ສາລະບານ
Asmodeus ແມ່ນຜີປີສາດຂອງລຳດັບທຳອິດ, ບາງຄົນເອີ້ນວ່າ “ກະສັດຂອງຜີປີສາດ,” “ເຈົ້າຊາຍຜີປີສາດ” ແລະ “ກະສັດແຫ່ງວິນຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ”. ລາວເປັນຫນຶ່ງໃນເຈັດເຈົ້າຊາຍຂອງນະລົກ, ແຕ່ລະຄົນຖືກມອບຫມາຍຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບຫນຶ່ງໃນເຈັດບາບທີ່ຕາຍແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, Asmodeus ແມ່ນຜີປີສາດຂອງ ຄວາມປາຖະໜາ .
ຈຸດປະສົງຫຼັກຂອງລາວແມ່ນເພື່ອລົບກວນຄວາມສຳພັນທາງເພດຂອງຄູ່ຮັກທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການແຊກແຊງການແຕ່ງງານໃນຄືນການແຕ່ງງານ ຫຼືໂດຍ. ລໍ້ລວງຜົວແລະເມຍໃຫ້ໄລ່ຕາມການຂູດຮີດທາງເພດນອກສົມລົດ.
ຕົ້ນກຳເນີດ ແລະນິຍາມຂອງ Asmodeus
ຊື່ Asmodeus ມີການສະກົດສະກົດທາງເລືອກຫຼາຍຢ່າງລວມທັງ Asmodia, Ashmedai, Asmodevs, ແລະການຊໍ້າຄືນທີ່ຄ້າຍຄືກັນອື່ນໆ. ນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ຍອມຮັບວ່າ Asmodeus ມີຕົ້ນກໍາເນີດຢູ່ໃນ Zoroastrianism , ສາສະຫນາບູຮານຂອງ Persia.
ໃນພາສາ Avestan "aeshma" ຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມໂກດຮ້າຍ, ແລະ "daeva" ຫມາຍຄວາມວ່າ demon. ເຖິງແມ່ນວ່າຊື່ປະສົມຂອງ Aeshma-daeva ບໍ່ພົບຢູ່ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ສັກສິດ, ມີຜີປີສາດແຫ່ງຄວາມໂກດ, "daeva Aeshma". ຕົ້ນກໍາເນີດທາງນິເວດວິທະຍານີ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບການຢັ້ງຢືນຢ່າງດີກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງວັດທະນະທໍາເປີເຊຍຕໍ່ Judaism ຫລັງ exile.
Asmodeus ມີລັກສະນະແນວໃດ?
Asmodeus ໃນ Collin de Plancy ຂອງ Dictionnaire Infernal. PD.
ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ Dictionnaire Infernal (1818) ໂດຍ Jacques Collin de Plancy ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄຸນລັກສະນະທາງກາຍະພາບທີ່ຍອມຮັບໃນທຸກມື້ນີ້ຂອງAsmodeus.
ຕາມປະເພນີ, Asmodeus ມີສາມຫົວ, ຫົວຫນຶ່ງຄ້າຍຄືແກະ, ຫົວຫນຶ່ງຄ້າຍຄືງົວ, ແລະຫນຶ່ງຄ້າຍຄືຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ມີດັງຕິດ, ຫູແຫຼມແລະແຂ້ວ, ແລະໄຟມາຈາກປາກຂອງລາວ. ລຳຕົວຂອງລາວຍັງເປັນຂອງຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ລຸ່ມແອວ, ລາວມີຂາ ແລະຕີນຂອງໄກ່ເປັນຂົນ. ແລະຄໍຂອງມັງກອນ. ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທັດສະນະທີ່ຍອມຮັບຫຼັງຈາກ Archbishop of Paris ໄດ້ອະນຸມັດຮູບແຕ້ມ.
Asmodeus ໃນພຣະຄໍາພີຂອງຊາວຢິວ
Asmodeus ບໍ່ໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນປຶ້ມ Canonical ໃດຂອງພະຄໍາພີພາສາເຮັບເຣີ ແຕ່ມີຕົວເລກທີ່ໂດດເດັ່ນໃນບົດເລື່ອງພິເສດຫຼາຍສະບັບເຊັ່ນ: ປື້ມຂອງ Tobit ແລະພຣະສັນຍາຂອງ Solomon. . 2 ກະສັດ 17:30 ມີຂໍ້ອ້າງເຖິງພະເຈົ້າອາຊີມາ ຜູ້ທີ່ “ຊາວຮາມັດ” ນະມັດສະການໃນຊີເຣຍ. ໃນຂະນະທີ່ການສະກົດຄໍາຄ້າຍຄືກັນກັບ Aeshma ໃນພາສາ Avestan, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງ. ຂອງ Tobit, ຂໍ້ຄວາມ deutero-canonical ທີ່ຂຽນຢູ່ໃກ້ກັບລ້ຽວຂອງສະຕະວັດທີ 2 BCE. ປື້ມບັນທຶກຂອງ Tobit ຄອບຄອງພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ຊັດເຈນໃນພຣະຄໍາພີຂອງຊາວຢິວແລະຄຣິສຕຽນ. ມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພຣະຄໍາພີພາສາເຮັບເຣີແຕ່ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ canonical ໂດຍໂບດ Roman Catholic ແລະ Orthodox. ພວກປະທ້ວງວາງມັນໄວ້ໃນ Apocrypha, ການເກັບກໍາລາຍລັກອັກສອນທີ່ມີສະຖານະພາບທີ່ບໍ່ຊັດເຈນຂຶ້ນກັບນິກາຍ.
ປື້ມບັນຂອງ Tobit ແມ່ນເລື່ອງທີ່ສົມມຸດຂຶ້ນໂດຍມີສູນກາງຂອງສອງຄອບຄົວຊາວຢິວ. ທໍາອິດແມ່ນຄອບຄົວຂອງ Tobit. Tobias ລູກຊາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກສົ່ງອອກໃນການເດີນທາງຈາກ Ninevah ກັບເມືອງ Ecbatana ໃນສື່ມວນຊົນ, ປະຈຸບັນອີຣ່ານ. ຕາມທາງ, ລາວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອໂດຍ ເທວະດາ Raphael .
ໃນ Ecbatana, ລາວພົບກັບ Sarah, ລູກສາວຂອງ Raguel, ຜູ້ທີ່ຖືກທໍລະມານໂດຍຜີປີສາດ Asmodeus. Asmodeus ໄດ້ຕົກຫລຸມຮັກກັບ Sarah ເຖິງຂະຫນາດທີ່ລາວໄດ້ຂັດຂວາງການແຕ່ງງານຂອງນາງກັບ 7 ຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍການຂ້າເຈົ້າບ່າວແຕ່ລະຄົນໃນຄືນການແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະສໍາເລັດການແຕ່ງງານ. Tobias ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຫມາະສົມຕໍ່ໄປທີ່ຈະຕິດຕາມ Sarah. ລາວປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ສາມາດຈໍາກັດຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Asmodeus ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກ Raphael. Asmodeus ມີບົດບາດໃນການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານຂອງ Solomon. ມັນເປັນແຫຼ່ງສູນກາງສໍາລັບກົດຫມາຍທາງສາດສະຫນາຢິວແລະສາດສະຫນາຈັກ. ທີ່ນີ້ Ashmedai ປະກົດຕົວຫຼາຍຄັ້ງ. ໃນນິທານເລື່ອງໜຶ່ງ, ລາວໄດ້ຖືກຊາໂລໂມນຫຼອກລວງໃຫ້ຊ່ວຍສ້າງວິຫານ. ໃນເລື່ອງອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ລາວຕົກເປັນເມຍຂອງຊາໂລໂມນ.
ໃນນິທານທີ່ຂະຫຍາຍອອກໄປ, ລາວໄດ້ຖືກຜູກມັດເປັນຕ່ອງໂສ້ເພື່ອສ້າງພຣະວິຫານຂອງຊາໂລໂມນ ແຕ່ໄດ້ຫຼອກລວງໃຫ້ຊາໂລໂມນປົດປ່ອຍລາວ. ເມື່ອຖືກປ່ອຍຕົວ, ລາວໂຍນຊາໂລໂມນໄປໃນໄລຍະທາງທີ່ສຳຄັນໃນທະເລຊາຍແລະປອມຕົວຕົນເອງຈະເອົາບ່ອນຂອງຊາໂລໂມນເປັນກະສັດ. ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ຊາໂລໂມນກັບຄືນມາແລະເອົາຊະນະ Ashmedai ໂດຍໃຊ້ແຫວນ magic.
Asmodeus ມີບົດບາດຄ້າຍຄືກັນໃນພຣະຄໍາພີຂອງ Solomon, ຂໍ້ຄວາມທີ່ຂຽນແລະລວບລວມໃນຫຼາຍສັດຕະວັດຈາກປະມານສະຕະວັດທີສາມຂອງສະຕະວັດທີ CE. ອາຍຸກາງ. ໃນການເທື່ອເນື່ອງຈາກນີ້, ຊາໂລໂມນຮຽກຮ້ອງການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ Asmodeus ໃນການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານ. ໃນລະຫວ່າງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, Asmodeus ຄາດຄະເນວ່າອານາຈັກຂອງ Solomon ຈະຖືກແບ່ງອອກໃນບັນດາລູກຊາຍຂອງຕົນ. ການສອບຖາມເພີ່ມເຕີມໄດ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບ Asmodeus, ເຊັ່ນວ່າລາວຖືກຂັດຂວາງໂດຍ Raphael.
ການອ້າງອິງ Demonology
Asmodeus ປາກົດຢູ່ໃນຫຼາຍໆບົດສະຫຼຸບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ witchcraft ແລະ demonology. The Malleus Maleficarum ອະທິບາຍວ່າລາວເປັນຜີປີສາດແຫ່ງຄວາມໂລບ. ຂຽນໃນປີ 1486 ໂດຍນັກບວດເຍຍລະມັນ Heinrich Kramer, Hammer of Witches ຊີ້ແຈງເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າເປັນອາຊະຍາກໍາຂອງ heresy ແລະການທໍລະມານຫຼາຍວິທີທີ່ຈະໃຊ້ໃນການໄດ້ຮັບສາລະພາບອາຊະຍາກໍາດັ່ງກ່າວ.
ໃນປີ 1612 ຜູ້ສອບສວນຊາວຝຣັ່ງ Sebastian Michaelis ຕົກລົງເຫັນດີ. ກັບຄໍາອະທິບາຍນີ້, ລວມທັງ Asmodeus ໃນການຈັດປະເພດຜີປີສາດຂອງລາວ. ອີງຕາມແຫຼ່ງອື່ນໆຂອງຍຸກ Medieval ສູງ, ພະລັງງານຂອງ Asmodeus ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເດືອນພະຈິກຫຼືໃນຊ່ວງ zodiac ຂອງ Aquarius. ລາວຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນກະສັດແຫ່ງນະລົກຢູ່ລຸ່ມ Lucifer ແລະບາງຄັ້ງກໍພົວພັນກັບ Abaddon.
ຄວາມຄິດຂອງຄຣິສຕຽນ
ໃນຄວາມຄິດຂອງຄຣິສຕຽນ, Asmodeus ໄດ້ຖືຕໍາແຫນ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງ primacy ແລະການລໍ້ລວງ. ອີງຕາມບາງບັນຊີ, Gregory the Great, pope ໃນ Rome ຈາກ 590 ຫາ 604 CE, ລວມ Asmodeus ໃນ Order of Thrones, ຫນຶ່ງໃນການຈັດອັນດັບຂອງເທວະດາ.
ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນສະຖານະພາບສູງ Asmodeus ຄອບຄອງ. ກ່ອນການຕົກຂອງເທວະດາກັບຊາຕານ ແລະກົງກັບຕໍາແໜ່ງອັນສູງສົ່ງຂອງມັນໃນບັນດາພວກຜີປີສາດ ເນື່ອງຈາກພວກຜີປີສາດແມ່ນພຽງແຕ່ເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງ. ຮູບລັກສະນະແລະພຶດຕິກໍາຂອງພຣະອົງຍັງ underwed ຮ່ອງຂອງການປັບປຸງ. ລາວກາຍເປັນທີ່ດຶງດູດຫຼາຍ, ຢ່າງຫນ້ອຍຢູ່ glance ທໍາອິດ. ໜ້າມະນຸດຂອງລາວເປັນຕາໜ້າຮັກ, ແລະລາວນຸ່ງເຄື່ອງດີ, ເຊື່ອງຂາ ແລະຫາງຂອງມັງກອນ. ລາວຍັງມີການເປັນສັດຕູໜ້ອຍລົງ ແລະງໍຢູ່ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງການຄາດຕະກຳ ແລະການທຳລາຍ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວຫັນໄປສູ່ສິ່ງທີ່ມີອາລົມດີ, ເປັນນັກກະຕຸ້ນທີ່ຂີ້ຄ້ານ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫຼາຍຈຸດອື່ນໆຂອງປະຫວັດສາດຊາວຢິວ, ມີການສົ່ງຕໍ່ປະຫວັດສາດແລະຄວາມເຊື່ອຂອງອິດສະລາມ. ໃນສະບັບພາສາອິດສະລາມຂອງເລື່ອງ, Asmodeus ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Sakhr, ເຊິ່ງແປວ່າ Rock. ນີ້ແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງຊະຕາກໍາຂອງຕົນຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ຮັບການ defeated ໂດຍ Solomon.ຜີປີສາດຖືກຕົບມືດ້ວຍທາດເຫຼັກ, ຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນກ່ອງຫີນທີ່ຖິ້ມລົງໄປໃນທະເລ.
ໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ Asmodeus ສ່ວນໃຫຍ່ຫາຍໄປຈາກການອ້າງອີງທາງວັດທະນະ ທຳ, ບາງທີອາດຈະເປັນຍ້ອນຄວາມອ່ອນໂຍນທີ່ລາວໄດ້ຮັບໃນລະຫວ່າງສັດຕະວັດກ່ອນ. ລາວປະກົດຕົວເປັນຕົວລະຄອນທີ່ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳໃນລະດູການທີ 13 ຂອງຊຸດໂທລະທັດ Supernatural . ລາວມີຄວາມໂດດເດັ່ນໃນເກມສະແດງບົດບາດ Dungeons and Dragons , ມີບົດບາດດຽວກັນກັບກະສັດແຫ່ງ Nine Hell ໃນແຕ່ລະເກມຄືນ.
ໂດຍຫຍໍ້
Asmodeus ແມ່ນຜີປີສາດທີ່ມີອິດທິພົນແລະຮູບລັກສະນະໄດ້ຫາຍໄປຕາມເວລາ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຈະຮູ້ຈັກ ແລະຢ້ານຜີປີສາດແຫ່ງຄວາມໂລບມາກດ້ວຍຮູບລັກສະນະທີ່ໜ້າຢ້ານຂອງລາວໃນຊ່ວງອາລະຍະທຳຕາເວັນຕົກຫຼາຍ, ມື້ນີ້, ໜ້ອຍຄົນຈະຮູ້ຈັກຊື່ຂອງລາວ.