Բովանդակություն
Վիշապները Չինաստանի ամենահայտնի խորհրդանիշներից են և լայնորեն համարվում են ամենաճանաչված չինական խորհրդանիշը նաև երկրի սահմաններից դուրս: Վիշապների առասպելը եղել է չինական բոլոր թագավորությունների մշակույթի, դիցաբանության և փիլիսոփայության մի մասը և խորապես գնահատվում է մինչ օրս:
Չինական վիշապների տեսակները
Չինական վիշապների բազմաթիվ տարբերակներ կան: , հին չինացի տիեզերագնացների հետ, որոնք սահմանում էին չորս հիմնական տեսակներ.
- Երկնային վիշապ (Tianlong): Սրանք պաշտպանում են աստվածների երկնային բնակավայրերը
- Երկրի վիշապը (Դիլոնգ): Սրանք հայտնի ջրային ոգիներն են, որոնք կառավարում են ջրային ուղիները
- Հոգևոր վիշապ (Շենլոնգ). 9>
- Թաքնված գանձերի վիշապը (Ֆուզանգլոնգ) : Այս վիշապները պահպանում էին թաքնված թաղված գանձերը, ինչպես բնական, այնպես էլ տեխնածին
Չինական վիշապների տեսքը
Չինական վիշապները, որոնք կոչվում են Lóng կամ Lung մանդարինով, շատ յուրահատուկ տեսք ունեն՝ համեմատած իրենց եվրոպական նմանների հետ: Հսկա թեւերով ավելի կարճ և ծավալուն մարմիններ ունենալու փոխարեն չինական վիշապներն օձի նման ավելի սլացիկ կազմվածք ունեն՝ չղջիկների նման ավելի փոքր թեւերով: Թոքային վիշապները հաճախ ներկայացված էին չորս ոտքերով, երկու ոտքերով կամ առանց ոտքերի:
Նրանց գլուխները որոշ չափով նման են եվրոպական վիշապների գլուխներին, քանի որ նրանք ունեն երկար ատամներով և լայն քթանցքներով մեծ մածուկներ: ինչպես երկու եղջյուր,հաճախ դուրս ցցված նրանց ճակատներից: Մեկ այլ ուշագրավ տարբերություն այն է, որ չինական վիշապները նույնպես բեղեր ունեն:
Ի տարբերություն իրենց արևմտյան եղբայրների, չինական վիշապները ավանդաբար ջրի վարպետ են և ոչ թե կրակի: Իրականում, չինական թոքերի վիշապները դիտվում են որպես հզոր ջրային ոգիներ, որոնք ղեկավարում են անձրևները, թայֆունները, գետերը և ծովերը: Եվ, ինչպես ջրային ոգիներն ու աստվածները շատ այլ մշակույթներում, չինական վիշապները դիտվում էին որպես մարդկանց բարեհոգի պաշտպաններ:
Վերջին տասնամյակների և դարերի ընթացքում չինական վիշապները նույնպես ներկայացված են որպես շնչող կրակ, բայց դա գրեթե անշուշտ արևմտյան վիշապների ազդեցության տակ, քանի որ ավանդական չինական թոքերի վիշապները խիստ ջրային ոգիներ էին: Սա կարող է լինել արևմտյան միակ ազդեցությունը, սակայն, քանի որ որոշ պատմաբաններ, ինչպիսիք են Ջոն Բորդմանը, կարծում են, որ չինական վիշապի տեսողական տեսքը կարող է նաև ազդվել հունական kētŏs, կամ Cetus, Ամիթոլոգիական արարած, որը նույնպես հսկա ձկան նման ծովային հրեշ էր:
Օձի նմանվող կազմվածքը ոչ միայն ոճային ընտրություն է, այլ նախատեսված է ներկայացնելու չինական քաղաքակրթության էվոլյուցիան որպես ամբողջություն. խոնարհ և պարզ օձ՝ հզոր և հզոր վիշապին:
Չինական վիշապի սիմվոլիզմ
Ավանդաբար, չինական վիշապները խորհրդանշում են ուժեղ և բարենպաստ զորություններ , վերահսկողություն ջրի վրա, թայֆուններ, անձրևներ և ջրհեղեղներ. Ինչպես համարվում էինջրային ոգիները, նրանց վերահսկողության տիրույթը ծածկում էր ջրի հետ կապված բոլոր բաները:
Սակայն, չինական վիշապները շատ ավելին են խորհրդանշում, քան պարզապես անձրևները կամ թայֆունները. կարծում էին, որ նրանք հաջողություն և հաջողություն են բերում նրանց, ովքեր իրենց բարեհաճությունն են վաստակել: Թոքերի վիշապները նաև խորհրդանշում էին ուժի հեղինակությունը և հաջողությունն այն աստիճանի, որ նույնիսկ հաջորդական մարդկանց համար կոչում էին: Նրանք, ովքեր կյանքում լավ էին ապրում, հաճախ անվանում էին վիշապներ, իսկ նրանց, ովքեր անհաջողության են մատնվել կամ թերացել են, կոչվում են ճիճուներ: Ընդհանուր չինական ասացվածքն է Հույս ունենալ, որ իր որդին վիշապ կդառնա:
Ահա չինական վիշապի կողմից նշանակված այլ կարևոր հասկացություններ.
- Կայսրը – որդի Երկինք
- Կայսերական զորություն
- Ձեռքբերում, մեծություն և հաջողություն
- Զորություն, իշխանություն և գերազանցություն
- Վստահություն և համարձակություն
- Օրհնություն, բարություն և բարեգործություն
- Ազնվականություն, արժանապատվություն և աստվածայնություն
- Լավատեսություն, հաջողություն և հնարավորություններ
- Հերոսություն, տոկունություն և հաստատակամություն
- Էներգիա և ուժ
- Խելացիություն , իմաստություն և գիտելիք
- Տղամարդկանց պտղաբերություն
Վիշապի առասպելների ծագումը Չինաստանում
Չինական վիշապի առասպելը, հավանաբար, աշխարհի ամենահին վիշապի առասպելն է միայն Միջագետքի ( Մերձավոր Արևելքի ) վիշապի առասպելը, որը պոտենցիալ մրցակցում է նրան այդ կոչման համար: Վիշապների և վիշապի սիմվոլիզմի մասին հիշատակումներ կարելի է գտնել չինական գրվածքներում և մշակույթում դրանց սկզբից սկսած՝ միջակայքում։5000-ից 7000 տարի առաջ:
Հետաքրքիր է, որ Չինաստանում վիշապի առասպելի ծագումը, հավանաբար, կարելի է գտնել հին ժամանակներում հայտնաբերված դինոզավրերի տարբեր ոսկորներով: Նման հայտնագործությունների մասին ամենահին հիշատակումները ներառում են հայտնի չինացի պատմաբան Chang Qu ( 常璩) մ.թ.ա. մոտ 300 թվականին, ով փաստել է Սիչուանում «վիշապի ոսկորների» հայտնաբերումը: Հավանական է, որ եղել են նաև ավելի վաղ հայտնագործություններ:
Իհարկե, նույնքան հավանական է, որ Չինաստանում վիշապները ստեղծվել են բացառապես մարդկանց երևակայությունից՝ առանց հնագիտական օգնության: Ամեն դեպքում, օձանման արարածները կապված են ինչպես երկրի ծագման, այնպես էլ մարդկության ստեղծման հետ, որպես ամբողջություն: Չինական վիշապների առասպելների մեծ մասում վիշապը և փյունիկը ներկայացնում են Ինը և Յանը , ինչպես նաև արական և իգական սկիզբը:
Այս սիմվոլիկան, որպես մարդկության ծագման առասպել, տեղափոխվել է արևելյան այլ Ասիա: մշակույթները նույնպես՝ շնորհիվ հազարամյակների ընթացքում Չինաստանի քաղաքական գերիշխանության մնացած մայրցամաքի վրա: Ասիական այլ երկրների վիշապների առասպելների մեծ մասը կա՛մ ուղղակիորեն վերցված են չինական վիշապի առասպելից, կա՛մ դրա ազդեցության տակ են և խառնված իրենց առասպելների և լեգենդների հետ:
Ինչու է վիշապն այդքան կարևոր չինացիների համար:
Չինական կայսրերը չինական դինաստիաների և թագավորությունների մեծ մասից օգտագործում էին վիշապներ՝ ներկայացնելու իրենց վերջնական և աստվածային իշխանությունը երկրի վրա, մինչդեռ նրանց կայսրուհիները հաճախծնեց փյունիկի սիմվոլիզմը : Բնականաբար, վիշապը կայսրի համար կատարյալ խորհրդանիշ է դարձրել, քանի որ այն ամենահզոր առասպելական արարածն էր: Վիշապի խալաթներ կրելը ( longpao ) մեծ պատիվ էր, և միայն ընտրյալներին էր թույլատրվում այդ պատիվը:
Յուան դինաստիայում, օրինակ, տարբերակում էին հինգ ունեցող վիշապները: ճանկեր իրենց ոտքերի վրա և նրանք, ովքեր ունեն ընդամենը չորս ճանկ: Բնականաբար, կայսրը ներկայացված էր հինգ ճանկերով վիշապներով, մինչդեռ իշխանները և թագավորական մյուս անդամները կրում էին չորս ճանկերով վիշապների նշաններ: Մինչդեռ վիշապով զարդարված խալաթներ և զարդեր կրելը սովորաբար արվում էր երկրի կառավարիչների կողմից, մարդիկ սովորաբար ունենում էին վիշապների նկարներ, քանդակներ, ամուլետներ և նման այլ արտեֆակտներ։ Վիշապի սիմվոլիկան այնպիսին էր, որ նրան հարգում էին կայսրությունում:
Վիշապները նաև հաճախ Չինաստանի պետական դրոշների կենտրոնական մասն էին կազմում. Չինական ազգային դրոշը Ցին դինաստիայի օրոք:
Այսօր վիշապը Չինաստանի պետական դրոշի կամ զինանշանի մաս չէ, սակայն այն դեռևս գնահատվում է որպես կարևոր մշակութային խորհրդանիշ:
Չինական վիշապԱյսօր
Վիշապը շարունակում է մնալ Չինաստանի կարևոր խորհրդանիշը, որը ներկայացված է փառատոներում, լրատվամիջոցներում, փոփ մշակույթում, նորաձևության մեջ, դաջվածքներով և շատ այլ ձևերով: Այն շարունակում է մնալ Չինաստանի շատ ճանաչելի խորհրդանիշը և ներկայացնում է այն գծերը, որոնք շատ չինացիներ ցանկանում են ընդօրինակել:
