Piasa Bird - အဘယ်ကြောင့်အရေးကြီးသနည်း။

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    Piasa ငှက်သည် မစ္စစ္စပီမြစ်ကို မျက်နှာမူထားသော ချောက်ကမ်းပါးပေါ်တွင် ပန်းချီဆွဲထားသော ဒဏ္ဍာရီလာ နဂါးနှင့်တူသော နဂါးတစ်ကောင်ကို ရည်ညွှန်းသည့် Native American ယဉ်ကျေးမှုအတွင်း အရေးပါပြီး အထင်ကရပုံဖြစ်သည်။ ငှက်၏ ဇာစ်မြစ်နှင့် အဓိပ္ပါယ်ကို အတိအကျ မသိရသေးသောကြောင့် အများအပြား ထင်ကြေးပေးခဲ့ကြသည်။ ဤတွင် Piasa ငှက်ကို အနီးကပ်ကြည့်ရှုပါ။

    Piasa ငှက်ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

    Piasa ဟုလည်း စာလုံးပေါင်းပြီး Piusa သည် လူတို့ကို ကိုက်စားသော ငှက် နှင့် နှစ်မျိုးလုံးကို ဆိုလိုသည်။ နတ်ဆိုးငှက် ။ လူဖြူမရောက်လာမီ ကြာမြင့်စွာကတည်းက ရေ၏ဖခင်ကြီးများအထက်သို့ ပျံသန်းခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ အစောပိုင်းပုံများတွင် Piasa ငှက်ကို မျိုးစပ်သတ္တဝါ—တစ်ပိုင်းငှက်၊ တွားသွားသတ္တဝါ၊ နို့တိုက်သတ္တဝါနှင့် ငါးများအဖြစ် ပြသထားသည်။ သို့သော် ၎င်းကို 1836 ခုနှစ်တွင် John Russell မှ Piasa ငှက်ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။

    အမေရိကန် မှတ်တမ်းများအရ အဆိုပါငှက်သည် ၎င်း၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် သမင်ချိုများပါသည့် နွားသငယ်ကဲ့သို့ ကြီးမားပြီး၊ မျက်လုံးနီရဲကာ ကျားမုတ်ဆိတ်မွေးနှင့် ခပ်ဆင်ဆင်တူသော လူတစ်ဦးရှိသည်။ မျက်နှာနှင့်တူသည်။ ၎င်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကို လေတိုက်ကာ ငါး၏အမြီးဖြင့်အဆုံးသတ်သော အမြီးရှည်ဖြင့် သံချပ်ကာအကြေးခွံများဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ဆက်လက်ဖော်ပြကြသည်။ ၎င်းသည် အသုံးများသောဖော်ပြချက်ဖြစ်သော်လည်း၊ နဂါးနှင့် ၎င်း၏ကနဦးပုံသဏ္ဍာန်၏ အခြားပုံစံများ ရှိနေပါသည်။

    Piasa ငှက်ရုပ်ပုံ၏သမိုင်း

    Piasa ငှက်၏ အကျော်ကြားဆုံးပုံများကို ခြယ်မှုန်းထားသည်။ Illinois နှင့် Mississippi မြစ်များဆုံရာ ရေပြင်အထက် ပေ 40 မှ 50 မြင့်သော ထုံးကျောက်တုံးပေါ်တွင်။ ပန်းချီကား၏ အစောဆုံးမှတ်တမ်းမှာ ပြင်သစ်လူမျိုး စူးစမ်းရှာဖွေသူ Jacques မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။Marquette နှင့် Louis Jolliet တို့သည် 1673.

    17 ရာစုမှ ပုံ၏နောက်ထပ်အကောင့်များနှင့် ပုံသဏ္ဌာန်များစွာရှိသည်။ သို့သော်၊ 1698 ခုနှစ်တွင်နောက်ဆုံးယုံကြည်စိတ်ချရသောအစီရင်ခံစာပြီးနောက်၊ 19 ရာစုအစောပိုင်းအထိယုံကြည်စိတ်ချရသောအကောင့်တစ်ခုမျှမရှိပါ 1825 မှအသက်ရှင်ကျန်ရစ်သောပုံကြမ်းဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ ဖော်ပြချက်တစ်ခုစီသည် တူညီသောပုံရှိမရှိ သို့မဟုတ် ၎င်း၏အစောပိုင်းဘဝတစ်လျှောက်လုံး ရုပ်ပုံပြောင်းလဲသွားခြင်းရှိမရှိကို သိရှိရန်ခက်ခဲပါသည်။

    ဝမ်းနည်းစွာပင်၊ ချောက်ကမ်းပါးကို ကျောက်မွမ်းမံထားချိန်တွင် မူရင်းပန်းချီကား ၁၉ ရာစုတွင် ပျက်စီးသွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ပုံအား ဆေးခြယ်ပြီး နေရာပြောင်းခဲ့သည်။ 1990 ခုနှစ်များအတွင်း ၎င်း၏နောက်ဆုံးပြန်လည်ထူထောင်ရေးကြိုးပမ်းမှုဖြင့် အီလီနွိုက်ပြည်နယ်၊ Alton အနီးရှိ bluffs များတွင် ယနေ့တွင် အဆိုပါပန်းချီကားကို မြင်တွေ့နိုင်သည်။

    Piasa Bird ၏ဒဏ္ဍာရီ

    1836 တွင် John Russell က ဒဏ္ဍာရီကို ရေးသားခဲ့သည်။ Piasa ငှက်၏။ နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် ဇာတ်လမ်းကို ဖန်တီးထားကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သော်လည်း ထိုအချိန်က သူ့ဘာသာသူ ရှင်သန်ခဲ့ပြီး ကျယ်ပြန့်စွာ ပြန်လည်ပြောပြခဲ့သည်။

    ဒဏ္ဍာရီသည် ငြိမ်းချမ်းသော Illini နှင့် Chief Quatoga တို့၏ ရွာအကြောင်းဖြစ်သည်။

    တစ်နေ့တွင်၊ ဘီလူးတစ်ကောင်သည် နံနက်တိုင်း ပျံဝဲပြီး လူတစ်ဦးကို သယ်ဆောင်သွားသော ဧရာမ ဘီလူးတစ်ကောင်ကြောင့် မြို့၏ငြိမ်သက်မှုကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ Piasa ငှက်သည် သားရဲတစ်ကောင်ဖြစ်ပြီး သားကောင်ကို တောင်းဆိုရန် နံနက်တိုင်း နေ့ခင်းတိုင်း ပြန်လာခဲ့သည်။ မျိုးနွယ်စုသည် ၎င်းတို့အား ကယ်တင်ရန် စစ်ဦးစီးချုပ် Quatoga အား ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး၊ သူသည် ဤသံချပ်ကာသားရဲ၏ ကြောက်လန့်မှုကို အဆုံးသတ်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုအတွက် တစ်လနီးပါးမျှ မဟာဝိညာဉ်ထံ ဆုတောင်းခဲ့သည်။

    နောက်ဆုံးတွင် အဖြေသည် သူ့ထံရောက်လာခဲ့သည်။

    Piasa ငှက်ကြီး၎င်း၏အတောင်ပံများအောက်တွင် အားနည်းချက်ရှိသည်။ စစ်ဦးစီးချုပ် Quatoga နှင့် ရဲရင့်သူ ခြောက်ဦးတို့သည် ရေကို အပေါ်စီးမှ မြင်ရသော မြင့်မားသော လှိုင်းလုံးကြီးထိပ်သို့ ညဘက်တွင် ထွက်ခွာခဲ့ပြီး စစ်ဦးစီးချုပ် Quatoga သည် မြင်ကွင်းအပြည့်ဖြင့် ရပ်နေခဲ့သည်။ နေထွက်သောအခါ Piasa ငှက်သည် ၎င်း၏သားအိမ်တွင်းမှ ပျံသန်းလာပြီး အကြီးအကဲသည် သူ့ထံ တည့်တည့်လာနေသည်ကို တွေ့လိုက်ရသည်။

    ဘီလူးသည် သူ့ဆီသို့ ပျံသန်းလာသဖြင့် အကြီးအကဲသည် မြေပြင်ပေါ်သို့ ပြုတ်ကျကာ အမြစ်များကို တွယ်ကပ်သွားသည်။ Piasa ငှက်သည် ၎င်း၏သားကောင်ကိုရယူရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီး ၎င်း၏အတောင်ပံများကို လွှင့်ပစ်ကာ လူခြောက်ယောက်က ၎င်းကို အဆိပ်ရှိသောမြှားများဖြင့် ပစ်ခဲ့သည်။ Piasa ငှက်က သူ့ကို သယ်သွားဖို့ အကြိမ်ကြိမ် ကြိုးစားစဉ်မှာ အကြီးအကဲ Quatoga က အမြစ်တွေကို ကိုင်ထားပြီး မြှားတွေကို ပစ်လွှတ်လိုက်တယ်။

    နောက်ဆုံးတော့ အဆိပ်က အလုပ်ဖြစ်တော့ Piasa ငှက်က အကြီးအကဲကို လွှတ်ပေးလိုက်ပြီး ပြုတ်ကျသွားတယ်။ ချောက်ကမ်းပါးမှ အောက်ရေထဲသို့။ စစ်ဦးစီးချုပ် Quatoga သည် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီး မေတ္တာဖြင့် ပြန်လည်ကျန်းမာလာခဲ့သည်။ ဤကြောက်မက်ဖွယ်ရာနှင့် စစ်ဦးစီးချုပ် Quatoga ၏ ရဲစွမ်းသတ္တိကို သတိရရန် ဘီလူးရုပ်ကို ပန်းချီဆွဲကြသည်။ Native American တစ်ယောက်က ချောက်ကမ်းပါးကို ဖြတ်ပြီးတိုင်း စစ်ဦးစီးချုပ်ရဲ့ သတ္တိကို အလေးပြုပြီး သူ့မျိုးနွယ်ကို Piasa ငှက်လက်ကနေ ကယ်တင်ဖို့ မြှားတစ်စင်း ပစ်လွှတ်လိုက်ကြပါတယ်။

    Piasa ငှက်ရဲ့ သင်္ကေတနဲ့ ရည်ရွယ်ချက်

    Piasa ငှက်၏ အဓိပ္ပါယ်အတိအကျကို ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဖန်တီးမှု၏ ဇာတ်လမ်းအနည်းငယ်ကွဲပြားသဖြင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးပါ။ ဤသည်မှာ သင်္ကေတ၏ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အဓိပ္ပါယ်အချို့ဖြစ်သည်-

    • လက်တွေ့ကျသောမှတ်စုတွင်၊ မြစ်၏ခရီးသွားများကို ၎င်းတို့သိစေရန် မူရင်းပန်းချီသည် အချို့က ၎င်းတို့ကို သိရှိစေသည်ဟု အချို့က ယုံကြည်ကြသည်။Cahokian နယ်မြေအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ အခြားငှက်နှင့်တူသောရုပ်ပုံများသည် ပီဆာငှက်သည် ၎င်းတို့၏ရုပ်ပုံများနှင့် လိုက်ဖက်စေရန် မျိုးနွယ်စု၏ ယဉ်ကျေးမှုပုံစံများဖြစ်သည်။
    • ပန်းချီတွင်အသုံးပြုသည့်အရောင်များသည် အရေးကြီးသည်ဟု ယူဆကြသည်။ အနီရောင်သည် စစ်ပွဲနှင့် လက်စားချေမှု၊ အနက်ရောင်သေခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုပြီး အစိမ်းရောင်သည် မျှော်လင့်ချက်နှင့် သေခြင်းအပေါ် အောင်ပွဲတို့ကို ကိုယ်စားပြုနေချိန်တွင် အနီရောင်က ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ရုပ်ပုံသည် စစ်ပွဲ၊ သေဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် အခြားစိန်ခေါ်မှုများတွင်ပင် မျှော်လင့်ချက်ရှိနေရန် စွမ်းရည်ကို အမှတ်ရစေနိုင်သည်။
    • John Russell ၏အဆိုအရ၊ ခွင့်ပြုပေးခဲ့သော Chief Quatoga ၏သူရဲကောင်းဆန်မှုအား အမှတ်ရစေပါသည်။ သူ့အမျိုးကို နတ်ဆိုး၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ဘေးမှ ကယ်တင်ရန်၊ ဒဏ္ဍာရီထဲက ပုံတစ်ပုံမဟုတ်ရင်တောင်မှ လူတစ်ဦးကို အခမ်းအနားတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် ဂုဏ်ပြုဖို့အတွက် ရုပ်တုကို ဖန်တီးထားတာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။
    • Piasa ဟာ သေမင်းရဲ့ဝိညာဉ်နဲ့ မြေအောက်ကမ္ဘာမှာ နေထိုင်တဲ့ သဘာဝလွန်နတ်ဘုရားတစ်ပါးဖြစ်တယ်လို့ အခြားသူတွေက ယုံကြည်ကြပါတယ်။ ပျက်စီးခြင်း။
    • Piasa သည် စစ်ပွဲကို ကိုယ်စားပြုသည်။
    • Piasa သည် ဝိညာဉ်စွမ်းအားကို ကိုယ်စားပြုသည့် သမင်ချိုများဖြင့် သရုပ်ဖော်ထားပြီး အထူးသဖြင့် ဦးချိုမဆောင်သော တိရစ္ဆာန်ကို သရုပ်ဖော်သည့်အခါ၊ အထူးသဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သို့မဟုတ် သဘာဝလွန်စွမ်းအားကို ဆက်စပ်ဖော်ပြသည့်အခါ၊ Piasa ပုံသည် Alton၊ Illinois ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ရှုခင်း၏ အထင်ကရ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဒဏ္ဍာရီကို ယုံကြည်သည်ဖြစ်စေ ကွဲပြားသော အဓိပ္ပါယ်ကို ပေးသည်ဖြစ်စေ Piasaငှက်သည် စိတ်ကူးယဉ်မှုကို ဆက်လက်ဖမ်းယူနေပါသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။