ვილენდორფის ვენერა - რელიქვია დაკარგული ეპოქიდან

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

Სარჩევი

    არქეოლოგების მიერ ნაპოვნი ისტორიული რელიქვიების უმეტესობა "მხოლოდ" რამდენიმე ათასი წლისაა იმის გამო, თუ რამდენად მკაცრი შეიძლება იყოს სხვადასხვა გარემო ფაქტორები ადამიანის მიერ შექმნილ ქმნილებებზე. სწორედ ამიტომ არის ფიგურების, ხელსაწყოების და გამოქვაბულის ნახატების პოვნა, რომლებიც რამდენიმე ათას წელზე მეტი ხნისაა.

    სწორედ ამიტომ არის განსაკუთრებული ვილენდორფის ვენერა. დაახლოებით 25,000 წლისაა, ეს არის ერთ-ერთი იმ მცირე რელიკვიებიდან, რაც ჩვენ გვაქვს იმ დროიდან და ერთ-ერთი იმ რამდენიმე ფანჯრიდან, რომელიც წარსულშია, სადაც უნდა ვნახოთ, როგორ ცხოვრობდნენ მაშინ ადამიანები.

    რა არის ვენერა ვილენდორფი?

    თუნდაც აქამდე არ გსმენიათ ვილენდორფის ვენერას შესახებ, სავარაუდოდ, ის გინახავთ. ეს ცნობილი ფიგურა წარმოადგენს ქალის სხეულს ძალიან გამოხატული ფიზიკური და სექსუალური მახასიათებლებით, მათ შორის უზარმაზარი მკერდი, ძალიან თხელი ბარძაყები, დიდი მუცელი და შეკრული თმა. ფიგურას ფეხები არ აქვს.

    ფიგურას უწოდებენ ვილენდორფის ვენერას, რადგან ის იპოვეს ვილენდორფში, ავსტრია 1908 წელს. ადამიანი, ვინც აღმოაჩინა, იყო იოჰან ვერანი ან ჯოზეფ ვერამი - მუშა, რომელიც იყო არქეოლოგიური გათხრების ნაწილი, რომელიც ჩაატარა უგო ობერმაიერმა, იოზეფ შომბატიმ, იოზეფ სომბატიმ და იოზეფ ბაიერმა.

    ფიგურა არის თითქმის 4 და ნახევარი ინჩის სიმაღლის (11,1 სმ) და დამზადებულია ოოლიტური კირქვისგან წითელი ფერის. ოხრის პიგმენტი. საინტერესოა, რომ ეს მასალა ბუნებრივად არ არის ნაპოვნივილენდორფის რაიონში, ავსტრია, რაც, ალბათ, ნიშნავს, რომ ფიგურა იქ მომთაბარე ტომმა მოიტანა.

    ეს არის ერთადერთი ასეთი ფიგურა?

    მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის ყველაზე ცნობილი ასეთი ფიგურა, არსებობს დაახლოებით 40 მსგავსი პატარა ფიგურა იმ პერიოდიდან, რომლებიც ნაპოვნია 21-ე საუკუნის დასაწყისამდე. უმეტესობა ქალის სხეულია და მხოლოდ რამდენიმე ასახავს მამაკაცებს. ასევე ნაპოვნია დაახლოებით 80+ ფრაგმენტული ფიგურა იმავე პერიოდიდან.

    ამ ფიგურების უმეტესობის ზუსტი დათარიღება მიეკუთვნება ზემო პალეოლითის გრავიტის ინდუსტრიის პერიოდს, რომელიც მოიცავს 20000-დან 33000 წლამდე. ვარაუდობენ, რომ ვილენდორფის ვენერა სადღაც 25,000-დან 28,000 წლამდეა, ზოგიერთი ნაპოვნი ფიგურა მასზე ოდნავ უფროსი ან ოდნავ ახალგაზრდაა.

    ეს მართლაც ვენერა არის?

    ბუნებრივია, ეს ფიგურა ნამდვილად არ წარმოადგენს რომაულ ქალღმერთ ვენერას რადგან ეს რელიგია რამდენიმე ათასი ათწლეულის შემდეგ შეიქმნა. თუმცა, მას სასაუბროდ უწოდებენ იმ რეგიონის გამო, რომელშიც ის იყო ნაპოვნი და ერთი თეორიის მიხედვით, რომ იგი წარმოადგენს უძველეს ნაყოფიერების ღვთაებას.

    ფიგურის სხვა საერთო სახელებს შორისაა Willendorf of Woman და შიშველი ქალი .

    რომელმა ცივილიზაციამ შექმნა ვილენდორფის ვენერა?

    ზემო პალეოლითის პერიოდში ადამიანებს არ ჰქონდათ ჩვევა დაედგინათ ის, რაც ჩვენ გვინდა. დარეკეთ ქალაქებში ანქალაქები დღეს, რომ აღარაფერი ვთქვათ ფართომასშტაბიან ლოკალიზებულ ცივილიზაციებზე. სამაგიეროდ, ისინი იყვნენ მომთაბარე ხალხი, რომლებიც ტრიალებდნენ მიწაზე მცირე ჯგუფებად და ტომებად. მათ ჩვეულებრივ უწოდებენ პალეოლითურ ადამიანებს და არიან მრავალი დღევანდელი ევროპული ცივილიზაციის, ქვეყნისა და ეთნიკურობის წინაპრები.

    არის თუ არა ვილენდორფის ვენერა ავტოპორტრეტი?

    ზოგიერთი ისტორიკოსები, როგორიცაა კეტრინ მაკკოიდი და ლეროი მაკდერმოტი, ვარაუდობენ, რომ ვენერას ქალი შეიძლება რეალურად იყოს ქალი მხატვრის ავტოპორტრეტი.

    მათი ლოგიკაა, რომ ქანდაკების და სხვა მსგავსი პროპორციები ისეთია, რომ შესაძლოა დამზადებულია ადამიანის მიერ, რომელიც ვერ ხედავდა მის სხეულს შორიდან. ეს ისტორიკოსები ასახელებენ სარკეების და სხვა ადეკვატური ამრეკლავი ზედაპირების ნაკლებობას იმ დროს. ისინი ასევე ასახელებენ სახის ნაკვთების ნაკლებობას იმის ნიშნად, რომ მხატვარმა არ იცოდა როგორ გამოიყურებოდა საკუთარი სახე.

    ამის კონტრარგუმენტი არის ის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ სარკეები და ამრეკლავი ლითონები არ იყო ხალხის ნაწილი. ცხოვრობს იმ დროს, მშვიდი წყლის ზედაპირები ჯერ კიდევ საკმარისად ამრეკლავია. გარდა ამისა, ადამიანებს ჯერ კიდევ შეეძლოთ დაენახათ, როგორ გამოიყურებოდა სხვა ადამიანების სხეულები.

    ისტორიკოსთა უმეტესობის კონსენსუსი არის ის, რომ ვილენდორფის ქალის ფორმები შეგნებულად არის შექმნილი და არ არის ავტოპორტრეტი. ის ფაქტი, რომ არსებობს მრავალი ფიგურა, რომელიც ასე გამოიყურება, კიდევ უფრო აკავშირებს ამ თეორიას.

    რას აკეთებს ვილენდორფის ვენერაწარმოადგენს?

    ნაყოფიერების სიმბოლო, ფეტიში, იღბლიანი ტოტემი, სამეფო პორტრეტი, რელიგიური სიმბოლო თუ სხვა რამე? ისტორიკოსთა უმეტესობა ფიგურას განიხილავს, როგორც ნაყოფიერების სიმბოლოს ან ფეტიშს, შესაძლოა იმ დროის უსახელო ქალღმერთის.

    ასევე შესაძლებელია, რომ ფიგურები წარმოადგენენ იმდროინდელ გარკვეულ ადამიანებს - ბევრს. უძველესი მომთაბარე ტომები მატრიარქალური სტრუქტურით იყვნენ, ამიტომ ეს ფიგურები შეიძლება იყოს გარკვეული ტომების მატრიარქების „სამეფო პორტრეტები“. და პატივს სცემდა ქალებს ასეთი ტანით. ფიგურაზე გამოხატული სახის მახასიათებლების ნაკლებობა, როგორც ჩანს, თანამშრომლობს ამ თეორიასთან - ფიგურა არ წარმოადგენდა რომელიმე კონკრეტულ პიროვნებას ან ღვთაებას, მაგრამ იყო მხოლოდ საყვარელი სხეულის ტიპი.

    იდეალური ქალის ფორმა? 2> იყო თუ არა ეს იმ დროს იდეალური ქალის სხეულის ტიპი? არტეფაქტები, როგორიცაა ვილენდორფის ვენერა, როგორც ჩანს, ამაზე მიუთითებს.

    მეორეს მხრივ, მონადირე/შემგროვებელი ხალხი იმ დროიდან მომთაბარე ცხოვრებას ახასიათებდა და სხეულის ასეთი ტიპი ნამდვილად არ ეთანხმება მომთაბარე ცხოვრების წესი.

    სავარაუდო ახსნა არის ის, რომ იმ დროისთვის ადამიანები პატივს სცემდნენ სხეულის ამ ტიპს, მაგრამ იმ დროს ქალების უმეტესობისთვის ეს ნამდვილად არ იყო ხელმისაწვდომი, რადგან საკვები მწირი იყო და ფიზიკური აქტივობა საერთო იყო.

    ასევე შესაძლებელია, რომ ტომების უმეტესობას მატრიარქებს ასეთი სხეულის ფორმა ჰქონოდათტომის დანარჩენი ქალები არა. ასევე შესაძლებელია, რომ მატრიარქებიც კი იშვიათად აღწევდნენ ასეთ ტკბილ ფორმებს და მხოლოდ მათი ქალღმერთები იყვნენ გამოსახული ასე.

    შეფუთვა

    მიუხედავად ვენერას ზუსტი წარმოდგენისა და გამოყენებისა. ვილენდორფი, ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ ეს ფიგურა და მისი მსგავსი სხვა ფიგურები აცოცხლებენ ჩვენს ისტორიაში პერიოდს, რომელიც უმეტესწილად ბუნდოვანი რჩება. მისი ასაკი და დეტალები მას ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო არტეფაქტად აქცევს, რაც კი ოდესმე აღმოჩენილა არქეოლოგების მიერ.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.