Nerthus - norena mitologio

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Nerthus - ĉu ŝi estas ankoraŭ alia norena diino de la Tero aŭ ĉu ŝi estas io vere speciala? Kaj se temas pri ambaŭ, eble Nerthus povas helpi klarigi kial estas tiom da ŝajne duobligitaj norenaj diaĵoj.

    Kiu estas Nerthus?

    Nerthus estas unu el la pli elstaraj praĝermanaj diaĵoj, kiujn la romia. Empiro renkontita dum siaj provoj konkeri la kontinenton. Nerthus estas ĝisfunde priskribita de la romia historiisto Tacitus ĉirkaŭ 100 a.K. sed krom lia rakonto, la resto estas por interpreto.

    Rakonto de Tacitus pri la Adorado de Nerthus

    Kiel la romiaj legioj konservis marŝante tra Norda Eŭropo, ili renkontis dekduojn se ne centojn da militantaj ĝermanaj triboj. Danke al ili – la romiaj legioj – ni nun havas iom detalan rakonton pri tio, kion adoris multaj el tiuj triboj kaj kiel iliaj kredoj estis kunligitaj.

    Eniras Tacitus kaj lia priskribo de Nerthus.

    Laŭ ili. al la romia historiisto, pluraj elstaraj ĝermanaj triboj adoris diinon de la Patrino Tero nomitan Nerthus. Unu el la pluraj specialaĵoj pri tiu diino estis aparta pacrito.

    Tacitus detaligas kiel tiuj ĝermanaj triboj kredis ke Nerthus veturis sur ĉaro tirata de bovinoj, rajdante de tribo al tribo, kunportante pacon kun ŝi. Ĉar la diino rajdis tra Norda Eŭropo, paco sekvis, kaj la triboj estis malpermesitaj militi unu kun la alia. Tagojde edziĝo kaj ĝojo sekvis la diino kaj ĉiu fera objekto estis ŝlosita for.

    Kiam paco estis atingita, la pastroj de Nerthus alportis ŝian ĉaron, ŝian vestaĵon, kaj la diino mem - korpo, karno, kaj ĉio - al ŝia hejmo sur insulo en la Norda Maro. Post kiam tie, la diino estis purigita en lago de siaj pastroj kun la helpo de iliaj sklavoj. Bedaŭrinde por ĉi-lastaj, la sklavoj tiam estis mortigitaj, por ke aliaj mortuloj neniam povis ekscii pri sekretaj ritoj de Nerthus.

    Jen traduko de J. B. Rives de Germanio de Tacitus, kiu detaligas. la adoro de Nerthus.

    “Post ili venas la Reudingi, Aviones, Anglii, Varini, Eudoses, Suarini kaj Nuitones, malantaŭ iliaj remparoj de riveroj kaj arbaroj. Estas nenio rimarkinda pri ĉi tiuj popoloj individue, sed ili distingiĝas per komuna adorado de Nerthus, aŭ Patrino Tero. Ili kredas, ke ŝi interesas sin pri homaj aferoj kaj rajdas inter iliaj popoloj. En insulo de la Oceano staras sankta arbareto, kaj en la arbareto konsekrita ĉaro, drapirita per ŝtofo, kiun neniu krom la pastro povas tuŝi. La pastro perceptas la ĉeeston de la diino en ĉi tiu sanktejo kaj ĉeestas ŝin, en plej profunda respekto, ĉar ŝia ĉaro estas tirita per bovidinoj. Poste sekvu tagojn de ĝojo kaj gajeco en ĉiu loko, kiun ŝi intencas viziti kaj esti distrita. Neniu iras al milito, neniuprenas armilojn; ĉiu ferobjekto estas ŝlosita for; tiam, kaj nur tiam, estas paco kaj trankvilo konataj kaj amataj, ĝis la pastro denove restarigas la diinon al ŝia templo, kiam ŝi pleniĝis de homa kompanio. Post tio la ĉaro, la ŝtofo kaj, se vi volas kredi ĝin, la diino mem estas purigitaj en izolita lago. Tiu ĉi servo estas farita de sklavoj kiuj tuj poste estas dronitaj en la lago. Tiel mistero naskas teruron kaj pian malemon demandi, kia povas esti la vido, kiun nur tiuj kondamnitaj al morti povas vidi.”

    Kiel tiu ĉi praĝermana diaĵo rilatas al la norena panteono de dioj? Nu, en iom konjekta, scivolema kaj incesta maniero.

    Unu el la Vaniraj Dioj

    Pensante pri norenaj dioj, la plej multaj el ni imagas la Æsir/Aesir/Asgardiana panteono de dioj gvidata. de la Ĉiapatro Odino , lia edzino Frigg, kaj la dio de tondro Toro .

    Kion la plej multaj homoj transsaltas, tamen, estas la tuta dua panteono de diaĵoj nomita la Vanir-dioj. La konfuzo venas ĉar la du panteonoj poste kunfalis post la Vanir-Æsir-Milito. Antaŭ la milito, tiuj estis du apartaj aroj de dioj. Kio distingis la du panteonojn estis kelkaj faktoroj:

    • La Vanir-dioj estis ĉefe pacaj diaĵoj, dediĉitaj al fekundeco, riĉeco kaj terkultivado dum la Æsir-dioj estis pli militemaj kaj batalemaj.
    • La Vanir-dioj estis plejparteadorita en Norda Skandinavio dum la Æsir estis adoritaj ĉie en Norda Eŭropo kaj la ĝermanaj triboj. Tamen, kaj la Vanir kaj la Æsir ŝajnas estinti bazitaj sur la eĉ pli malnovaj Prot-ĝermanaj dioj.

    La tri plej elstaraj Vanir-diaĵoj estas la dio de la maro Njordo kaj liaj du infanoj, la ĝemelaj dioj de fekundeco de nenomita patrino – Freyr kaj Freyja .

    Do, kion rilatas Nerthus al la Vanira panteono de dioj?

    Ŝajne, nenio. Tial ŝi ne estas teknike aldonita al la familio Njord-Freyr-Freyja. Tamen, multaj akademiuloj konjektas ke Nerthus eble estos la nenomita patrino de la fekundecaj ĝemeloj. Estas pluraj kialoj por tio:

    • Nerthus klare konvenas al la Vanir-profilo - fekundeca Tera diino kiu ĉirkaŭpaŝas la teron kaj kunportas pacon kaj fekundecon. Nerthus ne estas militsimila diaĵo kiel la plej multaj norenaj Æsir aŭ praĝermanaj dioj kaj anstataŭe celas alporti pacon kaj trankvilon al ŝiaj regatoj.
    • Kiel Tera diino, Nerthus estas verŝajna paro por Njord - la Vanir. dio de la maro. La plej multaj antikvaj kulturoj, inkluzive de la norena, parigis Teron kaj Maron (aŭ Teron kaj Ĉielo) diaĵojn kune. Precipe en maraj kulturoj kiel la norenaj kaj la vikingoj, la pariĝo de Maro kaj Tero kutime signifis fekundecon kaj riĉecon.
    • Estas ankaŭ la lingvaj similecoj inter Nerthus kaj Njord.Multaj lingvaj akademiuloj konjektas ke la norena nomo Njord estas la preciza ekvivalento por la praĝermana nomo Nertus, t.e. la du nomoj tradukiĝas en unu la alian. Ĉi tio kongruas kun la mito, ke la ĝemeloj Freyr kaj Freyja naskiĝis per la kuniĝo inter Njord kaj sia propra nenomita ĝemela fratino.

    Nerthus, Njord, kaj la Vanir-incesta tradicio

    La Vanir. -Æsir Milito estas sia propra longa kaj fascina rakonto sed post sia fino, la Vanir kaj Æsir panteonoj estis kombinitaj. Kio estas fascina pri ĉi tiuj kunfandiĝo estas, ke la du panteonoj ne nur inkludis plurajn malsamajn nomojn kaj diaĵojn, sed ankaŭ multajn malsamajn kaj konfliktajn tradiciojn.

    Unu tia "tradicio" ŝajnas esti tiu de incestaj rilatoj. Estas nur kelkaj Vanir-diaĵoj kiujn ni konas hodiaŭ, sed la plej multaj el ili registris incestajn rilatojn inter si.

    • Freyr, la vira ĝemela dio de fekundeco edziĝis al la gigantino/jötunn Gerðr post la Vanir/Æsir kunfandiĝo sed antaŭ tio li scias ke li havis seksan rilaton kun sia ĝemela fratino Freyja.
    • Freyja mem estis la edzino de Óðr sed ŝi ankaŭ estas la amanto de sia frato Freyr.
    • Kaj poste, estas la dio de la maro Njord kiu geedziĝis kun Skadi post aliĝado al de la Æsir-panteono sed antaŭ tio generis Freyja kaj Freyr kun sia propra nenomita fratino - verŝajne, la diino Nerthus.

    Kial Nerthus ne estis. Inkludita en la norenaPanteono?

    Se Nerthus estis la fratino de Njord, kial ŝi ne estis "invitita" en Asgard kun la resto de la familio post la Vanir-Æsir Milito? Fakte, eĉ se ŝi tute ne estis fratino de Njord, kial ŝi tamen ne estis enkorpigita en la norenan panteonon kun la ceteraj antikvaj skandinavaj kaj praĝermanaj diaĵoj?

    La respondo, plej verŝajne, estas ke jam ekzistis pluraj "inaj Teraj diaĵoj" en la norena mitologio kaj Nerthus estis ĵus postlasita de la bardoj kaj poetoj kiuj "registris" la antikvajn norenajn mitojn kaj legendojn.

    • Jörð, la patrino de Toro, estis la "OG" Tera diino, konjektita kiel kaj la fratino kaj seksa partnero de Odino de kelkaj fontoj kaj antikva gigantino/jötunn de aliaj.
    • Sif estas la edzino de Toro kaj alia grava Tera diino. adorita tra antikva Norda Eŭropo. Ŝi ankaŭ estas rigardata kiel fekundeca diino kaj ŝia longa, ora hararo estis asociita kun riĉa, kreskanta tritiko.
    • Idun , la rejuniga, juneco kaj printempa diino kiu donis al la dioj la laŭvortajn fruktojn. de ilia senmorteco, estas ankaŭ rilata al la fruktoj kaj fekundeco de la tero.
    • Kaj, kompreneble, Freyr kaj Freyja ankaŭ estas fekundecaj diaĵoj – kaj en seksa kaj en terkultura kunteksto – kaj tial estas rilataj al la Tero kaj ĝia fruktoj.

    Kun tia rigida konkurenco, estas tre verŝajne ke la mito de Nerthus simple ne pluvivis tra la epokoj. Antikvareligioj kaj mitologio pluvivis sur vilaĝo-post-vilaĝa bazo kun la plej multaj komunumoj kredantaj je la plej multaj dioj sed adorante unu aparte. Do, pro tio, ke ĉiuj komunumoj jam konis aŭ adoris aliajn Diaĵojn de la Tero, paco kaj fekundeco, Nerthus verŝajne estis ĵus flankenlasita.

    Simbolismo de Nerthus

    Kvankam ĉi tiu Tera diino estis postlasita de historio, ŝia heredaĵo restis. Freyja kaj Freyr estas du el la plej elstaraj kaj unikaj norenaj diaĵoj kaj eĉ se Nerthus ne estis ilia patrino finfine ŝi estis sendube elstara diino de paco kaj fekundeco siatempe, kontraŭpruvante la rakonton ke la antikvaj ĝermanaj triboj nur zorgis pri milito. kaj sangoverŝado.

    Graveco de Nerthus en la Moderna Kulturo

    Bedaŭrinde, kiel vere antikva praĝermana diaĵo, Nerthus ne estas vere reprezentita en la moderna kulturo kaj literaturo. Estas eta planedo nomita 601 Nerthus same kiel pluraj eŭropaj futbalaj/futbalteamoj nomitaj laŭ la diino (kun diversaj literumoj) sed temas pri tio.

    Envolviĝo

    Nerthus restas iom enigma figuro de la norena mitologio, kiu estas la temo de multe da konjekto. Tamen, estas tre verŝajne ke ŝi estis Vanir-diino kies mitoj kaj kultado finfine malkreskis.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.