Joana d'Arc és un dels herois més inesperats de la història de la civilització occidental. Per entendre com una granja jove i analfabeta va arribar a ser la patrona de França i una de les dones més conegudes que hagin viscut mai, cal començar pels esdeveniments històrics en què va entrar.

Qui va ser. Joana d'Arc?

Joan va néixer l'any 1412 dC durant la Guerra dels Cent Anys. Aquesta va ser una disputa entre França i Anglaterra sobre l'herència del governant de França.

En el moment de la vida de Joan, gran part del nord i l'oest de França estaven sota el control d'Anglaterra, incloent-hi París. Altres parts estaven controlades per una facció francesa pro-anglès coneguda com els borgonyons. Després hi havia els lleials francesos concentrats al sud i l'est del país.

Per a la majoria de plebeus, aquest conflicte era una disputa llunyana entre la noblesa. Famílies i pobles com els d'on venia Joan tenien poc temps ni interès per invertir en la guerra. Es va reduir a poc més que una batalla política i jurídica, fins a l'ascens a la protagonisme de Joana d'Arc.

Early Life and Visions

Joan va néixer al petit poble. de Domrémy al nord-est de França, en una zona de lleialisme francès envoltada de terres controlades pels borgonyons. El seu pare era pagès i funcionari municipal. Es creu que Joan era analfabeta, com hauria estat habitual en les noies de la seva famíliaposició social d'aquella època.

Afirmava rebre la seva primera visió de Déu als 13 anys mentre jugava al jardí de casa seva. En la visió va rebre la visita de sant Miquel arcàngel, santa Caterina i santa Margeret, entre altres éssers angèlics.

En la visió se li va dir que expulsés els anglesos de França i provoqués la coronació de Carles. VII, que portava el títol de Dauphin, o "hereu del tron", a la ciutat de Reims.

Vida pública

• Buscant audiència amb el rei

Quan Joan tenia 16 anys, va viatjar a través d'un territori hostil de Borgonya fins a una ciutat propera on finalment va convèncer el comandant de la guarnició local perquè li atorgués escorta a la ciutat. de Chinon on aleshores es trobava la cort francesa.

Al principi, va ser rebutjada pel comandant. Més tard va tornar a fer la seva petició de nou i en aquell moment també va oferir informació sobre el resultat d'una batalla prop d'Orleans, el destí de la qual encara es desconeixia.

Quan els missatgers van arribar uns dies després amb un informe que coincideix amb la informació. de la victòria francesa parlada per Joan, se li va concedir l'escorta amb la creença que havia rebut la informació per gràcia divina. Anava vestida amb roba militar masculina i va viatjar a Chinon per guanyar audiència amb Charles.

• Enfortir la moral francesa

La seva arribada va coincidir amb unpunt baix extrem per a la causa dels lleials francesos, també coneguda com la facció Armagnac. La ciutat d'Orleans es trobava enmig d'un setge de mesos per part de l'exèrcit anglès i l'exèrcit de Carles havia aconseguit guanyar poques batalles de qualsevol conseqüència des de feia temps.

Joana d'Arc va canviar el to i el tenor de la guerra invocant la causa de Déu amb les seves visions i premonicions. Això va causar una forta impressió a la desesperada corona francesa. Per consell dels funcionaris de l'església, va ser enviada a Orleans per comprovar la veracitat de les seves afirmacions divines.

Abans de l'arribada de Joan el 1429, els armanyacs francesos a Orleans havien suportat cinc terribles mesos de setge. La seva arribada va coincidir amb un gir monumental dels esdeveniments que els va veure emprendre el seu primer intent ofensiu reeixit contra els anglesos.

Una sèrie d'atacs amb èxit a les fortaleses angleses aviat van aixecar el setge, proporcionant un senyal per demostrar la legitimitat de Joana. reclamacions a molts oficials militars. Va ser aclamada com una heroi, després d'haver estat ferida per una fletxa durant una de les batalles.

• Un heroi francès i un vilà anglès

Mentre Joan es va convertir en un heroi francès, s'estava convertint en una vilà anglesa. El fet que una camperola analfabeta pogués derrotar-los es va interpretar com un signe clar que era demoníaca. Estaven intentant capturar-la i fer-ne un espectacle.

Mentrestant, els seus militarsla destresa continuava mostrant resultats impressionants. Viatjava amb l'exèrcit com una mena de consellera, oferint estratègia per a les batalles i la recuperació de diversos ponts crítics que van tenir èxit.

La seva estatura entre els francesos va continuar creixent. L'èxit militar de l'exèrcit sota la vigilància de Joan va provocar la recuperació de la ciutat de Reims. El juliol de 1429, pocs mesos després d'aquella primera reunió a Chinon, Carles VII va ser coronat!

• Es perd l'impuls i Joan és capturat

Després de la coronació, Joan va instar a un ràpid assalt per recuperar París, però la noblesa va persuadir el rei de perseguir un tractat amb la facció borgonya. El líder dels borgonyons, el duc Felip, va acceptar la treva, però la va utilitzar com a cobertura per reforçar la posició anglesa a París.

L'atac retardat va fracassar i l'impuls que s'havia construït es va esvair. Després d'acabar una breu treva, habitual durant la Guerra dels Cent Anys, Joan va ser capturat pels anglesos al setge de Compiègne.

En Joan va intentar escapar de la presó diverses vegades, incloent-hi saltant des d'una torre de setanta peus cap a dins. un fossat sec. L'exèrcit francès també va fer almenys tres intents de rescatar-la, tots sense èxit.

La mort de Joana d'Arc: judici i execució

Al gener de 1431, Joan va ser jutjat per l'acusació d'heretgia. El judici en si va ser problemàtic, només consistia enClergues anglesos i borgonyons. Altres problemes van incloure la manca d'evidència d'haver comès heretgia i que el judici va tenir lloc fora de la jurisdicció del bisbe president. .

El més famós se li va preguntar si creia que estava sota la gràcia de Déu. Una resposta "sí" va ser herètica, perquè la teologia medieval ensenyava que ningú podia estar segur de la gràcia de Déu. Un "no" equivaldria a admetre la culpabilitat.

La seva capacitat de respondre una vegada més va desconcertar els líders quan va respondre: " Si no ho sóc, que Déu m'hi posi; i si ho sóc, que Déu em guardi ”. Això va ser una comprensió molt més enllà de les expectatives d'una dona jove i analfabeta.

La conclusió del judici va ser tan problemàtica com el procediment. La manca d'evidència substancial va portar a una troballa falsa i molts dels que estaven presents després van adoptar la creença que els registres judicials havien estat falsificats.

Aquests registres van concloure que Joan era culpable de traïció, però que es va retractar de gran part de del que va ser condemnada signant un document d'admissió. La creença era que no podia haver entès correctament el que signava a causa del seu analfabetisme.

No obstant això, no va ser condemnada a morir ja que, segons la llei eclesiàstica, cal condemnar dues vegades per heretgia per poder ser executat. Això va enfurismatels anglesos, i van portar a un engany encara més gran, l'acusació de travestisme.

El travestisme era vist com una heretgia, però segons la llei medieval, s'hauria de veure en context. Si la roba d'alguna manera oferia protecció o s'utilitzava per necessitat, aleshores era permesa. Tots dos eren certs en el cas de Joan. Portava uniformes militars per protegir-se durant els viatges perillosos. També va inhibir la violació durant el seu temps a la presó.

Al mateix temps, hi va quedar atrapada quan els guàrdies li van robar el vestit, obligant-la a posar-se roba d'home. Va ser condemnada sota aquestes acusacions espúries d'un segon delicte d'heretgia i condemnada a mort.

El 30 de maig de 143, als 19 anys, Joana d'Arc va ser lligada a una estaca a Rouen i cremada. . Segons testimonis oculars, havia demanat que se li posessin un crucifix, que mirava atentament mentre cridava: "Jesús, Jesús, Jesús".

Després de la mort, les seves restes van ser cremades dues vegades més fins que es van reduir a cendres i es van llençar. al Sena. Això va ser per evitar les reclamacions de la seva fugida i la col·lecció de relíquies.

Esdeveniments pòstums

La Guerra dels Cent Anys va durar 22 anys més abans que els francesos finalment aconseguissin la victòria i fossin alliberats dels anglesos. influència. Poc després es va iniciar una investigació sobre el judici de Joana d'Arc per part de l'església. Amb l'aportació del clergat a tot Europa, finalment va ser exonerada i declarada innocent7 de juliol de 1456, vint-i-cinc anys després de la seva mort.

En aquest moment, ja s'havia convertit en un heroi francès i una santa popular d'identitat nacional francesa. Va ser una figura important per a la Lliga Catòlica durant la Reforma protestant del segle XVI pel seu zelós suport a l'Església Catòlica.

Durant la Revolució Francesa la seva popularitat va minvar a causa del seu suport a la corona i la noblesa francesa que no era una visió popular en aquella època. No va ser fins a l'època de Napoleó que el seu perfil va tornar a tenir protagonisme. Napoleó va veure en Joana d'Arc una oportunitat per aplegar-se al voltant de la identitat nacional francesa.

L'any 1869, durant la celebració del 440è aniversari del setge d'Orleans, el major triomf de Joana, es va presentar una petició per la seva canonització per part del Església catòlica. Finalment, el papa Benet XV li va concedir la santitat el 1920.

El llegat de Joana d'Arc

Cartell emès pel govern dels EUA durant la Primera Guerra Mundial per animar la gent a comprar War Saving Segells.

El llegat de Joana d'Arc és omnipresent i estès i és reivindicat amb entusiasme per molts grups de persones diferents. És un símbol del nacionalisme francès per a molts per la seva voluntat de lluitar pel seu país.

Joana d'Arc també s'ha convertit en una de les primeres figures de la causa del feminisme, sent una de les dones que es van "portar malament" que van fer història. Va sortir fora dels rols definitsde les dones en el seu temps, es va afirmar i va marcar la diferència en el seu món.

També és un exemple per a molts del que es podria anomenar excepcionalisme comú, la idea que les persones excepcionals poden provenir de qualsevol origen o origen. vida. Era, al cap i a la fi, una camperola analfabeta del país.

Joana d'Arc també és vista com un exemple per als catòlics tradicionals. Molts dels que han donat suport a l'Església catòlica contra la influència externa, inclosa la modernització sota el Vaticà II, han buscat inspiració en Joan.

Conclusió

Per molt que es vegi les seves motivacions i la font d'ella. inspiració, en Joan és clarament una de les persones més convincents de tota la història. Ella continua sent una inspiració política, cultural i espiritual per a molts.