Η Ερατώ θεωρείται μία από τις εννέα ελληνικές Μούσες, τις ελάσσονες θεότητες που ήταν υπεύθυνες για την έμπνευση των Αρχαίων Ελλήνων να διαπρέψουν στις τέχνες και τις επιστήμες. Η Ερατώ ήταν η Μούσα της ερωτικής ποίησης και της μιμητικής μίμησης. Επηρέασε επίσης τα τραγούδια για το γάμο. Ως ελάσσων θεότητα, δεν εμφανίστηκε σε κανέναν από τους δικούς της μύθους. Ωστόσο, εμφανιζόταν συχνά μαζί με τις αδελφές της στους μύθους άλλων γνωστών προσώπων.

Ποια ήταν η Ερατώ;

Σύμφωνα με το μύθο, η Ερατώ και οι αδελφές της δημιουργήθηκαν όταν Δίας , ο βασιλιάς των θεών, και Μνημοσύνη , η τιτανική θεά της μνήμης, κοιμήθηκαν μαζί σε εννέα διαδοχικές νύχτες, με αποτέλεσμα μία από τις εννέα Μούσες να συλληφθεί σε κάθε μία από αυτές τις νύχτες.

Η Ερατώ και οι αδελφές της ήταν εξίσου όμορφες με τη μητέρα τους και καθεμία από αυτές δημιούργησε την έμπνευση για μια πτυχή της επιστημονικής και καλλιτεχνικής σκέψης μεταξύ των θνητών. Το πεδίο της Ερατώ ήταν η ερωτική ποίηση και η μίμηση και ήταν γνωστό ότι ήταν αρκετά ρομαντική.

Οι αδελφές της ήταν Καλλιόπη (ηρωική ποίηση και ευγλωττία), Urania (αστρονομία), Terpsichore (χορός), Polyhymnia (ιερή ποίηση), Euterpe (μουσική), Clio (ιστορία), Θάλεια (κωμωδία και γιορτή) και Melpomene (τραγωδία).

Αν και οι πηγές αναφέρουν ότι οι Μούσες γεννήθηκαν στην περιοχή της Πιερίας, στους πρόποδες του Ολύμπου, έζησαν στην κορυφή του βουνού μαζί με τους άλλους θεούς και θεές του Ολύμπου, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα τους, του Δία.

Εμφάνιση της Erato

Musa Erato του Simon Vouet (Δημόσιο Κτήμα)

Το όνομα της Ερατώ σημαίνει "όμορφη" ή "επιθυμητή" στα ελληνικά και αυτό φαίνεται από τον τρόπο με τον οποίο συνήθως απεικονίζεται. Συχνά απεικονίζεται ως μια νεαρή και πολύ όμορφη κοπέλα, όπως και οι αδελφές της, καθισμένη με ένα στεφάνι από τριαντάφυλλα και μυρτιά στο κεφάλι της.

Λέγεται ότι ήταν η πιο όμορφη από τις εννέα Μούσες λόγω αυτού που αντιπροσώπευε και μόνο η εμφάνισή της ενέπνευσε τη δημιουργία και τις σκέψεις της ερωτικής ποίησης.

Σε ορισμένες αναπαραστάσεις, η Ερατώ απεικονίζεται να κρατάει ένα χρυσό βέλος, το οποίο είναι σύμβολο του "έρωτα" (αγάπη ή επιθυμία), του συναισθήματος που ενέπνεε στους θνητούς. Κατά καιρούς, απεικονίζεται να κρατάει έναν πυρσό μαζί με τον Έλληνα θεό του έρωτα, Eros Συχνά απεικονίζεται επίσης να κρατάει μια λύρα ή μια κιθάρα, ένα μουσικό όργανο της Αρχαίας Ελλάδας.

Η Ερατώ απεικονίζεται σχεδόν πάντα μαζί με τις οκτώ αδελφές της και λέγεται ότι ήταν πολύ δεμένες μεταξύ τους. Περνούσαν τον περισσότερο χρόνο τους μαζί, τραγουδώντας, χορεύοντας και διασκεδάζοντας.

Οι απόγονοι της Ερατώς

Σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές, η Ερατώ είχε μια κόρη που ονομαζόταν Κλεοφήμη ή Κλεοφήμα από τον Μάλο, βασιλιά της Μαλέας, ο οποίος λέγεται ότι ήταν ο σύζυγός της. Δεν είναι πολλά γνωστά για την Κλεοφήμα, εκτός από το ότι παντρεύτηκε τον Φλέγια, γιο του θεού του πολέμου, Άρη.

Ο ρόλος της Ερατώς στην ελληνική μυθολογία

Ο Απόλλωνας και οι Μούσες. Η Ερατώ είναι η δεύτερη από αριστερά.

Ως θεά της ερωτικής ποίησης, η Ερατώ αντιπροσώπευε όλα τα γραπτά που σχετίζονταν με τον έρωτα, συμπεριλαμβανομένων των τραγουδιών για τον έρωτα και της ερωτικής ποίησης. Είχε μια λαμπρή ικανότητα να επηρεάζει τους θνητούς ώστε να διαπρέπουν στις τέχνες. Ήταν πεποίθηση των Αρχαίων Ελλήνων ότι μπορούσαν να επιτύχουν σπουδαία πράγματα στους τομείς της τέχνης και της επιστήμης αν επικαλούνταν τη βοήθεια της Ερατώς καθώς και των αδελφών της, προσευχόμενοι σε αυτήνκαι κάνοντας προσφορές.

Η Ερατώ ήταν πολύ δεμένη με τον Έρωτα, τον θεό του έρωτα, γνωστότερο ως Έρωτα. Κουβαλούσε μαζί της μερικά χρυσά βέλη και συχνά συνόδευε τον Έρωτα καθώς περιπλανιόταν κάνοντας τους ανθρώπους να ερωτευτούν. Πρώτα ενέπνεε τους θνητούς με ερωτικά ποιήματα και συναισθήματα αγάπης και μετά τους χτυπούσε με ένα χρυσό βέλος, ώστε να ερωτευτούν το πρώτο πράγμα που θα έβλεπαν.

Ο μύθος της Ραδίνης και του Λεόντιχου

Η Ερατώ εμφανίστηκε στον περίφημο μύθο του Λεόντιχου και της Ραδίνης, οι οποίοι ήταν γνωστοί ως δύο ερωτευμένοι σταυρωμένοι εραστές από τη Σάμο, μια πόλη της Τριφυλίας. Η Ραδίνη ήταν μια νεαρή κοπέλα που επρόκειτο να παντρευτεί έναν άνδρα από την αρχαία πόλη της Κορίνθου, αλλά εν τω μεταξύ, είχε μια κρυφή ερωτική σχέση με τον Λεόντιχο.

Ο άνδρας που επρόκειτο να παντρευτεί η Ραδίνη ήταν ένας επικίνδυνος τύραννος και όταν έμαθε για τη σχέση, εξοργίστηκε και σκότωσε τόσο τη μέλλουσα σύζυγό του όσο και τον εραστή της. Ο τάφος τους, που βρισκόταν στην πόλη της Σάμου, θεωρήθηκε ο τάφος της Ερατώς και αργότερα έγινε ιερός τόπος που επισκέπτονταν οι εραστές την εποχή του Παυσανία.

Συνδέσεις και σύμβολα της Ερατώς

Σε αρκετούς αναγεννησιακούς πίνακες, απεικονίζεται με μια λύρα ή μια κιθάρα, ένα μικρό όργανο των αρχαίων Ελλήνων. Η κιθάρα συχνά συνδέεται με τον δάσκαλο της Ερατώς, τον Απόλλωνα, ο οποίος ήταν επίσης ο θεός της μουσικής και του χορού. Στις παραστάσεις της Ερατώς από τον Simon Vouet, δύο περιστέρια-χελώνοι ( σύμβολα της αγάπης ) φαίνεται στα πόδια της θεάς να τρώνε σπόρους.

Η Ερατώ αναφέρεται στη Θεογονία του Ησιόδου μαζί με τις άλλες Μούσες και λέγεται ότι η θεά επικαλέστηκε στην αρχή του ποιήματος της Ραδινής, το οποίο έχει πλέον χαθεί από τον κόσμο.

Ο Πλάτων αναφέρει την Ερατώ στο βιβλίο του Φαίδρος και στον Βιργίλιο Aenid. Ο Βιργίλιος αφιέρωσε ένα μέρος του Ιλιάδα τμήμα των Αινιδών στη θεά της ερωτικής ποίησης. Την επικαλέστηκε στην αρχή του έβδομου ποιήματός του, απαιτώντας έμπνευση για να γράψει. Παρόλο που αυτό το τμήμα του ποιήματος επικεντρώνεται κυρίως στην τραγική και επική ποίηση, που ήταν ο τομέας των αδελφών της Ερατώς, της Μελπομένης και της Καλλιόπης, ο Βιργίλιος επέλεξε να επικαλεστεί την Ερατώ.

Εν συντομία

Σήμερα, δεν γνωρίζουν πολλοί άνθρωποι για την Ερατώ και τον ρόλο της ως θεάς της ερωτικής ποίησης και της μιμητικής μίμησης. Ωστόσο, όποτε οι ποιητές και οι συγγραφείς της αρχαίας Ελλάδας ήθελαν να εκφράσουν τον έρωτα και το πάθος, η Ερατώ πίστευαν ότι ήταν πάντα παρούσα. Κάποιοι που τη γνωρίζουν λένε ότι η θεά είναι ακόμα εδώ, έτοιμη να κάνει τα μαγικά της και να εμπνεύσει όσους συνεχίζουν να επικαλούνται τη βοήθειά της.