Erato - Музата на еротичната поезия и имитацията на мимика

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Ерато се смята за една от деветте гръцки музи - второстепенни богини, отговорни за вдъхновяването на древните гърци да постигат успехи в изкуствата и науките. Ерато е муза на еротичната поезия и имитацията на мимика. Тя оказва влияние и върху песните за брака. Като второстепенно божество тя не се появява в нито един от собствените си митове. Често обаче се появява заедно със сестрите си в митовете на други известни герои.

    Кой е бил Ерато?

    Според легендата Ерато и нейните сестри се появяват, когато Зевс , царят на боговете, и Mnemosyne , титанската богиня на паметта, лягали заедно в девет последователни нощи. в резултат на това една от деветте музи била зачената във всяка от тези нощи.

    Ерато и сестрите ѝ били също толкова красиви, колкото и майка им, и всяка от тях създала вдъхновение за определен аспект на научната и артистичната мисъл сред смъртните. Областта на Ерато била еротичната поезия и имитацията на мимики и тя била известна като доста романтична.

    Сестрите ѝ са Calliope (героична поезия и красноречие), Урания (астрономия), Terpsichore (танц), Polyhymnia (свещена поезия), Euterpe (музика), Clio (история), Thalia (комедия и празненство) и Melpomene (трагедия).

    Макар че източниците споменават, че музите са родени в областта Пиера, в подножието на планината Олимп, те са живели на върха на планината заедно с другите олимпийски богове и богини, включително техния баща Зевс.

    Появата на Ерато

    Musa Erato by Simon Vouet (Public Domain)

    Името на Ерато означава "прекрасна" или "желана" на гръцки и това може да се види в начина, по който обикновено е изобразявана. Често е показвана като млада и много красива девойка, подобно на сестрите си, седнала с венец от рози и мирта на главата.

    Твърди се, че тя е най-красивата от деветте музи заради това, което е представлявала, и само външният ѝ вид е вдъхновявал създаването и мислите за любовна поезия.

    В някои изображения Ерато е изобразена със златна стрела, която е символ на "ерос" (любов или желание) - чувството, което тя вдъхва на смъртните. Понякога е изобразявана с факла заедно с гръцкия бог на любовта, Eros . Често е изобразявана и с лира или китара - музикален инструмент от Древна Гърция.

    Ерато почти винаги е изобразявана с осемте си сестри и се твърди, че те са били много близки помежду си. Прекарвали са повечето време заедно, пеейки, танцувайки и веселейки се.

    Потомството на Ерато

    Според древните източници Ерато имала дъщеря на име Клеофема или Клеофема от Малос, цар на Малея, за когото се твърди, че е съпругът ѝ. За Клеофема не се знае много, освен че се омъжила за Флегия, син на бога на войната Арес.

    Ролята на Ерато в гръцката митология

    Аполон и музите. Ерато е втората отляво.

    Като богиня на еротичната поезия, Ерато представлявала всички текстове, свързани с любовта, включително песни за любовта и любовна поезия. Тя имала блестяща способност да влияе на смъртните, за да постигат успехи в изкуството. Древните гърци вярвали, че могат да постигнат велики неща в областта на изкуството и науката, ако призоват на помощ Ерато, както и нейните сестри, като й се моляти принасяне на жертви.

    Ерато била много близка с Ерос, бога на любовта, по-известен като Купидон. Тя носела със себе си няколко златни стрели и често придружавала Ерос, когато той обикалял наоколо и карал хората да се влюбват. Първо вдъхновявали смъртните с любовни стихове и любовни чувства, а след това ги удряли със златна стрела, така че да се влюбят в първото нещо, което видят.

    Митът за Радин и Леонтий

    Ерато се появява в известния мит за Леонтих и Радина, които са известни като двама влюбени от Сам, град в Трифилия. Радина е младо момиче, което трябвало да се омъжи за мъж от древния град Коринт, но междувременно имала тайна любовна връзка с Леонтих.

    Мъжът, за когото Радин щял да се ожени, бил опасен тиранин и когато разбрал за аферата, изпаднал в ярост и убил както бъдещата си съпруга, така и любовника ѝ. Гробницата им, намираща се в град Самос, била смятана за гробницата на Ерато, а по-късно станала свещено място, посещавано от влюбените по времето на Паусаний.

    Асоциации и символи на Ерато

    В няколко ренесансови картини тя е изобразена с лира или китара - малък инструмент на древните гърци. Китарата често се свързва с наставника на Ерато, Аполон, който също е бил бог на музиката и танца. В изображенията на Ерато от Симон Вуе два гълъба-гълъби ( символи на любовта ) може да се види в краката на богинята, която яде семена.

    Ерато е спомената в Теогонията на Хезиод заедно с другите музи и се казва, че богинята е призована в началото на поемата за Радина, която вече е изгубена за света.

    Платон споменава Ерато в книгата си Федър и във Вергилий Аенид. Вергилий посвещава част от Илиада раздел на Енидите на богинята на еротичната поезия. Той я призовава в началото на седмата си поема, изисквайки вдъхновение за писане. Въпреки че този раздел на поемата е насочен предимно към трагичната и епичната поезия, които са били в сферата на действие на сестрите на Ерато - Мелпомена и Калиопа, Вергилий все пак решава да призове Ерато.

    Накратко

    Днес не са много хората, които знаят за Ерато и за ролята ѝ на богиня на еротичната поезия и имитацията. Въпреки това, когато поетите и писателите на древна Гърция искали да изразят любовта и страстта си, се смятало, че Ерато винаги присъства. Някои, които я познават, казват, че богинята все още е наоколо, готова да направи магията си и да вдъхнови онези, които продължават да призовават помощта ѝ.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.