فہرست کا خانہ
ماہرین آثار قدیمہ کے ذریعہ پائے جانے والے زیادہ تر تاریخی آثار "صرف" کئی ہزار سال پرانے ہیں کیونکہ مختلف ماحولیاتی عوامل انسان کی تخلیقات پر کتنے سخت ہوسکتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ چند ہزار سال سے زیادہ پرانی مجسموں، اوزاروں اور غار کی پینٹنگز کو تلاش کرنا ایک بڑی دریافت ہے۔
یہی وجہ ہے کہ ولنڈورف کی زہرہ بہت خاص ہے۔ تقریباً 25,000 سال پرانا، یہ اُس وقت کے ہمارے پاس موجود بہت کم آثار میں سے ایک ہے اور اس وقت کے چند کھڑکیوں میں سے ایک ہے جو ہمیں یہ دیکھنا ہے کہ لوگ اس وقت کیسے رہتے تھے۔
وینس کیا ہے ولنڈورف؟
اگرچہ آپ نے پہلے وینس آف ولنڈورف کے بارے میں نہیں سنا ہے، تو امکان ہے کہ آپ نے اسے دیکھا ہوگا۔ یہ مشہور مجسمہ عورت کے جسم کی بہت واضح جسمانی اور جنسی خصوصیات کے ساتھ نمائندگی کرتا ہے، بشمول بڑی چھاتیاں، بہت پتلی رانیں، بڑا پیٹ، اور بالوں کی لٹ۔ اس مجسمے کی کوئی ٹانگیں نہیں ہیں۔
اس مجسمے کو ولنڈورف کا زہرہ کہا جاتا ہے کیونکہ یہ 1908 میں آسٹریا کے ولنڈورف میں پائی گئی۔ آثار قدیمہ کی کھدائی کا حصہ جو ہیوگو اوبرمائر، جوزف زومبیتھی، جوزف زومبیتھی، اور جوزف بائر نے کیا تھا۔
یہ مجسمہ تقریباً ساڑھے 4 انچ لمبا (11.1 سینٹی میٹر) ہے اور اسے سرخ رنگ کے اولیٹک چونے کے پتھر سے بنایا گیا ہے۔ گیرو روغن. یہ دلچسپ ہے کہ یہ مواد قدرتی طور پر نہیں پایا جاتا ہے۔ولنڈورف، آسٹریا کے علاقے میں، جس کا غالباً یہ مطلب ہے کہ یہ مجسمہ خانہ بدوش قبیلے کے ذریعے لایا گیا تھا۔
کیا یہ واحد مجسمہ ہے؟
جبکہ یہ سب سے مشہور اس قسم کا مجسمہ ہے، اس عرصے سے تقریباً 40 اسی طرح کے چھوٹے مجسمے ہیں جو 21ویں صدی کے اوائل تک پائے گئے ہیں۔ زیادہ تر خواتین کی لاشیں ہیں اور صرف چند مردوں کی تصویر کشی کرتی ہیں۔ اسی دور سے تقریباً 80+ بکھرے ہوئے مجسمے بھی ملے ہیں۔
ان میں سے زیادہ تر مجسموں کی صحیح تاریخ اپر پیلیولتھک گریوٹیئن انڈسٹری کے دور میں آتی ہے جو 20,000 اور 33,000 سال پہلے کے درمیان پھیلی ہوئی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وینس آف ولنڈورف 25,000 اور 28,000 سال کے درمیان ہے، جس میں دیگر پائے جانے والے مجسمے یا تو اس سے قدرے پرانے یا اس سے کچھ چھوٹے ہیں۔
کیا یہ واقعی زہرہ ہے؟
قدرتی طور پر، یہ مجسمہ واقعی رومن دیوی وینس کی نمائندگی نہیں کرتا ہے کیونکہ اس مذہب کو چند ہزار دہائیوں بعد تک تخلیق نہیں کیا گیا تھا۔ تاہم، اسے بول چال میں کہا جاتا ہے کہ اس خطے کی وجہ سے وہ پائی جاتی ہے اور ایک نظریہ یہ ہے کہ وہ ایک قدیم زرخیزی دیوتا کی نمائندگی کرتی ہے۔
مجسم کے دیگر عام ناموں میں شامل ہیں Wolenddorf کی عورت اور عریاں عورت ۔
کس تہذیب نے ولنڈورف کے زہرہ کو تخلیق کیا؟
اوپری پیلیولتھک دور کے لوگوں کو یہ قائم کرنے کی عادت نہیں تھی کہ ہم کیا کریں گے۔ شہروں کو کال کریں یاشہر آج، بڑے پیمانے پر مقامی تہذیبوں کو چھوڑ دیں۔ اس کے بجائے، وہ خانہ بدوش لوگ تھے جو چھوٹے گروہوں اور قبیلوں میں زمین پر گھومتے تھے۔ انہیں عام طور پر Paleolithic People کہا جاتا ہے اور یہ آج کی بہت سی یورپی تہذیبوں، ممالک اور نسلوں کے آباؤ اجداد ہیں۔
کیا وینس آف ولنڈورف سیلف پورٹریٹ ہے؟
کچھ مورخین جیسے کیتھرین میک کوڈ اور لیروئے میک ڈرموٹ یہ قیاس کرتے ہیں کہ وینس کی عورت دراصل ایک خاتون آرٹسٹ کی خود ساختہ تصویر ہو سکتی ہے۔
ان کی منطق یہ ہے کہ مجسمے کا تناسب اور اس جیسے دوسرے اس طرح کے ہیں ایک ایسے شخص کے ذریعہ بنایا گیا ہے جو اس کے جسم کو دور سے درست طریقے سے نہیں دیکھ سکتا تھا۔ یہ مورخین اس وقت آئینے اور دیگر مناسب عکاس سطحوں کی کمی کا حوالہ دیتے ہیں۔ وہ چہرے کی خصوصیات کی کمی کو بھی ایک علامت کے طور پر بتاتے ہیں کہ فنکار نہیں جانتا تھا کہ اس کا اپنا چہرہ کیسا ہے۔
اس کا جواب یہ ہے کہ اگرچہ آئینہ اور عکاس دھاتیں لوگوں کے جسم کا حصہ نہیں تھیں۔ اس وقت رہتا ہے، پرسکون پانی کی سطحیں اب بھی کافی عکاس ہیں۔ اس کے علاوہ، لوگ اب بھی دیکھ سکتے ہیں کہ دوسرے لوگوں کی لاشیں کیسی ہیں۔
زیادہ تر مورخین کا اتفاق ہے کہ وومن آف ولنڈورف کی شکلیں جان بوجھ کر اس طرح بنائی گئی ہیں اور یہ خود کی تصویر نہیں ہیں۔ حقیقت یہ ہے کہ اس طرح کے بہت سے مجسمے موجود ہیں جو اس نظریہ کو مزید تقویت دیتے ہیں۔
ویلنڈورف کا زہرہ کیا کرتا ہے۔نمائندگی کریں؟
ایک زرخیزی کی علامت، ایک فیٹش، ایک گڈ لک ٹوٹیم، ایک شاہی تصویر، ایک مذہبی علامت، یا کچھ اور؟ زیادہ تر مورخین اس مجسمے کو زرخیزی کی علامت یا فیٹش کے طور پر دیکھتے ہیں، ممکنہ طور پر اس وقت کی کسی بے نام دیوی کا۔
یہ بھی ممکن ہے کہ مجسمے اس وقت کے کچھ خاص لوگوں کی نمائندگی کرتے ہوں – بہت سے قدیم خانہ بدوش قبائل ساخت کے لحاظ سے مادرانہ تھے لہذا یہ مجسمے بعض قبائل کے مادری خاندانوں کے "شاہی پورٹریٹ" ہو سکتے ہیں۔
ایک اور نظریہ یہ ہے کہ اس وقت جسمانی یہ قسم صرف "خوبصورتی کا معیار" تھی اور لوگ اسے پسند کرتے تھے۔ اور اس طرح کے جسم کے ساتھ خواتین کی عزت کرتے ہیں. مجسمے پر چہرے کی وضاحتی خصوصیات کی کمی اس نظریہ کے ساتھ تعاون کرتی نظر آتی ہے – یہ مجسمہ کسی خاص شخص یا دیوتا کی نمائندگی نہیں کرتا تھا بلکہ صرف ایک پیاری جسمانی قسم تھی۔
آئیڈیل فیمیل فارم؟
کیا یہ واقعی اس وقت خواتین کی مثالی جسمانی قسم تھی؟ ایسا لگتا ہے کہ وینس آف ولنڈورف جیسے نمونے اس کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
دوسری طرف، اس وقت کے شکاری/جمع کرنے والے لوگ خانہ بدوش زندگی گزارنے کے خواہاں تھے اور اس طرح کی جسمانی قسم واقعی ایک سے متفق نہیں ہے۔ خانہ بدوش طرز زندگی۔
ایک ممکنہ وضاحت یہ ہے کہ اس وقت لوگ اس جسمانی قسم کا احترام کرتے تھے لیکن یہ کہ اس وقت زیادہ تر خواتین کے لیے یہ واقعی قابل حصول نہیں تھا کیونکہ خوراک کی کمی تھی اور جسمانی سرگرمی ایک عام سی بات تھی۔
یہ بھی ممکن ہے کہ زیادہ تر قبائل کے مادریوں کی جسمانی شکل اس وقت ہوتی ہو۔قبیلے کی باقی خواتین نے ایسا نہیں کیا۔ یہ بھی ممکن ہے کہ مادری بزرگوں نے بھی شاذ و نادر ہی ایسی خوشگوار شکلیں حاصل کی ہوں، اور یہ صرف ان کی دیوی دیوتاؤں کو اس طرح دکھایا گیا تھا۔ ولنڈورف، حقیقت یہ ہے کہ یہ مجسمہ، اور اس کو پسند کرنے والے دیگر، ہماری تاریخ میں ایک ایسے دور کو زندہ کرتے ہیں جو زیادہ تر حصے کے لیے مبہم ہی رہتا ہے۔ اس کی عمر اور تفصیل اسے آثار قدیمہ کے ماہرین کے ذریعہ پائے جانے والے سب سے زیادہ دلچسپ نوادرات میں سے ایک بناتی ہے۔
