Şintoizm və bütövlükdə Yapon mədəniyyəti valehedici tanrılar (kami), ruhlar ( yokai ), xəyallar (yūrei) və digər mifik varlıqlarla zəngindir. Onların daha məşhur, çaşdırıcı və açıq-aşkar dəhşətlilərindən biri inuqamidir – işgəncəyə məruz qalmış, lakin sadiq itə bənzər məxluq.

İnuqami nədir?

İnuqamini ənənəvi Şinto tipi yokai ruhu ilə səhv salmaq asandır. Təbiətdə tapılan təbii varlıqlardan fərqli olaraq, inuqami olduqca sirli və iblislərə yaxın süni yaradılışlardır.

Bu varlıqlar adi itlərə bənzəyir, onlar dəbdəbəli paltarları və “bədənlərinin hər tərəfinə bükülmüş xalatlarla bənzəyirlər. ” amma reallıq daha narahatedicidir – inuqami ruhları paltarlarını bir yerdə saxlayan itlərin kəsilmiş və süni şəkildə qorunub saxlanmış ölü olmayan başlarıdır. Başqa sözlə, onlar bədənləri olmayan canlı it başlarıdır. Bütün bunlar dəhşətli səslənirsə, bu ruhun necə yaradıldığını sizə izah edənə qədər gözləyin.

Vəhşətli görünüşünə və yaradılmasına baxmayaraq, inuqami əslində xeyirxah ev ruhlarıdır. Adi itlər kimi, sahiblərinə və ya ailələrinə sadiqdirlər və onlardan tələb olunan hər şeyi edirlər. Və ya, ən azı, çox vaxt istisnalar var.

Sadiq Qulluğun Mənfur Yaradılışı

Təəssüf ki, inuqami yalnız ölmüş itlər deyil.öldükdən sonra da ailələrinə xidmət etməyə davam edirlər. Onlar ölü itlər olsalar da, bunlar hamısı deyil. Bunun əvəzinə, inuqami olduqca dəhşətli şəkildə öldürülən itlərin ruhudur. Bəzi yapon ailələrinin inuqamini yaratmaq üçün etdikləri belədir:

1. Əvvəlcə onlar iti acından öldürdülər . Bunu sadəcə bir iti yeməkdən məhrum etməklə etmədilər - bunun əvəzinə iti yemək qabının qarşısında zəncirlədilər. Alternativ olaraq, iti də bəzən boynuna qədər basdırırdılar, yalnız başı kirdən çıxır, yemək qabının yanında. İstənilən halda məqsəd iti sadəcə acından öldürmək deyil, onu tam çarəsizliyə və qəti qəzəb səviyyəsinə çatdırmaq idi.
2. İt aclıqdan və qəzəbdən dəli olduqdan sonra ritualı yerinə yetirən insanlar başını kəsin . Daha sonra itin cəsədi atıldı, çünki onun heç bir faydası yox idi – vacib olan başdır.
3. Kəsilmiş baş dərhal müəyyən bir yerdə basdırılmalı idi – aktiv yol və ya kəsişmə. Bu, vacib idi, çünki yol nə qədər aktiv olsa və başı kəsilmiş başın üstündən nə qədər çox adam keçsə, itin ruhu bir o qədər qəzəblənərdi. Müəyyən bir müddətdən sonra - ümumiyyətlə qeyri-müəyyən, əfsanədən asılı idi - baş qazılmalı idi. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, bəzi miflərdə başı kəsilmiş başlar kifayət qədər dərin basdırılmadıqda, bəzən sürünərək çölə çıxırdılar.kirdən və ətrafda uçmağa, insanlara əzab verməyə başlayın. Belə hallarda bu canlılar inuqami deyildilər, lakin ritual tamamlanmamışdı.
4. Baş qazıldıqdan sonra mumiyalama ritualı ilə qorunub saxlanılmalı idi . Köpəyin başı ya bişmiş, ya da qurudulmuş, sonra isə bir qabda saxlanmışdı.

Və bu qədər. Ritualın dəqiq yerinə yetirilməsi üçün usta bir sehrbaz tələb olunurdu, buna görə də Yaponiyada çox az ailə bir itdən inuqamini ala bildi. Adətən, bunlar inuqami-moçi adlanan varlı və ya aristokrat ailələr idi. Bir inuqami-moçi ailəsi bir inuqamini əldə edə bildikdə, adətən daha çox şey əldə edə bilirdilər – çox vaxt ailədəki hər bir insanın öz inuqamini tanıması üçün kifayətdir.

İnuqami mifi neçə yaşındadır?

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı hər bir fərdi inuqaminin kobud mənşəyi olsa da, bütövlükdə mifin mənşəyi olduqca qədimdir. Əksər hesablamalara görə, inuqami mifi öz populyarlığının zirvəsinə Yaponiyanın Heian dövründə, təxminən eramızın 10-11-ci əsrlərində çatmışdır. O vaxta qədər inugami ruhları əslində real olmasa da, qanunla rəsmi olaraq qadağan edilmişdi. Buna görə də güman edilir ki, mifin hətta Heian dövründən də əvvələ aid olduğu güman edilir, lakin onun dəqiq neçə yaşı olduğu məlum deyil.

İnuqamilər Xeyir, yoxsa Şər idi?

Dəhşətli yaradılış prosesinə baxmayaraq, inuqaminin tanışları adətən xeyirxah vəsahiblərini razı salmaq və Harri Potterdəki elflər kimi onlara ən yaxşı şəkildə xidmət etmək üçün çox çalışdılar. Ehtimal olunur ki, itlərin ruhunu sözün əsl mənasında pozan və onları itaətkar qulluqçulara çevirən ölümqabağı işgəncədir.

Çox vaxt inuqami-moçi ailələri öz inuqaminin tanışlarına bir xidmətçinin görəcəyi gündəlik gündəlik işlərlə bağlı tapşırıq verirdilər. . Onlar da adətən öz inuqamilərinə adi it kimi ailə üzvləri kimi yanaşırdılar. Yeganə əsas fərq o idi ki, inuqami-moçi ailələri öz qulluqçularını cəmiyyətdən gizli saxlamalı idilər, çünki onlar qeyri-qanuni və əxlaqsız hesab olunurdular.

Bununla belə, zaman-zaman inuqami onların ailəsinə qarşı çıxa bilər və bu, onların ailəsinə qarşı çıxa bilər. problem. Çox vaxt bu, ailənin inugami işgəncəli yaradılmasından sonra belə pis rəftar etməsi ilə əlaqədar idi. İnuqami çox itaətkar idi və – əsl itlər kimi – müəyyən bir sui-istifadəni bağışlaya və unuda bilərdi, lakin nəticədə üsyan edər və aqressiv inuqami-moçi ailəsinə qarşı çıxardı

İnuqami-tsuki sahibliyi

İnuqami ruhlarının əsas fövqəltəbii qabiliyyətlərindən biri inuqami-tsuki və ya sahiblik idi. Kitsune tülküləri kimi bir çox digər yokai ruhları kimi, inuqami də bir insanın bədəninə daxil ola bilər və bir müddət, bəzən qeyri-müəyyən müddətə onlara sahib ola bilər. İnuqami bunu qurbanın qulağından girərək onların daxili orqanlarında yaşayaraq edərdiorqanlar.

Adətən, inuqami bunu ustasının əmrinə uyğun olaraq edərdi. Qonşuya və ya ailənin ehtiyac duyduğu hər kəsə sahib ola bilərdilər. Ancaq bəzən inuqami ona pis rəftar edən ustaya qarşı üsyan edəndə, o, intiqam almaq üçün zorakılığa sahib ola bilər.

Bu mif tez-tez müvəqqəti, daimi və hətta ömürlük psixi vəziyyətlərin epizodlarını izah etmək üçün istifadə olunurdu. və pozğunluqlar. Ətrafdakı insanlar tez-tez fərz edirdilər ki, bu adam gizli inuqami ruhuna malik olmalıdır və çox güman ki, bu ruhdan üsyan və ailə üzvünə sahib olmaq nöqtəsinə qədər əzab verdilər, xüsusən də varlı və aristokrat bir ailənin başına gəlsəydi,

İnuqaminin Yaradılması Cinayəti

Vəziyyəti daha da pisləşdirmək üçün, inuqami-moçi və ya tanış inuqaminin sahibi olmaqda şübhəli bilinən ailə adətən cəmiyyətdən qovulmaqla cəzalandırılırdı. Bütün bunlar psixi pozğunluğu olan bir ailə üzvünün olmasını bütün ailə üçün olduqca riskli etdi, ancaq inuqaminin olmasından şübhələnmək də riskli idi.

Zəngin insanların çox vaxt inuqami ruhlarını gizlətdikləri deyilirdi. onların kilidli şkafları və ya döşəmə taxtaları altında. Qəzəbli kütlənin inuqaminin sahibi olduğundan şübhələnərək bir ailənin evinə basqın etməsi və kəsilmiş itin başını axtarmaq üçün yeri zibilə atması halları var idi.

Bir çox hallarda bu, hətta həqiqi inuqami üçün lazım deyildi. tapılmaq -onların həqiqətən mövcud olmadığını nəzərə alsaq, əlverişlidir. Bunun əvəzinə həyətdəki ölü it və ya rahat şəkildə əkilmiş itin başı kimi sadə faktiki sübutlar bütün ailənin öz şəhərlərindən və ya kəndindən qovulması üçün kifayət idi.

Daha pis olmaq üçün, inuqaminin sürgün edilməsi. -mochi ailəsi də öz nəsillərinə yayıldı, yəni onların uşaqları və nəvələri belə cəmiyyətə qayıda bilmədilər. Bu, inuqaminin yetişdirilməsi sənətinin ailə daxilində gizli bir sənət kimi ötürüldüyünə inamla müəyyən qədər haqlı idi.

İnuqami Kitsuneyə qarşı

İnuqami tanışları da maraqlı əks-təsirdir. kitsune yokai ruhlarına işarə edin. Birincilər süni şəkildə yaradılmış cinlərə bənzəyən tanışlar olsa da, ikincilər vəhşi təbiətdə gəzən və adətən hörmətli İnari kamiyə xidmət edən təbii yokai ruhlarıdır. İnuqaminin ölməmiş it ruhları olduğu halda, kitsune çoxəsrlik və çoxquyruqlu canlı tülkü ruhları idi.

İkisi bir-biri ilə sıx bağlıdır ki, inuqami ruhları kitsune yokaiyə qarşı çəkindirici rol oynayırdı. Yaxşı və ya pis, inugami tanışları olan ərazilər heç bir kitsune yokaidən məhrum olardı. Bu, bəzən insanlar tərəfindən müsbət qarşılanırdı, çünki kitsune olduqca nadinc ola bilərdi, lakin inuqaminin qeyri-təbii və qeyri-qanuni olduğu üçün də tez-tez qorxurdular.

Həqiqətən, bu mifik qarşıdurmanın əsası çox güman ki, böyük və varlıitlərin çox olduğu şəhərlərdən tülkülər sadəcə qaçırdılar. Lakin zaman keçdikcə bu bayağı reallıq fövqəltəbii tülkü ruhlarını qovan qeyri-təbii ölməmiş itlərin həyəcanverici mifi ilə tamamlandı.

İnuqaminin simvolizmi

İnuqami tanışları çox qarışıq simvolizm və məna daşıyan varlıqlar idi. .

Bir tərəfdən, onlar saf, eqoist şərin yaradıcılığı idilər – onların ağaları bu əyri varlıqları yaratmaq üçün itlərə işgəncə verməli və amansızcasına öldürməli idilər. Və son nəticə, ətrafda uça bilən, insanlara sahib olan və onları ağalarının əmrini yerinə yetirməyə məcbur edən çox güclü varlıqlar oldu. Onlar hətta bəzən ailələrinə qarşı üsyan edə və böyük fəlakətlərə səbəb ola bilərdilər. Beləliklə, demək olar ki, inuqami insanların təbiətlə qarışmasını və qaranlıq sehrlə məşğul olaraq bəlalar yaratmasını simvollaşdırır.

Digər tərəfdən, inuqamilər həm də ailələrinə sadiq və qayğıkeş qulluqçular olublar. Onlar tez-tez adi itlər kimi sevilir, əzizlənir və qayğısına qalırdılar və onlar ailələri ilə onilliklər və hətta daha çox qala bilirdilər. Bu, sədaqət, məhəbbət və qayğıdan daha çox ürəkaçan simvolizmi nəzərdə tutur.

Müasir Mədəniyyətdə İnuqaminin Önəmi

İnuqami mifi Yaponiyada bu günə qədər yaşayır və yaxşıdır, baxmayaraq ki, insanların çoxu bunu ciddi qəbul etmir. Megami kimi bir neçə manqa və anime seriyası da daxil olmaqla, onu müasir Yapon mədəniyyətinə çevirmək üçün kifayət qədər məşhur olmuşdur.Tensei, Yo-kai Watch, Inuyasha, Nura: Rise of the Yokai Clan, Cin Tama, Nişanlı ilə Naməlum, və s. Bir növ inuqami Amerika televiziya fantastik polis dramında da görünür Qrimm .

Qarşılaşma

İnuqami mifik yaponların ən qorxulu, pafoslu və dəhşətlilərindəndir. varlıqlar, onlar insanların öz eqoist və acgöz məqsədlərinə çatmaq üçün gedəcəkləri uzunluqları simvollaşdırırlar. Onların yaradıldığı dəhşətli yollar kabuslardır və onlar qorxulu nağılların materialı kimi Yapon mədəniyyətinə daxil olaraq qalırlar.