O kami Os deuses do xintoísmo nascem frequentemente de formas estranhas e de objectos e Takemikazuchi é um belo exemplo disso. Um deus das tempestades e da conquista militar, este kami japonês nasceu de uma espada ensanguentada.

Inicialmente uma divindade local para alguns dos antigos clãs do Japão, Takemikazuchi acabou por ser adoptado por todo o país após o período unificador de Yamato do século III a VII AC. A partir daí, a sua história de proezas heróicas, luta de sumo e conquistas foi integrada num dos mitos xintoístas da pedra angular.

Quem é Takemikazuchi?

Um kami massivo e temperamental, Takemikazuchi pode ser visto como o kami patrono de várias coisas diferentes - guerra, sumo, trovão e até viagens marítimas. Isto porque ele costumava ser um kami local para vários clãs diferentes que todos o adoravam de uma maneira diferente antes de ele ser incorporado ao xintoísmo.

Ele também é chamado de Kashima-no-kami e é venerada com mais veemência nos santuários de Kashima em todo o Japão. Seu nome mais comum é Iakemikazuchi, no entanto, que é traduzido grosso modo como Valente-Possuidor-Male-Deidade .

Filho de uma Espada

O mito principal em todo o xintoísmo é o do Pai e da Mãe kami. Izanami e Izanagi Estas são as duas divindades xintoístas que foram inicialmente encarregadas de moldar a Terra e povoá-la com pessoas e outros kami. No entanto, logo após o casal se casar e começar a dar à luz pessoas e deuses, Izanami morreu enquanto dava à luz o seu filho Kagu-tsuchi o kami do fogo destrutivo, que a queimou à saída.

A viagem de Izanami ao submundo xintoísta é uma história completamente diferente, mas o que seu marido, Izanagi, fez logo após o incidente levou ao nascimento de Takemikazuchi.

Enlouquecido com a morte da sua mulher, Izanagi levou a sua Ame-no-ohabari espada (também chamada Itsu-no-ohabari ou Heaven-Point-Blade-Extended )e matou seu filho, o kami Kagu-tsuchi do fogo, cortando seu corpo em oito pedaços e espalhando-os pelo Japão, criando os oito maiores vulcões ativos do país.

Curiosamente, a espada de Izanagi também é chamada Totsuka-no-Tsurugi (ou Espada de Dez Lombos de Mão ) que é um nome comum às espadas celestiais japonesas, sendo a mais famosa a espada Totsuka-no-Tsurugi da deus do mar Susanoo .

Enquanto Izanagi cortava seu filho ardente em pedaços, o sangue de Kagu-tsuchi que pingou da espada de Izanagi deu origem a vários kami novos. Três kami nasceram do sangue que pingou da ponta da espada e outros três nasceram do sangue perto do cabo da espada.

Takemikazuchi era uma das três últimas divindades.

Conquistando o País do Meio

Mais tarde, na mitologia xintoísta, os deuses celestes decidiram que deveriam conquistar e sufocar o reino terrestre (Terra ou apenas Japão), tirando-o dos kami terrestres menores e das pessoas que lá viviam.

Como o kami celestial discutiu quem deveria realizar esta proeza, a deusa do sol Amaterasu e o deus agrícola Takamusubi sugeriu que deveria ser Takemikazuchi ou seu pai, a espada Itsu-no-ohabari que, nesta história em particular, era um kami vivo e senciente. Itsu-no-ohabari não se voluntariou, no entanto, e disse que seu filho Takemikazuchi deveria ser o único a conquistar o reino terrestre.

Então, acompanhado por outro kami menor chamado Ame-no-torifune (traduzido, grosso modo, como Deidade Barco Celestial-Boat que poderia ter sido uma pessoa, um barco, ou ambos), Takemikazuchi desceu à Terra e visitou pela primeira vez a província de Izumo no Japão.

A primeira coisa que Takemikazuchi fez em Izumo foi pegar sua própria espada Totsuka-no-Tsurugi (diferente da espada que lhe deu origem e da famosa espada Totsuka-no-Tsurugi de Susanoo) e empurrá-la para o chão na costa do mar, quebrando as ondas que chegavam. Então, Takemikazuchi sentou-se sobre sua própria espada, olhou para a província de Izumi e chamou o deus local Ōkuninushi o então pátron da província.

As Origens da Luta de Sumo

Takemikazuchi disse-lhe que se Ōkuninushi deixasse o controlo da província, Takemikazuchi pouparia a sua vida. Ōkuninushi foi aconselhar-se com as divindades dos seus filhos e todos, excepto um deles, concordaram que se deviam render a Takemikazuchi. O único que discordou foi o kami Takeminakata.

Em vez de se render, Takeminakata desafiou Takemikazuchi para um duelo corpo a corpo. Para sua surpresa, porém, o duelo foi rápido e decisivo - Takemikazuchi agarrou seu oponente, esmagou seu braço com facilidade e o forçou a fugir através do mar. É essa luta divina que é dita ser a origem da luta de Sumo.

Depois de conquistar a província de Izumo, Takemikazuchi marchou e rechaçou o resto do reino terrestre também. Satisfeito, ele então retornou ao seu reino celestial.

Conquistando o Japão junto com o Imperador Jimmu

O imperador Jimmu é o primeiro lendário imperador japonês, descendente direto do kami celestial, e o primeiro a unificar a nação da ilha em 660 a.C. No entanto, de acordo com as lendas de Takemikazuchi, Jimmu não fez isso sem ajuda.

Na região de Kumano, no Japão, as tropas do Imperador Jimmu foram detidas por um obstáculo sobrenatural. Em alguns mitos, era um urso gigante, em outros - fumos venenosos produzidos pelo kami Nihon Shoki local menor. De qualquer forma, enquanto o Imperador Jimmu ponderava como poderia proceder, ele foi visitado por um homem estranho chamado Takakuraji.

O homem deu a Jimmu uma espada que ele chamou de Totsuka-no-Tsurugi. Além disso, ele insistiu que a espada caiu dos céus sobre a sua casa, na noite em que ele sonhou que tinha sido visitado pelo supremo kami Amaterasu e Takamusibi. Os dois kami tinham-lhe dito que esta era a espada Totsuka-no-Tsurugi de Takemikazuchi, que era para ajudar Jimmu a conquistar o Japão novamente, da forma como tinha ajudado Takemikazuchi a fazê-loantes dele.

O imperador Jimmu aceitou o dom divino e continuou prontamente subjugando todo o Japão. Hoje, diz-se que essa espada é mantida no Santuário de Isonokami, na prefeitura de Nara, no Japão.

Símbolos e simbolismo de Takemikazuchi

Takemikazuchi é um dos principais kami de guerra e conquista no xintoísmo. Ele foi capaz de conquistar a nação inteira sozinho, mas também possuía uma espada tão poderosa que só ela foi suficiente para ajudar o Imperador Jimmu a conquistar também o país.

É esta espada que é também o principal símbolo de Takemikazuchi. Tanto que ele também é conhecido como o deus das espadas, e não apenas como um deus da guerra e da conquista.

A importância da Takemikazuchi na cultura moderna

O kami temperamental e bélico é frequentemente visto na cultura pop moderna, bem como em pinturas e estátuas antigas. Algumas das séries mais famosas de anime e mangá para apresentar variantes de Takemikazuchi incluem o Overlord a série, o jogo de vídeo Persona 4 a famosa série de mangá e anime DanMachi assim como as séries populares Noragami .

Envolvimento

Takemikazuchi tem um papel importante na mitologia japonesa, como uma das divindades mais proeminentes da guerra e da conquista. Ele não só conquistou todo o Japão sozinho, mas também ajudou o primeiro imperador lendário japonês a fazer o mesmo.