বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কিছুমান মহাবিশ্বত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডতকৈও পুৰণি বুলি গণ্য কৰা দেৱতা বিচাৰি পোৱাটো আচৰিত কথা নহয়। এই দেৱতাবোৰ সাধাৰণতে সৃষ্টিৰ আৰম্ভণিৰ লগত জড়িত হৈ থাকে। এইটোৱেই হৈছে আফ্ৰিকাৰ সৰ্বোচ্চ দেৱী নানা বুলুকুৰ ক্ষেত্ৰত।
যদিও নানা বুলুকুৰ উৎপত্তি ফন পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত হৈছিল, ইয়োৰুবা পৌৰাণিক কাহিনী আৰু আফ্ৰিকান প্ৰব্ৰজনকাৰী ধৰ্ম যেনে ব্ৰাজিলৰ কেণ্ডম্বলে আৰু কিউবাৰ চেণ্টেৰিয়াকে ধৰি অন্যান্য ধৰ্মতো তেওঁক পোৱা যায়।
নানা বুলুকু কোন?
নানা বুলুকু প্ৰথমে ফন ধৰ্মৰ এজন দেৱতা আছিল। ফন জনগোষ্ঠী বেনিনৰ এটা জনগোষ্ঠী (বিশেষকৈ অঞ্চলটোৰ দক্ষিণ অংশত স্থানীয়), দেৱতাৰ সুসংগঠিত ব্যৱস্থা যিয়ে ভোডৌ প্যান্থেয়ন গঠন কৰে।
ফন পৌৰাণিক কাহিনীত , নানা বুলুকুক ক্ৰমে চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্য্যৰ জন্ম দিয়া পূৰ্বপুৰুষৰ দেৱতা হিচাপে জনা যায়। মন কৰিবলগীয়া যে কেতিয়াবা এই দুটা দেৱতাক কেৱল আদিম-দ্বিতীয় দেৱতা মাৱু বুলিয়েই সম্বোধন কৰা হয়।
সৃষ্টিৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ পিছতো নানা বুলুকুৱে পৃথিৱীখনক শৃংখলাবদ্ধ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ কৰা নাছিল। বৰঞ্চ সন্তান জন্ম দিয়াৰ পিছত আকাশলৈ অৱসৰ লৈ তাতেই থাকিল, সকলো পাৰ্থিৱ কামৰ পৰা বহু দূৰত।
প্ৰাথমিক দেৱতা হোৱাৰ উপৰিও নানা বুলুকু মাতৃত্ব ৰ সৈতেও জড়িত। কিন্তু কিছুমান ফন মিথৰ পৰাও নানা বুলুকু এগৰাকী হাৰ্মাফ্ৰডিটিক বুলিও কোৱা হয়divinity.
নানা বুলুকুৰ ভূমিকা
সৃষ্টিৰ ফন বিৱৰণীত নানা বুলুকুৰ ভূমিকা গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু কিছু পৰিমাণে সীমিতও, কিয়নো তেওঁ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰিছিল, দেৱতাক জন্ম দিছিল মাভু আৰু লিজা, আৰু তাৰ পিছত অলপ সময়ৰ ভিতৰতে পৃথিৱীৰ পৰা আঁতৰি আহিল।
কৌতুহলজনকভাৱে নানা বুলুকুৱে আন সৰু দেৱতাৰ জৰিয়তে পৃথিৱীখনক শাসন কৰিবলৈও চেষ্টা নকৰে, যিদৰে সৰ্বোচ্চ আৰু স্বৰ্গীয় ইয়োৰুবা দেৱতা অলোডুমাৰে কৰে।
ফন পৌৰাণিক কাহিনীত সৃষ্টিৰ প্ৰকৃত নায়ক হৈছে মাউৱু আৰু লিজা, যিয়ে মাকৰ বিদায়ৰ পিছত পৃথিৱীক ৰূপ দিবলৈ একত্ৰিত হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। পিছলৈ দুয়োজন দেৱতাই পৃথিৱীখনক ক্ষুদ্ৰ দেৱতা, আত্মা আৰু মানুহেৰে জনবহুল কৰি তোলে।
মন কৰিবলগীয়া যে নানা বুলুকুৰ ঐশ্বৰিক যমজ সন্তানবোৰো হৈছে এক সাৰ্বজনীন ভাৰসাম্যৰ অস্তিত্ব সম্পৰ্কে ফন বিশ্বাসৰ মূৰ্ত ৰূপ, যিটোৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে দুটা বিপৰীত অথচ পৰিপূৰক শক্তি। এই দ্বৈততা প্ৰতিটো যমজ সন্তানৰ বৈশিষ্ট্যৰ দ্বাৰা সুপ্ৰতিষ্ঠিত: মাউৱে (যিগৰাকীয়ে নাৰী নীতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে) মাতৃত্ব, উৰ্বৰতা আৰু ক্ষমাৰ দেৱী, আনহাতে লিজা (যি পুৰুষৰ নীতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে) যুদ্ধসদৃশ শক্তি, পুৰুষত্বৰ দেৱতা, আৰু কঠিনতা।
ইয়োৰুবা পৌৰাণিক কাহিনীত নানা বুলুকু
ইয়োৰুবা প্যান্থেয়নত নানা বুলুকুক সকলো অৰিছাৰ আইতাক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। বহুতো পশ্চিম উপকূলৰ আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ বাবে সাধাৰণ দেৱতা হোৱাৰ পিছতো ইয়োৰুবাসকলে নানা বুলুকুৰ কাল্টক পোনপটীয়াকৈ ফনৰ পৰা আত্মসাৎ কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়
নানা বুলুকুৰ ইয়োৰুবা সংস্কৰণটো বহু দিশত ফন দেৱীৰ সৈতে মিল আছে, এই অৰ্থত যে ইয়োৰুবাসকলেও তেওঁক আকাশী মাতৃ হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছে।
কিন্তু এই পুনৰ কল্পনাত... দেৱতা, নানা বুকুলুৰ পটভূমি কাহিনী অধিক চহকী হৈ পৰে, কাৰণ তেওঁ আকাশ এৰি পৃথিৱীলৈ উভতি গৈ তাত বাস কৰে। এই বাসস্থানৰ পৰিৱৰ্তনে দেৱীগৰাকীক অন্যান্য দেৱতাৰ সৈতে অধিক সঘনাই যোগাযোগ কৰিবলৈ সুবিধা কৰি দিছিল।
ইয়োৰুবা প্যান্থেয়নত নানা বুলুকুক অৰিছাসকলৰ আইতাক বুলি গণ্য কৰা হয়, লগতে অবাটালা ৰ অন্যতম পত্নীসকল। ইয়োৰুবা জনগোষ্ঠীৰ বাবে নানা বুলুকুৱে তেওঁলোকৰ জাতি-জনগোষ্ঠীৰ পূৰ্বপুৰুষৰ স্মৃতিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
নানা বুলুকুৰ বৈশিষ্ট্য আৰু প্ৰতীক
ইয়োৰুবা পৰম্পৰা অনুসৰি এবাৰ দেৱী পৃথিৱীলৈ ঘূৰি আহিলেই তেওঁ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিলে সকলো মৃত লোকৰ মাতৃ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। কাৰণ বিশ্বাস কৰা হয় যে নানা বুলুকুৱে তেওঁলোকৰ মৃতকৰ দেশলৈ যোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ লগত থাকে, আৰু লগতে তেওঁলোকৰ আত্মাক পুনৰ জন্ম ল’বলৈ প্ৰস্তুত কৰে। পুনৰ্জন্মৰ ধাৰণাটো ইয়োৰুবা ধৰ্মৰ অন্যতম মৌলিক বিশ্বাস।
মৃতকৰ মাতৃ হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকাত নানা বুলুকুৱে বোকাৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত, যিটো বোকা মাতৃত্বৰ সৈতে মিল আছে বুলি ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে গৰ্ভ বহু দিশত: ই আৰ্দ্ৰ, উষ্ণ আৰু কোমল। তদুপৰি আগতে বোকাময় অঞ্চলত ইয়োৰুবাসকলে পৰম্পৰাগতভাৱে নিজৰ মৃতকক সমাধিস্থ কৰিছিল।
মূল আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ ফেটিছনানা বুলুকুৰ সৈতে জড়িত ibiri , শুকান কলপাতৰ পৰা তৈয়াৰী এটা চুটি ৰাজদণ্ড, যিয়ে মৃতকৰ আত্মাৰ প্ৰতীক। নানা বুলুকুৰ কাল্টে অনুষ্ঠানত কোনো ধাতুৰ বস্তু ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে। এই নিষেধাজ্ঞাৰ কাৰণ হ'ল, মিথ অনুসৰি, এটা সময়ত দেৱীৰ লোহাৰ দেৱতা অগুন ৰ সৈতে সংঘৰ্ষ হৈছিল।
কিউবাৰ ছান্টেৰিয়াত (এটা ধৰ্ম যিটোৰ পৰা বিকশিত হৈছিল ইয়োৰুবাৰ ত্ৰিভুজ, ইয়নিক প্ৰতীক, দেৱীৰ পূজাৰ সৈতেও ব্যাপকভাৱে জড়িত।
নানা বুলুকুৰ সৈতে জড়িত অনুষ্ঠান
সংলগ্ন ইয়োৰুবা লোকসকলৰ মাজত এটা সাধাৰণ ধৰ্মীয় প্ৰথা পৃথিৱীত পানী ঢালি দিয়া, যেতিয়াই উপাসকসকলে নানা বুলুকুক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
কিউবাৰ ছান্টেৰিয়াত যেতিয়া কাৰোবাক নানা বুলুকুৰ ৰহস্যৰ প্ৰতি দীক্ষা দিয়া হয়, তেতিয়া দীক্ষা অনুষ্ঠানত মজিয়াত এটা সমদ্বিতীয় ত্ৰিভুজ অংকন কৰি ধঁপাত ঢালি দিয়া হয় তাৰ ভিতৰত ছাই হৈ পৰে।
আলেয়ো (দীক্ষা লোৱা ব্যক্তিজনে) এলেকে (নানা বুলুকুৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা গুটিৰ হাৰ) পিন্ধিব লাগে আৰু <ধৰিব লাগে 8>iribi (দেৱীৰ ৰাজদণ্ড)।
ছান্টেৰিয়া পৰম্পৰাত নানা বুলুকুলৈ খাদ্য প্ৰসাদ মূলতঃ নিমখবিহীন গাহৰিৰ চৰ্বিৰে তৈয়াৰী খাদ্যৰে গঠিত, বেত, আৰু মৌ। কিছুমান কিউবাৰ ছান্টেৰিয়া অনুষ্ঠানত কুকুৰা, পাৰ চৰাই আৰু গাহৰিৰ বলিদানও অন্তৰ্ভুক্ত কৰি দেৱীৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰকাশ কৰে।
নানা বুলুকুৰ প্ৰতিনিধিত্ব
ব্ৰাজিল ভাষাতকেণ্ডোব্লে, নানা বুলুকুৰ চিত্ৰণ ইয়োৰুবা ধৰ্মৰ সৈতে মিল আছে, একমাত্ৰ উল্লেখযোগ্য পাৰ্থক্যটো হ'ল দেৱীৰ সাজ-পোছাক বগা আৰু নীলা ৰঙৰ মটিফ (দুয়োটা ৰং সাগৰৰ সৈতে জড়িত)।
নানা বুলুকুৰ সৈতে সংযোগৰ সন্দৰ্ভত পশু ৰাজ্য, কিউবাৰ ছান্টেৰিয়াত বিশ্বাস কৰা হয় যে দেৱীয়ে boa পৰিয়ালৰ পৰা majá, এটা বৃহৎ, হালধীয়া সাপৰ ৰূপ ল'ব পাৰে। সাপ ৰ বেশত দেৱীয়ে আন জীৱক আঘাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, বিশেষকৈ লোহাৰ অস্ত্ৰৰে।
উপসংহাৰ
নানা বুলুকু হৈছে বহু পশ্চিম উপকূলৰ আফ্ৰিকান সংস্কৃতিয়ে পূজা কৰা এজন প্ৰাচীন দেৱতা। ফন পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিকৰ্তা যদিও পিছলৈ তেওঁ অধিক নিষ্ক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ যমজ সন্তানক পৃথিৱীখন গঢ় দিয়াৰ কামৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছিল।
কিন্তু কিছুমান ইয়োৰুবা মিথ অনুসৰি, দেৱীয়ে কিছু সময়ৰ পিছত আকাশ পৰিত্যাগ কৰি নিজৰ বাসগৃহ পৃথিৱীলৈ লৈ যায়, য'ত তাইক বোকাময় ঠাইৰ ওচৰত পোৱা যায়। নানা বুলুকু মাতৃত্ব, পুনৰ্জন্ম, আৰু জলভাগৰ সৈতে জড়িত।
