Blemmyae su bile vrsta ljudi često spominjana u antičkim i srednjovjekovnim historijama, a koji su bili poznati po svom čudnom izgledu. Bili su potpuno bez glave, ali su imali lica na grudima i smatrani su nekim od najneobičnijih stvorenja koja su ikada hodala zemljom.

Ko su bile Blemije?

Blemmyae from a Map by Guillaume Le Testu. Javno vlasništvo.

Blemmayi su opisani u grčkoj i rimskoj istoriji, i obično se smatralo da su pleme afričkih muškaraca.

Blemmyae (također poznate kao Blemmyes, Chest- Oči ili Sternophthalmoi) bili su mitski ljudi, za koje se kaže da su bili oko šest do dvanaest stopa visoki i skoro upola manji. Prema drevnim izvorima, za njih se govorilo da su bili kanibali.

Kada su im prijetili, ili kada su lovili, Blemmyae su imale vrlo čudan borbeni stav. Ili su spuštali svoja lica, ili su mogli da podignu ramena na priličnu visinu, stavljajući svoje lice (ili glavu) između sebe, izgledajući još bizarnije. U nekim izvještajima se govorilo da su bili vrlo opasna i agresivna bića.

Ne zna se mnogo o Blemmyae osim o njihovom izgledu i njihovom kanibalističkom ponašanju. Spominju se u mnogim izvorima, antičkim i srednjovjekovnim, opisani na različite načine, što je navelo istoričare da razviju različite teorije o njima.

Vjeruje se da su Blemmyae živjeleduž rijeke Nil, ali je kasnije rečeno da su naselili ostrvo koje se nalazi u rijeci Brisone. Neki kažu da su se vremenom preselili u Indiju.

Vjerovanja o Blemmyae

Iako vrlo malo ljudi danas vjeruje da su takva stvorenja kao što su Blemmyae nekada postojala, još uvijek postoji mnogo spekulacija o tome zašto su drevni pisci pisao o takvim čudnim stvorenjima. Neki vjeruju da su Blemmyae bili vanzemaljci. Drugi vjeruju da su to bili normalni ljudi s ekstremno visokim ramenima zbog deformiteta ili modifikacije učinjene na njihovoj anatomiji dok su bili djeca.

Postoje i teorije da bi pokrivala za glavu i tradicionalna odjeća koju su nosili Blemmyae mogli imati dao ovim drevnim piscima ideju da su oni bili bezglavi ljudi, a zapravo nisu.

Opisi i teorije Blemija

• Blemmyae u Kalabshi

Prema nekim drevnim izvorima, Blemmyae su bili stvarni ljudi koji su naseljavali područje koje danas poznajemo kao Sudan. Grad je bio veliki i dobro zaštićen, sa dobro utvrđenim kulama i zidinama. To je postao njihov glavni grad. Čini se da je kultura Blemija bila skoro ista kao kultura Meroita, budući da je bila pod njenim uticajem, i da su imali nekoliko hramova u Filama i Kalabši.

Prema grčkom učenjaku Prokopiju, Blemije su obožavalePrijap, rustikalni grčki bog plodnosti, i Oziris , bog zagrobnog života i smrti. On također spominje da su često prinosili ljudske žrtve suncu.

• Herodotove teorije

U određenim izvještajima, porijeklo Blemmyae su počele u nižim regijama Nubije. Ova bića su kasnije izmišljena kao stvorenja za koja se vjerovalo da su bezglava čudovišta s očima i ustima na gornjem dijelu torza. Prvi put se spominju u Herodotovom djelu, 'Historije' prije 2500 godina.

Prema istoričaru, Blemmyae su nastanjivale zapadnu regiju Libije koja je bila gusta šumovita, brdovita i vrvjela divljim životinjama. Područje je također bilo dom mnogim drugim čudnim stvorenjima poput onih sa psećim glavama, gigantskim zmijama i magarcima s rogovima. Iako je Herodot pisao o Blemijama, nije im dao ime, već je samo detaljno opisao njihov izgled.

• Teorije Strabona i Plinija

Grčki istoričar i filozof Strabon spominje ime 'Blemmyes' u svom djelu 'Geografija'. Prema njegovim riječima, Blemmyae nisu bila čudovišta bizarnog izgleda, već su bili pleme koje je naseljavalo niže regije Nubije. Međutim, Plinije, rimski pisac, izjednačio ih je sa stvorenjima bez glave koja spominje Herodot.

Plinije navodi da Blemije nisu imale glave i da su imale očii usta u njihovim grudima. Vjerovatno je da su se teorije i Herodota i Plinija zasnivale samo na onome što su čuli o tim stvorenjima i da nije bilo stvarnih dokaza koji bi potkrijepili ove teorije.

• Teorije Mandeville i Raleigh

Blemmyae su se još jednom pojavile u 'Putovanju Sir Johna Mandevillea', djelu iz 14. stoljeća koje ih opisuje kao proklete ljude bez glava, lošeg rasta i očiju u njihovim ramenima. Međutim, prema Mandevilu, ova stvorenja nisu bila iz Afrike, već s nekog azijskog ostrva.

Sir Walter Raleigh, engleski istraživač, također opisuje čudna stvorenja koja liče na Blemmyae. Prema njegovim spisima, zvali su se 'Ewaipanoma'. On se slaže s Mandevilleovim izvještajem o stvorenjima koja imaju oči u ramenima i navodi da su im usta bila smještena između grudi. Za Ewaipanoma se također govorilo da su imali dugu kosu koja im je rasla unatrag između ramena, a muškarci su imali brade koje su rasle do stopala.

Za razliku od drugih istoričara, Raleigh navodi da su ta bića bez glave živjela u Južnoj Americi. Iako ih nije vidio vlastitim očima, vjerovao je da zapravo postoje zbog onoga što je pročitao u određenim izvještajima koje je smatrao pouzdanim.

Blemmyae u književnosti

Blemmyae pominju se u brojnim radovima krozgodine. Shakespeare spominje ' Muškare čije su glave stajale u grudima' u Buri, i ' Ljudoždere koje jedu jedni druge....i muškarce čija glava raste ispod ramena ' u Otelu.

Misteriozne figure su također pominjane u modernim radovima uključujući Rick Riordan Iskušenja Apolona , Gene Wolfe Ugrožene vrste i Valerio Massimo Manfredi La Torre della Solitudine .

Ukratko

Blemmyae je izgledalo kao vrlo zanimljiva rasa ljudi, ali nažalost, vrlo malo informacija o njima je dostupno u drevnim izvorima . Iako postoje mnoga vjerovanja i spekulacije o njima, ko su oni bili i da li su zaista postojali ostaje misterija.