Iksion estis la reĝo de la antikva tesalia tribo, konata kiel la Lapitoj. Li estis konata pro esti granda sed nekredeble malbona reĝo en greka mitologio. Li suferis unu el la plej grandaj faloj per tio, ke li finiĝis kiel kaptito de Tartaro , punita por eterneco.

Kiu estis Iksion?

Iksion estis la filo de Antion, la pranepo de la suno dio Apolono , kaj Perimele, filino de Hipodamo. En kelkaj raportoj, lia patro laŭdire estis Flegyas, la filo de Areso .

Kiel la mito iras, Phlegyas ekiris en neregeblan koleregon kontraŭ la suna dio, bruligante unu. de la temploj dediĉitaj al li. Tiu freneza konduto sur la parto de Phlegyas rezultigis lian morton kaj estas konsiderita estinti hereda. Ĉi tio povus klarigi kelkajn el la eventoj kiuj poste okazis en la vivo de Iksion.

Kiam lia patro mortis, Iksion iĝis la nova reĝo de la Lapitoj kiu vivis en Tesalio, proksime de la rivero Peneus. Kelkaj diras ke la tero estis aranĝita fare de la praavo de Ixion, Lapithus, laŭ kiu la Lapiths estis nomitaj. Aliaj diras ke Ixion forpelis la Perrebojn kiuj loĝis tie origine kaj venigis la Lapitojn por ekloĝi tie.

Idoj de Ixion

Iksion kaj Dia havis du infanojn, filinon kaj filon nomitan Phisadie kaj Pirithous. . Pirithous estis venonta en la vico por la trono kaj Phisadie poste iĝis  unu el la servistinoj de Heleno, la Reĝino deMikeno. Laŭ kelkaj antikvaj fontoj, Pirithous tute ne estis la filo de Ixion. Zeŭso delogis Dia kaj ŝi naskis Pirithous de Zeŭso.

La unua krimo de Ixions – Mortigo de Deioneus

Iksion enamiĝis al Dia, la filino de Deioneus, kaj antaŭ ol ili edziĝis, li promesis al sia bopatro, ke li prezentos al li edziĝan prezon. Tamen, post kiam ili geedziĝis kaj la ceremonio estis finita, Ixion rifuzis doni la novedzinprezon al Deioneus. Deionus estis kolera sed li ne volis komenci kvereli kun Ixion kaj anstataŭe, li ŝtelis kelkajn el la valoraj, aprezitaj ĉevaloj de Ixion.

Ne daŭris longe por Ixion rimarki ke kelkaj el liaj ĉevaloj estis. mankis kaj li sciis, kiu prenis ilin. De tiu momento, li komencis plani sian venĝon. Li invitis Deioneus al bankedo sed kiam lia bopatro alvenis por trovi ke ekzistis ne tia bankedo, Ixion puŝis lin al sia morto en grandan fajrofosejon. Tio estis la fino de Deioneus.

Iksion estas Forigita

Mortigi parencon kaj gastojn estis abomenaj krimoj en la okuloj de la antikvaj grekoj kaj Iksion faris ambaŭ. Multaj rigardis la murdon de lia bopatro kiel la unuan murdon de onies propra familio en la antikva mondo. Pro tiu ĉi krimo, Iksion estis forigita el sia regno.

Estus eble por la aliaj najbaraj reĝoj senkulpigi Iksionon, sed neniu el ili volis fari ĝin kaj ili ĉiujkredis, ke li devas suferi pro tio, kion li faris. Tial Iksion devis vagi tra la lando, estante evitita de ĉiuj, kiujn li renkontis.

Dua Krimo de Iksion – Delogi Hera

Fine, la supera dio Zeŭso kompatis Iksionon kaj purigis lin de ĉio. liaj antaŭaj krimoj, invitante lin por partopreni festenon kun la resto de la dioj sur Olimpo. Ixion jam sufiĉe freneziĝis, ĉar anstataŭ feliĉa, ke li estis senkulpigita, li iris al Olimpo kaj provis delogi la edzinon de Zeŭso Hera .

Hera rakontis al Zeŭso pri tio, kion Iksion provis fari sed Zeŭso ne povis aŭ ne kredis, ke gasto faros ion tiel malkonvenan. Tamen, li ankaŭ sciis ke lia edzino ne mensogus tiel li elpensis planon testi Ixion. Li kreis nubon en la formo de Hera kaj nomis ĝin Nephele. Ixion provis delogi la nubon, opiniante ke ŝi estas Hera. Ixion dormis kun Nephele, kaj tiam komencis fanfaroni pri kiel li dormis kun Hera.

Nephele havis aŭ unu aŭ plurajn filojn de Ixion, depende de malsamaj versioj de la rakonto. En kelkaj versioj, la ununura filo estis monstra Centaŭro kiu iĝis la prapatro de Centaŭroj per pariĝo kun ĉevalinoj kiuj vivis sur Monto Peliono. Tiamaniere Iksion iĝis la prapatro de la centaŭroj.

La puno de Iksion

Kiam Zeŭso aŭdis la fanfaronadon de Iksion, li havis ĉiujn pruvojn, kiujn li bezonis kaj decidis, ke Iksion devos.estu punita. Zeŭso ordonis al sia filo Hermeso , la sendita dio, ligi Iksionon al granda, fajra rado, kiu vojaĝos tra la ĉielo por ĉiam. La rado estis poste deprenita kaj metita en Tartaro, kie Ixion estis kondamnita suferi punon por eterneco.

Simbolismo de Ixion

La germana filozofo Schopenhaur, uzis la metaforon de la rado de Ixion por priskribi la eterna bezono de la kontentigo de volupto kaj deziroj. Kiel la rado, kiu neniam restas senmova, tiel ankaŭ la bezono kontentigi niajn dezirojn daŭre turmentas kaj persekutas nin. Pro tio, Schopenhaur argumentis, homoj neniam povas esti feliĉaj ĉar feliĉo estas pasema stato de ne-sufero.

Ixion en Literaturo kaj Arto

La bildo de Ixion kondamnita suferi por la tuta eterneco. sur rado inspiris verkistojn dum jarcentoj. Li estis menciita multajn fojojn en grandaj verkoj de literaturo, inkluzive de en David Copperfield, Moby Dick kaj King Lear. Ixion ankaŭ estis aludita en poemoj kiel The Rape of the Lock fare de Alexander Pope.

Mallonge

Ne estas multaj informoj troveblaj. pri Ixion ĉar li estis nur negrava rolulo en la greka mitologio. Lia rakonto estas sufiĉe tragika, ĉar li pasis de esti tre respektata reĝo al mizera kaptito de Tartaro, loko de sufero kaj turmento, sed li ĉion falis sur sin.