На сьогоднішній день, на жаль, це не так. Давньоєгипетська цивілізація відомий своїми складна міфологія і масив дивні боги і богині За цих обставин, мабуть, найдивнішим з них був скромний сонячний диск, який простягнув свої життєдайні промені до фараона та його дружини. Атен був настільки унікальним у єгипетському пантеоні, що його правління тривало лише кілька років, але його спадщина збереглася до наших днів. Пропонуємо уважніше розглянути, ким же був Атен насправді.

Ким або чим був Атен?

Слово "Атен" використовувалося принаймні з часів Середнього царства для позначення сонячного диска. Історія Синухе У "Книзі пісень", найважливішому літературному творі Стародавнього Єгипту, слово "Атен" супроводжується визначальним словом "бог", і за часів Нового царства Атен, схоже, є ім'ям бога, який зображувався у вигляді антропоморфної фігури з соколиною головою, що дуже нагадує Ре.

Аменофіс (або Аменхотеп) IV став царем Єгипту близько 1353 року до н.е. Приблизно на п'ятому році свого правління він здійснив низку заходів, які стали відомі як Амарнатська революція. Якщо коротко, то він повністю змінив релігійну і політичну традицію попередніх 1500 років і почав поклонятися сонцю як своєму єдиному богу.

Аменофіс IV вирішив змінити своє ім'я на Ахен-Атен. Змінивши ім'я, він почав будувати нову столицю, яку назвав Ахетатен (Горизонт Атен), на місці, яке сьогодні називається Телль-ель-Амарна. Саме тому період, в який він правив, називається Амарнійським періодом, а його дії відомі як Амарнійська революція. Ахетатен жив в Ахетатені разом зі своєю сім'єю, а його Цариця Нефертіті і їх шість дочок.

Разом зі своєю дружиною цар перетворив всю єгипетську релігію. Під час правління Атона його не будуть називати богом на землі, як попередніх фараонів, а вважатимуть єдиним існуючим богом. Зображень Атона в людській подобі не буде, його будуть зображати тільки у вигляді блискучого диска з далекосяжними променями, що закінчуються руками, які іноді тримають в руках' анкх Знаки, які символізували життя та життєву силу.

Атену поклоняються Ахенатен, Нефертіті та Мерітатен. ПД.

Основний аспект Амарнатської революції полягав у вшануванні бога сонця Атона як єдиного бога, якому поклонялися в Єгипті. Храми були закриті для всіх інших богів, а їхні імена стерті з записів і пам'ятників. Таким чином, Атон був єдиним богом, визнаним державою за часів правління Ахенатена. Це був універсальний бог творіння і життя, і той, хто дав фараону і його оточеннюДеякі джерела, в тому числі Великий гімн Атону, описують Атона як чоловічу і жіночу істоту і силу, що створила себе на початку часів.

Було багато суперечок про те, чи дійшли наслідки революції до простих людей, але сьогодні загальновизнано, що вона дійсно мала тривалий вплив на єгипетський народ. Ахенатен стверджував, що Атен був єдиним богом і єдиним творцем усього світу. Єгиптяни зображували Атена як любляче, турботливе божество, яке дарувало життя і підтримувало живих своїм світлом.

Атен у королівському мистецтві періоду Амарни

Від антропоморфної фігури до сонячного диска з уран на його базі та в потоковому режимі світло променями, які закінчуються в руках, Атен зображується іноді з розкритими руками, а іноді тримаючи в руках анкх знаки.

На більшості зображень періоду Амарни царська сім'я Ахенатена зображена поклоняючоюся сонячному диску, приймаючою його промені і життя, яке він дарував. Хоча така форма зображення Атена існувала до Ахенатена, за часів його правління вона стала єдино можливою формою зображення бога.

Монотеїзм чи генотеїзм?

Це відокремлення від політеїстичної системи релігійних вірувань було ще однією відмінністю атеїзму від старих релігійних вірувань. Атеїзм становив пряму загрозу для єгипетських жерців і духовенства, які були змушені закрити свої храми. Оскільки тільки фараон міг мати прямий контакт з Атеном, народ Єгипту повинен був поклонятися фараонові.

Метою Ахенатена, можливо, було зменшити владу жрецтва, щоб фараон міг мати більше влади. Тепер не було потреби в храмах і жерцях. Запровадивши атеїзм, Ахенатен централізував і консолідував всю владу від конкуруючих жрецтв у своїх руках. Якби атеїзм спрацював так, як він сподівався, фараон знову став би носієм абсолютної влади.

У 18 столітті Фрідріх Шеллінг ввів в обіг слово "генотеїзм" (від грец. henos theou Цей термін був винайдений для опису східних релігій, таких як індуїзм, де Брахма є єдиним богом, але не єдиним богом, оскільки всі інші боги були еманаціями Брахми.

Протягом 20-го століття стало очевидним, що той самий принцип був застосовний до періоду Амарни, де Атен був єдиним богом, але цар і його сім'я, і навіть Ре, також були богобоязливими.

Великий гімн Атен

Рукописний Великий гімн Атона від Уроків Єгиптології. Дивіться тут.

У період Амарни було складено кілька гімнів і поем, присвячених сонячному диску Атену. Великий гімн Атен є найдовшим з них і датується серединою 14 століття до н.е. Кажуть, що він був написаний самим царем Ахенатеном, але найбільш вірогідним автором був писар при його дворі. Відомо кілька різних версій цього гімну, хоча варіації мінімальні. В цілому, цей гімн дає важливе уявлення про релігійну систему періоду Амарни, і він високо цінується ввчені.

В одному короткому уривку з середини Гімну викладено основні лінії його змісту:

Як багатоманітно те, що Ти створив!

Вони приховані від обличчя (людини).

О єдиний боже, подібного якому немає!

Ти створив світ за Своїм бажанням,

А коли ти був один: усі люди, худоба та дикі звірі,

Все, що є на Землі, ходить на ногах,

А те, що на висоті, летить на крилах.

В уривку можна побачити, що Атен вважається єдиним богом Єгипту, наділеним безмежною владою і відповідальним за створення всього сущого. Решта гімну показує, наскільки поклоніння Атену відрізнялося від поширеного поклоніння доамарнейським богам.

Всупереч традиційному єгипетському вченню, Великий гімн стверджує, що Атен створив землю Єгипту, а також землі за межами Єгипту і був богом для всіх іноземців, які жили в них. Це один з важливих відступів від традиційної релігії в Єгипті, яка уникала визнання іноземців.

Гімн Атену був основним доказом, який використовувався вченими як доказ монотеїстичного характеру Амарнатської революції. Однак новіші дослідження, особливо після масштабних розкопок Телль-ель-Амарни, міста Ахенатен, свідчать про те, що це була помилкова думка, і що релігія Амарни дуже відрізнялася від монотеїстичних релігій, таких як Іудаїзм , Християнство або Іслам .

Загибель Бога

Ахенатен описується в релігійних текстах як єдиний пророк або "верховний жрець" Атона, і як такий був відповідальним за те, щоб бути головним пропагандистом релігії в Єгипті під час свого правління. Після смерті Ахенатена був короткий проміжок часу, після якого до влади прийшов його син, Тутанхамон.

Посмертна маска молодого Тутанхамона

Молодий цар змінив своє ім'я на Тутанхамон, відновив культ Амона і зняв заборону на інші релігії, окрім атеїзму. Оскільки культ Атона підтримувався переважно державою і царем, його шанування швидко занепало і зрештою зникло з історії.

Хоча різні жрецтва були безсилі зупинити богословські зміни під час Амарнатської революції, релігійні та політичні реалії, що настали після закінчення правління Ахенатена, зробили повернення до ортодоксії неминучим. Його наступники повернулися до Фів і культів Амона, а всі інші боги знову отримали підтримку держави.

Храми Атена були швидко покинуті, і протягом декількох років вони були знесені, часто для того, щоб уламки були використані при розширенні та відновленні храмів для тих самих богів, яких Атен намагався витіснити.

Підбиття підсумків

Поруч з грізним виглядом богиня-левиця Сехмет або Осіріс Для Атона, бога, який помер і все ще правив землею з підземного царства, сонячний диск може здаватися другорядним божеством. Однак, коли Атон був єдиним богом Єгипту, він правив як наймогутніший з усіх. Короткочасне правління Атона на небі ознаменувало один з найцікавіших періодів в історії Єгипту.