سب سے زیادہ وحشیانہ اور جارحانہ جانوروں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا ہے، جنگلی سؤر پورے یورپ اور شمالی امریکہ کے رہنے والے ہیں۔ یہ جانور اکثر نڈر ہوتے ہیں اور انہیں لوگوں کے خلاف دفاع کرنے یا ان پر حملہ کرنے میں کوئی مسئلہ نہیں ہوتا ہے۔

آج کی دنیا میں، جب ہم کسی کو "سؤر" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں، تو اس کا مطلب ایک ایسی توہین ہے جو وحشیانہ اور غیر مہذب رویے کی نشاندہی کرتا ہے۔ لیکن قدیم سیلٹس اس جانور کو بالکل مختلف روشنی میں دیکھتے تھے۔ یہ ایک زبردست جنگجو کی علامت اور مہمان نوازی کی علامت تھی۔

کلٹک ثقافتوں میں سؤر کی تعظیم

کیلٹس نے سؤر کی خوفناک جارحانہ خصوصیات اور اس کی اپنے دفاع کی صلاحیت کی تعریف کی۔ موت. یہ اس جرات، بہادری اور درندگی کی علامت ہے جس کے لیے سیلٹس مشہور تھے۔

ساری سیلٹک دنیا میں، جنگلی سؤر کی تعظیم کی چیز تھی۔ خنزیر ایک تاریک اور شیطانی قوت کے ساتھ ساتھ ایک جادوئی اور حیرت انگیز ہستی بھی تھے۔

بہت سی سیلٹک کہانیاں جنگلی سؤر کا حوالہ دیتی ہیں اور اس کی اہمیت کو ظاہر کرتی ہیں، جو کیلٹک عقیدے میں نمایاں دشمنی کی عکاسی کرتی ہیں۔ سیلٹک سؤر سے وابستہ کچھ علامتوں میں شامل ہیں:

• بے خوفی
• دولت
• زرخیزی
• ضد
7>کثرت
• اچھی صحت
• حوصلہ
• خطرہ
• طاقت
• واریرز
• تبدیلی
• دوسری دنیا کی سرگرمی

سؤر خدائی جنگ، آخری رسومات، اور دیوتاؤں کی طرف سے منظور شدہ عظیم دعوتوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ بہتمعیارات، سکوں، قربان گاہوں، تدفین، مجسموں اور دیگر تصاویر پر پائے جانے والے سؤروں کے نمونے اس بات کی تصدیق کرتے ہیں۔ یہ واضح ہے کہ کچھ مندر کے خزانے تھے۔

سؤروں کے مجسمے اکثر مسلح جنگجوؤں کی تصاویر اور تلواروں، ڈھالوں اور ہیلمٹ سے مزین سؤروں کی تصویروں کے ساتھ ہوتے ہیں۔ بہت سے جنگجو جنگ میں جاتے وقت سور کی کھالیں پہنتے تھے۔ سؤروں کے سروں نے کارنیکس کو بھی سجایا تھا، جو ایک طویل کانسی کا بگل جنگی آواز کے طور پر کھیلا جاتا تھا۔

سؤروں کے بارے میں سیلٹک افسانے

بہت سی خرافات یہ بتاتی ہیں کہ سور اکثر بہت سے عظیم لوگوں کی موت کا سبب بنتے ہیں۔ ہیرو اور جنگجو. ان میں سے کچھ سؤر کو نافرمانی اور دھوکہ دہی سے بھرا ہوا ایک چال باز کے طور پر بیان کرتے ہیں۔

• دیارمت اور بین گلبین کے سؤر کی کہانی روشنی اور تاریکی کی قوتوں کے درمیان ابدی روحانی جنگ کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ آئرش کہانی بتاتی ہے کہ کس طرح سؤر، تاریکی کی علامت، دیارمٹ کے 50 آدمیوں کو مارتا ہے، جو روشنی کی طاقت کو ظاہر کرتا ہے۔ ایک سؤر 50 جنگجوؤں کی موت کا ذمہ دار ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ روشنی کے چہرے پر کتنا اندھیرا چھا جاتا ہے۔
• آئرلینڈ کے بادشاہ کی بیٹی آئسولڈ اور ٹرسٹان کے درمیان بے حیائی کی محبت کے بارے میں ایک اور کہانی، ایک کورنش نائٹ، ایک مشہور کہانی ہے جہاں سؤر کی علامت ایک اہم کردار ادا کرتی ہے۔ ٹرسٹن کی ڈھال نہ صرف ایک جنگلی سؤر کی تصویر کشی کرتی ہے بلکہ آئسولڈ ایک عظیم سؤر کی موت کے بارے میں بھی خواب دیکھتی ہے: ٹرسٹن کے خاتمے کی پیش گوئی۔
• ماربن کے بارے میں ایک آئرش حکایت جو کہایک سفید پالتو سؤر، جانور کو ایک نرم، زرخیز مخلوق کے طور پر پیش کرتا ہے۔
• ایک اور آئرش کہانی، "لیبر گابالا"، ایک مشہور جادوگر Tuan Mac Cairhill کی بہت سی تبدیلیوں کے بارے میں بتاتی ہے۔ وہ ایک انسان کے طور پر شروع ہوتا ہے جو بڑھاپے تک پہنچتا ہے۔ کمزور ہونے اور مرنے پر، وہ ایک مختلف مخلوق کے طور پر واپس آتا ہے اور ان میں سے کئی تبدیلیوں کا تجربہ کرتا ہے۔ ان چکروں میں سے ایک میں، وہ ایک سؤر کی طرح رہتا تھا اور حقیقت کے کناروں پر انسانی سرگرمیوں کے بارے میں اپنے مشاہدات پر واضح طور پر گفتگو کرتا تھا۔ اس شکل میں وہ سوروں کا بادشاہ Orc Triath تھا۔ Tuan اپنے تجربے کو ایک پیار بھرے اور تقریباً فخریہ انداز میں بیان کرتا ہے 7 اس کے علاوہ اور بھی بہت سی کہانیاں ہیں، جو سور کے چھلکے اور رنگ کی اہمیت کو ظاہر کرتی ہیں قدیم سیلٹس کی رسومات سؤر کی تصویروں سے چھلنی ہیں۔ برطانیہ اور ہالسٹیٹ کی قبروں میں سؤر کی ہڈیاں ہوتی ہیں اور وہاں پورے سؤر ملتے ہیں جیسے قدیم مصر کی بلیوں کی طرح دفن ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ اس قسم کی قربانیاں یا تو موت کے بعد کی زندگی میں مرنے والوں کے ساتھ ہوتی ہیں یا ان کو انڈرورلڈ کے دیوتا کے لیے بطور نذرانہ پیش کیا جاتا ہے۔

  سؤرعیدوں میں گوشت

  سؤر کا گوشت تمام قدیم سیلٹک افسانوں اور عیسائیت پسند قرون وسطی کے ادب کی دعوتوں میں نمایاں طور پر نمایاں ہوتا ہے۔ سیلٹک زمانے میں، سؤروں کو دیوتاؤں کے لیے قربان کیا جاتا تھا اور پھر اس کے منہ میں ایک سیب رکھ کر پیش کیا جاتا تھا۔ وہ نہ صرف یہ مانتے تھے کہ یہ دیوتاؤں کا کھانا ہے بلکہ سیلٹس نے بھی اسے عظیم مہمان نوازی کی علامت سمجھا۔ یہ مہمانوں کے لیے اچھی صحت کی خواہش تھی۔

  بھی دیکھو: حقوق نسواں کی چار لہریں اور ان کا کیا مطلب ہے۔

  دیوتا کی علامت کے طور پر سؤر

  

  سرنونس جس کے بائیں طرف سؤر یا کتا ہے - گنڈسٹریپ کولڈرن

  قدیم آئرش اور گیلک میں سؤر کے لیے لفظ "ٹارک" ہے، جو سؤر کو براہ راست خدا Cernnunos سے جوڑتا ہے۔ Gundestrup Cauldron پر، Cernunnos کو ایک سؤر یا کتے کے ساتھ بیٹھے ہوئے دکھایا گیا ہے اور اس کے ہاتھ میں ایک مشعل، ایک دھات کا ہار ہے۔ آرڈینس کے جنگلات جو لکسمبرگ، بیلجیئم اور جرمنی کو آپس میں ملاتے ہیں۔ Arduinna کے نام کا مطلب ہے "جنگل کی اونچائیاں"۔ تصویروں میں اسے سؤر کی سواری یا کسی کے ساتھ کھڑا دکھایا گیا ہے۔ کچھ تصویروں میں، اسے ایک چاقو پکڑے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو سؤر کے ساتھ اس کے اشتراک اور اس پر غلبہ کی علامت ہے، جس میں اسے مارنے یا قابو کرنے کی صلاحیت ہے۔

  گال اور برطانیہ پر رومن قبضے کے دوران سؤر

  <2 اگرچہ ہم جانتے ہیں کہ سیلٹس سؤر کو ایک مقدس مخلوق سمجھتے تھے، لیکن سؤر کی پوجا کا عروج پورے گال میں رومن قبضے کے دوران ہوا اوربرطانیہ۔ ان میں سے کئی دیوتا ہیں، جن میں عبادت کے آداب اگلے سے قدرے مختلف ہیں۔
  • Vitris

  سؤر دیوتا سے جڑتا ہے، وٹریس، جس کی رومیوں اور سیلٹس نے تیسری صدی عیسوی میں ہیڈرین کی دیوار کے گرد پوجا کی۔ مردوں، خاص طور پر سپاہیوں اور جنگجوؤں میں اس کی مقبولیت بہت زیادہ رہی کیونکہ اس کے لیے 40 سے زیادہ قربان گاہیں وقف ہیں۔ کچھ تصویروں میں اسے سوار کو پکڑے ہوئے، سوار ہوتے ہوئے یا سؤر کے ساتھ کھڑا دکھایا گیا ہے۔

  • موکس
  > لنگونز قبیلے کا سوائن کا دیوتا، جو فرانس کے لینگرس کے آس پاس کے علاقے میں سین اور مارنے ندیوں کے درمیان کے علاقے میں آباد تھا۔ اسے اکثر شکاریوں اور جنگجوؤں کی طرف سے پکارا جاتا تھا، جو اسے تحفظ کے لیے پکارتے تھے۔

  اس کا نام جنگلی سؤر کے لیے گاؤلش لفظ "موکوس" سے ماخوذ ہے۔ پرانا آئرش لفظ "mucc" ویلش، "moch" اور Breton "moc'h" کے ساتھ ایک جنگلی سؤر کو بھی بیان کرتا ہے۔ یہ نوٹ کرنا دلچسپ ہے کہ، برطانوی جزائر کے عیسائی اثر و رسوخ کے دوران بھی، "مکوئی،" "مکڈ" یا "میوسیاد" سؤنرز کے نام تھے۔ یہ سب موکس کی پچھلی عبادت سے جڑے ہیں کیونکہ لوگوں کا خیال تھا کہ سور کے چرنوں کا ایک خاص، صوفیانہ کردار ہوتا ہے۔

  • Endovélico

  اس کے آس پاس رہنے والے سیلٹس رومن قبضے کے دوران اسپین کا جزیرہ نما آئبیرین ایک دیوتا کی پوجا کرتا تھا جس کا نام Endovélico تھا۔ اس علاقے کے ارد گرد پائے جانے والے ووٹ کی پیشکشیں نماز، نقش و نگار اور جانوروں کی نمائش کرتی ہیں۔اس کے لیے قربانیاں. Endovélico کی بہت سی تصویریں اسے سؤر اور کبھی انسان کے طور پر دکھاتی ہیں۔ اس کے زیادہ تر عبادت گزار وہ تھے جنہوں نے حلف اٹھایا تھا - یا تو وہ فوجی جو تحفظ کا مطالبہ کر رہے تھے یا وہ خواتین جنہوں نے اپنے خاندان کی صحت کا بیڑا اٹھایا تھا۔ Endovélico کے ساتھ ہونے والی بہت سی کارروائیوں کا خوابوں سے ایک الگ تعلق ہے۔

  بھی دیکھو: مہربانی کی علامات کی فہرست

  مختصر میں

  آج جب ہم کسی کو سؤر کہتے ہیں تو اس کا ایک منفی مفہوم ہوتا ہے۔ یہ صرف قدیم سیلٹس کے لیے درست نہیں تھا۔ انہیں سؤر کی بے رحمی پسند تھی اور انہوں نے اسے جنگجوؤں اور ان کے جنگی سازوسامان کی علامت کے طور پر استعمال کیا، جو اس کے ساتھ ایک بہت ہی اعلیٰ نتیجہ رکھتا ہے۔ سؤر کھانا بھی فراہم کرتا تھا اور پورے علاقے میں اس سے جڑے ہوئے بہت سے دیوتاؤں کے ساتھ، مہمان نوازی، بہادری، تحفظ اور اچھی صحت کی علامت تھی، دیگر چیزوں کے ساتھ۔