Qadimgi misrliklar biz har kuni duch keladigan bir nechta ixtirolar uchun javobgardirlar. Tish pastasi, taqvim, yozuv, eshik qulflari... va ro'yxat davom etadi. Biroq, ming yillik taraqqiyot bizni qadimgi odamlardan ajratib turadigan bo'lsak, ularning aksariyat ixtirolari va an'analari biznikidan juda farq qiladi. Qadimgi misrliklarning bugungi jamiyatimizda g'alati tuyuladigan 10 ta odatlari ro'yxati.

10. Motam

Gerodot, yunon tarixchisi, misrliklarning ko'pchiligi sochlarini oldirishgan, yunonlar esa uzun sochlarini o'rashlarini ta'kidlagan. U sochlarini uzun o‘stirishga ruxsat bergan odamlarning faqat vafot etgan yaqiniga aza tutgani uchun shunday qilishganini bilib hayron bo‘ldi. Soqol ham gigiyenik deb hisoblanmaydi va ularni faqat motam tutuvchi erkaklar kiyishardi.

Oilaviy mushukning o'limi oila a'zosining o'limiga teng deb hisoblangan. Odatda kech uy hayvonlarini mumiyalash bilan bir qatorda, uyning barcha a'zolari qoshlarini qirib tashladilar va ular asl uzunligiga qaytganlaridagina aza tutishni to'xtatdilar.

9. Shabtis

Shabti (yoki ushebti ) misrlikcha so'z bo'lib, "javob beradiganlar" degan ma'noni anglatadi va xudolar va hayvonlarning bir qator kichik haykalchalarini nomlash uchun ishlatilgan. Ular qabrlarga qo'yilgan, mumiyaning zig'ir qatlamlari orasiga yashiringan yoki oddiygina uyda saqlangan. Ko'pchilik fayans, yog'och yoki toshdan yasalgan,lekin bir nechta (elita tomonidan ishlatilgan) qimmatbaho tosh lapis lazulidan qilingan. Shabtilar ruhlarni o'z ichiga olishi kerak edi, ular keyingi hayotda marhum uchun ishlashni davom ettiradigan yoki shunchaki shabti egasini zarardan himoya qiladigan ruhlar bo'lishi kerak edi. Tutanxamon qabridan 400 dan ortiq shabti topilgan.

8. Kohl

Misrlik erkaklar ham, ayollar ham ko'zlarini bo'yanishardi. Keyinchalik arablar tomonidan kohl deb atalgan Misr eyeliner galen va malaxit kabi minerallarni maydalash orqali qilingan. Odatda, yuqori ko'z qovog'i qora rangga bo'yalgan, pastki qismi esa yashil rangga bo'yalgan.

Bu amaliyot nafaqat estetik, balki ma'naviy ham bo'lishi kerak edi, chunki u bo'yanishning egasi <3 tomonidan himoyalanganligini anglatadi>Horus va Ra . Ular bo'yanishning himoya xususiyatlari haqida mutlaqo noto'g'ri emas edilar, chunki ba'zi tadqiqotchilar Nil bo'ylab kiyiladigan kosmetika ko'z infektsiyalarining oldini olishga yordam berishini taklif qilishdi.

7. Hayvonlarning mumiyalari

Har bir hayvon, qanchalik kichik yoki katta bo'lishidan qat'i nazar, mumiyalanishi mumkin edi. Uy hayvonlari va uy hayvonlari, shuningdek, baliqlar, timsohlar, qushlar, ilonlar, qo'ng'izlar, ularning barchasi o'limdan keyin bir xil saqlash jarayonidan o'tadilar, bu odatda marosim so'yish natijasi edi. Biroq, uy hayvonlari tabiiy o'limidan keyin mumiyalangan va egalari bilan birga ko'milgan.

Bu amaliyot uchun bir qator sabablar keltirilgan. Sevimli hayvonlarni saqlab qolish bitta edi, lekin hayvonlarning mumiyalari asosan edixudolarga nazr sifatida ishlatiladi. Aksariyat xudolar qisman hayvonlar bo'lganligi sababli, ularning barchasida ularni tinchlantiradigan bitta mos tur mavjud edi. Misol uchun, Anubis ga mumiyalangan chakallarni taklif qilishdi va Horusning ziyoratgohlariga qirg'iy mo'miyolarini qo'yishdi. Mumiyalangan hayvonlar ham shaxsiy qabrlarga qo'yiladi, chunki ular keyingi hayotni oziq-ovqat bilan ta'minlash uchun xizmat qiladi.

6. Ohirgi hayot

Misrliklar keyingi hayotga ishonishgan, ammo bu erdagi hayotdan keyingi boshqa hayot emas edi. Er osti dunyosi juda murakkab joy bo'lib, marhumning keyingi dunyoga muvaffaqiyatli etib borishi va yashashi uchun murakkab marosimlar bajarilgan.

Bunday marosimlardan biri mumiyani ramziy ravishda qayta jonlantirish bilan bog'liq bo'lib, u olingan. vaqti-vaqti bilan qabrdan tashqariga chiqarilib, og'iz bo'lishi kerak bo'lgan bandajlarda uning gapirishi, nafas olishi va ovqat yeyishi uchun kesilgan.

Bu og'iz ochish marosimi deb nomlangan va Qadimgi qirollik davridan beri va Rim davridan boshlab ijro etilgan. Og'iz ochishning o'zi 75 qadamdan iborat bo'lgan marosim edi, kam emas.

5. Sehrli shifo

Har kim o'z uyida bor, lekin hech qachon foydalanmaslik kerak deb umid qiladigan narsa nima? Misrliklar uchun, ayniqsa kechki davrda, bu sehrli stela yoki cippus bo'lar edi. Bu stelalar ilon yoki chayon chaqishi natijasida kelib chiqqan dardlarni davolash uchun ishlatilgan. Odatda, ular ko'rsatdilartimsohlar ustidan qadam qo'ygan va qo'lida ilon , chayonlar va boshqa zararli hayvonlarni ushlab turgan yosh Horusning tasviri. Bu xudo xavfli hayvonlar ustidan nazoratga ega ekanligini va ular keltiradigan zararni kamaytirishga qodirligini anglatadi. Misrliklar balandligi odatda 30 santimetrdan (1 fut) oshmaydigan bu stelalar bilan nima qilishgan edi, ustiga suv quyib, Horus figurasi bo'ylab tomizib tursin, so'ng uni tsippaning tagiga yetganda yig'ib olishdi. . Sehrli zaryadlangan suv kasal odamga taklif qilinar va uning xususiyatlari ularning tanasidan zaharni haydab chiqarishiga umid qilingan.

4. Mushuklarga sig'inish

Mushuklarga sig'inish

Xo'sh, bu an'anani faqat misrliklar tushunishi mumkin. Misrda mushuklarga sig'inish deyarli universal edi va ular nafaqat o'lik mushuklari uchun motam tutdilar, balki shu paytgacha ularga eng yaxshi hayotni taqdim etishlari kerak edi. Buning sababi, misrliklar mushuklarning o'zlarini xudo deb hisoblamasalar-da, mushuklar Bastet, Sekhmet va Mafdet kabi mushuklar ma'budalari bilan ba'zi ilohiy xususiyatlarni o'rtoqlashdi deb ishonishgan. Ko'pgina uy xo'jaliklarida kamida bitta mushuk bo'lgan va ularga oilaviy uy ichida va tashqarisida erkin yurishga ruxsat berilgan.

3. Giyohvand moddalarni iste'mol qilish

Misrliklar ular bilan birga yashagan barcha o'simlik va hayvon turlarini chuqur tushunishgan. Ko'pgina o'simlik xususiyatlari, ularning ba'zilari keyinchalik zamonaviy fan tomonidan tasdiqlangantibbiy papirus. Va ular buni dam olish maqsadida qilganmi yoki yo'qmi, hali ham bahs-munozaralar mavjud bo'lsa-da, afyun va gashish kabi kuchli opioidlar misrliklarga miloddan avvalgi 3-ming yillikdayoq ma'lum bo'lganligi aniq.

Tadqiqotchilar buni aniqladilar, rahmat. bemorlarning og'rig'ini engillashtirish uchun jarrohlik paytida afyun va gashish ishlatilganligi haqidagi tibbiy yozuvlarning shifrini ochishga. Qadimgi Misrda gashish chekilgandan ko'ra chaynalgan va tug'ish paytida ayollarga buyurilgan

2. Jinsni ochib beradi

Olimlarning fikriga ko'ra, tug'ilmagan chaqaloqlarning jinsini bilish uchun qadimgi misrliklar tomonidan ishlab chiqilgan usul to'g'ri ekanligi isbotlangan. Homilador ayollar bug'doy va arpa urug'lari bo'lgan idishga siydik chiqarishlari kerak edi, keyin ular Nil daryosi yonidagi unumdor tuproqqa joylashtirildi. Bir necha hafta o'tgach, ular urug'lar ekilgan joyni tekshirib, ikkita o'simlikdan qaysi biri o'sganini bilishadi. Agar arpa bo'lsa, unda chaqaloq o'g'il bo'lardi. Agar bug'doy o'rniga o'sgan bo'lsa, qiz bo'lardi.

1. Damnatio Memoriae

Misrliklar bu ismga ishonishgan va odamning tasviri u tegishli bo'lgan shaxsga mos keladi. Shuning uchun misrliklar boshdan kechirishi mumkin bo'lgan eng og'ir jazolardan biri ismning o'zgarishi edi.

Masalan, miloddan avvalgi 1155-yillarda fir'avn Ramses III ga suiqasd uyushtirildi, u "Garam fitnasi" nomi bilan mashhur edi. Aybdorlar topildi va ularga ayblov qo'yildi, ammo ular yo'qbajarilgan. Buning o'rniga, ularning ba'zilarining ismlari o'zgartirildi. Shunday qilib, ilgari "Merira" deb nomlangan yoki Ra tomonidan sevilgan, keyinchalik "Mesedura" nomi bilan tanilgan yoki Ra tomonidan nafratlangan. Bu o'limdan ham battarroq ekanligiga ishonishgan.

Tasvirlar va rasmlarda fir'avnlar va amaldorlarning xotiralari abadiy la'natlanishi uchun yuzlari qirib tashlangan portretlarini uchratish odatiy hol emas.

Yakunlash

Qadimgi Misrdagi hayot bizning kundalik voqeligimizdan butunlay boshqacha edi. Ular nafaqat turli xil qadriyatlar va e'tiqodlarga ega edilar, balki ularning urf-odatlari bugungi me'yorlarga ko'ra g'alati deb hisoblanadilar. Ajablanarlisi shundaki, qadimgi Misr an'analarining ba'zilari vaqt tasdiqlagan ilmiy dalillarga asoslangan. Qadimgi misrliklardan o'rganishimiz kerak bo'lgan bir qancha saboqlarimiz bor.