Хаос – грчко исконско божанство

  • Деле Ово
Stephen Reese

    У грчкој митологији, Хаос је био древни концепт, што је значило бесконачну таму, празнину, понор, понор или широм отворен простор. Хаос није имао никакав посебан облик или форму, а стари Грци су га посматрали и као апстрактну идеју и као исконско божанство. За разлику од других богова и богиња, Грци никада нису обожавали Хаос. Хаос је био познат као „божанство без митова“.

    Хајде да ближе погледамо Хаос и ко је то божанство.

    Хаос у грчкој традицији

    Према код Грка, Хаос је био и локација и исконско божанство.

    • Хаос као локација:

    Као локација, Хаос је био смештен или у простору између неба и земље, или ниже атмосфере. Неки грчки песници су чак тврдили да је то јаз између раја и пакла, где је Титане протерао Зевс . Без обзира на то где се налазио, сви грчки писци описују Хаос као неуредно, мрачно, магловито и суморно место.

    • Хаос као прва богиња:

    У другим грчким митовима, Хаос је био исконско божанство, које је претходило свим другим боговима и богињама. У овом контексту, Хаос се обично описује као женски. Ово божанство је била мајка, или бака Еребес (тама), Ник (ноћ), Гаиа (земља), Тартарус ( подземни свет), Ерос , Аитхер (светлост) и Хемера (дан). Сматрало се да су сви главни грчки богови и богиње рођени избожански Хаос.

    • Хаос као елементи:

    У каснијим грчким наративима, Хаос није био ни богиња, ни празна празнина, већ простор који је садржао спој елемената. Овај простор је био познат као „изворни елемент“ и утро пут свим живим бићима. Неколико грчких писаца је овај изворни елемент помињало као првобитно блато орфичких космологија. Поред тога, грчки филозофи су тумачили овај Хаос као саму основу живота и стварности.

    Хаос и грчки алхемичари

    Хаос је био веома важан концепт у древној пракси алхемије и био је главни елемент камен филозофа. Грчки алхемичари су користили термин да представљају празнину и материју.

    Неколико истакнутих алхемичара, као што су Парацелзус и Хајнрих Кунрат, написали су текстове и расправе о концепту хаоса, наводећи га као најважнији првобитни елемент универзума. , из које је настао сав живот. Алхемичар Мартин Руланд Млађи је такође користио Хаос да означи првобитно стање универзума, у коме су сви рудиментарни елементи помешани заједно.

    Хаос у различитим контекстима

    • Хаос и хришћанство

    Након доласка хришћанства, термин хаос је почео да губи своју што значи као празна празнина, а уместо тога се повезивало са нередом. У књизи Постања, Хаос се користи за означавање мрачног и збуњеног универзума,пре него што је Бог створио небо и земљу. Према хришћанским веровањима, бог је донео ред и стабилност универзуму који је био неуредан и неуређен. Овај наратив је променио начин на који се Хаос гледао.

    • Хаос у немачкој традицији

    Концепт хаоса је такође познат као Цхаосампф у немачким традицијама. Хаосампф се односи на борбу између бога и чудовишта, обично представљеног змајем или змијом . Идеја о Хаосампфу заснована је на миту о стварању, где се Бог бори са чудовиштем конфузије и нереда како би створио стабилан и уредан универзум.

    • Хаос и хавајске традиције

    Према хавајском фолклору, три најузвишенија божанства живела су и напредовала у хаосу и тами универзума. То значи да су ове богиње биле присутне од памтивека. Моћни трио је на крају разбио празнину и створио сунце, звезде, небо и земљу.

    Хаос у модерним временима

    Хаос се користи у савременим митолошким и религиозним студијама, да се односи на првобитно стање универзума пре него што је Бог створио небо и земљу. Овај појам хаоса потиче од римског песника Овидија, који је дефинисао концепт као нешто безоблично и неуређено.

    Савремена употреба речи Хаос, што значи конфузија, настала је са успоном модерног енглеског.

    Укратко

    Иако грчкиКонцепт хаоса има неколико значења у различитим културама и традицијама, универзално је признат као порекло свих облика живота. Упркос чињеници да нема много информација о концепту, он је и даље пожељна идеја за истраживање и истраживање.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.