აცტეკების ცივილიზაცია, ისევე როგორც მაიას, ინკასა და სხვა ძირითადი მესოამერიკული და სამხრეთ ამერიკის ცივილიზაციები, იყო გაჟღენთილი რელიგიური და კულტურული სიმბოლიზმით. აცტეკებისთვის სიმბოლიზმი, მეტაფორები და ალეგორიები იყო მათი ყოველდღიური ცხოვრების ყველა ნაწილის საფუძველი. რელიგიური თუ ნატურალისტური, აცტეკების სიმბოლოები ბევრს გვეუბნებიან ამ უძველესი კულტურისა და მათი ცხოვრების წესის შესახებ.

მოდით, გადავხედოთ აცტეკების ზოგიერთ ყველაზე პოპულარულ სიმბოლოს, რასაც მოჰყვება სიმბოლოების და მოტივების მნიშვნელობა. აცტეკების კულტურაში.

ყველაზე პოპულარული აცტეკების სიმბოლოები

ყველაზე პოპულარული აცტეკების სიმბოლოები

ჩვენ არ შეგვიძლია ჩამოვთვალოთ აცტეკების მწერლობაში და კულტურაში გამოყენებული ყველა სიმბოლო ერთი სტატია. თუმცა შეგვიძლია აღვნიშნოთ ყველაზე გამორჩეული და/ან ცნობისმოყვარეები.

იაგუარი - უნარის, ძალისა და სამხედრო ძლევამოსილების სიმბოლო

იაგუარი ყველაზე დიდი ველური კატისა და ალფა მტაცებელია მესოამერიკაში. ასე რომ, გასაკვირი არ არის, რომ აცტეკებმა ის მიიღეს ძლიერ სიმბოლოდ. მათ კულტურაში იაგუარი გახდა აცტეკების ყველაზე ელიტარული მეომრების - იაგუარ მეომრების სიმბოლო.

ისევე, როგორც დიდი კატები, რომლებსაც შეუძლიათ სრულფასოვანი ნიანგის მოკვლაც უნარისა და ძალის კომბინაციით, იაგუარის მეომრები წარმოადგენდნენ აცტეკების სამხედრო ჯგუფს, რომელშიც შედიოდნენ მხოლოდ ყველაზე გამოცდილი და ბრძოლით გამაგრებული მეომრები. არსებითად, ისინი იყვნენ აცტეკების სამხედროების ბეჭდები დახელოვნება. ერთი მეომარი, რომელიც მუხლმოდრეკილი მოწინააღმდეგის წინ იდგა, დომინირების სიმბოლო იყო, ჭუჭყში ფეხის ნაბიჯები განასახიერებდა ადამიანის მოგზაურობას ან დროის მსვლელობას, სისხლი ძალაუფლების მძლავრ სიმბოლოს წარმოადგენდა და ახალშობილი ბავშვებიც კი იყო ტყვეობიდან გაქცევის საერთო სიმბოლო. 3>

აცტეკების კალენდარი

აცტეკების კალენდარი სიმბოლოებით

აცტეკებისა და მაიას კალენდრები გარკვეულწილად პოპულარულია დღესდღეობით, მაშინაც კი, თუ ეს მხოლოდ მემების პროგნოზირებადია. სამყაროს დასასრული. თუმცა, ისინი ასრულებდნენ ძალიან მნიშვნელოვან რელიგიურ, რიტუალისტურ და პრაქტიკულ როლებს.

აცტეკების კალენდარი ყველაზე კარგად ცნობილია, როგორც „მზის ქვა“, მაგრამ უფრო ზუსტი სახელი იქნებოდა Cuauhxicalli Eagle Bowl. ადვილია აცტეკების კალენდრის დანახვა, როგორც სიმბოლო თავისთავად, მაგრამ სინამდვილეში ეს იყო ათობით და ასობით სხვადასხვა სიმბოლოს კომბინაცია – ერთი ყოველი სეზონისთვის, ყოველი დღისთვის და მათთვის მიკუთვნებული თითოეული აქტივობისთვის.

ფაქტობრივად, არსებობს ორი ძირითადი აცტეკების კალენდარი, რომლებიც ძირითადად ერთმანეთისგან დამოუკიდებელი იყო.

• Xiuhpohualli-ის კალენდარში იყო 365 დღე და გამოიყენებოდა დეტალურად აღწერდა სხვადასხვა რიტუალებს და ყოველდღიურ აქტივობებს, რომლებსაც ადამიანები ვითომდა. ჩაერთოს ყოველი სეზონის ყოველ დღეს. იგი აღწერდა მზის წელს, ისევე როგორც ჩვენს თანამედროვე კალენდრებს და თითქმის მთლიანად პრაქტიკული გამოყენება ჰქონდა. ის ძირითადად განიხილება, როგორც სტანდარტული, სასოფლო-სამეურნეო კალენდარი, თუმცა, ისევე როგორც ყველა სხვა აცტეკთა ნაწერი, ის იყენებდა ბევრსაცტეკების სხვადასხვა სიმბოლოები.
• ტონალპოჰუალის კალენდარს ან დღის დათვლის კალენდარს ჰქონდა 260 დღე. მას ჰქონდა ბევრად უფრო რელიგიური და რიტუალური გამოყენება და ეს ჩვეულებრივ კალენდარში ფიქრობენ დღეს ადამიანები, როდესაც ესმით ან საუბრობენ აცტეკების მზის ქვაზე ან Cuauhxicalli Eagle Bowl-ის კალენდარზე.

დღის დათვლის კალენდარი იყო წმინდა კალენდარი და იგი მკითხაობის იარაღად მსახურობდა. იგი აღწერდა სხვადასხვა დღეებსა და რიტუალებს თითოეული ღვთაებისთვის და ითვლებოდა, რომ ფაქტიურად ხელს უშლის სამყაროს დასასრულს. ეს იმიტომ, რომ Tonalpohualli-ის კალენდარი და მასში აღწერილი ამოცანები და რიტუალები შექმნილია აცტეკების ღმერთებს შორის ღვთაებრივი წონასწორობის შესანარჩუნებლად. ამ კალენდარში აღწერილი რომელიმე დავალების შეუსრულებლობა შეიძლება ნიშნავდეს, რომ ერთი ღმერთი მოიპოვებს უპირატესობას სხვებზე და სამყაროს დაასრულებს ათასობით საშინელი გზით. ნათელია, რომ სიმბოლოები უაღრესად მნიშვნელოვან როლს თამაშობდნენ აცტეკების საზოგადოებაში, კულტურასა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში. თუ გსურთ გაიგოთ მეტი აცტეკების კულტურის შესახებ, იხილეთ ჩვენი სტატია აცტეკების ღმერთები და მათი მნიშვნელობა .

არწივი - ძალაუფლების სიმბოლო, მზის მოგზაურობა ცაში და თავად მექსიკაში

ეს მარტივია შეცდომით არწივი უბრალოდ კიდევ ერთი გამოჩენილი ომის სიმბოლოდ, მაგრამ ეს ბევრად მეტი იყო. დიახ, ცნობილი არწივის მეომრები მეორე ყველაზე ცნობილი აცტეკების ომის კასტაა და ითვლებოდა, რომ ამ ასტროლოგიური ნიშნის ქვეშ დაბადებული ბავშვები გამოხატავდნენ ომის მსგავს თვისებებს, როგორიცაა ძალა, სიმამაცე და უშიშრობა. არწივი ასოცირდებოდა მზესთან, რომელიც ასევე ყოველდღე „დაფრინავდა“ ცაში და „დევნებოდა“ ღამეს, როგორც მისი მტაცებელი.

არწივის სიმბოლო ასევე ასოცირდება ქურდობასთან და ძარცვასთან, თუმცა, ჩვეულებრივ, სამხედრო კონტექსტი. კიდევ უფრო ცნობილი, არწივი იყო აცტეკების დედაქალაქ ტენოჩტიტლანის სიმბოლო, რადგან აცტეკები თვლიდნენ, რომ ისინი იყვნენ მექსიკელი ხალხის მოხეტიალე ტომის შთამომავლები. მითში მექსიკის შესახებ, ამბობენ, რომ მათ იმოგზაურეს მესოამერიკა სახლის საძებნელად - სახლი, რომელიც მიუთითებდა კაქტუსზე მჯდომარე არწივით. ამბობდნენ, რომ არწივი იყო ღმერთის ჰუიცილოპოჩტლის სიმბოლო ან განსახიერება, რომელსაც მექსიკა თაყვანს სცემდა.

საბოლოოდ, მექსიკის ტომმა დაინახა ჰუიცილოპოჩტლის არწივი პატარა ჭაობიან კუნძულზე, ტექსკოკოს ტბის შუაგულში. სწორედ აქ დააარსეს ქალაქი ტენოჩტიტლანი და არწივი მოგვიანებით გახდა მექსიკის ეროვნული დროშის ნაწილი მექსიკის შემდეგ.რევოლუცია და განთავისუფლება მე-19 საუკუნეში.

სისხლი - სიცოცხლისა და ძალაუფლების სიმბოლო

უმრავლეს ძველ კულტურაში სისხლი სიცოცხლისა და სიცოცხლისუნარიანობის პოპულარული სიმბოლო იყო. თუმცა, ეს ბევრად მეტი იყო აცტეკებისთვის. მათთვის ადამიანების სისხლი იყო სწორედ ის ნივთიერება, რომელიც ატრიალებდა სამყაროს, უფრო სწორად - მზეს მთელს მსოფლიოში. აცტეკები თვლიან, რომ ღამით მზე ძალიან სუსტი იყო და ამიტომაც მოგზაურობდა ქვესკნელში. ასე რომ, მზეს სჭირდებოდა სისხლი, რათა შეენარჩუნებინა თავისი ძალა და კვლავ ამოსულიყო ყოველ დილით.

ირონიულად, აცტეკებს ასევე სჯეროდათ, რომ მზე იყო ღმერთის კეცალკოატლის ერთ-ერთი განსახიერება. ასევე გამოსახული როგორც მეომარი ან ბუმბულიანი გველი , კეცალკოატლი იყო სავარაუდოდ ყველაზე ცნობილი და საყვარელი აცტეკების ღვთაება, მაგრამ ის ასევე იყო ერთადერთი ღვთაება, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ადამიანთა მსხვერპლს. და მაინც, საშინელი პრაქტიკა გაგრძელდა, ძირითადად მოტივირებული იყო მზის ან კეცალკოატლის ძლიერი შენარჩუნების სურვილით. საუბარი არასასურველ დახმარებაზე.

ატლატლის შუბის მსროლელი – ომისა და დომინირების სიმბოლო

ატლატი იყო ერთ-ერთი ყველაზე უნიკალური აცტეკების იარაღი. ის მშვილდ-ისარს უსწრებდა და იყო მოკლე, ცალმხრივი ჯოხი, რომელიც ჩვეულებრივ მორთული იყო გველებით ან ფრინველის ბუმბულით. მას იყენებდნენ აცტეკი მეომრები და მონადირეები, რათა დაეხმარათ შუბების სროლაში კიდევ უფრო დიდ მანძილზე და უფრო დიდი ძალით, ვიდრე შეგეძლოთ შიშველი მკლავით.

ატლატი საშინელი იარაღი იყო, ასე რომ.გასაკვირი არ არის, რომ ის ასევე გახდა ცნობილი სიმბოლო. მას განიხილავდნენ როგორც ომისა და ჯადოსნური ძლევამოსილების სიმბოლოდ. ატლატლის მეომარი ასევე ხშირად გამოიყენებოდა სიკვდილის გამოსასახავად, განსაკუთრებით ტყვე მტრების მსხვერპლშეწირვასთან დაკავშირებით.

ბუმბულიანი გველი - ღმერთი კეცალკოატლის სიმბოლო

აცტეკების კულტურასა და მითოლოგიაში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ღვთაებრივი სიმბოლოა ბუმბული გველი. აცტეკების მითებიდან ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი დრაკონი, როდესაც ის არ იყო გამოსახული როგორც კაცი ან როგორც მზე, კეცალკოატლი ჩვეულებრივ გამოსახული იყო როგორც ფერადი, ბუმბულიანი ამფიპტერული დრაკონი, ანუ დრაკონი ორი ფრთით და სხვა კიდურების გარეშე.

მიუხედავად იმისა, რომ ის არ იყო ომის ღმერთი, კეცალკოატლი იყო ღმერთი, რომელთანაც მეომრებს ყველაზე მეტად სურდათ ასოცირება, რადგან ითვლებოდა, რომ ის იყო ორიგინალური ადამიანი - ამიტომაც იყო ის ერთადერთი ღმერთი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ადამიანთა მსხვერპლს. გველი და ბუმბული იყო ყველაზე გავრცელებული ორნამენტები, ჩუქურთმები და აქსესუარები, რომლებიც მიმაგრებული იყო აცტეკების იარაღზე, რადგან ისინი განასახიერებდნენ ბუმბულიანი გველის ძალასა და ძალას.

ბაყაყი - სიხარულის, ნაყოფიერების და განახლების სიმბოლო

ბევრად უფრო ჩვეულებრივი და ბედნიერი სიმბოლო, ბაყაყი სიხარულის სიმბოლო იყო. გაუგებარია, რატომ არის ასე, მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ აცტეკებმა ბაყაყები სახალისო აღმოაჩინეს. ცოტა უხეში, შეიძლება, მაგრამ მაინც სახალისო.

თუმცა უფრო მეტიც, ბაყაყები ასევე იყო ნაყოფიერების სიმბოლო, სიცოცხლის განახლების ციკლი, ისევე როგორც სიკვდილი, როგორცსიცოცხლის ციკლის გაგრძელება. ბაყაყი ასევე იყო აცტეკების დედამიწის დედა ქალღმერთის, ტლალტეკუჰტის სიმბოლო, რომელიც ხშირად იყო გამოსახული, როგორც გომბეშო ან კვაზი-ადამიანის ფორმა ბაყაყის თვისებებით. აცტეკების ცხოველების სიმბოლოების უმეტესობის მსგავსად, მას ჩვეულებრივ ასახავდნენ, როგორც საკმაოდ საშინლად - გაბრწყინებული პირით და კლანჭიანი ფეხებით, რომლის ქვეშაც ადამიანის თავის ქალა იყო. თუმცა, ეს იყო მისი სასიცოცხლო ციკლის სიმბოლიზმის ნაწილი, რადგან ის შთანთქავდა მიცვალებულთა სულებს და შემდეგ სამყაროს შობდა. გადამუშავება საუკეთესოდ.

პეპელა – ცვლილებისა და ტრანსფორმაციის სიმბოლო

პეპელა ან პაპალოტლი იყო Xochipilli-ის ერთ-ერთი ასპექტი. მცენარეულობის ღმერთი. ეს კავშირი საკმაოდ ნათელი იყო, ისევე როგორც პეპლის ყველა სხვა სიმბოლური მნიშვნელობა. ლამაზი მწერები ასევე განასახიერებდნენ მბჟუტავ შუქს, რომელიც ხშირად ასოცირდება მზესთან ან ვარსკვლავებთან, ისევე როგორც ცვლილებასთან. როდესაც აცტეკები აკვირდებოდნენ პეპლების ტრანსფორმაციას, მათ მათ პიროვნული ცვლილების სიმბოლოც მიანიჭეს.

გარდა ამისა, პეპლები ასევე იყო ქალღმერთ იცპაპალოტლის სიმბოლო, მისი სახელი ითარგმნება როგორც ობსიდიანის პეპელა ან კლანჭიანი პეპელა. იცპაპალოტლი თავად განასახიერებდა მშობიარობის დროს დაღუპული ქალების სულებს. იგივე სიმბოლიკა ხანდახან ვრცელდებოდა ბრძოლაში დაღუპული მეომრების სულებზე - ამბობენ, რომ მათი სულები აყვავებულ მინდვრებს შორის ფრიალებდა.პეპლები.

შოკოლადი - როგორც დეკადანსის, ასევე სენსუალურობის სიმბოლო

2000 წლის რომანტიკულ ფილმში Chocolat, უგემრიელესი კაკაოს სიკეთე, როგორც ამბობენ, წარმოადგენდა სიყვარულს, თავისუფლებას და სენსუალურობას მესოამერიკულ კულტურებში. ეს მართალია, მაგრამ სინამდვილეში ის სხვა რამესაც განასახიერებდა.

შოკოლადს აცტეკები და მაია განიხილავდნენ, როგორც ძლიერ აფროდიზიაკს, იმდენად, რომ ისინი თაყვანს სცემდნენ მას როგორც "წმინდას". თუმცა, ის ასევე ძირითადად რეზერვირებული იყო მმართველი ელიტისთვის და უბრალო მოსახლეობას მასზე დიდი წვდომა არ ჰქონდა. შოკოლადს ვალუტადაც კი იყენებდნენ, მაგრამ იმდენად ძვირი იყო, რომ ცოტას შეეძლო ამის საშუალება. და როგორც მმართველი კლასისა და სექსუალური აქტივობების სიმბოლოების უმეტესობა, შოკოლადი ასევე ასოცირდებოდა მორალურ დაქვეითებასთან.

ნაკვალევი – ადამიანის მოგზაურობის ან დროის გავლის სიმბოლო

თუნდაც რაღაც ისეთი ჩვეულებრივი, როგორიც არის. ჭუჭყში ადამიანის ნაკვალევი პოპულარული სიმბოლო იყო აცტეკების მწერლობაში, ხელოვნებასა და ცხოვრებაში. მათ ჩვეულებრივ იყენებდნენ, როგორც დროის გავლის სიმბოლოს წერაში და ვიზუალურ თხრობაში. თუმცა, ისინი ასევე წარმოადგენდნენ როგორც ლიტერატურულ, ასევე მეტაფორულ მოგზაურობას. პეპლის მსგავსად, ნაკვალევს ხშირად იყენებდნენ იმის საჩვენებლად, თუ რამდენად შეიცვალა ადამიანი და რამდენი მანძილი იმოგზაურა.

ახალშობილი ბავშვი – ტყვეობიდან გაქცევის სიმბოლო

საოცრებაა, რამდენად სიმბოლიზმი შეიძლება მომდინარეობდეს მშობიარობის აქტიდან. ეს ერთდროულად ყველაზე ბიოლოგიურად ნორმალურიადა ასევე ყველაზე იდუმალი რამ კულტურისა და რელიგიის უმეტესობისთვის.

აცტეკებისთვის ეს გასაოცარი საქციელი ასევე სიმბოლოა ბევრი რამის - ცხოვრებას, ცხოვრების ციკლს, საერთო პოზიტიურ მოვლენას და... პატიმარს, რომელიც ცდილობს გაქცევას. ტყვეობა.

ეს თითქოს ცხოვრების შექმნის პროცესის უცნაურ ინტერპრეტაციას წარმოადგენს, მაგრამ ასევე გასაგებია. ადამიანის ჩვილები არაჩვეულებრივ დროს ატარებენ დედის მუცელში, განსაკუთრებით ცენტრალური და სამხრეთ ამერიკის მკვიდრი ცხოველების უმეტესობასთან შედარებით, და მშობიარობის პროცესი დიდ ბრძოლას მოითხოვს ორივე მხარის მხრიდან.

შეგიძლიათ გითხრათ, რომ კაცმა მოიფიქრა ეს მეტაფორა.

სიმბოლოების მნიშვნელობა აცტეკებისთვის

ფართხალი გველი

გამოჩენილი ესპანელი დამპყრობლების მოსვლამდე რამდენიმე საუკუნით ადრე აცტეკები იყვნენ ისეთივე მილიტარისტული და ტექნოლოგიურად მოწინავე კულტურა, როგორც სულიერი. ყველაფერი, მათი ნაწერებიდან, ნამუშევრებიდან, არქიტექტურიდან, მოდადან, ენიდან და სამხედროებიდან, სულიერი და რელიგიური სიმბოლიზმით იყო მოცული.

აცტეკი მეომრები, მაგალითად, არა მხოლოდ ატარებდნენ ტანსაცმელს, რომელიც შექმნილია კონკრეტული ცხოველების მიხედვით და იყოფოდნენ მსახიობებად. სხვადასხვა ცხოველის სახელს ატარებდნენ - ისინი ასევე ხშირად ატარებდნენ ტატუს სხეულებსა და თავებზე ძალის, ძალაუფლებისა და სისასტიკის რელიგიური და ცხოველური სიმბოლოებით.

სხვადასხვა აცტეკების კალენდარში ასევე გამოყენებული იყო ათობითსხვადასხვა სიმბოლოები წელიწადის დღეებისა და სეზონების აღსანიშნავად. იქიდან ყველა ადმინისტრაციულ, სასოფლო-სამეურნეო და სამოქალაქო პერიოდს და განრიგს ასევე ეწოდა სხვადასხვა სიმბოლოების სახელი.

აცტეკების ხელოვნება და მწერლობა ასევე ხშირად იყენებდნენ სხვადასხვა მეტაფორულ სიმბოლოებს, ისევე როგორც მათ სამკაულებს, ტანსაცმელს და არქიტექტურას. აცტეკებმა თავიანთ შვილებს დაბადების დღისა და აცტეკების კალენდარში ამ თარიღის შესაბამისი ღმერთის სახელიც კი დაარქვეს.

აცტეკების სიმბოლოების ტიპები

აცტეკების კულტურის თითქმის ყველა ასპექტია. მართულია ან თან ახლავს მძიმე სიმბოლიკა, არსებობს ასობით სხვადასხვა სიმბოლოზე, რომლებზეც შეგვიძლია ვისაუბროთ. ასევე გასაკვირი არ არის, რომ თუ ჩვენ ვცდილობთ მათი კატეგორიზაციას რაიმე გზით, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ათობით სხვადასხვა თვითნებური კატეგორია. ასე რომ, მარტივად რომ შევინარჩუნოთ, ჩვენ დავყავით აცტეკების სიმბოლოების სხვადასხვა ტიპები სამ ჯგუფად - რელიგიური, ცხოველური და საერთო ელემენტის სიმბოლოები.

აცტეკების მრავალი სიმბოლო კვლავ შეიძლება გამოყენებულ იქნას სამ ჯგუფს შორის ურთიერთშენაცვლებით. , რადგან ბევრი რელიგიური სიმბოლო იყო ცხოველური ხასიათის და/ან შერწყმული იყო ზოგიერთ საერთო საყოფაცხოვრებო ნივთებთან. მიუხედავად ამისა, ეს არის ისეთივე მკაფიო და პირდაპირი დაყოფა, როგორც ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ.

1- რელიგიური სიმბოლოები

აცტეკები ძალიან რელიგიური კულტურა იყო. დღეს ჩვენ ხშირად ვუკავშირებთ მესოამერიკულ კულტურებს რიტუალურ მსხვერპლშეწირვასთან, მაგრამ მათი რელიგიები მოიცავს ბევრად მეტს, ვიდრერომ. ძველი რელიგიების უმეტესობის მსგავსად, აცტეკები თავიანთ რელიგიას იყენებენ, რათა ახსნან თითქმის ყველა ბუნებრივი მოვლენა და ყოველდღიური ცხოვრების ყველა სხვა ნორმალური მოქმედება.

როგორც ასეთი, თითქმის ყველა პროფესია ან საქმიანობა მფარველობდა გარკვეული ღვთაების მიერ და დაეცა. ამა თუ იმ სიმბოლოს ქვეშ. თავად ღვთაებებს ხშირად ასახავდნენ როგორც ცხოველებს, ურჩხულებს ან ციურ სხეულებს, მაგრამ ასევე სიმბოლურად გამოხატავდნენ სხვადასხვა ნივთებსა და საგნებს.

2- ცხოველური სიმბოლოები

რადგან მესოამერიკული რეგიონის ცხოველთა მრავალფეროვნება განსაკუთრებული იყო. იმ დროს მდიდარი აცტეკები იყენებდნენ ცხოველურ სიმბოლიკას თითქმის ყველა საქმიანობის აღსაწერად. ცხოველური სიმბოლიზმი ასევე გამოიყენებოდა დღის სხვადასხვა დროის, ასევე წელიწადის სხვადასხვა თვეებისა და სეზონების აღსაწერად, როგორც ეს იყო უძველეს კულტურაში.

ყველაზე ხშირად აცტეკები აკეთებდნენ ერთგვარ საპირისპირო ანთროპომორფიზმს. - ისინი იმდენად არ მიაწერენ ცხოველებს ადამიანურ თვისებებს, როგორც ამას ხშირად აკეთებს თანამედროვე პოპკულტურა, მაგრამ ისინი მიაწერენ ადამიანებს სხვადასხვა ცხოველურ თვისებებსა და ქცევებს. აგრესიულ და ძლიერ მეომრებს იაგუარებს ეძახდნენ, ხალისიან ადამიანებს ბაყაყებთან ასოცირებდნენ, ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრების მანძილზე ბევრს იცვლებოდნენ, პეპლებს და ა.შ.

3- საერთო ნივთები/სიტუაციების სიმბოლოები

აცტეკების მიდრეკილება სიმბოლიზმთან და ალეგორიებთან მივიდა იქამდე, რომ ისინი ჩვეულებრივ, ყოველდღიურ ნივთებსა თუ აქტივობებსაც კი იყენებდნენ, როგორც საერთო სიმბოლოებს თავიანთ ნაწერებში და