جوان آف آرڪ مغربي تهذيب جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ غير متوقع هيروز مان هڪ آهي. اهو سمجهڻ لاءِ ته ڪيئن هڪ نوجوان، اڻ پڙهيل فارم گرل فرانس جي سرپرست بزرگ بڻجي وئي ۽ سڀ کان وڌيڪ مشهور عورتن مان هڪ آهي، جنهن ۾ هوءَ داخل ٿي هئي، ان کي تاريخي واقعن سان شروع ڪرڻو پوندو.

ڪير هو. Joan of Arc؟

جوان 1412ع ۾ سؤ سالن جي جنگ دوران پيدا ٿيو. اهو فرانس ۽ انگلنڊ جي وچ ۾ فرانس جي حڪمران جي موروثي تڪرار تي تڪرار هو.

جوان جي زندگيءَ جي وقت ۾، فرانس جا اتر ۽ اولهه وارا گهڻو حصو انگلينڊ جي قبضي هيٺ هئا، جن ۾ پيرس. ٻيا حصا هڪ پرو-انگريزي فرينچ گروهه طرفان ڪنٽرول ڪيا ويا جيڪي برگنڊين جي نالي سان مشهور هئا. ان کان پوءِ فرانس جا وفادار ملڪ جي ڏکڻ ۽ اوڀر ۾ مرڪوز هئا.

اڪثر عام ماڻهن لاءِ، هي تڪرار اميرن جي وچ ۾ پري پري جو تڪرار هو. جن خاندانن ۽ ڳوٺن وانگر جوان آيو هو، انهن وٽ جنگ ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ لاءِ ٿورو وقت يا دلچسپي هئي. اهو سياسي ۽ قانوني جنگ کان ٿورو اڳتي وڌيو، ايستائين جو جوان آف آرڪ جي عروج تي. اتر اوڀر فرانس ۾ ڊومريمي جو، فرانسيسي وفاداري واري علائقي ۾ برگنڊي جي ڪنٽرول ٿيل زمينن جي چوڌاري. سندس پيءُ هڪ هاري ۽ شهر جو آفيسر هو. اهو يقين آهي ته جوان اڻ پڙهيل هو، جيئن هن جي خاندان جي ڇوڪرين لاء عام هوندو هوان وقت جي سماجي حيثيت.

هن دعويٰ ڪئي ته هن 13 سالن جي عمر ۾ خدا جي طرفان پهريون نظارو حاصل ڪيو جڏهن هن پنهنجي گهر جي باغ ۾ راند ڪيو. ان خواب ۾ هوءَ سينٽ مائيڪل دي آرچينجل، سينٽ ڪيٿرائن ۽ سينٽ مارگريٽ، ٻين ملائڪن جي وچ ۾ اچي وئي هئي.

ان خواب ۾ هن کي چيو ويو هو ته فرانس مان انگريزن کي ٻاهر ڪڍي ۽ چارلس جي تاجپوشي ڪرائي. VII، جيڪو Dauphin جي لقب سان ويو، يا 'تخت جو وارث'، ريمس جي شهر ۾.

عوامي زندگي

• بادشاهه سان سامعين جي ڳولا ڪرڻ

جڏهن جوان 16 سالن جي هئي، هوءَ برگنڊي جي دشمن واري علائقي مان گذرندي هڪ ويجھي شهر ۾ پهتي جتي آخرڪار هن مقامي گيريزن ڪمانڊر کي قائل ڪيو ته هو هن کي شهر ڏانهن اسڪوارٽ ڏئي. چنون جي جتي ان وقت فرانسيسي ڪورٽ موجود هئي. هوءَ بعد ۾ ٻيهر پنهنجي درخواست ڪرڻ لاءِ واپس آئي ۽ ان وقت آرلينس جي ويجهو جنگ جي نتيجي جي باري ۾ معلومات پڻ پيش ڪئي، جنهن جي قسمت اڃا تائين نامعلوم هئي.

• فرانسيسي حوصلو وڌائڻ

هن جي اچڻ سان گڏفرانسيسي وفادارن جي سببن لاء انتهائي گهٽ پوائنٽ، جنهن کي Armagnac گروپ پڻ سڏيو ويندو آهي. اورلينس جو شهر انگريزي فوج جي هڪ مهيني جي گهيري ۾ هو ۽ چارلس جي فوج ڪجهه وقت لاءِ بنا ڪنهن نتيجي جي ڪجهه جنگيون کٽڻ ۾ ڪامياب ٿي چڪي هئي. جنگ پنهنجي خوابن ۽ تجويزن سان خدا جي سبب کي سڏيندي. هن خطرناڪ فرانسيسي تاج تي هڪ مضبوط تاثر پيدا ڪيو. چرچ جي عملدارن جي صلاح تي، هن کي آرلينس ڏانهن موڪليو ويو ته جيئن هن جي خدائي دعوائن جي سچائي کي جانچي سگهجي.

1429 ۾ جوان جي اچڻ کان اڳ، اورلينس ۾ فرينچ آرماگنڪس پنجن خوفناڪ مهينن جو گهيرو برداشت ڪيو هو. هن جي آمد واقعن جي هڪ يادگار موڙ سان ٺهڪي اچي ٿي، جنهن ۾ هنن انگريزن خلاف پنهنجي پهرين ڪامياب جارحيت جي ڪوشش ڪئي.

انگريزي قلعن تي ڪامياب حملن جو سلسلو جلد ئي محاصرو ختم ڪري، جان جي قانوني حيثيت کي ثابت ڪرڻ لاءِ هڪ نشاني فراهم ڪيو. ڪيترن ئي فوجي اهلڪارن کي دعوي ڪري ٿو. هن کي هڪ هيرو قرار ڏنو ويو، جيڪو هڪ جنگ دوران تير سان زخمي ٿي پيو. جڏهن ته جوان هڪ فرانسيسي هيرو بڻجي ويو، هوء هڪ انگريز ولن بڻجي رهي هئي. حقيقت اها آهي ته هڪ اڻ پڙهيل هاري ڇوڪري انهن کي شڪست ڏئي سگهي ٿي، هڪ واضح نشاني طور بيان ڪيو ويو آهي ته هوء شيطاني هئي. اهي هن کي پڪڙڻ ۽ ڪجهه تماشو ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا.شاندار نتيجا ڏيکارڻ جي صلاحيت جاري هئي. هوءَ فوج سان گڏ هڪ قسم جي صلاحڪار جي حيثيت سان سفر ڪندي هئي، جنگين لاءِ حڪمت عملي پيش ڪندي ۽ ڪيترن ئي نازڪ پلن کي ٻيهر حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي هئي، جيڪا ڪامياب ثابت ٿي هئي.

فرانسين ۾ هن جو قد وڌندو رهيو. جوانن جي نگرانيءَ ۾ فوج جي فوجي ڪاميابيءَ سبب ريمس شهر کي واپس ورتو ويو. 1429ع جي جولاءِ ۾، چنون ۾ ان پهرين ملاقات کان چند مهينا پوءِ، چارلس VII کي تاج پوشي ڪيو ويو!

• رفتار گم ٿي وئي ۽ جوان کي گرفتار ڪيو ويو

تاجپوشي جي پٺيان، جوان پيرس تي ٻيهر قبضو ڪرڻ لاء هڪ تيز حملي تي زور ڏنو، پر اميرن بادشاهه کي برگنڊي گروهه سان هڪ معاهدو ڪرڻ لاء قائل ڪيو. برگنڊين جي اڳواڻ، ڊيوڪ فلپ، جنگبندي قبول ڪئي، پر پيرس ۾ انگريزن جي پوزيشن کي مضبوط ڪرڻ لاء ان کي ڍڪ جي طور تي استعمال ڪيو.

جوان ڪيترائي ڀيرا جيل مان فرار ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي، جنهن ۾ ستر فوٽ ٽاور تان ٽپو ڏيڻ به شامل آهي. هڪ خشڪ مٽي. فرانسيسي فوج به هن کي بچائڻ لاءِ گهٽ ۾ گهٽ ٽي ڪوششون ڪيون، جيڪي سڀئي ناڪام ويون.

جوان آف آرڪ ڊيٿ: ٽرائل اينڊ ايگزيڪيوشن

جنوري 1431ع ۾ جوان جي لاءِ مقدمو هليو. بدعت جو الزام. آزمائش پاڻ ئي مسئلو هئي، جنهن ۾ صرف شامل هئاانگريز ۽ برگنڊي عالم. ٻين مسئلن ۾ هن جي بدعت جي ڪنهن به ثبوت جو فقدان شامل آهي ۽ اهو مقدمو پريزائيڊنگ بشپ جي دائره اختيار کان ٻاهر ٿي رهيو آهي.

البته، عدالت جي ڪوشش ڪئي ته هون کي مذهب جي حوالي سان موڙيندڙ سوالن جي هڪ سلسلي ذريعي بدعت ۾ ڦاسائي. .

سڀ کان وڌيڪ مشهور هن کان پڇيو ويو ته ڇا هن کي يقين آهي ته هوء خدا جي فضل هيٺ هئي. هڪ 'ها' جواب غير معمولي هو، ڇاڪاڻ ته قرون وسطي جي نظريي سيکاريو ته ڪو به خدا جي فضل جو يقين نه ٿي سگهي. هڪ ’نه‘ ڏوهه جي اعتراف جي برابر هوندو.

هن جي جواب ڏيڻ جي صلاحيت هڪ ڀيرو ٻيهر اڳواڻن کي حيران ڪري ڇڏيو جڏهن هن جواب ڏنو، ” جيڪڏهن مان نه آهيان، ته خدا مون کي اتي رکي. ۽ جيڪڏهن مان آهيان، ته خدا مون کي اهڙي طرح رکي . اهو سمجھڻ هڪ نوجوان، اڻ پڙهيل عورت جي اميدن کان گهڻو پري هو.

آزمائشي جو نتيجو اهو ئي مسئلو هو جيترو ڪارروائي. ڪافي ثبوتن جي کوٽ سبب ڳولهڻ ۾ ڇڪتاڻ پيدا ٿي ۽ ڪيترن ئي جيڪي بعد ۾ موجود هئا انهن ان عقيدي جو اظهار ڪيو ته عدالتي رڪارڊ غلط ثابت ٿيا آهن.

انهن رڪارڊن مان اهو نتيجو نڪتو ته جوان غداري جو مجرم هو، پر هن گهڻو ڪجهه رد ڪيو. داخلا جي ڪاغذ تي دستخط ڪندي هوءَ ڪهڙي سزا ڏني وئي هئي. اعتقاد اهو هو ته هوءَ صحيح طور تي سمجهي نه سگهي هئي ته هوءَ پنهنجي اڻ پڙهيل هجڻ جي ڪري ڇا سائن ڪري رهي هئي.

بهرحال، هن کي مرڻ جي سزا نه ڏني وئي، ڇاڪاڻ ته مذهبي قانون تحت، ڪنهن کي ٻه ڀيرا بدعت جي سزا ملڻ گهرجي. عمل ڪيو وڃي. هن ڪاوڙيلانگريز، ۽ ان کان به وڌيڪ وڏي ٺڳيءَ جو سبب بڻيا، ڪراس ڊريسنگ جو الزام.

ڪراس ڊريسنگ کي بدعت جي طور تي ڏٺو ويندو هو، پر قرون وسطيٰ جي قانون موجب، ان حوالي سان ڏٺو وڃي. جيڪڏهن لباس ڪنهن طريقي سان حفاظت جو سامان هجي يا ضرورت کان پراڻو هجي ته پوءِ اهو جائز آهي. جان جي معاملي ۾ ٻئي سچا هئا. هوءَ خطرناڪ سفر دوران پاڻ کي بچائڻ لاءِ فوجي يونيفارم پائيندي هئي. هن جيل ۾ هن جي وقت ۾ جنسي ڏاڍائي کي به روڪيو ويو.

ساڳئي وقت، هوء ان ۾ ڦاسي وئي جڏهن محافظن هن جو لباس چوري ڪيو، هن کي مردن جا ڪپڙا پائڻ تي مجبور ڪيو. هوءَ انهن ڪوڙي الزامن تحت ڏوهن جي ٻئي ڏوهه جي سزا ٻڌائي وئي ۽ موت جي سزا ٻڌائي وئي.

30 مئي 143ع تي 19 سالن جي ڄمار ۾، جان آف آرڪ کي روئن ۾ داغ سان ڳنڍيو ويو ۽ ساڙيو ويو. . اکين ڏٺن شاهدن جي بيانن موجب، هن پنهنجي اڳيان رکيل هڪ صليب جي درخواست ڪئي هئي، جنهن کي هن غور سان ڏٺو ۽ روئي رهيو هو، ”جيس، جيسس، جيسس. سين ۾. اهو هن جي فرار ٿيڻ جي دعوائن ۽ آثارن جي گڏ ٿيڻ کي روڪڻ لاءِ هو.

پوسٽٿمس واقعا

سو سالن جي جنگ وڌيڪ 22 سال جاري رهي ان کان اڳ جو فرانسيسي آخرڪار فتح حاصل ڪئي ۽ انگريزن کان آزاد ٿي ويو. اثر ڪرڻ. جلد ئي پوءِ، چرچ پاران جوان آف آرڪ جي مقدمي جي جاچ شروع ڪئي وئي. سڄي يورپ ۾ پادرين جي ان پٽ سان، هوء آخرڪار معافي ڏني وئي ۽ بيگناهه قرار ڏنو ويو7 جولاءِ 1456، سندس وفات کان پنجويهه سال پوءِ.

هن وقت تائين، هوءَ اڳ ۾ ئي فرانسيسي قومي سڃاڻپ جي هڪ فرانسيسي هيرو ۽ لوڪ بزرگ بڻجي چڪي هئي. هوءَ 16هين صديءَ جي پروٽسٽنٽ ريفارميشن دوران ڪيٿولڪ ليگ لاءِ هڪ اهم شخصيت هئي، هن ڪيٿولڪ چرچ جي پرجوش حمايت جي ڪري.

فرانسيسي انقلاب دوران هن جي مقبوليت گهٽجي وئي، ڇاڪاڻ ته هن جي فرانس جي تاج ۽ شرافت جي حمايت هئي. ان زماني ۾ مشهور نظارو نه هو. اهو نيپولين جي وقت تائين نه هو ته هن جي پروفائيل کي شهرت ڏانهن واپس آيو. نيپولين جوان آف آرڪ ۾ فرانس جي قومي سڃاڻپ جي حوالي سان ريلي ڪرڻ جو هڪ موقعو ڏٺو.

1869 ۾، اورلينس جي محاصري جي 440 هين سالگرهه جي جشن دوران، جوان جي سڀ کان وڏي فتح، هڪ درخواست جمع ڪرائي وئي هئي ته هن کي فرانس جي قومي سڃاڻپ جي حوالي ڪيو وڃي. ڪيٿولڪ چرچ. آخرڪار کيس 1920 ۾ پوپ بينيڊڪٽ XV طرفان سينٽ هوڊ عطا ڪيو ويو.

جوان آف آرڪز ليگيسي

پوسٽر آمريڪي حڪومت پاران WW1 دوران جاري ڪيو ويو ته جيئن ماڻهن کي جنگ جي بچت خريد ڪرڻ جي ترغيب ڏي. Stamps.

جوان آف آرڪ جي وراثت وسيع ۽ وسيع آهي ۽ ماڻهن جي ڪيترن ئي گروهن پاران شوق سان دعوي ڪئي وئي آهي. هوءَ ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ فرانسيسي قوم پرستي جي علامت آهي ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي ملڪ لاءِ وڙهڻ لاءِ تيار آهي. عورتن جو 'خراب رويو' جنهن تاريخ رقم ڪئي. هوءَ مقرر ڪيل ڪردار کان ٻاهر نڪري وئيپنهنجي دور ۾ عورتن جو، پاڻ تي زور ڀريو ۽ پنهنجي دنيا ۾ هڪ فرق پيدا ڪيو.

هوءَ ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ پڻ هڪ مثال آهي، جنهن کي عام استثناءَ جو نالو ڏئي سگهجي ٿو، اهو خيال ته غير معمولي ماڻهو ڪنهن به پس منظر مان اچي سگهن ٿا. زندگي. هوءَ، آخرڪار، ملڪ جي هڪ اڻ پڙهيل هاري ڇوڪري هئي.

جوان آف آرڪ کي به روايتي ڪيٿولڪن لاءِ هڪ مثال طور ڏٺو وڃي ٿو. ڪيترن ئي جن ڪيٿولڪ چرچ جي حمايت ڪئي آهي ٻاهرين اثر جي خلاف، جنهن ۾ ويٽيڪن ٽو تحت جديديت به شامل آهي، انهن حوصلا حاصل ڪرڻ لاءِ جوان ڏانهن ڏٺو آهي.

ريپنگ اپ

ڪو به فرق نه پوي ته ڪو سندس حوصلا ۽ ان جو ذريعو ڪيئن ٿو ڏسجي انسپائريشن، جوان واضح طور تي تاريخ جي سڀ کان وڌيڪ مجبور ماڻهن مان هڪ آهي. هوءَ سياسي، ثقافتي ۽ روحاني طور ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ هڪ الهام بڻجي رهي آهي.