Yewa - အပျိုစင်နှင့်သေခြင်း၏ ရိုရုဘာနတ်ဘုရားမ

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    Yoruba ဘာသာတရားတွင်၊ Yewa သည် သေလွန်သူများ၏ ခြေရာများကို လမ်းညွှန်ပြသပေးသော နတ်ဘုရားများကြားတွင် ဂုဏ်တင်သောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ Yewa သည် အပျိုလူပျိုနှင့် မရဏ နတ်သမီးဖြစ်သောကြောင့်၊ သူမသည် သုဿာန်များ၊ တစ်ကိုယ်တည်းနေထိုင်ခြင်းနှင့် ဗိုင်းကောင်းကျောက်ကြားများနှင့် ကျယ်ပြန့်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။

    Yewa သည် သင်္ချိုင်းတွင်း၌ နေထိုင်ကြောင်း၊ သေဆုံးသူနှင့်အတူ လိုက်ပါသွားသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ သေခြင်းတရားကို မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူတို့ကို အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို အမြဲခံရတတ်သောကြောင့်၊ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ယခင်က Yewa အား ရေနတ်ဘုရားအဖြစ် အဓိကထားကိုးကွယ်ခဲ့ပြီး အရှည်ဆုံးနိုင်ဂျီးရီးယားမြစ်များ (ယူဝမြစ်) ကိုလည်း သူမအား ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခဲ့ပါသည်။

    အဓိက Yoruba နတ်ဘုရားတစ်ဦးအနေဖြင့် Yewa တွင် သင်္ကေတများစွာရှိသည်။ သူမနှင့်ဆက်စပ်သောဂုဏ်ရည်များ။ ဤ လူကြိုက်များသော Orisha နှင့် Yoruba pantheon တွင် သူမသည် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးကြောင်းကို အနီးကပ်လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။

    Yewa သည် မည်သူနည်း။

    Yewa သည် Yoruba ၏ နတ်ဘုရားမများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ Pantheon သည် အနောက်အာဖရိကတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ယနေ့ခေတ် နိုင်ဂျီးရီးယား အနောက်တောင်ပိုင်းတွင် အဓိက ကိုးကွယ်သည့် ဘာသာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ မူလက Yewa သည် ရေနတ်ဘုရားဟု သတ်မှတ်ခံရသော်လည်း အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သူမသည် သန့်ရှင်းမှုနှင့် ဗိုင်းကောင်ဆန်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆများနှင့် ဆက်စပ်နေတော့သည်။

    နတ်ဘုရားမ၏အမည်သည် Yoruba စကားလုံးနှစ်လုံးပေါင်းစပ်မှုမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည် Yeyé ('အမေ') နှင့် Awá ('ကျွန်ုပ်တို့၏')။ သို့သော်၊ Yewa ကို Yoruba ဒဏ္ဍာရီတွင် အပျိုစင်နတ်ဘုရားမအဖြစ် တသမတ်တည်းဖော်ပြခြင်းဖြစ်သောကြောင့်၊ သူမ၏အမည်၏အဓိပ္ပာယ်သည် နတ်ဘုရား၏အခန်းကဏ္ဍကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။အပျိုကညာ။

    ယွီဝသည် စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ပြတ်သားသော အကြံအစည်၏ဘုရား နှင့် Oduduwa ၏သမီးဖြစ်သည်။ ဒဏ္ဍာရီအများစုတွင် Obatala ၏အစ်ကိုအဖြစ်ဖော်ပြခြင်းခံရသော်လည်း၊ နောက်ပိုင်းတွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဥပေက္ခာနတ်ဘုရား (သို့မဟုတ် Obatala ၏အမျိုးသမီးတွဲဖက်အဖြစ်) ကိုလည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် ပုံဖော်ထားသည်။ သူမ၏ဖခင်ကဲ့သို့ပင်၊ Yewa သည် သူမ၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို အလွန်အလေးအနက်ထားလုပ်ဆောင်ပါသည်။

    16 နှင့် 19 ရာစုကြားတွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သော အတ္တလန္တိတ်ကျွန်ကုန်သွယ်မှုကြောင့် Yoruba ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ကာရေဘီယံသို့ရောက်ရှိခဲ့သည် နှင့် တောင်အမေရိက၊ ကျူးဘား Santería နှင့် Brazilian Candomblé ကဲ့သို့သော ဘာသာတရားများစွာအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ ၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးတွင် Yewa ကို သေမင်း၏နတ်သမီးအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

    Yewa သည် ယခင်က Ogun ပြည်နယ် (Nigeria) မှ Yoruba လူမျိုးအုပ်စုခွဲမှ ခေါ်ဝေါ်သည့် အမည်ဖြစ်သည်ကို မှတ်သားထိုက်ပါသည်။ Ẹgbado.

    Yewa ၏ဂုဏ်ရည်တော်များနှင့် သင်္ကေတများ

    ပထမဦးစွာ ရေနတ်ဟုယူဆကြပြီး၊ Yewa သည် နောက်ဆုံးတွင် ရိုရုဗာများကြားတွင် အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ခြင်း၊ သီးသန့်နေထိုင်ခြင်း နှင့် ဗိုင်းကောင်းကျောက်ဖိနတ်သမီးအဖြစ် လူသိများလာခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ယိုရူဘာလူမျိုးများသည် Yewa အား အပြစ်မဲ့သူများကို စောင့်ရှောက်ပေးသော အကျိုးပြုနတ်ဘုရားအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ သို့သော်၊ နတ်ဘုရားမသည် သူမ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုကို မလေးစားသူများကိုလည်း ဒုက္ခပေးနိုင်သည်။

    Yewa သည် သေခြင်းနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။ သူမသည် သုဿာန်များ၏ အကာအရံများ ဖြစ်သင့်သည်။ Yoruba ဒဏ္ဍာရီအရ၊ Yewa သည် သေဆုံးသူ၏ သင်္ချိုင်းတွင် ကခုန်ခြင်း၊သေလွန်သောသူတို့ကို ကွယ်ကာကြောင်းကို သိစေခြင်းငှာ၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် Yewa သည် လူသားများသတိမထားမိဘဲ သူမ၏အုပ်ထိန်းမှုတာဝန်များကို ဆက်လက်ထမ်းဆောင်ရန် ဇီးကွက် အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်ဟု ဆိုသည်။

    ဉာဏ်ရည်နှင့် လုံ့လဝီရိယသည် Yewa ၏ ဂုဏ်ရည်များထဲတွင် ပါဝင်သည်။ သူမသည် ကြိုးစားအားထုတ်ပြီး ဝီရိယကို နှစ်သက်သော ပညာရှိနှင့် တတ်သိနားလည်သော နတ်ဘုရားဟု မှတ်ယူထားသည်။

    ယုဝနှင့် ဆက်စပ်သော သင်္ကေတများတွင်၊ နတ်ဘုရားသည် ပန်းရောင် ကုလားကာနှင့် သရဖူများ တို့နှင့် ဆက်စပ်လေ့ရှိသည် cowrie အခွံများ။ ဤအရာနှစ်ပါးသည် မြင့်မြတ်ခြင်းနှင့် နတ်ဘုရား၏ သန့်ရှင်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သေမင်း၏နတ်သမီးများထဲမှတစ်ဉီးအနေဖြင့် Yewa သည် သင်္ချိုင်းကျောက်စာများနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေပါသည်။

    Yewa in Yoruba ဒဏ္ဍာရီ

    Yoruba ဒဏ္ဍာရီအရ Yewa သည် အစောကြီးကတည်းက သူမ၏အသက်ကို သန့်ရှင်းသပ်ရပ်စွာ မြှုပ်နှံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် သူမ သေတတ်သောလောကကို စွန့်ပယ်ပြီး သူမ၏ ဘိုးဘေးများ၏ သလင်းပြင်တွင် အထီးကျန်နေခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် တစ်နေ့မှာတော့ Obatala ရဲ့ နေအိမ်မှာ ဝှက်ထားတဲ့ လှပတဲ့ အပျိုစင် နတ်ဘုရားမတစ်ယောက်ရဲ့ သတင်းဟာ ဘုရား Shango ဆီကို ရောက်လာခဲ့ပါတယ်။ မီး၏ orisha နှင့် အစွမ်းထက်မှုတို့ကြောင့် Shango သည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော Yewa ကို ပိုင်ဆိုင်ရခြင်းအတွက် စိတ်လှုပ်ရှားစွာ မရှောင်လွှဲနိုင်ပေ။

    နောက်ဆုံးတွင်၊ Shango သည် ခမ်းနားထည်ဝါသော Obatala ဥယျာဉ်ထဲသို့ ခိုးဝင်ခဲ့ပြီး နတ်ဘုရားမသည် အချိန်တိုအတွင်း လမ်းလျှောက်ကာ စောင့်ဆိုင်းခဲ့ဖူးသည်။ Yewa ပေါ်လာမယ်။ ခဏအကြာတွင်၊ Shango သည် သူမ၏ မြင့်မြတ်သောအလှကို အမှတ်မထင် အသိအမှတ်ပြုခွင့်ပြုလိုက်သော အပျိုမလေး ပေါ်လာသည်။ သို့သော်လည်း Yewa သည် Shango ကိုမြင်သောအခါတွင် သူမသည် အချစ်နှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။ပထမဆုံးအကြိမ်။ Yewa သည် သူမ၏ စိတ်ခံစားမှုကြောင့် ရှုပ်ရှက်ခတ်ကာ ဥယျာဉ်များမှ ထွက်ခွာကာ သူမ၏ ဖခင်၏ နန်းတော်သို့ ပြန်သွားခဲ့သည်။

    သူမ၏ ဘုရားသခင် မှုတ်သွင်းခဲ့သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှု မည်သို့ပင် ရှိစေကာမူ Yewa သည် အပျိုဖြစ်ဆဲ ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း နတ်သမီးသည် သူမ၏ သီလကို ဖောက်ဖျက်သည့်အတွက် ရှက်စိတ်ဖြင့် ဖခင်ထံသို့ သွားကာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှကို ဝန်ခံခဲ့သည်။ Obatala သည် ဖြူစင်သောနတ်ဘုရားဖြစ်သောကြောင့် သူ့အပြစ်အတွက် အပြစ်တင်ရမည်ကို သိသော်လည်း Yewa ကိုလည်း အရမ်းချစ်သောကြောင့် ဘာလုပ်ရမည်ကို ချီတုံချတုံဖြစ်နေပါသည်။

    နောက်ဆုံးတွင် Obatala သည် Yewa ကိုစေလွှတ်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သေလွန်သောသူ၏ အုပ်ထိန်းခြင်းငှါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်၊ နတ်ဘုရားမသည် Yewa ကိုသွေးဆောင်ရန် နတ်ဘုရားမတစ်ပါးမျှ မသွားဝံ့သောကြောင့် သူမ၏ကိုယ်ကျင့်သီလကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပြီး လူသားတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်များကို ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။

    Santería အစဉ်အလာအရ Yewa ဖြစ်လာပုံ၊ ဥများ ('မကြာသေးမီက သေဆုံးသွားခဲ့သော ဝိညာဉ်များ') ကို Oya ၊ Yewa ၏ညီမနှင့် အခြားသေနတ်ဘုရားမထံ ယူဆောင်ရန် တာဝန်ရှိသည်။

    ယူဝ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ တားမြစ်ချက်များ

    Yoruba ဘာသာရေးတွင်၊ Yewa ၏နက်နဲသောအရာများတွင် စတင်လုပ်ဆောင်သူများသည် လိုက်နာရမည့် တားမြစ်ချက်အချို့ရှိသည်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ Yewa ရဲ့ ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ ဘုန်းကြီးတွေက ပင်လယ်ကလာတဲ့ အစာကို မစားရဘူး။ သို့ရာတွင်၊ ငါးဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော ဟင်းလျာများကို Yewa နှစ်သက်စေရန်အတွက် ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။

    နတ်ဘုရားမကို ပူဇော်နေစဉ် သို့မဟုတ် ရုပ်တုများရှေ့တွင် စတင်လုပ်ဆောင်သည့်အခါ၊Yewa ၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှု တစ်ခုခုတွင် ပါဝင်ရန်၊ ရန်ပွဲ၊ အော်ဟစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျယ်လောင်သည်ဟု ယူဆနိုင်သော အသံဖြင့် ပြောဆိုရန် ၎င်းတို့အား တင်းကြပ်စွာ တားမြစ်ထားသည်။

    Yewa in Yoruba ကိုယ်စားပြုမှုများ

    Yoruba ကိုယ်စားပြုမှုအများစုတွင် Yewa သည် ပန်းရောင် သို့မဟုတ် burgundy ၀တ်စုံ၊ တစ်ရောင်တည်းရှိသော ကုလားကာနှင့် cowrie ခရုခွံများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် သရဖူကို ဝတ်ဆင်ထားသည့် Yewa ကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။

    တစ်ခါတစ်ရံ နတ်ဘုရားမသည် မြင်းမြီးကြာပွတ်ကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်ဟု ပုံဖော်ထားသည်။ ဓား။ ဤအရာများသည် လူတို့ကို သန့်စင်ရန် သို့မဟုတ် လူသေများကို ပြက်ရယ်ပြုရန် အမှားလုပ်သူများကို အပြစ်ပေးရန်အတွက် Yewa အသုံးပြုသော လက်နက်များဖြစ်သည်။

    နိဂုံးချုပ်

    Yoruba ဒဏ္ဍာရီတွင် အရေးပါသော နတ်တစ်ပါး၊ Yewa သည် မြစ်၏ Orisha ဖြစ်သည်။ . ကျူးဘား Santería တွင် Yoruba ဘာသာတရားမှ ဆင်းသက်လာသော ယုံကြည်ခြင်းအရ Yewa အား သေမင်း၏နတ်သမီးများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ကိုးကွယ်ကြသည်။

    အချိန်အများစုတွင် Yewa အား အကျိုးပြုသောနတ်တစ်ပါးအဖြစ် မှတ်ယူသော်လည်း နတ်ဘုရားသည် အလွန်ပြင်းထန်သည်။ သူမ၏ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု သို့မဟုတ် လူသေကိုးကွယ်သည့်ဘာသာကို မလေးစားသောသူများနှင့်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။