Bakeneko - Roh Feline Jepang

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Ampir unggal kabudayaan anu ngabagi jalan-jalan sareng imahna sareng ucing gaduh sababaraha mitos anu pikaresepeun ngeunaan sato anu elegan ieu. Sababaraha nyembah aranjeunna salaku dewa, batur sieun aranjeunna salaku sétan. Sanajan kitu, sababaraha budaya boga mitos ucing rada luar biasa salaku mitos ngeunaan bakeneko.

    Naon ari Bakeneko?

    Bakeneko ( ucing monster atawa dirobah ucing )sering dianggap Shinto yokai atawa arwah, tapi loba nu nganggap maranéhna leuwih ti éta. Intina, bakeneko geus kolot tapi tetep hirup ucing nu geus tumuwuh jadi hiji hal leuwih ti ucing rumah tangga normal Anjeun.

    Nalika ucing meunang heubeul tur robah jadi bakeneko dimimitian ngamekarkeun kamampuh gaib kayaning possessing, shapeshifting, sihir jeung kamampuhan pikeun mantra. Teu kawas anjing inugami arwah, ucing teu kudu maot maot pikareueuseun pikeun robah jadi bakeneko a. Jeung, teu kawas rubah kitsune arwah, ucing bakeneko teu dilahirkeun gaib. Gantina, sababaraha ucing ngan kajantenan janten bakeneko nalika aranjeunna langkung ageung.

    Bakeneko sanés ngan ukur (atanapi paling pikasieuneun) ucing Shinto yokai - aya ogé nekomata anu mangrupikeun yokai ucing dua-buntut.

    Kamampuh Supernatural Nu Bakeneko

    Gumantung kana mitos, ucing bakeneko bisa mibanda sababaraha kamampuhan nu béda. Sababaraha di antarana utamana menonjol:

    • Milikna. Kawaskitsune, inugami, jeung roh sato Jepang lianna, bakeneko ogé bisa mibanda jalma. Ieu biasana dilakukeun kalayan tujuan anu jahat sareng nyéépkeun diri, sabab bakeneko henteu paduli ka jalma-jalma di sakurilingna, kalebet anu ayeuna atanapi anu baheula. ahli shapeshifters sarta bisa meniru awak manusa pikeun kasampurnaan. Aranjeunna malah tiasa nyandak wujud jalma husus sarta teu ilahar pikeun bakeneko a maéhan boga na, devour sésa-sésa dirina, lajeng shapeshift kana jalma éta sarta nuluykeun hirup maranéhanana. Henteu unggal shapeshifting dipigawé kalawan tujuan jahat sapertos kitu - leuwih sering ti moal bakeneko ngan bakal shapeshift kana batur keur senang eta, tari sabudeureun kalawan napkin dina sirah na, ngalakukeun hal konyol di hareup sakabéh kota, lajeng ngajalankeun. jeung nyumput saméméh shapeshifting deui jadi ucing. Alami, hiji bakeneko heubeul tur pinter ogé bisa diajar nyarita kawas manusa sanggeus sababaraha waktu, nu salajengna mantuan aranjeunna nganggap kahirupan jalma.
    • Kutukan. The bakeneko teh tukang sihir kuat teuing jeung kutukan maranéhanana. bisa langgeng pikeun generasi. Jalma anu nyiksa ucing-ucingna sering dikutuk kutukan anu kuat sareng nyarios yén sadaya dinasti kulawarga anu kuat parantos runtuh saatos kutukan bakeneko.
    • manipulasi fisik mayit . A bakeneko henteu ngan ukur sanggup maéhan sareng ngonsumsi jalma sateuacannanyokot alih kahirupan maranéhanana, tapi yokai feline kuat ieu malah bisa ngalakukeun tipe necromancy - bisa nyieun jalma maot pindah jeung leumpang sabudeureun, sarta ngalakukeun Panawaran ucing urang.

    Bakeneko Good atawa Jahat?

    //www.youtube.com/embed/6bJp5X6CLHA

    Sadayana anu ku kami parantos didaptarkeun di luhur tiasa ngajantenkeun ucing bakeneko sigana jahat. Sareng aranjeunna sering. Sanajan kitu, kawas lolobana Shinto yokai jeung kami sejen, bakeneko teu inherently jahat. Gantina, kawas ucing rumah tangga asalna ti, bakeneko saukur kacau jeung timer porsi. Tujuanana henteu ngan ukur pikeun nyiksa jalma atanapi ngarusak kahirupanna, tapi ngan ukur pikeun senang-senang - upami kasenangan éta ngabahayakeun batur, janten. aranjeunna ku maéhan aranjeunna. Batur ngurus jalma anu kungsi jadi dermawan maranéhanana, ku ngingetkeun aranjeunna bahaya atawa mantuan aranjeunna kabur ti tempat dimana bakeneko kumpul. Carita-carita ieu nunjukkeun yén penting pikeun ngarawat sato kalayan hormat.

    Sapertos kalolobaan budaya sanés, urang Jepang percaya yén ucing henteu leres-leres bogoh ka jalma, sareng ngan ukur toleran ka urang tina kabutuhan. Kusabab ieu, nalika ucing robah jadi bakeneko sarta jadi sanggup sagala prestasi gaib ieu, kadang mutuskeun yén éta teu perlu tolerate jalma sabudeureun éta.

    Najan kitu, kudu dicatet yén paling bakeneko teu robah jadi massal-murdering sociopaths - lolobanaWaktosna peuting-peuting ngan ulin di atap jeung bakeneko nu sejen, ngalakukeun kajahatan ka ditu ka dieu, ngarempak ka imah jalma-jalma nu teu katangtu, jeung nari-nari make napkin atawa anduk dina sirahna.

    Kumaha Bisa Nyaritakeun. Éta Ucing Ngajadi Bakeneko?

    Teu unggal ucing robah jadi bakeneko - loba nu bisa jadi kolot tanpa pernah jadi nanaon leuwih ti ucing. Lamun ucing robah jadi bakeneko, kumaha oge, biasana kudu heubeul sahenteuna 13 taun sarta beuratna kudu leuwih 3,5 kg atawa 7,7 pon.

    Salian ti éta, sigana teu aya. janten alesan khusus pikeun transformasi ucing - henteu masalah naha ucing didoméstik atanapi nyasar, sareng henteu masalah naha éta hirup saé atanapi dianiaya. Sakapeung, ucing ngan saukur robah jadi roh yokai aneh ieu tanpa alesan anu jelas.

    Untungna, prosésna henteu sakedapan sareng aya sababaraha tanda-tanda:

    • Ucing mimiti leumpang dina dua suku . Kiwari, ucing leumpang dina suku tukangna bisa nyieun vidéo Tik-Tok anu lucu tapi di Jepang kuno, ieu téh pertanda serius yén ucing éta ngalaman transformasi.
    • Ucing mimiti ngaletak sacara intensif. minyak lampu . Kanggo sabagéan ageung sapanjang sajarah Jepang, minyak lampu sabenerna dijieun tina minyak lauk kayaning minyak sarden. Janten, sigana atra yén ucing bakal katarik, tapi ieu mangrupikeun tanda utama yén aucing ieu robah jadi bakeneko a. Kanyataanna, éta ogé salah sahiji ti saeutik cara anjeun bisa nyekel hiji bakeneko shapeshifted kana wujud manusa.
    • Ucing tumuwuh buntut luar biasa panjang. Ieu tanda rada aneh nunjukkeun yen ucing ' buntut eureun tumuwuh panjangna nalika ucing geus dewasa babarengan jeung sakabeh awakna. Tapi, ieu mangrupikeun hal anu diawaskeun ku jalma-jalma - dugi ka aya tradisi pikeun ngabob buntut ucing anjeun pondok nalika masih ngora pikeun nyegah éta janten bakeneko.

    Simbolisme tina Bakeneko

    Hese ngomong naon simbolismeu bakeneko, lian ti eta ngalambangkeun paripolah ucing nu kacau. Beda sareng seueur yokai sanés, bakeneko henteu ngagambarkeun naon waé anu khusus sapertos pepelakan, tatangkalan, bulan, atanapi naon waé - aranjeunna ngan ukur raksasa, aneh, monster gaib anu terus kalakuanana sapertos ucing, upami ucing éta ngembangkeun gaib. Kabisaan.

    Alah oge lamun urang Jepang benci ucing kusabab mitos bakeneko – ucing sabenerna bagian integral masarakat Jepang. Boh éta di wewengkon daratan tatanén atawa di palabuhan perikanan di basisir, ucing téh pendamping penting pikeun kalolobaan urang Jepang sabab mantuan ngajaga kota maranéhanana, désa, jeung peternakan bébas tina hama.

    Maneki Neko

    Kacinta ucing ieu bisa ditingali dina Maneki Neko (ngageroan).ucing), nu mangrupakeun salah sahiji simbol paling iconic budaya Jepang, symbolizing tuah jeung kabagjaan. The Maneki Neko ilaharna disimpen di warung, mintonkeun hiji paw diangkat, pikeun ngondang kabeungharan, rejeki alus tur karaharjaan kana warung.

    Pentingna Bakeneko dina Budaya Modern

    Ucing Bakeneko - kitu ogé nu nekomata aranjeunna mindeng salah kaprah - anu nonjol dina budaya Jepang modern. Sanaos aranjeunna henteu sacara eksplisit dingaranan sapertos kitu, ucing pinter, ngobrol, sareng/atawa gaib tiasa ditingali dina ampir unggal anime, manga, atanapi séri kaulinan anu sanés.

    Sababaraha conto anu paling menonjol kalebet InuYasha séri manga jeung anime, Ayakashi: Samurai Horror Tales anime, séri Digimon , anime kawentar Bleach, jeung réa-réa deui.

    Wrapping Up

    Bakeneko mangrupikeun salah sahiji roh sato Jepang anu paling pikaresepeun. Aranjeunna takwa tapi ieu henteu ditarjamahkeun kana panganiayaan ucing. Bari ucing terus dipikacinta tur dihormat, maranéhanana ogé diawaskeun taliti pikeun nempo naha maranéhna némbongkeun tanda-tanda robah jadi bakeneko a.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.