تمدن آزتک، درست مانند تمدن مایاها، اینکا، و دیگر تمدنهای بزرگ میانآمریکایی و آمریکای جنوبی، غرق در نمادهای مذهبی و فرهنگی بود. برای آزتک ها، نمادگرایی، استعاره ها و تمثیل ها اساس هر بخش از زندگی روزمره آنها بود. نمادهای آزتک چه مذهبی و چه طبیعت گرایانه، چیزهای زیادی در مورد این فرهنگ باستانی و شیوه زندگی آنها به ما می گویند.

بیایید نگاهی به برخی از محبوب ترین نمادهای آزتک بیندازیم و سپس به اهمیت نمادها و نقوش نگاهی بیندازیم. در فرهنگ آزتک.

محبوب ترین نمادهای آزتک

محبوب ترین نمادهای آزتک

ما نمی توانیم هر نمادی را که در نوشته ها و فرهنگ آزتک استفاده می شود فهرست کنیم. یک مقاله واحد با این حال، می‌توانیم برجسته‌ترین و/یا کنجکاوترین آن‌ها را ذکر کنیم.

جگوار – نمادی از مهارت، قدرت و قدرت نظامی

جگوار بزرگترین گربه‌سنگ وحشی و شکارچی آلفا در بین‌آمریکا است. بنابراین تعجب آور نیست که آزتک ها آن را به عنوان یک نماد قدرتمند پذیرفته اند. در فرهنگ آنها، جگوار به نماد زبده ترین جنگجویان آزتک تبدیل شد - جنگجویان جگوار.

درست مانند گربه های بزرگ که می توانند حتی یک تمساح کامل را با ترکیبی از مهارت و قدرت بکشند، جنگجویان جگوار گروهی از ارتش آزتک بودند که فقط ماهرترین و سرسخت ترین جنگجویان را شامل می شد. در اصل، آنها مهر و موم ارتش آزتک بودند، وهنر یک جنگجو که در مقابل حریف زانو زده ایستاده بود نمادی از تسلط بود، قدم در خاک نماد سفر یک فرد یا گذشت زمان بود، خون نماد قدرتمند قدرت بود و حتی نوزادان تازه متولد شده نمادی رایج برای فرار از اسارت بودند.

تقویم‌های آزتک

تقویم آزتک با نمادها

تقویم‌های آزتک و مایا امروزه تا حدودی محبوب هستند، حتی اگر فقط به عنوان الگوهای رفتاری پیش‌بینی شوند. آخر دنیا. با این حال، آنها نقش های مذهبی، آیینی و عملی بسیار مهمی را ایفا کردند.

تقویم آزتک بیشتر به عنوان "سنگ خورشید" شناخته می شود، اما نام دقیق تر آن کاسه عقاب Cuauhxicalli است. دیدن تقویم آزتک به عنوان یک نماد به خودی خود آسان است، اما در واقع ترکیبی از ده ها و صدها نماد مختلف بود - یکی برای هر فصل، هر روز، و هر فعالیتی که به آنها نسبت داده می شد.

در واقع، دو تقویم اصلی آزتک ها وجود دارد که عمدتاً مستقل از یکدیگر بودند.

• تقویم Xiuhpohualli دارای 365 روز بود و برای توصیف جزئیات مراسم مختلف و فعالیت های روزانه افراد مورد استفاده قرار می گرفت. برای شرکت در هر روز از هر فصل. این سال شمسی و همچنین تقویم های مدرن ما را توصیف کرد و تقریباً یک کاربرد کاملاً عملی داشت. بیشتر به عنوان یک تقویم استاندارد و کشاورزی در نظر گرفته می شود، با این حال، مانند سایر نوشته های آزتک، از چندین تقویم استفاده می کند.نمادهای مختلف آزتک.
• تقویم Tonalpohualli یا تقویم روز شماری دارای 260 روز بود. این یک کاربرد مذهبی و تشریفاتی بسیار بیشتری داشت و معمولاً مردم امروز وقتی درباره سنگ خورشید آزتک یا تقویم کاسه عقاب Cuauhxicalli می شنوند یا درباره آن صحبت می کنند به آن فکر می کنند.

تقویم شمارش روز یک تقویم بود. تقویم مقدس و آن را به عنوان یک ابزار فال. این روزها و آداب و رسوم مختلف را برای هر خدا توصیف می کرد و اعتقاد بر این بود که به معنای واقعی کلمه از پایان جهان جلوگیری می کند. این به این دلیل است که تقویم تونالپوهالی و وظایف و مراسم تشریح شده در آن برای حفظ تعادل الهی بین خدایان آزتک طراحی شده است. عدم پایبندی به یک تکلیف شرح داده شده در آن تقویم می تواند به معنای برتری یک خدا بر دیگران و پایان دادن به جهان به هر یک از راه های وحشتناک بی شمار باشد. واضح است که نمادها نقش بسیار مهمی در جامعه، فرهنگ و زندگی روزمره آزتک ها داشتند. اگر می خواهید درباره فرهنگ آزتک بیشتر بدانید، مقاله ما را در مورد خدایان آزتک و اهمیت آنها بررسی کنید.

عقاب - نماد قدرت، سفر خورشید در آسمان و خود مکزیک است

این آسان است عقاب را به عنوان یک نماد برجسته دیگر جنگ اشتباه گرفت، اما خیلی بیشتر از این بود. بله، جنگجویان مشهور عقاب دومین کاست شناخته شده جنگ آزتک هستند و اعتقاد بر این بود که کودکانی که تحت این علامت نجومی متولد می شوند ویژگی های جنگ مانندی مانند قدرت، شجاعت و نترسی را نشان می دهند. عقاب با خورشید مرتبط بود که هر روز در آسمان "پرواز" می کرد و شب را به عنوان طعمه خود "بدرق" می کرد.

نماد عقاب با دزدی و غارت نیز مرتبط بود، اما معمولاً در زمینه نظامی حتی مشهورتر از آن، عقاب نماد پایتخت آزتک ها Tenochtitlan بود زیرا آزتک ها معتقد بودند که آنها فرزندان قبیله سرگردان مردم مکزیک هستند. در افسانه ای که در مورد مکزیک وجود دارد، گفته می شود که آنها در جستجوی خانه ای به آمریکای شمالی سفر کرده اند - خانه ای که با عقابی که روی کاکتوس نشسته نشان داده می شود. گفته می شد که عقاب نماد یا تجسم خدای Huitzilopochtli است که مکزیک آن را می پرستید.

در نهایت، قبیله مکزیکا عقاب Huitzilopochtli را در یک جزیره باتلاقی کوچک در وسط دریاچه Texcoco دیدند. آنجا بود که آنها شهر Tenochtitlan را تأسیس کردند و عقاب بعد از مکزیک به بخشی از پرچم ملی مکزیک تبدیل شد.انقلاب و آزادی در قرن نوزدهم.

خون - نمادی از زندگی و قدرت

در اکثر فرهنگ های باستانی خون نماد محبوب زندگی و سرزندگی بود. با این حال، برای آزتک ها بسیار بیشتر از این بود. برای آنها، خون مردم همان ماده‌ای بود که جهان را گرد می‌کرد، یا بهتر است بگوییم - که خورشید را در سراسر جهان نگه داشت. آزتک ها معتقدند که در شب، خورشید بسیار ضعیف بود و به همین دلیل است که در جهان زیرین سفر می کرد. بنابراین، خورشید برای حفظ قدرت خود و طلوع مجدد هر روز صبح به خون نیاز داشت.

ازتک ها نیز معتقد بودند که خورشید یکی از تجسم های خدای کوتزالکواتل است. Quetzalcoatl همچنین به عنوان یک جنگجو یا به عنوان یک مار پر به تصویر کشیده شده است، Quetzalcoatl مسلماً مشهورترین و محبوب ترین خدای آزتک بود، اما او همچنین تنها خدایی بود که با قربانی کردن انسان مخالف بود. و با این حال، این تمرین هولناک ادامه یافت، تا حد زیادی با انگیزه قوی نگه داشتن خورشید یا کوتزالکواتل. در مورد کمک ناخواسته صحبت کنید.

پرتاب کننده نیزه Atlatl – نماد جنگ و تسلط

Atlatl یکی از منحصر به فردترین سلاح های آزتک بود. پیش از تیر و کمان بود و یک میله کوتاه و یک دست بود که معمولاً با مار یا پر پرندگان تزئین می شد. جنگجویان و شکارچیان آزتک از آن برای کمک به پرتاب نیزه ها در فواصل دورتر و با قدرتی بیشتر از آنچه می توانستید با بازوی برهنه استفاده کردند.جای تعجب نیست که آن را نیز به یک نماد برجسته تبدیل شد. به عنوان نمادی از جنگ و قدرت جادویی در نظر گرفته شد. جنگجوی Atlatl نیز اغلب برای به تصویر کشیدن مرگ استفاده می شد، به ویژه در رابطه با قربانی کردن دشمنان اسیر.

مار پر - نماد خدای Quetzalcoatl

یکی از مشهورترین نمادهای الهی در فرهنگ و اساطیر آزتک، مار پر است. یکی از مشهورترین اژدهای اسطوره‌های آزتک، زمانی که او را به عنوان یک مرد یا خورشید به تصویر نمی‌دادند، کوتزالکواتل معمولاً به صورت یک اژدهای آمفی‌پتر رنگارنگ و پر، یعنی اژدهایی با دو بال و بدون اندام دیگر به تصویر کشیده می‌شد.

در حالی که کوتزالکواتل خدای جنگ نبود، خدایی بود که اکثر جنگجویان می خواستند با او ارتباط برقرار کنند، زیرا اعتقاد بر این بود که او انسان اصلی است - به همین دلیل او تنها خدایی بود که با قربانی های انسانی مخالف بود. مار و پر رایج‌ترین زیورآلات، کنده کاری‌ها و لوازم جانبی متصل به سلاح‌های آزتک بودند، زیرا نمادی از قدرت و قدرت مار پردار بودند.

قورباغه - نماد شادی، باروری و تجدید

نمادی بسیار معمولی تر و شادتر، قورباغه نماد شادی بود. مشخص نیست که چرا چنین است، اما می توان حدس زد که به این دلیل است که آزتک ها قورباغه ها را سرگرم کننده می دانستند. کمی خشن، شاید، اما با این وجود سرگرم کننده است.

غیر از آن، قورباغه ها همچنین نمادی از باروری، چرخه تجدید حیات و همچنین مرگ بودند.گسترش چرخه زندگی قورباغه همچنین نماد الهه مادر زمین آزتک Tlaltecuhti بود که اغلب به صورت وزغ یا شکلی شبه انسان با ویژگی های قورباغه به تصویر کشیده می شد. مانند اکثر نمادهای حیوانات آزتک، او معمولاً کاملاً ترسناک به تصویر کشیده می شد - با دهانی باز و دندانه دار و پاهای پنجه دار با جمجمه انسان در زیر آنها. با این حال، این بخشی از نمادگرایی چرخه زندگی او بود، زیرا او روح مردگان را می بلعید و سپس جهان را به دنیا می آورد. بازیافت در بهترین حالت خود.

پروانه – نماد تغییر و تحول

پروانه یا papalotl یکی از جنبه های Xochipilli بود، خدای گیاهی این ارتباط مانند تمام معانی نمادین دیگر پروانه کاملاً واضح بود. حشرات زیبا همچنین نماد یک آتش سوزی سوسوزن هستند که اغلب با خورشید یا ستارگان و همچنین تغییرات مرتبط است. همانطور که آزتک ها تغییر شکل پروانه ها را مشاهده کردند، آنها را به عنوان نمادی از تغییر شخصی نیز تعیین کردند.

علاوه بر این، پروانه ها همچنین نماد الهه Itzpapalotl بودند که نام او به پروانه Obsidian <12 ترجمه می شود>یا پروانه پنجه دار. Itzpapalotl خود نمادی از روح زنانی بود که در هنگام زایمان مرده بودند. گاهی اوقات همین نماد به روح رزمندگانی که در نبرد جان باختند نیز تعمیم می‌داد - گفته می‌شود که روح‌هایشان در میان مزارع پر گل می‌چرخد.پروانه ها.

شکلات – نمادی از انحطاط و شهوانی

در فیلم رمانتیک Chocolat در سال 2000، گفته می شد که کاکائو خوشمزه نشان دهنده عشق، آزادی و حس گرایی در فرهنگ های بین المللی بود. این درست است، اما در واقع نماد چیزهای دیگری نیز بود.

آزتک ها و مایاها شکلات را به عنوان یک ماده تقویت کننده جنسی قوی می دانستند، به طوری که آنها حتی آن را به عنوان "مقدس" می پرستیدند. با این حال، بیشتر برای نخبگان حاکم نیز محفوظ بود و اکثر مردم عادی دسترسی زیادی به آن نداشتند. شکلات حتی به عنوان ارز مورد استفاده قرار می گرفت، اما آنقدر گران بود که تعداد کمی از آنها می توانستند آن را بخرند. و شکلات به عنوان اکثر نمادهای طبقه حاکم و فعالیت های جنسی، با انحطاط اخلاقی نیز همراه بود.

ردپاها - نمادی از سفر یا گذر زمان

حتی چیزی به اندازه معمولی رد پای یک فرد در خاک نماد محبوب در نوشتار، هنر و زندگی آزتک ها بود. آنها معمولاً به عنوان نمادی از گذشت زمان در نوشتن و داستان سرایی تصویری استفاده می شدند. با این حال، آنها همچنین سفرهای تحت اللفظی و استعاری را نشان می دادند. مانند پروانه، اغلب از رد پاها برای نشان دادن میزان تغییر فرد و میزان مسافتی که طی کرده است استفاده می شد.

یک نوزاد تازه متولد شده – نمادی از فرار از اسارت

این بسیار شگفت انگیز است نمادگرایی را می توان از عمل زایمان به دست آورد. این به طور همزمان از نظر بیولوژیکی طبیعی ترین استو همچنین مرموزترین چیز برای بیشتر فرهنگ ها و مذاهب است.

برای آزتک ها، این عمل شگفت انگیز همچنین نماد چیزهای زیادی بود - زندگی، چرخه زندگی، یک اتفاق مثبت کلی، و... یک زندانی که در تلاش برای فرار است. اسارت.

به نظر می رسد تفسیر عجیبی از روند خلق زندگی است، اما قابل درک است. نوزادان انسان زمان فوق‌العاده‌ای را در شکم مادران خود می‌گذرانند، به‌ویژه در مقایسه با سایر حیوانات بومی آمریکای مرکزی و جنوبی، و روند زایمان شامل تلاش‌های زیادی از سوی هر دو طرف است.

می توانید بگویید که مردی این استعاره را ارائه کرده است.

اهمیت نمادها برای آزتک ها

مار پر

برجسته در چندین قرن قبل از ورود فاتحان اسپانیایی، آزتک ها به همان اندازه که فرهنگی بودند، فرهنگی نظامی و از نظر تکنولوژی پیشرفته بودند. همه چیز، از نوشته ها، آثار هنری، معماری، مد، زبان و ارتش آنها در نمادهای معنوی و مذهبی غرق شده بود.

برای مثال، جنگجویان آزتک، نه تنها لباس هایی می پوشیدند که بر اساس حیوانات خاص طراحی شده بود و به گروه های بازیگری تقسیم می شدند. به نام حیوانات مختلف - آنها همچنین اغلب بدن و سر خود را با نمادهای مذهبی و حیوانی از قدرت، قدرت و وحشی خالکوبی می کردند.

تقویم های مختلف آزتک نیز از ده ها خالکوبی استفاده می کردند.نمادهای مختلف برای یادداشت روزها و فصول سال. از آنجا، تمام دوره‌ها و برنامه‌های اداری، کشاورزی، و مدنی نیز با نمادهای مختلف نام‌گذاری شدند.

هنر و نوشتار آزتک‌ها نیز به‌شدت از نمادهای استعاری مختلفی استفاده می‌کردند، مانند جواهرات، لباس‌ها و معماری‌شان. آزتک ها حتی فرزندان خود را به نام روز تولد خود و خدای مربوط به آن تاریخ در تقویم آزتک ها نام گذاری می کردند.

انواع نمادهای آزتک

تقریباً همه جنبه های فرهنگ آزتک وجود دارد. با کنترل یا همراهی با نمادهای سنگین، صدها نماد مختلف وجود دارد که می توانیم در مورد آنها صحبت کنیم. همچنین جای تعجب نیست که اگر بخواهیم آنها را به نحوی دسته بندی کنیم، می توانیم به ده ها دسته بندی دلخواه مختلف برسیم. بنابراین، برای ساده نگه داشتن کارها، ما انواع مختلف نمادهای آزتک را به سه گروه تقسیم کرده ایم - نمادهای مذهبی، حیوانی و رایج.

بسیاری از نمادهای آزتک هنوز می توانند به جای یکدیگر بین این سه گروه استفاده شوند. از آنجایی که بسیاری از نمادهای مذهبی ماهیت حیوانی داشتند و/یا با برخی از اقلام رایج خانگی ترکیب شدند. با این حال، این یک تقسیم بندی واضح و صریح است که ما می توانیم فکر کنیم.

1- نمادهای مذهبی

آزتک ها یک فرهنگ بسیار مذهبی بودند. امروزه، ما اغلب فرهنگ‌های میان‌آمریکایی را با قربانی‌های آیینی مرتبط می‌دانیم، اما مذاهب آنها بسیار بیشتر ازکه مانند اکثر ادیان باستانی، آزتک ها از دین خود برای توضیح تقریباً هر رویداد طبیعی و هر عمل عادی زندگی روزمره استفاده می کنند. تحت یک نماد یا نماد دیگر خود خدایان اغلب به صورت حیوانات، هیولاها یا اجرام آسمانی به تصویر کشیده می شدند، اما با اقلام و اشیاء مختلف نیز نماد می شدند.

2- نمادهای حیوانی

از آنجایی که تنوع جانوری در منطقه میان آمریکائی استثنایی بود. آزتک ها که در آن زمان ثروتمند بودند، از نمادهای حیوانی برای توصیف تقریباً هر فعالیتی استفاده می کردند. نمادهای حیوانات همچنین برای توصیف زمان‌های مختلف روز و همچنین ماه‌ها و فصول مختلف سال استفاده می‌شد، همانطور که در بیشتر فرهنگ‌های باستانی رایج بود. - آن‌چنان که فرهنگ پاپ مدرن اغلب ویژگی‌های انسانی را به حیوانات نسبت نمی‌دهند، اما صفات و رفتارهای حیوانی مختلفی را به انسان نسبت می‌دهند. جنگجویان تهاجمی و قوی را جگوار می نامند، افراد شاد را با قورباغه ها همراه می کنند، افرادی که در طول زندگی خود تغییر زیادی کرده اند پروانه خوانده می شوند و غیره.

3- نمادهای اقلام و موقعیت های رایج

تمایل آزتک ها به نمادگرایی و تمثیل تا آنجا پیش رفت که آنها حتی از اقلام یا فعالیت های عادی و روزمره به عنوان نمادهای رایج در نوشته های خود استفاده می کردند.