ສາລະບານ
ເປັນຜົນມາຈາກການຄ້າທາດໃນອາຟຣິກາ, ການຜະສົມຜະສານຂອງວັດທະນະທໍາອາຟຣິກາ ແລະເອີຣົບ ໄດ້ເປັນປະກົດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຫຼາຍຂົງເຂດໃນທົ່ວໂລກ. ຕົວຢ່າງຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນສາສະຫນາ Vodou, ຍັງສະກົດວ່າ Voodoo ຫຼື Vodun, ເຊິ່ງລວມເອົາລັກສະນະຕ່າງໆຂອງສາສະຫນາອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ, Roman Catholicism, ແລະສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າອື່ນໆ. ໃນມື້ນີ້, ມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນທົ່ວ Haiti ແລະ Caribbean, ແລະບາງຂົງເຂດອື່ນໆທີ່ມີມໍລະດົກໃນອາຟຣິກາ.
ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Vodou ສາດສະຫນາ ຮັບຮູ້ການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າຜູ້ສ້າງຫນຶ່ງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເຊື່ອໃນສະລັບສັບຊ້ອນ. pantheon ຂອງວິນຍານເອີ້ນວ່າ Lwa ຫຼື Loa . ວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ຖືກເອີ້ນໂດຍຫຼາຍຊື່ແລະມີເຄື່ອງຫມາຍຂອງຕົນເອງ. ໃນລະຫວ່າງພິທີການ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຕົວແທນໂດຍສັນຍາລັກທີ່ເອີ້ນວ່າvèvè, ຊຶ່ງຖືກແຕ້ມເທິງພື້ນໂດຍປະໂລຫິດຫຼືປະໂລຫິດ. ຈາກນັ້ນ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ອະທິຖານເພື່ອເປັນການຕອບແທນສຸຂະພາບ, ການປົກປ້ອງ, ແລະຄວາມໂປດປານ.
ນິທານທີ່ຕິດຢູ່ກັບບຸກຄົນ Loa ແຕກຕ່າງກັນຈາກບ້ານຫາບ້ານ, ແລະການອອກແບບຂອງvèvèອາດຈະແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມຮີດຄອງປະເພນີທ້ອງຖິ່ນ. ມັນຄິດວ່າວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສົນໃຈຕໍ່ມະນຸດ, ແລະພວກມັນແຕ່ລະຄົນມີບົດບາດແຕກຕ່າງກັນໃນຊີວິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືຂອງພວກເຂົາ. ແລະຄວາມສຳຄັນຂອງພວກມັນ.
Papa Legba
eve of Papa Legba. PD.
ວິນຍານທີ່ເປັນກຽດທີ່ສຸດຢູ່ໃນ ແພນເທໂອນ ເຮຕີ, Papa Legba ຖືກຖືວ່າເປັນ ຜູ້ປົກຄອງທາງແຍກ ແລະ ຊາຍເກົ່າ . ເຊື່ອກັນວ່າລາວເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວລະຫວ່າງມະນຸດກັບ ໂລອາ , ສະນັ້ນ ພິທີການໃດໆກໍເລີ່ມດ້ວຍການໃຫ້ກຽດແກ່ພະອົງ. ສັນຍາລັກຂອງພຣະອົງແມ່ນ ໄມ້ກາງແຂນ , ເຊິ່ງຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນການຕັດກັນຂອງໂລກທາງວິນຍານແລະວັດຖຸ. ລາວຍັງຄິດວ່າເປັນວິນຍານຜູ້ປົກຄອງທີ່ປົກປ້ອງວັດວາອາຮາມແລະເຮືອນ.
Papa Legba ຖືກສະແດງໂດຍທົ່ວໄປວ່າເປັນຜູ້ຊາຍສູງອາຍຸທີ່ຖືກະສອບທີ່ເອີ້ນວ່າ sac paille . ບາງເທື່ອ, ຮູບພາບຂອງເຊນລາຊາຣູທີ່ຍ່າງໄປຕາມຖະໜົນຫົນທາງດ້ວຍໄມ້ອ້ອຍຖືກໃຊ້ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງລາວ. ນອກຈາກນີ້, ເຊນເປໂຕ, ຜູ້ທີ່ຖືກະແຈປະຕູສະຫວັນ, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບລາວ. ໃນປະເທດເຮຕີ, ການຮ້ອງເພງ ແລະສຽງເພງຫຼາຍໆຄັ້ງຖືກໃຊ້ເພື່ອຂໍໃຫ້ລາວ ເປີດປະຕູ ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຄົນເຂົ້າມາພົວພັນກັບວິນຍານອື່ນໆ.
Danbala-Wedo
Damballah La Flambeau – Hector Hyppolite. PD.
ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Damballah, Danbala-Wedo ເປັນພໍ່ທີ່ໃຈດີ ແລະເປັນໜຶ່ງໃນຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດຂອງ Loa . ມັນເຊື່ອກັນວ່າແມ່ນແຕ່ Loa ອື່ນໆສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຄົາລົບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວ. ລາວຄິດວ່າຈະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພອນຂອງສຸຂະພາບ, ຄວາມຫວັງດີ, ແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ສັນຍາລັກ Vodou ຂອງລາວແມ່ນງູ, ໂດຍສະເພາະ python ສີຂຽວສົດໃສຫຼືສີຂາວບໍລິສຸດ, ເປັນຕົວແທນຂອງທໍາມະຊາດທີ່ເຄື່ອນທີ່ຊ້າໆແຕ່ໃຈກວ້າງແລະຮັກແພງຂອງລາວ.
Danbala-Wedo ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ St. Patrick, ຜູ້ທີ່ຂັບງູອອກຈາກປະເທດໄອແລນ. , ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາອະທິບາຍຈໍານວນຫນຶ່ງຂອງລາວໃນ mythologies ບໍ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບໄພ່ພົນ. ມັນຄິດວ່າການມີຂອງພະອົງນຳຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມປອງດອງກັນ, ແລະ ຫຼາຍຄົນສະແຫວງຫາຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງລາວເພື່ອການແຕ່ງງານ. ການໄຫວ້ຂອງພຣະອົງແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບການນະມັດສະການທໍາມະຊາດ.
Baron Samedi
ຍັງເອີ້ນວ່າ Lord of the Cemetery , Baron Samedi ແມ່ນ Loa ຂອງຄົນຕາຍແລະຄວບຄຸມການເຂົ້າເຖິງ underworld ໄດ້. ລາວຖືກສະແດງໂດຍທົ່ວໄປໃນຊຸດສີດໍາ, ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບກະໂຫຼກຫົວ, ກະດູກ, ແລະສັນຍາລັກການເສຍຊີວິດອື່ນໆ. ສັນຍາລັກ Vodou ຂອງລາວແມ່ນຂ້ອນຂ້າງລະອຽດ, ລວມທັງປ່າຊ້າສຸສານແລະໂລງສົບ, ຍ້ອນວ່າລາວເຊື່ອວ່ານັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງທີ່ປະດັບດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນ.
Baron Samedi ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຊີວິດແລະການຈະເລີນພັນ, ແລະການສືບພັນທາງເພດ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຄິດວ່າຈະກຳນົດວ່າຊີວິດຂອງຄົນໃດຄົນໜຶ່ງຈະສິ້ນສຸດລົງ, ແຕ່ມັນຍັງເຊື່ອວ່າລາວຢາກໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີຊີວິດເຕັມທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະໄປຮອດໂລກ. ດ້ວຍເຫດຜົນເຫຼົ່ານີ້, ລາວຈຶ່ງຖືກຮ້ອງຟ້ອງເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການມີລູກ, ພ້ອມທັງຮັບປະກັນຊີວິດຂອງເດັກນ້ອຍ.
Agwe
ຍັງເອີ້ນວ່າ Tadpole of the Pond ແລະ ແກະຂອງທະເລ , Agwe ແມ່ນວິນຍານນ້ໍາ, ແລະຖືກຄິດວ່າເປັນເຈົ້າຂອງທະເລແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງມັນ. ລາວເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງນັກແລ່ນເຮືອ ແລະຊາວປະມົງ, ແລະເປັນຜູ້ປົກປ້ອງພື້ນເມືອງຂອງເຮຕີ, ເຊິ່ງເປັນປະເທດເກາະທີ່ຜູ້ຄົນອາໄສທະເລເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລາວຖືກສະແດງຕົວເປັນ mulatto ທີ່ມີຕາສີຂຽວ ແລະຜິວເນື້ອສີຂາວ, ນຸ່ງເສື້ອທະຫານເຮືອ. ເອກະພາບ.ສັນຍາລັກ Vodou ຂອງລາວແມ່ນເຮືອຫຼືເຮືອ, ແລະພິທີກໍາຂອງລາວມັກຈະປະຕິບັດຢູ່ໃກ້ກັບທະເລ, ທະເລສາບ, ຫຼືແມ່ນ້ໍາ. ລາວມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບ St. Ulrich, ຜູ້ທີ່ມັກສະແດງຮູບການຖືປາ.
Gran Bwa
ຈິດໃຈຂອງໃບໄມ້, ຕົ້ນໄມ້ ແລະ ປ່າທໍາມະຊາດທັງໝົດ, Gran Bwa ແມ່ນສະແດງໂດຍ vèvè ຂອງ ຮູບຊົງມະນຸດທີ່ມີຮູບຫົວໃຈ. ຊື່ຂອງລາວໝາຍເຖິງ ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ຫຼື ໄມ້ໃຫຍ່, ແລະຕົ້ນມາປູ ຫຼືຕົ້ນຝ້າຍໄໝແມ່ນສັກສິດສຳລັບລາວ. ລາວຄິດວ່າເປັນຜູ້ປົກປ້ອງແລະປົກປ້ອງບັນພະບຸລຸດ, ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບການປິ່ນປົວ, ຄວາມລັບ, ແລະ magic. Gran Bwa, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Gran Bois, ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນຫົວໃຈໃຫຍ່, ມີຄວາມຮັກ, ແລະເຂົ້າຫາໄດ້. ນີ້ Loa ມັກຖືກເອີ້ນໃນລະຫວ່າງພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະເຊນເຊບາສະຕຽນ, ຜູ້ທີ່ຖືກມັດໄວ້ກັບຕົ້ນໄມ້ກ່ອນທີ່ຈະຖືກຍິງດ້ວຍລູກສອນ, ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບລາວ.
Ezili Freda
Loa ຂອງຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ ແລະຄວາມຮັກ, Ezili Freda ເປັນຕົວແທນເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຜິວໜັງອ່ອນໆທີ່ສວຍງາມ. ນາງມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມປາຖະຫນາແລະທາງເພດ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການຮັບໃຊ້ໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່ຊອກຫາຄວາມກ້າວຫນ້າທາງເພດຫຼືຄວາມຮັ່ງມີ. ນາງໄດ້ຮັບການອະທິບາຍວ່າເປັນໃຈກວ້າງຂວາງ, ແຕ່ຍັງສາມາດ fickle ແລະ cruel ໄດ້. ອົງປະກອບຫຼັກຂອງvèvèຂອງນາງແມ່ນຫົວໃຈ, ເຊິ່ງເວົ້າເຖິງບົດບາດຂອງນາງເປັນ Loa .
Ayizan
Veve ສໍາລັບ Aiyazan. PD.
Loa ຂອງການຄ້າແລະຕະຫຼາດ, Ayizan ຄິດວ່າມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະຊໍາລະລ້າງສິ່ງອ້ອມຂ້າງຂອງນາງແລະກໍາຈັດວິນຍານຮ້າຍກາດ. ນາງຖືວ່າເປັນ mambo ຫຼືປະໂລຫິດຄັ້ງທໍາອິດ, ການເຊື່ອມໂຍງຂອງນາງທີ່ມີຄວາມຮູ້ແລະຄວາມລຶກລັບຂອງໂລກທໍາມະຊາດ, ແລະຜູ້ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ຕົ້ນໄມ້ທີ່ນາງມັກທີ່ສຸດແມ່ນ ຕົ້ນປາມ , ແລະສັນຍາລັກຂອງນາງແມ່ນຕົ້ນປາມທີ່ໃຊ້ໃນພິທີເລີ່ມຕົ້ນ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ນາງບໍ່ໄດ້ຮັບຮູບເປັນໄພ່ພົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄົນຈະເຊື່ອມໂຍງກັບ St. Claire of Messina.
Papa Loko
Papa Loko ແມ່ນ Loa ຂອງການປິ່ນປົວແລະ ຜູ້ປົກຄອງຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດ, ປົກກະຕິແລ້ວຖືກເອີ້ນໂດຍທ່ານຫມໍຢາສະຫມຸນໄພກ່ອນການປິ່ນປົວ. ເຊື່ອກັນວ່າລາວມີຄຸນສົມບັດປິ່ນປົວໃຫ້ໃບ ແລະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການນຳໃຊ້ຢາສະຫມຸນໄພຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລາວຖືກພັນລະນາໃນຮູບແບບຂອງ ຜີເສື້ອ , ແລະ ໄດ້ຢືມລັກສະນະຕ່າງໆຈາກເຊນໂຈເຊັບ, ບິດາເທິງແຜ່ນດິນໂລກຂອງພຣະຄຣິດ ແລະສາມີຂອງເວີຈິນໄອແລນ.
ການສະຫຼຸບ
ເຖິງແມ່ນວ່າເຄີຍຖືກຫ້າມໃນ Haiti, Vodou ແມ່ນປະຕິບັດໂດຍຫຼາຍກວ່າ 60 ລ້ານຄົນໃນມື້ນີ້. Vodou ໄດ້ນໍາເອົາສາສະຫນາພື້ນເມືອງອາຟຣິກາມາຮ່ວມກັບທາງວິນຍານຂອງເອີຣົບແລະອາເມລິກາ. ຜູ້ຄົນຫຼາຍຄົນທີ່ຕິດຕາມສາສະໜາໃນທຸກມື້ນີ້ໃຊ້ສັນຍາລັກvèvès ຫຼື Vodou ເພື່ອເອີ້ນພຣະວິນຍານຫຼື Loa .