Nerthus - norræn goðafræði

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Nerthus – er hún enn ein norræn gyðja jarðar eða er hún eitthvað virkilega sérstakt? Og ef það er hvort tveggja, gæti Nerthus kannski hjálpað til við að útskýra hvers vegna það eru til svo margir afritaðir norrænir guðir.

    Hver er Nerthus?

    Nerthus er einn af áberandi frumgermönskum guðum en rómversk Heimsveldið lenti í tilraunum sínum til að sigra álfuna. Nerthus er rækilega lýst af rómverska sagnfræðingnum Tacitus um 100 f.Kr. en fyrir utan frásögn hans er restin til túlkunar.

    Tacitus' Frásögn af tilbeiðslu á Nerthusi

    Eins og rómversku hersveitirnar héldu Þegar þeir gengu í gegnum Norður-Evrópu, hittu þeir tugi ef ekki hundruð stríðandi germanskra ættbálka. Þökk sé þeim – rómversku hersveitunum – höfum við nú nokkuð ítarlega grein fyrir því hvað margir þessara ættflokka tilbáðu og hvernig trú þeirra tengdist.

    Sláðu inn Tacitus og lýsingu hans á Nerthusi.

    Skv. fyrir rómverska sagnfræðingnum dýrkuðu nokkrir áberandi germanskir ​​ættbálkar gyðju móður jarðar að nafni Nerthus. Eitt af mörgum sérstökum hlutum við þá gyðju var sérstakur friðarsiður.

    Tacitus greinir frá því hvernig þessir germönsku ættbálkar trúðu því að Nerthus hjólaði á vagni dreginn af kúm, hjólandi frá ættbálki til ættbálks og færði frið með henni. Þegar gyðjan reið um Norður-Evrópu fylgdi friður og ættbálkunum var bannað að berjast sín á milli. Dagaraf brúðkaupi og fögnuði fylgdi gyðjunni og hver járnhlutur var læstur.

    Þegar friður var náð, færðu prestar Nerthusar vagninn hennar, fatnaðinn, og gyðjan sjálf – líkami, hold og allt – heim til sín á eyju í Norðursjó. Þegar þangað var komið var gyðjan hreinsuð í stöðuvatni af prestum sínum með hjálp þræla þeirra. Því miður fyrir hið síðarnefnda, voru þrælarnir síðan drepnir svo að aðrir dauðlegir menn gætu aldrei lært af leynilegum helgisiðum Nerthusar.

    Hér er þýðing J. B. Rives frá Tacitus' Germania, sem lýsir nánar. tilbeiðslu á Nerthusi.

    “Eftir þá koma Reudingi, Aviones, Anglii, Varini, Eudoses, Suarini og Nuitones, á bak við ána og skóggarða þeirra. Það er ekkert merkilegt við þessar þjóðir hver fyrir sig, en þær eru aðgreindar af sameiginlegri tilbeiðslu á Nerthusi, eða móður jörð. Þeir trúa því að hún hafi áhuga á mannlegum málefnum og hjóli meðal þjóða þeirra. Í eyju við haf stendur helgur lundur og í lundinum vígður kerra, dúkuð klæði, sem enginn nema presturinn má snerta. Presturinn skynjar nærveru gyðjunnar í þessu helgidómi og sinnir henni, í dýpstu lotningu, þar sem kerran hennar er dregin af kvígum. Síðan fylgja dagar gleði og gleði á hverjum stað sem hún hannar til að heimsækja og skemmta sér. Enginn fer í stríð, enginngrípur til vopna; sérhver hlutur úr járni er læstur; þá, og aðeins þá, er friður og ró þekktur og elskaður, þar til presturinn endurheimtir gyðjuna í musteri sitt, þegar hún hefur fengið sig fullsadda af mannlegum félagsskap. Eftir það er kerran, dúkurinn og, ef þú vilt trúa því, gyðjan sjálf þvegin í hreinu í afskekktu stöðuvatni. Þessi þjónusta er unnin af þrælum sem eru strax á eftir drekkt í vatninu. Þannig veldur leyndardómur skelfingu og guðrækni við að spyrja hvaða sjón getur verið sem aðeins þeir sem dæmdir eru til að deyja megi sjá.“

    Hvernig tengist þessi frumgermanski guð hinn norræna guðaflokkur? Jæja, á frekar spekúlatískan, forvitinn og sifjaspell hátt.

    Einn af Vanir guðunum

    Þegar við hugsum um norræna guði, ímyndum við okkur flest Æsir/Ásir/Asgardian pantheon guðanna leiddi af alföðurnum Óðni , eiginkonu hans Frigg og þrumuguðinum Þór .

    Það sem flestir sleppa hins vegar er allt annað guðalífið sem kallast Vanir guðir. Ruglingurinn kemur vegna þess að pantheonin tvö sameinuðust að lokum eftir Vanir-Æsi stríðið. Fyrir stríðið voru þetta tvö aðskilin sett af guðum. Það sem aðgreindi hina báða þætti voru tveir þættir:

    • Vanir guðir voru aðallega friðsamlegir guðir, helgaðir frjósemi, auði og búskap á meðan Æsir guðir voru stríðslegri og herskáari.
    • Vanir guðir voru flestirdýrkaðir í Norður-Skandinavíu á meðan Æsir voru dýrkaðir um alla Norður-Evrópu og germönsku ættkvíslirnar. Engu að síður virðast bæði Vanir og Æsir hafa verið byggðir á enn eldri Prot-Germanic guðum.

    Þrír mest áberandi Vanir guðir eru guð hafsins Njord og börnin hans tvö, tvíburaguðirnir frjósemi frá ónefndri móður – Freyr og Freyju .

    Svo, hvað hefur Nerthus með Vanir pantheon að gera guðir?

    Svo virðist sem ekkert. Þess vegna er hún tæknilega séð ekki bætt við Njord-Freyr-Freyju fjölskylduna. Margir fræðimenn velta því hins vegar fyrir sér að Nerthus gæti verið ónefnd móðir frjósemistvíburanna. Það eru nokkrar ástæður fyrir þessu:

    • Nerthus passar greinilega við Vanir prófílinn – frjósemi jarðgyðju sem gengur um landið og færir frið og frjósemi með sér. Nerthus er ekki stríðsguð eins og flestir norrænir æsir eða frumgermanskir ​​guðir og stefnir þess í stað að því að koma á friði og ró til þegna sinna.
    • Sem jarðgyðja er Nerthus líklegt par fyrir Njord – the Vanir guð hafsins. Flestar fornar menningarheimar, þar á meðal norrænar, pöruðu jörð og sjó (eða jörð og himinn) guði saman. Sérstaklega í sjómenningum eins og norrænum og víkingum þýddi pörun sjávar og jarðar yfirleitt frjósemi og auð.
    • Það er líka tungumálalíkindi milli Nerthus og Njord.Margir málvísindamenn velta því fyrir sér að fornnorræna nafnið Njord sé nákvæmlega jafngildi frumgermanska nafnsins Nertus, þ.e. Þetta passar við goðsögnina um að tvíburarnir Freyr og Freyja hafi fæðst af sambandinu milli Njords og eigin ónefndrar tvíburasystur hans.

    Nerthus, Njord, and the Vanir insestuous tradition

    The Vanir. -Æsir stríðið er eigin löng og heillandi saga en eftir lok þess voru Vanir og Æsi sameinuð. Það sem er heillandi við þessa sameiningu er að þessi tvö söfnuður innihélt ekki bara nokkur mismunandi nöfn og guði, heldur líka fullt af ólíkum og andvígum hefðum.

    Ein slík "hefð" virðist vera sifjaspell. Það eru aðeins fáir Vanir guðir sem við þekkjum í dag en flestir þeirra hafa skráð sifjaspell sín á milli.

    • Freyr, karlkyns tvíburaguð frjóseminnar giftist tröllkonunni/jötunni Gerði eftir að Vanir/Æsir sameinast en áður er vitað að hann hafi átt í kynferðislegu sambandi við Freyju tvíburasystur sína.
    • Freyja var sjálf eiginkona Óðs en hún er líka ástmaður Freys bróður síns.
    • Og svo er það hafguðinn Njörð sem giftist Skaða eftir að hafa gengið til liðs við Æsina en áður gat hann Freyju og Freyr ásamt eigin ónefndri systur sinni – líklega gyðjunni Nerthusi.

    Af hverju var Nerthus ekki Innifalið í norrænuPantheon?

    Ef Nerthus var systir Njords, hvers vegna var henni þá ekki „boðið“ inn í Ásgarð með restinni af fjölskyldunni eftir Vanir-Æsi stríðið? Reyndar, jafnvel þótt hún væri alls ekki systir Njords, hvers vegna var hún samt ekki innlimuð í norræna pantheon með restinni af fornu skandinavísku og frumgermönsku guðunum?

    Svarið, líklegast, er sú að það voru þegar nokkrir „kvenkyns jarðguð“ í norrænni goðafræði og Nerthus var bara skilinn eftir af barðunum og skáldunum sem „skráðu“ hinar fornu norrænu goðsögur og þjóðsögur.

    • Jörð, móðir Thors, var „OG“ jarðargyðjan, sem sumum aðilum spáði í að væri bæði systir Óðins og bólfélagi og forn tröllkona/jötunn af öðrum.
    • Sif er eiginkona Þórs og önnur stór jarðgyðja. dýrkuð um forna Norður-Evrópu. Einnig er litið á hana sem frjósemisgyðju og sítt, gullna hárið hennar var tengt ríku, vaxandi hveiti.
    • Idun , endurnýjunar-, æsku- og vorgyðjan sem gaf guðunum bókstaflega ávextina. ódauðleika þeirra, tengist einnig ávöxtum og frjósemi landsins.
    • Og auðvitað eru Freyr og Freyja líka frjósemisguð – bæði í kynferðislegu og búskaparsamhengi – og tengjast því jörðinni og hennar ávextir.

    Með svo harðri samkeppni er mjög líklegt að goðsögn Nerthus hafi einfaldlega ekki lifað í gegnum aldirnar. Forntrúarbrögð og goðafræði lifðu af þorpi fyrir þorp þar sem flest samfélög trúðu á flesta guði en tilbáðu einn sérstaklega. Svo, í ljósi þess að öll samfélög þekktu eða tilbáðu aðra guði á jörðinni, friði og frjósemi þegar, var Nerthus líklega bara skilinn til hliðar.

    Tákn Nerthus

    Jafnvel þó að þessi jarðgyðja hafi verið skilin eftir af sögu, arfleifð hennar varð eftir. Freyja og Freyr eru tvö af áberandi og sérstæðustu norrænu guðunum og jafnvel þótt Nerthus væri ekki móðir þeirra eftir allt saman var hún örugglega áberandi gyðja friðar og frjósemi á sínum tíma, sem afsannar frásögnina um að fornu germönsku ættkvíslunum hafi aðeins verið sama um stríð. og blóðsúthellingum.

    Mikilvægi Nerthus í nútímamenningu

    Því miður, sem sannkallaður forn-germanskur guð, er Nerthus í raun ekki fulltrúi í nútíma menningu og bókmenntum. Það er minniháttar pláneta sem heitir 601 Nerthus ásamt nokkrum evrópskum fótbolta-/fótboltaliðum sem kennd eru við gyðjuna (með mismunandi stafsetningu) en það er um það bil það.

    Wrapping Up

    Nerthus er enn dálítið dularfull persóna í norrænni goðafræði, sá sem er háð miklum vangaveltum. Hins vegar er mjög líklegt að hún hafi verið Vanir gyðja en goðsögnum og tilbeiðslu höfnuðu að lokum.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.