Nerthus - Mitologia nòrdica

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Nerthus: és una altra deessa nòrdica de la Terra o és alguna cosa realment especial? I si són totes dues coses, potser Nerthus pot ajudar a explicar per què hi ha tantes deïtats nòrdics aparentment duplicades.

    Qui és Nerthus?

    Nerthus és una de les deïtats protogermàniques més destacades que la romana. Imperi trobat durant els seus intents de conquerir el continent. Nerthus és descrit a fons per l'historiador romà Tàcit al voltant de l'any 100 aC, però a part del seu relat, la resta està pendent d'interpretació.

    Recompte de Tàcit sobre el culte de Nerthus

    Com van mantenir les legions romanes. marxant pel nord d'Europa, es van trobar amb desenes si no centenars de tribus germàniques en guerra. Gràcies a elles –les legions romanes– ara tenim un relat una mica detallat del que adoraven moltes d'aquestes tribus i de com estaven connectades les seves creences.

    Entre Tàcit i la seva descripció de Nerthus.

    Segons. per a l'historiador romà, diverses tribus germàniques prominents adoraven una deessa de la Mare Terra anomenada Nerthus. Una de les diverses coses especials d'aquesta deessa era un ritual de pau particular.

    Tàcit detalla com aquestes tribus germàniques creien que Nerthus anava en un carro tirat per vaques, anant de tribu en tribu, portant la pau amb ella. A mesura que la deessa va recórrer el nord d'Europa, va seguir la pau i es va prohibir a les tribus de lluitar entre elles. Diesde casament i alegria va seguir a la deessa i tots els objectes de ferro van ser tancats.

    Un cop aconseguida la pau, els sacerdots de Nerthus li van portar el carro, la seva vestimenta, i la mateixa deessa -cos, carn i tot- a casa seva en una illa del mar del Nord. Un cop allà, la deessa va ser netejada en un llac pels seus sacerdots amb l'ajuda dels seus esclaus. Malauradament per a aquest últim, els esclaus van ser assassinats perquè altres homes mortals mai poguessin conèixer els rituals secrets de Nerthus.

    Aquí hi ha una traducció de J. B. Rives de la Germania de Tàcit, que detalla el culte de Nerthus.

    “Després d'ells vénen els Reudingi, Aviones, Anglii, Varini, Eudoses, Suarini i Nuitones, darrere les seves muralles de rius i boscos. No hi ha res destacable sobre aquests pobles individualment, però es distingeixen per un culte comú a Nerthus, o la Mare Terra. Creuen que s'interessa en els afers humans i que passeja entre els seus pobles. En una illa de l'Oceà s'alça un bosquet sagrat, i al bosquet un carro consagrat, cobert de drap, que només el sacerdot pot tocar. El sacerdot percep la presència de la deessa en aquest sant dels sants i l'atén, amb la més profunda reverència, mentre el seu carro és tirat per vaquetes. Després segueixen dies d'alegria i alegria a tots els llocs que ella pensa visitar i entretenir-se. Ningú va a la guerra, ningúagafa les armes; cada objecte de ferro està tancat; aleshores, i només llavors, es coneix i s'estima la pau i la tranquil·litat, fins que el sacerdot torna a restaurar la deessa al seu temple, quan s'ha omplert de companyia humana. Després d'això, el carro, el drap i, si t'ho creus, la mateixa deessa es renten en un llac aïllat. Aquest servei és realitzat per esclaus que immediatament després són ofegats al llac. Així, el misteri engendra terror i piadosa reticència a preguntar-se quina pot ser la vista que només poden veure aquells condemnats a morir.”

    Com es relaciona aquesta deïtat protogermànica amb el panteó nòrdic dels déus? Bé, d'una manera més aviat especulativa, curiosa i incestuosa.

    Un dels déus Vanir

    Quan pensem en els déus nòrdics, la majoria de nosaltres ens imaginem que el panteó de déus Æsir/Aesir/Asgardià liderat pel Allfather Odin , la seva dona Frigg i el déu del tro Thor .

    El que la majoria de la gent es salta, però, és tot el segon panteó de divinitats anomenat el déus vanir. La confusió ve perquè els dos panteons es van fusionar després de la guerra Vanir-Æsir. Abans de la guerra, aquests eren dos conjunts separats de déus. El que distingia els dos panteons eren un parell de factors:

    • Els déus Vanir eren deïtats predominantment pacífiques, dedicats a la fertilitat, la riquesa i l'agricultura, mentre que els déus Æsir eren més guerrers i militants.
    • La majoria dels déus Vanir erenadorats al nord d'Escandinàvia mentre que els Æsir eren adorats a tot el nord d'Europa i les tribus germàniques. No obstant això, tant els Vanir com els Æsir semblen estar basats en els déus protgermànics encara més antics.

    Les tres deïtats Vanir més destacades són el déu del mar Njord i els seus dos fills, els déus bessons de la fertilitat d'una mare sense nom: Freyr i Freyja .

    Què té a veure Nerthus amb el panteó Vanir de déus?

    Aparentment, res. És per això que tècnicament no s'ha afegit a la família Njord-Freyr-Freyja. No obstant això, molts estudiosos especulen que Nerthus podria ser la mare sense nom dels bessons de fertilitat. Hi ha diverses raons per a això:

    • Nerthus s'ajusta clarament al perfil Vanir: una deessa de la fertilitat de la Terra que camina per la terra i porta pau i fertilitat amb ella. Nerthus no és una deïtat bèl·lica com la majoria dels Æsir nòrdics o els déus protogermànics i, en canvi, pretén aportar pau i calma als seus súbdits.
    • Com a deessa de la Terra, Nerthus és una parella probable per a Njord: els Vanir. déu del mar. La majoria de les cultures antigues, inclosa la nòrdica, van emparellar les divinitats de la Terra i el Mar (o la Terra i el Cel). Sobretot a les cultures marineres com els nòrdics i els víkings, la parella del mar i la terra normalment significava fertilitat i riquesa.
    • També hi ha les similituds lingüístiques entre Nerthus i Njord.Molts estudiosos lingüístics especulen que el nom nòrdic antic Njord és l'equivalent exacte del nom protogermànic Nertus, és a dir, els dos noms es tradueixen l'un a l'altre. Això encaixa amb el mite que els bessons Freyr i Freyja van néixer per la unió entre Njord i la seva pròpia germana bessona sense nom.

    Nerthus, Njord i la tradició incestuosa Vanir

    Els Vanir -Æsir War és la seva pròpia història llarga i fascinant, però després del seu final, els panteons Vanir i Æsir es van combinar. El que és fascinant d'aquesta fusió és que els dos panteons no només incloïen diversos noms i deïtats diferents, sinó també moltes tradicions diferents i enfrontades.

    Una d'aquestes "tradicions" sembla ser la de les relacions incestuoses. Només hi ha poques deïtats Vanir que coneixem avui, però la majoria d'elles han registrat relacions incestuoses entre elles.

    • Freyr, el déu bessó masculí de la fertilitat es va casar amb la geganta/jötunn Gerðr després del Fusió Vanir/Æsir, però abans se sap que havia tingut una relació sexual amb la seva germana bessona Freyja.
    • La mateixa Freyja era l'esposa d'Óðr però també és l'amant del seu germà Freyr.
    • I després, hi ha el déu del mar Njord que es va casar amb Skadi després d'unir-se al panteó Æsir, però abans va tenir Freyja i Freyr amb la seva pròpia germana sense nom, probablement, la deessa Nerthus.

    Per què Nerthus no era. Inclòs al nòrdicPanteó?

    Si Nerthus era la germana de Njord, per què no va ser "convidada" a Asgard amb la resta de la família després de la Guerra Vanir-Æsir? De fet, fins i tot si no era en absolut la germana de Njord, per què no es va incorporar al panteó nòrdic de totes maneres amb la resta de les antigues divinitats escandinaves i protogermàniques?

    La resposta, molt probablement, és que ja hi havia diverses "deïtats femenines de la Terra" a la mitologia nòrdica i Nerthus el van deixar enrere els bards i poetes que "enregistraven" els antics mites i llegendes nòrdics.

    • Jörð, la mare de Thor, va ser la deessa de la Terra "OG", que es va especular que era la germana i la parella sexual d'Odin per algunes fonts i una antiga geganta/jötunn per altres.
    • Sif és l'esposa de Thor i una altra deessa de la Terra important. venerat a l'antic nord d'Europa. També és vista com una deessa de la fertilitat i els seus cabells llargs i daurats s'associaven amb blat ric i creixent.
    • Idun , la deessa del rejoveniment, la joventut i la primavera que donava als déus els fruits literals. de la seva immortalitat, també s'associa amb els fruits i la fertilitat de la terra.
    • I, per descomptat, Freyr i Freyja també són divinitats de la fertilitat –tant en el context sexual com en l'agricultura– i, per tant, estan associats amb la Terra i els seus fruites.

    Amb una competència tan dura, és molt probable que el mite de Nerthus simplement no va sobreviure a través dels segles. Anticles religions i la mitologia van sobreviure poble per poble amb la majoria de comunitats que creien en la majoria dels déus però adoraven un en particular. Així doncs, atès que totes les comunitats ja coneixien o adoraven altres divinitats de la Terra, la pau i la fertilitat, probablement Nerthus es va deixar de banda.

    Simbolisme de Nerthus

    Tot i que aquesta deessa de la Terra es va deixar enrere per història, la seva herència va romandre. Freyja i Freyr són dues de les deïtats nòrdics més destacades i úniques i, fins i tot si Nerthus no era la seva mare, després de tot, definitivament va ser una deessa destacada de la pau i la fertilitat en el seu dia, desmentint la narració que les antigues tribus germàniques només es preocupaven per la guerra. i vessament de sang.

    Importància de Nerthus a la cultura moderna

    Desafortunadament, com a deïtat protogermànica veritablement antiga, Nerthus no està realment representat a la cultura i la literatura modernes. Hi ha un planeta menor anomenat 601 Nerthus i també diversos equips europeus de futbol/futbol que porten el nom de la deessa (amb diferents grafies), però això és tot.

    Conclusió

    Nerthus continua sent una figura una mica enigmàtica de la mitologia nòrdica, que és objecte de moltes especulacions. No obstant això, és molt probable que fos una deessa Vanir els mites i el culte de la qual finalment van decaure.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.