Arakne Greziar mitologian emakume hilkor bat zen, ehuntzaile ikaragarria zena, lanbideko beste edozein hilkor baino talentu handiagoa. Famatua zen harrokeria izateagatik eta greziar jainkosa Atenea ergelki erronka botatzeagatik ehuntze-lehiaketa batean, eta ondoren bere bizitza osorako armiarma gisa bizitzeko madarikatua izan zen.

Nor zen Arachne. ?

Ovidioren arabera, Arakne Idmon Kolofonearengandik jaiotako Lidiako emakume eder eta gaztea zen, ez da Argonauta Idmonekin nahastu behar. Bere amaren identitatea, ordea, ezezaguna da. Bere aita koloratzaile morearen erabiltzailea zen, herrialde osoan famatua bere trebetasunengatik, baina zenbait kontutan, artzaina omen zen. Arachneren izena 'arachne' hitz grekotik eratorria da, eta horrek itzulita 'armiarma' esan nahi du.

Arakne hazi ahala, bere aitak bere lanbideari buruz zekien guztia irakatsi zion. Oso gaztetan erakutsi zuen ehungintzarako interesa eta denborarekin, oso trebea den ehule bihurtu zen. Laster famatua izan zen Lidia eskualdeko eta Asia Txiki osoko ehuntzaile onena bezala. Iturri batzuek sareen eta liho-oihalen asmakizuna aitortu diote, bere seme Closter-ek artilearen fabrikazio-prozesuan ardatzaren erabilera sartu omen zuen bitartean.

Arachne's Hubris

Judy Takacs-en koadro harrigarria - Arachne, Predator and Prey (2019). CC BY-SA 4.0.

Mitoaren arabera,Arachneren ospea zabaltzen joan zen egun bakoitzean. Hala egin zuenean, jendea (eta baita ninfak ere) herrialde osotik etorri zen bere lan bikaina ikustera. Ninfek hain harrituta geratu ziren bere trebetasunarekin, non goraipatu zuten, Ateneak, arteen jainkosa greziarrak, berak irakatsi zezakeela esanez.

Orain, hilkor gehienek hau ohoretzat hartuko zuten, baina Arakne ordurako oso harro eta harro bihurtu zen bere trebetasunengatik. Ninfek halako konplimendu bat jaso izanaz poztu beharrean, barre egin eta Atenea jainkosa baino ehungile hobea zela esan zien. Ez zekien, ordea, akats handi bat egin zuela Greziako panteoiaren jainkosa nabarmenetako bat haserretuz.

Arakne eta Atenea

Arakneren harrokeriaren berri laster iritsi zen Ateneara eta iraindua sentituz, Lydia bisitatzea erabaki zuen eta Arachneri eta bere dohainei buruzko zurrumurruak egia ziren ala ez ikustea erabaki zuen. Andere zaharrez mozorrotu eta ehule harroarengana hurbilduz, bere lana goraipatzen hasi zen. Arakne ere ohartarazi zion bere talentua Atenea jainkosarengandik zetorrela aitortzeko, baina neskak ez zuen bere abisua kasu egin.

Arakne-k are gehiago harrotzen jarraitu zuen eta Ehunketa lehiaketa batean Atenea erraz irabaziko zuela iragarri zuen. jainkosak bere erronka onartuko zuen. Jakina, Olinpo mendiko jainkoak ez ziren ezagunak halakoei uko egiteagatikerronkak, batez ere hilkorrenak. Atenak, oso minduta, bere benetako nortasuna agerian utzi zion Arachneri.

Hasieran zertxobait harrituta egon bazen ere, Arachne eutsi egin zion. Ez zion Ateneari barkamena eskatu, ezta apaltasunik ere erakutsi. Ateneak egin zuen bezala bere ehungailua ezarri zuen eta lehiaketa hasi zen.

Ehuntze Lehiaketa

Atenea eta Arakne oso trebeak ziren ehuntzen eta ekoizten zuten oihala zen. Lurrean inoiz egin den ederrena.

Bere oihalean, Atenak hilkorren (Arakne bezalako jainkoei erronka egin zien) eta olinpiar jainkoen artean egiten ziren lau lehia irudikatu zituen. Gainera, hilkorrak zigortzen zituzten jainkoak irudikatu zituen.

Arakneren ehundurak Olinpiar jainkoen alde negatiboa ere irudikatzen zuen, batez ere haien haragizko harremanak. Zeus jainko greziarrak Europaren bahiketaren irudiak ehundu zituen zezen forman eta obra hain perfektua zen, non irudiek benetakoak ziruditen.

Bi ehuleek orduan egin zirenean, erraz ikusten zen Arakneren lana Atenarena baino askoz ederragoa eta zehatzagoa zela. Lehiaketa irabazi zuen.

Atenaren haserrea

Atenak arretaz aztertu zuen Arakneren lana eta berea baino handiagoa zela ikusi zuen. Haserre zegoen, Arakne-k jainkoak iraindu ez ezik, bere irudikapenekin Atenea ere garaitu baitzuen.domeinu propioak. Bere burua kontrolatu ezinik, Ateneak Arakneren oihala hartu eta txikitu egin zuen eta ondoren neskari hiru aldiz jo zuen bere tresnekin buruan. Arakne ikaratuta zegoen eta gertatutakoaz hain lotsatu zen, non ihes egin eta bere burua urkatu egin zuen.

Batzuek diote Atenak hildako Arakne ikusi zuela, erruki bat sentitu zuela neskagatik eta hildakoen artetik itzuli zuela, beste batzuek diote ez zela adeitasun ekintza gisa pentsatu. Atenak neska bizitzen uztea erabaki zuen, baina Hecaterengandik, sorginkeriaren jainkosarengandik, jasotako edabe baten tanta batzuk zipriztindu zituen.

Edabeak Arachne ukitu bezain pronto, izaki izugarri batean bihurtzen hasi zen. Ilea erori zitzaion eta bere giza ezaugarriak desagertzen hasi ziren. Hala ere, bertsio batzuek diote Atenak bere ahalmen propioak erabiltzen zituela eta ez edabe magiko bat.

Minutu gutxiren buruan, Arachne armiarma izugarri bat bihurtu zen eta hau izango zen bere patua betikotasun osorako. Arachneren zigorra hilkor guztiei jainkoei erronka egitera ausartuko balira izango lituzkeen ondorioen oroigarria izan zen.

Istorioaren bertsio alternatiboak

• Istorioaren beste bertsio batean, Atenea izan zen lehiaketa irabazi zuena eta Arakne bere burua urkatu zuen, garaitua izan zela onartu ezinik.
• Oraindik beste bertsio batean, Zeusek, trumoiaren jainkoak, Arakne eta Atenearen arteko lehia epaitu zuen. Galtzaileari sekula utziko ez ziola erabaki zuenukitu berriro ehungailu edo ardatz bat. Bertsio honetan Ateneak irabazi zuen eta Arachne lur jota zegoen gehiago ehuntzen utzi ez ziolako. Harekin errukituta, Ateneak armiarma bihurtu zuen, bere zina hautsi gabe bizitza osoan ehundu ahal izateko.

Arakneren istorioaren sinbologia

Arakneren istorioak sinbolizatzen zuen. jainkoak desafiatzeko arriskuak eta auskeria. Gehiegizko harrotasunaren eta gehiegizko konfiantzaren aurkako abisu gisa irakur daiteke.

Greziako mitoan istorio asko daude harrokeriaren eta harrotasunaren ondorioak norberaren trebetasun eta gaitasunetan erlazionatzen dituztenak. Greziarrek uste zuten kredituak zegokion tokian eman behar zirela, eta jainkoek giza trebetasun eta talentuen emaileak zirenez, meritua merezi zuten.

Istorioak ehungintzaren garrantzia ere azpimarratzen du antzinako greziar gizartean. Ehuntzea gizarte-klase guztietako emakumeek izan behar zuten trebetasuna zen, oihal guztiak eskuz ehuntzen baitziren.

Arakneren irudikapenak

Arakneren irudikapen gehienetan, parte den izaki gisa agertzen da. -armiarma eta parte-gizakia. Ehungailuak eta armiarmak ehuntzearekin lotu ohi da bere jatorriagatik. Gustave Dore-k Danteren Jainkozko Komediarako Arachneren mitoaren ilustrazio grabatua ehule trebearen irudi ospetsuenetako bat da.

Arakne herri kulturan

Arakne pertsonaiak eragina izan du herri modernoan. kulturan eta maiz agertzen dahainbat pelikula, telesail eta fantasiazko liburu armiarma erraldoi baten moduan. Batzuetan, erdi armiarma erdi emakumezko munstro grotesko eta gaizto gisa irudikatzen dute, baina kasu batzuetan umeentzako antzezlanean bezala jokatzen du paper nagusia Arachne: Armiarma neska !

Laburbilduz

Arakneren istorioak aintzinako greziarrei armiarmak sareak etengabe biratzen zergatik egiten duen azaltzeko eman zien. Greziar mitologian, ohiko sinesmena zen jainkoek gizakiei beren trebetasun eta talentu desberdinak ematen ziela eta horren truke ohoreak izatea espero zutela. Arachneren akatsa jainkoen aurrean errespetua eta umiltasuna erakustea alde batera uztea izan zen eta honek azken finean bere erorketa ekarri zuen.