એસ્મોડિયસ એ પ્રથમ ક્રમનો રાક્ષસ છે, જેને કેટલાક લોકો "દાનવોનો રાજા", "રાક્ષસોનો રાજકુમાર" અને "પૃથ્વી આત્માઓનો રાજા" તરીકે ઓળખાવે છે. તે નરકના સાત રાજકુમારોમાંનો એક છે, દરેકને સાત ઘાતક પાપોમાંથી એક માટે જવાબદારી સોંપવામાં આવી છે. જેમ કે, એસ્મોડિયસ એ વાસના નો રાક્ષસ છે.

તેનો પ્રાથમિક ઉદ્દેશ વિવાહિત યુગલોના જાતીય સંબંધોને વિક્ષેપિત કરવાનો છે, પછી ભલે તે લગ્નની રાત્રે લગ્નની સમાપ્તિમાં દખલ કરીને હોય અથવા લગ્નેતર જાતીય શોષણ કરવા માટે પતિ અને પત્નીઓને લલચાવી.

એસ્મોડિયસની ઉત્પત્તિ અને વ્યુત્પત્તિ

એસ્મોડિયસ નામમાં અસંખ્ય વૈકલ્પિક જોડણીઓ છે જેમાં અસ્મોડિયા, અશ્મેડાઈ, અસમોડેવ્સ અને અન્ય ઘણી સમાન પુનરાવૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. મોટાભાગના વિદ્વાનો સહમત છે કે એસ્મોડિયસનું મૂળ પર્શિયાના પ્રાચીન ધર્મ ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ માં છે.

અવેસ્તાન ભાષામાં "એશ્મા" નો અર્થ ક્રોધ અને "દેવ" નો અર્થ થાય છે રાક્ષસ. જો કે સંયુક્ત નામ એશ્મા-દેવ પવિત્ર ગ્રંથમાં જોવા મળતું નથી, ત્યાં ક્રોધનો રાક્ષસ છે, "દેવ એશ્મા". આ વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની ઉત્પત્તિ ઉત્તર-નિકાલ પછીના યહુદી ધર્મ પર પર્સિયન સંસ્કૃતિના પ્રભાવને સારી રીતે પ્રમાણિત સાથે જોડે છે.

એસ્મોડિયસ કેવો દેખાય છે?

કોલિન ડી પ્લેન્સીમાં એસ્મોડિયસ ડિક્શનનેયર ઇન્ફર્નલ. PD.

જાક કોલિન ડી પ્લાન્સી દ્વારા જાણીતા ડિક્શનનેયર ઇન્ફર્નલ (1818) એ આજે ​​સ્વીકૃત શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ માટેનો સ્ત્રોત છેએસ્મોડિયસ.

પરંપરાગત રીતે, એસ્મોડિયસના ત્રણ માથા હોય છે, એક ઘેટાં જેવું, એક બળદ જેવું, અને એક માણસ જેવું, છતાં નાક, કાંટાવાળા કાન અને દાંત અને તેના મોંમાંથી આગ નીકળે છે. તેનું ધડ પણ માણસ જેવું જ છે, પરંતુ કમરની નીચે, તેના પીંછાવાળા પગ અને રુસ્ટરના પગ છે.

તેના અસામાન્ય દેખાવની સાથે, એસ્મોડિયસ પાંખો સાથે સિંહ પર સવારી કરવા માટે જાણીતો છે. અને ડ્રેગનની ગરદન. પેરિસના આર્કબિશપે ચિત્રને મંજૂરી આપ્યા પછી આ સ્વીકૃત દૃશ્ય બની ગયું.

યહૂદી લખાણોમાં એસ્મોડિયસ

એસ્મોડિયસ હિબ્રુ બાઇબલના કોઈપણ પ્રામાણિક પુસ્તકોમાં દેખાતું નથી પરંતુ બુક ઓફ ટોબિટ અને સોલોમનના કરાર જેવા કેટલાક વધારાના-કેનોનિકલ ગ્રંથોમાં મુખ્ય રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. . 2 રાજાઓ 17:30 માં અશિમા દેવનો સંદર્ભ છે જેની પૂજા સીરિયામાં "હમાથના માણસો" દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. જ્યારે જોડણી અવેસ્તાન ભાષામાં Aeshma જેવી જ છે, ત્યારે તેનો સીધો સંબંધ બાંધવો મુશ્કેલ છે.

બુક ઓફ ટોબિટ

એસ્મોડિયસ એ પુસ્તકનો મુખ્ય વિરોધી છે ટોબિટનું, 2જી સદી બીસીઇના વળાંકની નજીક લખાયેલ ડ્યુટેરો-કેનોનિકલ ટેક્સ્ટ. ટોબિટનું પુસ્તક યહૂદી અને ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં અસ્પષ્ટ જગ્યા ધરાવે છે. તે હિબ્રુ બાઇબલનો ભાગ નથી પરંતુ રોમન કેથોલિક અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા પ્રમાણભૂત તરીકે ઓળખાય છે. પ્રોટેસ્ટન્ટો તેને એપોક્રિફામાં મૂકે છે, જે તેના આધારે અસ્પષ્ટ સ્થિતિવાળા લખાણોનો સંગ્રહ છે.સંપ્રદાય.

ધ બુક ઑફ ટોબિટ એ બે યહૂદી પરિવારોની આસપાસ કેન્દ્રિત એક કાલ્પનિક વાર્તા છે. પ્રથમ ટોબિટનો પરિવાર છે. તેમના પુત્ર ટોબિઆસને નિનેવાથી આધુનિક ઈરાનના મીડિયાના એકબાટાના શહેરની મુસાફરી પર મોકલવામાં આવ્યો છે. રસ્તામાં, તેને દેવદૂત રાફેલ દ્વારા મદદ મળે છે.

એકબટાનામાં, તે રાગ્યુએલની પુત્રી સારાહને મળે છે, જેને રાક્ષસ એસ્મોડિયસ દ્વારા ત્રાસ આપવામાં આવી રહ્યો છે. એસ્મોડિયસ સારાહ સાથે એટલી હદે પ્રેમમાં પડી ગયો છે કે તેણે સાત અલગ-અલગ સ્યુટર્સ સાથેના તેના લગ્નને તેમના લગ્નની રાત્રે દરેક વરરાજાને મારી નાખ્યા છે તે પહેલાં તેઓ લગ્ન કરી શકે તે પહેલાં. ટોબિઆસ સારાહનો પીછો કરવા માટેનો આગામી દાવેદાર છે. રાફેલની સહાયથી એસ્મોડિયસના પ્રયત્નોને પ્રતિબંધિત કરવામાં સક્ષમ હોવાથી તે સફળ છે.

તાલમડ અને સોલોમનના કરાર

તાલમડ અને સોલોમનના કરાર બંનેમાં, એસ્મોડિયસ સોલોમનના મંદિરના નિર્માણમાં ભૂમિકા ભજવે છે.

તાલમડ એ રબ્બીનિક યહુદી ધર્મનો પ્રાથમિક લખાણ છે. તે યહૂદી ધાર્મિક કાયદા અને ધર્મશાસ્ત્રનો કેન્દ્રિય સ્ત્રોત છે. અહીં અશ્મેદાઈ અનેક દેખાવ કરે છે. એક દંતકથામાં, તેને મંદિરના નિર્માણમાં મદદ કરવા માટે સોલોમન દ્વારા છેતરવામાં આવ્યો છે. અન્ય સંબંધિત વાર્તાઓમાં, તે સોલોમનની પત્ની માટે પડે છે.

વિસ્તૃત દંતકથામાં, તેને સોલોમનનું મંદિર બનાવવા માટે સાંકળોથી બાંધવામાં આવ્યો હતો પરંતુ સોલોમનને તેને મુક્ત કરાવવા માટે યુક્તિ કરે છે. મુક્ત થયા પછી, તે સોલોમનને રણમાં નોંધપાત્ર અંતરે ફેંકી દે છે અને વેશપલટો કરે છેપોતે રાજા તરીકે સુલેમાનનું સ્થાન લેવા માટે. ઘણા વર્ષો પછી, સોલોમન પાછો ફરે છે અને જાદુઈ રીંગનો ઉપયોગ કરીને અશ્મેદાઈને હરાવે છે.

સોલોમનના કરારમાં એસ્મોડિયસની સમાન ભૂમિકા છે, જે લગભગ ત્રીજી સદી સીઈથી લઈને ઘણી સદીઓમાં લખાયેલ અને સંકલિત કરવામાં આવેલ છે. મધ્યમ વય. આ કથામાં, સોલોમન મંદિરના નિર્માણમાં એસ્મોડિયસની મદદ માટે આહ્વાન કરે છે. તેમના કાર્ય દરમિયાન, એસ્મોડિયસ આગાહી કરે છે કે સોલોમનનું રાજ્ય તેના પુત્રોમાં વહેંચવામાં આવશે. વધુ પૂછપરછ એસ્મોડિયસ વિશેની હકીકતો દર્શાવે છે, જેમ કે રાફેલ દ્વારા તેને નિષ્ફળ કરવામાં આવ્યો હતો.

ડેમોનોલોજી સંદર્ભો

એસ્મોડિયસ મેલીવિદ્યા અને રાક્ષસશાસ્ત્રના ઘણા જાણીતા સંકલનમાં પાછળથી દેખાય છે. મેલિયસ મેલેફિકારમ તેને વાસનાના રાક્ષસ તરીકે વર્ણવે છે. 1486માં જર્મન પાદરી હેનરિક ક્રેમર દ્વારા લખાયેલ, હેમર ઓફ વિચેસ મેલીવિદ્યાને પાખંડના અપરાધ તરીકે અને આવા ગુનાઓની કબૂલાત મેળવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ત્રાસના વિવિધ માધ્યમોની રૂપરેખા આપે છે.

1612માં ફ્રેન્ચ જિજ્ઞાસુ સેબેસ્ટિયન માઇકલિસ સંમત થયા હતા. આ વર્ણન સાથે, તેના રાક્ષસોના વર્ગીકરણમાં એસ્મોડિયસનો સમાવેશ થાય છે. ઉચ્ચ મધ્યયુગીન સમયગાળાના અન્ય સ્ત્રોતો અનુસાર, એસ્મોડિયસની શક્તિ નવેમ્બર મહિના દરમિયાન અથવા એક્વેરિયસના રાશિચક્ર દરમિયાન સૌથી વધુ હતી. તેને લ્યુસિફરની નીચે નરકના રાજાઓમાંના એક ગણવામાં આવે છે અને કેટલીકવાર તે અબાડન સાથે જોડાયેલો છે.

ખ્રિસ્તી વિચાર

માંખ્રિસ્તી વિચાર, Asmodeus પ્રાથમિકતા અને લાલચ સમાન સ્થિતિ ધરાવે છે. કેટલાક અહેવાલો અનુસાર, ગ્રેગરી ધ ગ્રેટ, રોમમાં 590 થી 604 CE સુધીના પોપ, એસ્મોડિયસને ઓર્ડર ઓફ થ્રોન્સમાં સામેલ કર્યા હતા, જે એન્જલ્સની ટોચની રેન્કિંગમાંની એક છે.

આ એસ્મોડિયસના ઉચ્ચ દરજ્જા તરફ નિર્દેશ કરે છે. શેતાન સાથે દૂતોના પતન પહેલા અને રાક્ષસોમાં તેના ઉચ્ચ પદવી સાથે અનુરૂપ છે કારણ કે રાક્ષસો માત્ર પડી ગયેલા દૂતો છે.

પછીના વર્ષોમાં આ લંપટ રાક્ષસના ભંડારમાં અન્ય દૂષણો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, ખાસ કરીને જુગાર. તેના દેખાવ અને વર્તનમાં પણ કંઈક અંશે નવનિર્માણ થયું હતું. તે વધુ આકર્ષક બને છે, ઓછામાં ઓછું પ્રથમ નજરમાં. તેનો માનવ ચહેરો જોવામાં આનંદદાયક છે, અને તેણે સારી રીતે પોશાક પહેર્યો છે, તેના પીંછાવાળા પગ અને ડ્રેગનની પૂંછડી છુપાવે છે.

ચાલવાની લાકડીનો ઉપયોગ તેના પંજાવાળા પગને કારણે તે જે લંગડા સાથે ચાલે છે તેનાથી ધ્યાન ભટકાય છે. તે ખૂબ ઓછો વિરોધી બની જાય છે અને હત્યા અને વિનાશની દુષ્ટતાઓ તરફ વળે છે. તેના બદલે, તે એક સારા સ્વભાવના, તોફાની ઉશ્કેરણી કરનારમાં રૂપાંતરિત થાય છે.

અન્ય નોંધપાત્ર દેખાવ

સોલોમન અને એસ્મોડિયસની દંતકથા ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિમાં દેખાય છે. યહૂદી ઇતિહાસના અન્ય ઘણા મુદ્દાઓની જેમ, ત્યાં પણ ઇસ્લામિક ઇતિહાસ અને માન્યતા છે. વાર્તાના ઇસ્લામિક સંસ્કરણમાં, અસમોડિયસ સખ્ર તરીકે ઓળખાય છે, જેનો અનુવાદ રોકમાં થાય છે. આ સોલોમન દ્વારા પરાજિત થયા પછી તેના ભાગ્યનો સંદર્ભ છે.રાક્ષસને લોખંડમાં તાળીઓ વગાડવામાં આવે છે, તેને ખડકોના બોક્સમાં કેદ કરવામાં આવે છે જે પછી સમુદ્રમાં નાખવામાં આવે છે.

આધુનિક સમય સુધીમાં એસ્મોડિયસ મોટાભાગે સાંસ્કૃતિક સંદર્ભોમાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, કદાચ અગાઉની સદીઓ દરમિયાન તે જે નરમાઈમાંથી પસાર થયો હતો તેના કારણે. તે ટેલિવિઝન શ્રેણી અલૌકિક ની તેરમી સીઝનમાં પુનરાવર્તિત પાત્ર તરીકે દેખાય છે. તે ભૂમિકા ભજવવાની રમત અંધારકોટડી અને ડ્રેગન માં મુખ્ય રીતે દર્શાવે છે, જે રમતના દરેક પુનરાવર્તનમાં નવ નર્કના રાજાની સમાન ભૂમિકા ધરાવે છે.

સંક્ષિપ્તમાં

એસ્મોડિયસ એક રાક્ષસ છે જેનો પ્રભાવ અને દેખાવ સમય જતાં ઝાંખા પડી ગયા છે. જ્યારે મોટાભાગના લોકો પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના મોટા ભાગ દરમિયાન તેના ભયાનક દેખાવથી વાસનાના રાક્ષસને જાણતા અને ડરતા હતા, આજે, થોડા લોકો તેનું નામ ઓળખશે.