แอสโมเดียสเป็นปีศาจในลำดับที่หนึ่ง ซึ่งบางคนเรียกว่า "ราชาแห่งปีศาจ" "เจ้าชายแห่งปีศาจ" และ "ราชาแห่งวิญญาณแห่งโลก" เขาเป็นหนึ่งในเจ็ดเจ้าชายแห่งนรก ซึ่งแต่ละคนได้รับมอบหมายให้รับผิดชอบหนึ่งในบาปมหันต์เจ็ดประการ ด้วยเหตุนี้ Asmodeus จึงเป็นปีศาจแห่ง ตัณหา

วัตถุประสงค์หลักของเขาคือการขัดขวางความสัมพันธ์ทางเพศของคู่แต่งงาน ไม่ว่าจะโดยการแทรกแซงการแต่งงานในคืนวันแต่งงานหรือโดย ล่อลวงสามีภรรยาให้แสวงประโยชน์ทางเพศนอกสมรส

ที่มาและนิรุกติศาสตร์ของ Asmodeus

ชื่อ Asmodeus มีการสะกดแบบอื่นมากมาย เช่น Asmodia, Ashmedai, Asmodevs และคำอื่นๆ ที่คล้ายกัน นักวิชาการส่วนใหญ่ยอมรับว่า Asmodeus มีต้นกำเนิดใน ศาสนาโซโรอัสเตอร์ ซึ่งเป็นศาสนาโบราณของเปอร์เซีย

ในภาษา Avestan "aeshma" หมายถึงความโกรธ และ "daeva" หมายถึงปีศาจ แม้ว่าจะไม่พบชื่อผสม Aeshma-daeva ในข้อความศักดิ์สิทธิ์ แต่ก็มีปีศาจแห่งความโกรธ "daeva Aeshma" ต้นกำเนิดทางนิรุกติศาสตร์นี้เชื่อมโยงกับอิทธิพลของวัฒนธรรมเปอร์เซียที่มีต่อศาสนายิวหลังการเนรเทศ

Asmodeus มีลักษณะอย่างไร

Asmodeus ใน Collin de Plancy's ดิกแนร์แนร์ อินเฟอร์นัล PD.

หนังสือ Dictionnaire Infernal (1818) ที่รู้จักกันดีโดย Jacques Collin de Plancy เป็นที่มาของลักษณะทางกายภาพที่เป็นที่ยอมรับในปัจจุบันของแอสโมเดียส

ตามธรรมเนียมแล้ว แอสโมเดียสมีสามหัว หัวหนึ่งเหมือนแกะ หัวหนึ่งเหมือนวัว และอีกหัวเหมือนมนุษย์ แต่มีจมูกงุ้ม หูและฟันแหลม และมีไฟออกมาจากปากของมัน ลำตัวของเขาก็เป็นผู้ชายเช่นกัน แต่ใต้เอวเขามีขาและเท้าเป็นขนนก

นอกจากรูปร่างหน้าตาที่ผิดปกติแล้ว Asmodeus ยังเป็นที่รู้จักในการขี่สิงโตที่มีปีก และคอมังกร นี่เป็นมุมมองที่ยอมรับหลังจากอาร์คบิชอปแห่งปารีสอนุมัติภาพวาด

Asmodeus ในตำราของชาวยิว

Asmodeus ไม่ปรากฏในหนังสือบัญญัติใดๆ ของพระคัมภีร์ฮีบรู แต่ปรากฏเด่นชัดในข้อความที่บัญญัตินอกกฎหมายหลายฉบับ เช่น หนังสือ Tobit และพันธสัญญาของโซโลมอน . 2 พงศ์กษัตริย์ 17:30 มีการอ้างอิงถึงเทพเจ้าอาชิมะที่ "ชาวเมืองฮามัท" บูชาในซีเรีย แม้ว่าการสะกดจะคล้ายกับ Aeshma ในภาษา Avestan แต่ก็ยากที่จะเชื่อมโยงโดยตรง

หนังสือของ Tobit

Asmodeus เป็นศัตรูหลักในหนังสือ ของ Tobit ข้อความที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราช หนังสือของ Tobit ใช้พื้นที่ที่คลุมเครือในพระคัมภีร์ของชาวยิวและคริสเตียน ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮีบรู แต่เป็นที่ยอมรับโดยนิกายโรมันคาธอลิกและออร์โธดอกซ์ โปรเตสแตนต์วางไว้ใน Apocrypha ซึ่งเป็นชุดของงานเขียนที่มีสถานะคลุมเครือขึ้นอยู่กับนิกาย

The Book of Tobit เป็นเรื่องราวสมมุติที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ครอบครัวชาวยิวสองครอบครัว คนแรกคือครอบครัวของ Tobit โทเบียสลูกชายของเขาถูกส่งเดินทางจากนีนะวาห์ไปยังเมืองเอคบาทานาในมีเดีย ประเทศอิหร่านในปัจจุบัน ระหว่างทาง เขาได้รับความช่วยเหลือจาก ทูตสวรรค์ราฟาเอล

ใน Ecbatana เขาได้พบกับ Sarah ลูกสาวของ Raguel ซึ่งถูกปีศาจ Asmodeus ทรมาน Asmodeus ตกหลุมรัก Sarah ถึงขนาดที่เขาขัดขวางการแต่งงานของเธอกับคู่ครองเจ็ดคนที่แตกต่างกันด้วยการฆ่าเจ้าบ่าวแต่ละคนในคืนวันแต่งงานก่อนที่พวกเขาจะบรรลุการแต่งงาน โทเบียสเป็นแฟนคนต่อไปที่จะไล่ตามซาร่าห์ เขาประสบความสำเร็จโดยสามารถจำกัดความพยายามของ Asmodeus ด้วยความช่วยเหลือจาก Raphael

ทัลมุดและพันธสัญญาของโซโลมอน

ทั้งในทัลมุดและพันธสัญญาของโซโลมอน Asmodeus มีบทบาทในการสร้างวิหารของโซโลมอน

ลมุดเป็นข้อความหลักของศาสนายิว เป็นแหล่งข้อมูลหลักสำหรับกฎหมายศาสนาและเทววิทยาของชาวยิว ที่นี่ Ashmedai ปรากฏตัวหลายครั้ง ในตำนานเรื่องหนึ่ง เขาถูกโซโลมอนหลอกให้ช่วยในการสร้างวิหาร ในเรื่องราวอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง เขาตกหลุมรักภรรยาของโซโลมอน

ในตำนานที่ขยายออกไป เขาถูกล่ามโซ่เพื่อสร้างวิหารของโซโลมอน แต่หลอกโซโลมอนให้ปล่อยเขาเป็นอิสระ เมื่อปล่อยตัว เขาก็โยนโซโลมอนเป็นระยะทางไกลพอสมควรในทะเลทรายและปลอมตัวตัวเขาเองที่จะเข้ามาแทนที่โซโลมอนในฐานะกษัตริย์ หลายปีต่อมา โซโลมอนกลับมาและเอาชนะแอชเมไดโดยใช้วงแหวนเวทมนตร์

แอสโมเดียสมีบทบาทคล้ายกันในพันธสัญญาของโซโลมอน ซึ่งเป็นข้อความสมมติที่เขียนและรวบรวมมาเป็นเวลาหลายศตวรรษตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 3 จนถึงซีอี วัยกลางคน. ในเรื่องเล่านี้ โซโลมอนขอความช่วยเหลือจาก Asmodeus ในการสร้างวิหาร ในระหว่างการทำงาน Asmodeus ทำนายว่าอาณาจักรของโซโลมอนจะถูกแบ่งให้กับลูกชายของเขา การซักถามเพิ่มเติมจะเปิดเผยข้อเท็จจริงเกี่ยวกับ Asmodeus เช่น การที่เขาถูกขัดขวางโดย Raphael

Demonology References

Asmodeus ปรากฏในบทสรุปเกี่ยวกับคาถาและปีศาจวิทยาที่เป็นที่รู้จักในเวลาต่อมา Malleus Maleficarum อธิบายว่าเขาเป็นปีศาจแห่งตัณหา Hammer of Witches เขียนขึ้นในปี 1486 โดยบาทหลวงชาวเยอรมันชื่อ Heinrich Kramer อธิบายการใช้เวทมนตร์ว่าเป็นอาชญากรรมนอกรีตและวิธีการทรมานที่หลากหลายเพื่อใช้ในการรับสารภาพในอาชญากรรมดังกล่าว

ในปี 1612 Sebastian Michaelis พนักงานสอบสวนชาวฝรั่งเศสเห็นด้วย ด้วยคำอธิบายนี้ รวมถึง Asmodeus ในการจำแนกปีศาจด้วย ตามแหล่งอื่น ๆ ของยุคกลางสูง พลังของ Asmodeus ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงเดือนพฤศจิกายนหรือในช่วงราศีกุมภ์ เขาถือว่าเป็นหนึ่งในราชาแห่งนรกที่อยู่ถัดจากลูซิเฟอร์และบางครั้งก็เกี่ยวข้องกับอแบดดอน

ความคิดของคริสเตียน

ในความคิดของคริสเตียน Asmodeus ดำรงตำแหน่งที่คล้ายคลึงกันในด้านความเป็นอันดับหนึ่งและการล่อลวง ตามรายงานบางฉบับ เกรกอรีมหาราช พระสันตปาปาในกรุงโรมตั้งแต่ปี 590 ถึงปี ค.ศ. 604 ได้รวม Asmodeus ไว้ใน Order of Thrones ซึ่งเป็นหนึ่งในทูตสวรรค์อันดับต้น ๆ

สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงสถานะสูงส่งของ Asmodeus ที่ครอบครองอยู่ ก่อนการล่มสลายของทูตสวรรค์กับซาตานและสอดคล้องกับตำแหน่งที่สูงส่งของเขาในหมู่ปีศาจ เนื่องจากปีศาจเป็นเพียงทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาป

ในปีต่อๆ มา ความชั่วร้ายอื่นๆ ถูกเพิ่มเข้าไปในละครของปีศาจที่เย้ายวนใจนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพนัน รูปร่างหน้าตาและพฤติกรรมของเขาก็ได้รับการปรับปรุงใหม่เช่นกัน เขาดูน่าดึงดูดยิ่งขึ้น อย่างน้อยก็ในแวบแรก ใบหน้าของมนุษย์ของเขาน่ามอง และเขาแต่งตัวดี ซ่อนขาที่มีขนและหางของมังกร

การใช้ไม้เท้าช่วยเบี่ยงเบนความสนใจจากการเดินกะเผลกซึ่งเกิดจากเท้าที่มีกรงเล็บของเขา นอกจากนี้เขายังกลายเป็นปรปักษ์น้อยลงและฝักใฝ่ความชั่วร้ายของการฆาตกรรมและการทำลายล้าง แต่เขากลับกลายร่างเป็นผู้ยุยงที่นิสัยดีและซุกซน

ลักษณะเด่นอื่นๆ

ตำนานของโซโลมอนและอัสโมเดอุสปรากฏในวัฒนธรรมอิสลาม เช่นเดียวกับประเด็นอื่น ๆ ในประวัติศาสตร์ของชาวยิว มีการส่งต่อไปยังประวัติศาสตร์และความเชื่อของอิสลาม ในเรื่องราวฉบับอิสลาม Asmodeus เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Sakhr ซึ่งแปลว่าหิน นี่คือการอ้างอิงถึงชะตากรรมของเขาหลังจากพ่ายแพ้โดยโซโลมอนปีศาจถูกตบด้วยเหล็ก ขังไว้ในกล่องหินแล้วโยนลงทะเล

ในยุคปัจจุบัน Asmodeus หายไปจากแหล่งอ้างอิงทางวัฒนธรรมเป็นส่วนใหญ่ อาจเป็นเพราะความอ่อนน้อมถ่อมตนที่เขาได้รับในช่วงศตวรรษก่อนๆ เขาปรากฏตัวเป็นตัวละครประจำในซีซันที่สิบสามของซีรีส์ทางโทรทัศน์ เหนือธรรมชาติ เขาโดดเด่นในเกมเล่นตามบทบาท Dungeons and Dragons โดยมีบทบาทเดียวกับราชาแห่งเก้าขุมนรกในแต่ละรอบของเกม

โดยย่อ

Asmodeus เป็นปีศาจที่มีอิทธิพลและรูปลักษณ์ที่จางหายไปตามกาลเวลา ในขณะที่คนส่วนใหญ่รู้จักและเกรงกลัวปีศาจแห่งตัณหาด้วยรูปลักษณ์อันน่าสยดสยองของเขาในช่วงอารยธรรมตะวันตกส่วนใหญ่ แต่ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้จักชื่อของเขา