Blemmyae - Burrat misterioz pa kokë

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Blemmyae ishin një specie burrash e përmendur shpesh në historitë e lashta dhe mesjetare, të cilët njiheshin për pamjen e tyre të çuditshme. Ata ishin krejtësisht pa kokë, por kishin fytyrat e tyre në gjoks dhe konsideroheshin si disa nga krijesat më të pazakonta që kanë ecur ndonjëherë në tokë.

    Kush ishin Blemmyae?

    Blemmyae nga një hartë nga Guillaume Le Testu. Domain Publik.

    Blemmajet u përshkruan në historitë greke dhe romake dhe zakonisht mendohej se ishin një fis burrash afrikanë.

    Blemmae (të njohur edhe si Blemmyes, gjoks- Sytë ose Sternophthalmoi) ishin njerëz mitikë, që thuhet se ishin rreth gjashtë deri në dymbëdhjetë këmbë të gjatë dhe pothuajse gjysma e gjerë. Sipas burimeve të lashta, thuhet se ata kanë qenë kanibalë.

    Kur kërcënoheshin, ose kur gjuanin, Blemmyae kishin një qëndrim shumë të çuditshëm luftimi. Ata ose ulën fytyrat e tyre poshtë, ose mund të ngrinin shpatullat në një lartësi mjaft të madhe, duke folezuar fytyrën (ose kokën) në mes tyre, duke u dukur edhe më të çuditshme. Në disa rrëfime, thuhet se ata kanë qenë qenie shumë të rrezikshme dhe agresive.

    Nuk dihet shumë për Blemmyae përveç pamjes së tyre dhe sjelljes së tyre kanibaliste. Ato janë përmendur në shumë burime, të lashta dhe mesjetare, të përshkruara në mënyra të ndryshme, gjë që i ka shtyrë historianët të zhvillojnë teori të ndryshme rreth tyre.

    Besohet se Blemmyae kanë jetuarpërgjatë lumit Nil, por më vonë u tha se ata kishin banuar në një ishull të vendosur në lumin Brisone. Disa thonë se ata u shpërngulën në Indi me kalimin e kohës.

    Besimet rreth Blemmyae

    Megjithëse shumë pak njerëz sot besojnë se krijesa të tilla si Blemmyae kanë ekzistuar dikur, ka ende shumë spekulime se pse shkrimtarët e lashtë shkroi për krijesa të tilla të çuditshme. Disa besojnë se Blemmyae ishin të huaj. Të tjerë besojnë se ata ishin njerëz normalë me shpatulla jashtëzakonisht të larta për shkak të një deformimi ose një modifikimi të bërë në anatominë e tyre kur ishin fëmijë.

    Ka gjithashtu teori që veshja e kokës dhe veshjet tradicionale të veshura nga Blemmyae mund të kenë duke u dhënë këtyre shkrimtarëve të lashtë idenë se ata ishin njerëz pa kokë, ndërsa në fakt nuk ishin.

    Përshkrimet dhe Teoritë e Blemmyae

    //www.youtube.com/embed/xWiUoGZ9epo
    • Blemmyae në Kalabsha

    Sipas disa burimeve të lashta, Blemmyae ishin njerëz aktualë që banonin në një zonë që ne tani e njohim si Sudan. Qyteti ishte një qytet i madh dhe i mbrojtur mirë, me kulla dhe mure të fortifikuara mirë. Ai u bë kryeqyteti i tyre. Duket se kultura e Blemmyae ishte pothuajse e njëjtë me kulturën Meroitike, pasi ishte ndikuar prej saj, dhe se ata kishin disa tempuj në Philae dhe Kalabsha.

    Sipas studiuesit grek Procopius, Blemmyae adhuroninPriapus, perëndia fshatar grek i pjellorisë dhe Osiris , perëndia e jetës së përtejme dhe e vdekjes. Ai gjithashtu përmend se ata shpesh i bënin flijime njerëzore diellit.

    • Teoritë e Herodotit

    Në disa tregime, origjina e Blemmyae filloi në rajonet më të ulëta të Nubia. Këto qenie më vonë u trilluan si krijesa që besohej se ishin përbindësha pa kokë me sytë dhe gojët në pjesën e sipërme të bustit. Ata u përmendën për herë të parë në veprën e Herodotit, "Historitë" qysh 2500 vjet më parë.

    Sipas historianit, Blemmyae banonin në rajonin perëndimor të Libisë, i cili ishte i pyllëzuar, kodrinor dhe i mbushur me kafshë të egra. Zona ishte gjithashtu shtëpia e shumë krijesave të tjera të çuditshme si ato me kokë qeni, gjarpërinj gjigantë dhe gomarë me brirë. Megjithëse Herodoti kishte shkruar për Blemmyae, ai nuk u kishte dhënë atyre një emër, por vetëm përshkroi pamjen e tyre në detaje.

    • Teoritë e Strabonit dhe Plinit

    Historiani dhe filozofi grek Straboni përmend emrin 'Blemmyes' në veprën e tij 'Gjeografia'. Sipas tij, Blemmyae nuk ishin monstra me pamje të çuditshme, por ishin një fis që banonte në rajonet e poshtme të Nubisë. Megjithatë, Plini, shkrimtari romak, i barazoi ato me krijesat pa kokë që u përmendën nga Herodoti.

    Plini thotë se Blemmyae nuk kishin kokë dhe se ata kishin sytë e tyre.dhe gojët në gjokset e tyre. Ka të ngjarë që teoritë e Herodotit dhe Plinit të bazoheshin vetëm në atë që ata kishin dëgjuar për këto krijesa dhe se nuk kishte asnjë provë aktuale për të mbështetur këto teori.

    • Teoritë e Mandeville dhe Raleigh

    Blemmyae u shfaqën edhe një herë në "Udhëtimet e Sir John Mandeville", një vepër e shekullit të 14-të që i përshkruan ata si njerëz të mallkuar pa kokë, shtat të ndyrë dhe sy. në shpatullat e tyre. Megjithatë, sipas Mandeville, këto krijesa nuk ishin nga Afrika, por nga një ishull aziatik.

    Sir Walter Raleigh, eksploruesi anglez, përshkruan gjithashtu krijesa të çuditshme që ngjajnë me Blemmyae. Sipas shkrimeve të tij, ato quheshin ‘Ewaipanoma’. Ai pajtohet me raportin e Mandeville për krijesat që kishin sytë në shpatulla dhe thotë se goja e tyre ndodhej midis gjinjve të tyre. Thuhej gjithashtu se Ewaipanoma kishin flokë të gjatë që rriteshin mbrapsht midis shpatullave dhe burrat kishin mjekër që rriteshin deri në këmbët e tyre.

    Ndryshe nga historianët e tjerë, Raleigh thotë se këto qenie pa kokë jetonin në Amerikën e Jugut. Edhe pse nuk i kishte parë me sytë e tij, ai besonte se ato ekzistonin në të vërtetë për shkak të asaj që ai kishte lexuar në disa tregime që ai i konsideronte të besueshme.

    Blemmyae in Literature

    The Blemmyae janë përmendur në vepra të shumta përmesmoshat. Shekspiri përmend ' Burrat kokat e të cilëve qëndronin në gjoksin e tyre' në Stuhinë, dhe ' Kanibalët që hanë njëri-tjetri...dhe burrat koka e të cilëve rritet poshtë shpatullave ' në Othello.

    Figurat misterioze janë përmendur gjithashtu në veprat moderne duke përfshirë Gjyqet e Apollonit të Rick Riordan, Llojet e Rrezikuara të Gene Wolfe dhe La Torre della Solitudine të Valerio Massimo Manfredi .

    Me pak fjalë

    Blemmyae dukej se ishin një racë shumë interesante njerëzish, por për fat të keq, vetëm shumë pak informacion rreth tyre disponohet në burimet e lashta . Ndërsa ka shumë besime dhe spekulime rreth tyre, kush ishin ata dhe nëse kanë ekzistuar vërtet, mbetet një mister.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.