مواد جي جدول
ماڻهو گهڻو ڪري قديم يونانين کي جمهوريت جا اصل موجد ۽ آمريڪا کي جديد دور جو ملڪ قرار ڏين ٿا، جنهن نظام کي ٻيهر قائم ۽ مڪمل ڪيو. پر اهو نظريو ڪيترو صحيح آهي؟
جمهوريتن ۽ عام چونڊن جي عمل کي ڏسڻ جو صحيح طريقو ڇا آهي ۽ انهن تاريخ ۾ ڪيئن ترقي ڪئي؟
هن آرٽيڪل ۾، اسين ڏسنداسين. چونڊن جي تاريخ تي هڪ سرسري نظر ۽ ڪيئن اهو عمل صدين کان ترقي ڪري چڪو آهي.
چونڊن جو عمل
جڏهن چونڊن جي ڳالهه ڪجي، ڳالهه ٻولهه اڪثر ڪري جمهوريت ڏانهن ويندي آهي - ماڻهن جو سياسي نظام حڪومت ۾ پنھنجا پنهنجا نمائندا چونڊڻ بجاءِ حڪومت جي اڳواڻي بادشاهي، آمرانه ڊڪٽيٽر، يا اوليگارچز جي مدد سان ڪئي وڃي.
يقيناً، چونڊن جو تصور جمهوريت کان اڳتي وڌي ٿو.
هڪ چونڊ عمل ڪيترن ئي ننڍڙن سرشتن تي لاڳو ٿي سگهي ٿو جهڙوڪ يونين، ننڍڙا سماجي گروپ، غير سرڪاري تنظيمون، ۽ حتي هڪ خانداني يونٽ جتي ڪجهه فيصلا ووٽ تائين ڪري سگهجن ٿا.
اڃا تائين، ڌيان ڏيڻ جمهوريت تي مجموعي طور تي جڏهن چونڊن جي تاريخ جي ڳالهه ڪجي ته اها فطري ڳالهه آهي، ڇاڪاڻ ته جڏهن ماڻهو چونڊون جي تصور تي بحث ڪندا آهن ته ان جي باري ۾ ڳالهائيندا آهن.
پوءِ، جمهوريتن جي تاريخ ۽ چونڊ عمل ڪهڙي آهي، جيڪا انهن کي ٽيڪ ڏئي ٿي. ؟
مغربي جمهوريت ڪٿان آئي آهي؟
Pericles'انساني فطرت جي. خاندان يونٽن ۽ اڳ-تاريخي قبائليت کان وٺي، قديم يونان ۽ روم کان وٺي، جديد دور تائين، ماڻهن هميشه پنهنجي آواز کي ٻڌڻ جي نمائندگي ۽ آزاديءَ لاءِ جدوجهد ڪئي آهي.
فلپ فولٽس پاران ڪفن دفن. PD.سڀ کان وڌيڪ عام تصور ماڻهن جو اهو آهي ته جديد مغربي جمهوريتون قديم يوناني شهري رياستن ۽ انهن کان پوءِ ايندڙ رومن ريپبلڪ جي ٺاهيل ماڊل تي ٺهيل هيون. ۽ اهو سچ آهي - ٻيو ڪو به قديم ڪلچر جنهن جي باري ۾ اسان ڄاڻون ٿا ته يونانين جهڙو جمهوري نظام ترقي نه ڪيو هو.
اهو ئي سبب آهي جو لفظ جمهوريت به يوناني آهي ۽ يوناني لفظن demos<مان ورتل آهي. 10> يا ماڻهو ۽ ڪرٽيا، يعني طاقت يا قاعدو . جمهوريت لفظي طور تي ماڻهن کي طاقت ڏئي ٿي انهن کي انهن جي حڪومتن کي چونڊڻ جي اجازت ڏئي ٿي.
انهي چوڻ جو مطلب اهو ناهي ته جمهوريت جو تصور قديم يونان کان اڳ اڻ ڄاتل هو. جيئن اسان ذڪر ڪيو آهي، هڪ چونڊ عمل جو تصور وڏين سياسي جوڙجڪ کان ٻاهر موجود آهي.
تنهنڪري، جڏهن يوناني پهريون ماڻهو هئا جن چونڊ عمل کي هڪ فنڪشنل حڪومتي نظام ۾ تبديل ڪيو، انتھروپولوجسٽ مڃيندا آهن ته اهو ساڳيو عمل ٿي سگهي ٿو. انساني تمدن جي شڪاري گڏ ڪرڻ واري ڏينهن تائين سڀني طريقي سان ڳولهيو. انسانيت کان اڳ جي ڏينهن تائين به هڪ تهذيب هئي.
جمهوريت انساني تمدن کان اڳ؟
اهو پهريون ڀيرو تضاد محسوس ڪري سگهي ٿو. ڇا جمهوريت هڪ مهذب سماج جي اعليٰ ترين ڪاميابين مان هڪ ناهي؟
اها آهي، پر اها بنيادي رياست به آهي جيڪا ماڻهن جي ڪنهن به ننڍي يا وڏي گروهه لاءِ آهي. گهڻي وقت تائين ماڻهو ڏسندا رهياسماجي آرڊر جيئن ته موروثي طور تي بااختيار آهي - اتي هميشه ڪنهن کي مٿي تي هجڻ گهرجي. جيتوڻيڪ سڀ کان قديم سماجن ۾، اتي هميشه هڪ "سردار" يا "الفا" هوندو آهي، عام طور تي هن پوزيشن کي وحشي قوت ذريعي حاصل ڪري ٿو. جمهوريت، ان جو مطلب اهو ناهي ته چونڊ عمل اهڙي نظام جو حصو نه ٿي سگهي. سائنسدانن جي مطابق، اتي موجود آهن پروٽو جمهوريتن جا فارم جيڪي تقريبن هر شڪاري گڏ ڪندڙ قبيلي ۽ سماج ۾ وڏين، بيوسي ۽ زرعي سماجن جي اڀار کان اڳ موجود هئا. چيو وڃي ٿو ته شادي شده آهن ۽ تمام وڏا نه آهن، اڪثر ڪري صرف هڪ سئو ماڻهن جي تعداد ۾. چاهي اهي ڪنهن هڪ مادري طرفان هلايا ويا هئا يا بزرگن جي ڪائونسل طرفان، تنهن هوندي به، انٿروپولوجسٽ ان ڳالهه تي متفق آهن ته انهن سماجن ۾ اڪثر فيصلا اڃا تائين ووٽ تي ڪيا ويندا هئا.
ٻين لفظن ۾، قبائليزم جو هي روپ آهي. هن چونڊ نظام ۾ مختلف قبيلن کي گڏيل يونٽن جي طور تي ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي، جتي هرڪو پنهنجو آواز ٻڌي سگهي ٿو ۽ انهن جي ضرورتن کي پورو ڪري سگهي ٿو.
۽ حقيقت ۾، ڪيترائي وڌيڪ پراڻا سماج جيڪي گذريل ڪجھ صدين ۾ يورپي آبادڪارن يا اڃا گذريل ڪجھ ڏهاڪن ۾ دريافت ڪيا آھن، سي سڀ چونڊي قبائليت جي ھن شڪل ۾ ھلندڙ نظر اچن ٿا.
Theهڪ نئين عمل جي ضرورت
قديم دنيا جي ڪيترن ئي علائقن ۾، تنهن هوندي به، زراعت جي ترقي ۽ وڏن شهرن ۽ شهرن جي ان کي فعال ٿيڻ سان، اهڙي ابتدائي جمهوري نظام رستن تي زوال شروع ٿي ويا. اوچتو، اثرائتو چونڊ سرشتو سوسائيٽي، ھزارين ۽ ڪروڙين ماڻھن تائين پھچندڙ سماجن لاءِ ڏاڍو بيڪار بڻجي ويو.
ان جي بدران، آمريت ملڪ جو راڄ بڻجي ويو جيئن اھو وڌيڪ سڌي ۽ فائديمند ٿيڻ جي اجازت ڏئي. هڪ وڏي آباديءَ تي لاڳو ٿيڻ جو واحد نظريو، جيستائين آمرن وٽ پنهنجي حڪمراني جي حمايت ڪرڻ لاءِ فوجي طاقت هجي.
سادگيءَ سان، قديم سماجن کي اها خبر نه هئي ته جمهوري چونڊ عمل کي وڏي پيماني تي ڪيئن منظم ڪجي. اڃان تائين، جيئن ته اهو ڪجهه آهي جنهن لاءِ وسيلا، وقت، تنظيم، هڪ تعليم يافته آبادي، ۽ سماجي-سياسي ارادي جي ضرورت آهي.
ڪجهه آزمائش ۽ غلطي به ضروري ثابت ٿينديون، جنهن جي ڪري اڪثر قديم سماج آمريت ۾ اچي ويا - اهو صرف ان جي باري ۾ وڃڻ جو تيز ترين طريقو.
جمهوريت ۽ يوناني
سولون - يوناني جمهوريت جي قيام ۾ هڪ مددگار. PD.
پوءِ، قديم يونانين جمهوريت کي ڪيئن ختم ڪيو؟ انهن کي مٿين سڀني شين تائين رسائي هئي. يوناني يورپ جي پهرين آبادڪارن مان هڪ هئا، ٻئي نمبر تي صرف Thracians جيڪي اناتوليا جزائر يا ايشيا مائنر کان بلقان ڏانهن لڏي ويا هئا. ٿريشين جا ڏاکڻيون حصا ڇڏي ويا هئابلقان – يا اڄ جو يونان – گهڻو ڪري غير قابض ملڪ اسود سمنڊ جي اولهه ۾ وڌيڪ زرخيز زمينن جي حق ۾.
ان ڪري يونانين کي اجازت ڏني وئي ته هو بلقان جي وڌيڪ ويران ۽ جدا جدا حصن ۾، هڪ سامونڊي ڪناري تي، جيڪي ٻئي هئا. زندگيءَ کي سهارو ڏيڻ لاءِ اڃا به ڪافي ڪارآمد ۽ بيحد واپار جا موقعا پيش ڪيا.
تنهنڪري، قديم يونانين جي زندگيءَ جو معيار بلند ٿيڻ ۾ گهڻو وقت نه گذريو هو، فن، سائنس ۽ تعليم ۾ تحقيق ۽ علم تيزي سان اڳتي وڌيو، سڀ ڪجهه. جڏهن ته ماڻهو اڃا تائين نسبتا منظم ننڍي يا وچولي سائيز جي شهري رياستن ۾ رهندا هئا.
اصل ۾ - ۽ قديم يونانين جي ڪاميابين کان ڪجهه به نه کڻڻ - حالتون ترقي لاء گهٽ يا گهٽ مثالي هئا. جمهوريت جي بنياد تي.
۽، چند جلدن صدين کان پوءِ، رومن بادشاهت جو تختو اونڌو ڪيو ويو، ۽ رومن يوناني ماڊل کي نقل ڪرڻ ۽ رومن ريپبلڪ جي صورت ۾ پنهنجي جمهوريت قائم ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.
قديم جمهوريت جا نقصان
يقيناً اهو چوڻ گهرجي ته انهن ٻن قديم جمهوري نظامن مان ڪو به اڄ جي معيارن موجب خاص طور تي سڌريل يا ”منصفانه“ نه هو. ووٽنگ گهڻو ڪري مقامي، مردن ۽ زميندارن تائين محدود هئي، جڏهن ته عورتن، پرڏيهين ۽ غلامن کي چونڊ عمل کان پري رکيو ويو. اهو ذڪر نه ڪرڻ گهرجي ته اهي مٿي ذڪر ڪيل غلام هڪ اهم پاسو هئا ته ڪيئن ٻنهي سماجن کي پيدا ڪرڻ جي قابل هئا.اهي طاقتور معيشتون جن پوءِ انهن جي ثقافت ۽ اعليٰ تعليم جي معيار کي هٿي ڏني.
پوءِ، جيڪڏهن جمهوريت يونان ۽ روم ٻنهي ۾ ايتري ڪامياب هئي ته پوءِ اها قديم دنيا جي ٻين هنڌن تي ڇو نه پکڙجي وئي؟ خير، ٻيهر - ساڳئي سببن لاءِ اسان مٿي بيان ڪيو آهي. اڪثر ماڻهن ۽ سماجن وٽ صرف هڪ بنيادي چونڊ عمل کي مؤثر انداز ۾ قائم ڪرڻ ۽ هلائڻ لاءِ صحيح وسيلا نه هئا، ايتري قدر جو وڏي پيماني تي هڪ فنڪشنل جمهوريت کي اڪيلو ڇڏي ڏيو.
ڇا ٻين قديم سماجن ۾ جمهوريتون هيون؟
جيڪو چيو پيو وڃي، تاريخي ثبوت موجود آهن ته اهڙي قسم جون جمهوريتون حقيقت ۾ ٻين قديم سماجن ۾ مختصر طور تي قائم ٿيون. مختصر طور تي نيم ڪامياب جمهوري ڪوششون هيون. غالباً اهو ئي معاملو اڳ-بابلي ميسوپوٽيميا سان هو.
فينيشيا، ميڊيٽرينين سمنڊ جي اڀرندي ڪناري تي، پڻ ”اسمبلي ذريعي حڪومت ڪرڻ“ جو رواج هو. قديم هندستان ۾ سنگت ۽ گاناس پڻ آهن - پراگيتانگ "جمهوريت" قسم جا جيڪي 6th ۽ 4 صدي قبل مسيح جي وچ ۾ موجود هئا. اهڙن مثالن سان گڏ مسئلو گهڻو ڪري اهو آهي ته انهن بابت گهڻو ڪجهه لکيل ثبوت نه آهي، انهي سان گڏ حقيقت اها آهي ته اهي گهڻو وقت زنده نه رهي. آمريت پسندي جڏهن جوليس سيزر اقتدار تي قبضو ڪيو ۽ رومن ريپبلڪ ۾ تبديل ڪيورومن ايمپائر – يوناني شهري رياستون ان وقت صرف سلطنت جو حصو هيون، ان ڪري انهن کي ان معاملي ۾ گهڻو ڪجهه نه ڇڏيو ويو. دنيا جي سڀ کان وڏي ۽ ڊگهي عرصي تائين قائم رهندڙ سلطنتن مان هڪ، جيڪا قسطنطنيه کان 1453ع ۾ عثماني سلطنت جي زوال تائين موجود هئي. حڪومتي نظام جي چونڊ نظام جي شروعات، پر وڌيڪ جمهوريت ۾ داخل ٿيڻ جي طور تي. هڪ تيز ۽ تعليمي ڪوشش جنهن کي وڏي پيماني تي قابل عمل ٿيڻ لاءِ اٽڪل ٻه هزار سال وڌيڪ گهربل هوندا.
جمهوريت هڪ حڪومتي نظام جي طور تي
طوفان The Bastille - گمنام. عوامي ڊومين.
جمهوريت هڪ قابل عمل حڪومتي نظام طور يورپ ۽ اتر آمريڪا ۾ 17هين ۽ 18هين صدي ۾ وجود ۾ آئي. اهو عمل اوچتو نه هو، جيتوڻيڪ اسين اڪثر ڪري فرانس يا آمريڪي انقلابن جهڙن واقعن ڏانهن اشارو ڪرڻ چاهيندا آهيون جيئن تاريخ ۾ اهم موڙ. اهي حالتون جن ۾ اهي موڙ اچي ويا اهي وقت سان گڏ آهستي آهستي ٺهڻ لڳا.
- فرانسيسي انقلاب 1792ع ۾ ٿيو، ان سال پهرين فرينچ ريپبلڪ جو بنياد پيو. يقينن، اها پهرين فرينچ ريپبلڪ گهڻو عرصو قائم نه رهي هئي ان کان اڳ جو ملڪ ٻيهر آمرانه سلطنت ۾ تبديل ٿي ويو.
- جيتوڻيڪ اها بادشاهت هئي، برطانوي سلطنت کان وٺي پارليامينٽ هئي. 1215ع. اهوپارليامينٽ، يقيناً، جمهوري طور چونڊيل نه هئي، پر ان جي بدران برطانوي سلطنت ۾ وڏيرن، وڏين ملڪيتن ۽ تجارتي مفادن تي مشتمل هئي. اها تبديلي 1832ع جي ريفارم ايڪٽ سان ٿي، جڏهن برطانوي پارليامينٽ کي چونڊيل نمائندن جي جمهوري اداري ۾ تبديل ڪيو ويو. تنهن ڪري، هڪ طريقي سان، اصل اشرافيه پارليامينٽ جي وجود جمهوري ڍانچي جي قيام ۾ مدد ڪئي جيڪا اڄ برطانيه ڄاڻي ٿي. ملڪ پاڻ - 1776 - سال جي آزاديء جي اعلان تي دستخط ڪيو ويو. بهرحال، ڪجهه مورخ دعويٰ ڪن ٿا ته آمريڪي جمهوريت جو اصل جنم 19 سيپٽمبر 1796ع آهي- جنهن ڏينهن جارج واشنگٽن پنهنجي الوداعي خطاب تي دستخط ڪيو ۽ ملڪ ۾ اقتدار جي پهرين پرامن منتقلي ڪئي، اهڙي طرح ثابت ڪيو ته اها واقعي هڪ مستحڪم جمهوري رياست هئي.<17
هڪ هڪ ڪري، آمريڪا، برطانيه ۽ فرانس کان پوءِ ٻيا ڪيترائي يورپي ملڪ، ۽ انهن کان پوءِ دنيا جا ٻيا ملڪ. ۽ باقي، جيئن اهي چون ٿا، تاريخ آهي.
اڄ ڪيتريون ئي سچي جمهوريتون آهن؟
18>سواءِ، اهو واقعي ناهي. جڏهن ته اڄڪلهه ڪيترائي ماڻهو، خاص ڪري اولهه ۾، جمهوريت کي قدر جي نظر سان ڏسندا آهن، سچ اهو آهي ته اڄ دنيا ۾ جمهوري ملڪن کان وڌيڪ غير جمهوري ملڪ آهن.
جي مطابق ڊيموڪريسي انڊيڪس ، 2021 تائين، صرف 21 هئا "سچوجمهوريت” دنيا ۾، سيارو تي سڀني ملڪن جو 12.6 سيڪڙو مجموعي طور تي. ٻين 53 ملڪن کي "غلط جمهوريتن" جي طور تي درجه بندي ڪيو ويو، يعني اهي ملڪ جن ۾ منظم چونڊ ۽ اوليگارڪ ڪرپشن جا مسئلا آهن.
ان کان علاوه، 34 ملڪ آهن جن کي جمهوريت جي بجاءِ "هائبرڊ حڪومتون" طور بيان ڪيو ويو آهي، ۽ هڪ حيران ڪندڙ. 59 ملڪن جو تعداد آمريتي حڪومتن هيٺ رهندڙ. انهن مان ڪجهه يورپ ۾ هئا، يعني پوتن جو روس ۽ بيلاروس پنهنجي خود مختيار ڊڪٽيٽر لوڪاشينڪو سان. ايستائين جو پراڻو براعظم اڃا تائين مڪمل طور تي جمهوري ناهي.
جڏهن اسان انهن سڀني ملڪن ۾ دنيا جي آبادي جي ورڇ جو حساب رکون ٿا، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته دنيا جي آبادي جو صرف 45.7٪ هڪ جمهوري ملڪ ۾ رهي ٿو. . انهن مان گھڻا يورپ، اتر ۽ ڏکڻ آمريڪا، گڏوگڏ آسٽريليا ۽ اوشيانا ۾ مليا آهن. دنيا جي آبادي جي اڪثريت اڃا تائين مڪمل آمريتي حڪومتن يا هائبرڊ راڄن هيٺ زندگي گذاري رهي آهي، تنهن هوندي به، ۽ جمهوريت جي صرف ڪوڙي شڪلن کان ٿورو وڌيڪ آهي. چونڊن جي تاريخ، چونڊ سرشتو ۽ جمهوريت حڪومت جي هڪ قسم جي طور تي ختم ٿيڻ کان پري آهي.
حقيقت ۾، اسان شايد ان جي اڌ کان به نه گذري سگهون ٿا.
اهو ڏسڻو آهي ته شيون ڪيئن آهن. ويجهي مستقبل ۾ راند ڪندو، پر اسان ان حقيقت ۾ اطمينان حاصل ڪري سگهون ٿا ته چونڊ نظام هڪ اندروني حصو لڳي ٿو.
