Piasa Birdo - Kial Ĝi Estas Signifa?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    La Piasa birdo estas grava kaj ikoneca bildo ene de indiana kulturo, rilatante al mita drakosimila monstro pentrita sur klifo turniĝanta al la rivero Misisipo. La preciza origino kaj signifo de la birdo estas nekonataj, kio kaŭzis multajn konjektojn. Jen pli detale rigardu la Piasa birdo.

    Kio estas la Piasa Birdo?

    Piasa, ankaŭ literumita Piusa, signifas kaj la birdo kiu formanĝas homojn kaj la birdo de la malbona spirito . Ĝi laŭdire flugis super la Grandaj Patroj de Akvo longe antaŭ la alveno de la blankulo. Fruaj bildoj montras la Piasa birdon kiel hibridan estaĵon - parto birdo, reptilio, mamulo kaj fiŝo. Sed ĝi ricevis la nomon Piasa birdo en 1836 de John Russell.

    Laŭ indiĝenaj rekordoj, la birdo estis granda kiel bovido kun kornaro sur la kapo, ruĝaj okuloj kaj tigrobarbo sur iom homa. -kiel vizaĝo. Ili daŭriĝas por priskribi la korpon kiel kovritan per kirasaj skvamoj kun longa vosto kiu serpentumas ĉirkaŭ ĝia tuta korpo kaj finiĝas en la vosto de fiŝo. Kvankam ĉi tio estas kutime uzata priskribo, ekzistas aliaj variaĵoj de la monstro kaj ĝia komenca bildo.

    Historio de la Piasa Birdo Bildo

    La plej fama bildigo de la Piasa birdo estas pentrita. sur la kalkŝtonaj blufoj 40 ĝis 50 futojn super la akvo, proksime de kie la Ilinojso kaj Misisipo kunfluas. La plej frua noto pri la pentraĵo venas de franca esploristo JacquesMarquette kaj Louis Jolliet en 1673.

    Estas pluraj pliaj raportoj kaj reproduktaĵoj de la bildo el la 17-a jarcento. Tamen, post la lasta kredinda raporto en 1698, neniuj fidindaj raportoj ekzistas ĝis la frua 19-a jarcento kun skizo de 1825 pluviva. Estas malfacile scii ĉu ĉiu deklaro estas de la sama bildo aŭ ĉu la bildo ŝanĝiĝis dum sia frua vivo.

    Bedaŭrinde, la originala pentraĵo estis detruita en la 19-a jarcento kiam la klifo estis elrompita. La bildo tiam estis pentrita kaj translokigita. Hodiaŭ la pentraĵo povas esti vidita sur la blufoj proksime de Alton, Ilinojso, kie ĝia plej lastatempa restaŭriprovo okazis en la 1990-aj jaroj.

    La Legendo de la Piasa Birdo

    En 1836 John Russell skribis la legendon. de la Piasa Birdo. Pli poste, li konfesis, ke la rakonto estis inventita, sed ĝi tiam alprenis propran vivon, kaj estis vaste rerakontita.

    La legendo temas pri la paca vilaĝo de Illini kaj Ĉefo Quatoga.

    Unun tagon, la paco de la urbo estis detruita de giganta fluganta monstro kiu enbalais ĉiun matenon kaj forportis homon. La besto, la Piasa birdo, revenis ĉiun matenon kaj posttagmezon post tio por postuli viktimon. La tribo rigardis al Ĉefo Quatoga por savi ilin, kaj li preĝis al la Granda Spirito dum preskaŭ unu monato por rimedo por fini la teruron de ĉi tiu kirasa besto.

    La respondo finfine venis al li.

    <> 2>La Piasa birdo estisvundebla sub ĝiaj flugiloj. Ĉefo Quatoga kaj ses kuraĝuloj foriris nokte al la supro de la alta blufo preteratentanta la akvon, kaj ĉefo Quatoga staris en plena vido. Kiam la suno leviĝis, la Piasa birdo flugis el sia kaverno kaj ekvidis la Ĉefon venantan rekte al li.

    La monstro flugis al li, do la Ĉefo falis teren kaj kroĉiĝis al la radikoj. La Piasa birdo, celkonscia akiri sian predon, levis siajn flugilojn por forflugi, kaj la ses viroj pafis ĝin per venenigitaj sagoj. Denove kaj denove, dum la Piasa birdo provis forporti lin, ĉefo Quatoga tenis firme al la radikoj, kaj la viroj pafis siajn sagojn.

    Fine, la veneno funkciis, kaj la Piasa birdo liberigis la Ĉefon kaj faligis. de la klifo en la akvojn malsupre. Ĉefo Quatoga pluvivis kaj estis ame flegita reen al sano. Ili pentris la monstron sur la blufoj por memori ĉi tiun grandan teruron kaj la bravecon de Ĉefo Quatoga. Ĉiufoje kiam indiano preterpasis la klifon, ili pafis sagon por saluto al la kuraĝo de la Ĉefo kaj lin savante sian tribon de la Piasa birdo.

    Simbolismo kaj Celo de la Piasa Birdo

    La preciza signifo de la Piasa birdo restas neklara kun kelkaj malsamaj versioj de ĝia celo kaj rakonto de la kreaĵo ekzistanta. Jen kelkaj el la eblaj signifoj de la simbolo:

    • En praktika noto, iuj opinias, ke la originala pentraĵo servis por sciigi vojaĝantojn de la rivero, ke iliestis enirantaj Kahokian teritorion. Aliaj birdosimilaj bildoj estis oftaj motivoj de ilia kulturo de la tribo, tiel ke la Piasa Birdo kongruus kun ilia figuraĵo.
    • La koloroj uzitaj en la pentraĵo supozeble estas gravaj. La ruĝo simbolis militon kaj venĝon, la nigran morton kaj malespero, dum la verda reprezentis esperon kaj triumfon super morto. Tiel, la bildo povus esti memorigo pri la kapablo resti esperplena eĉ antaŭ milito, morto aŭ aliaj defioj.
    • Laŭ John Russell, ĝi estas memorigo pri la heroeco de ĉefo Quatoga, kiu permesis. lin savi sian tribon de la teruroj de la monstro. Eble, la bildo estis kreita por memorfesti okazaĵon aŭ honori personon- eĉ se ne tiu de la legendo.
    • Aliaj kredas ke la Piasa estis supernatura diaĵo kiu vivis en la Submondo kun la spirito de morto kaj detruo.
    • La Piasa reprezentas militadon.
    • La Piasa estas prezentita kun kornaro, kiuj reprezentas spiritan potencon, precipe kiam estas prezentita sur neniu korno portanta besto, plue asociante la spiritan aŭ supernaturan potencon de la Piasa.

    Envolvi Ĉion

    La Piasa birdo estas kompleksa simbolo kiu havas malsaman signifon al diversaj triboj. La bildo fariĝis ikoneca parto de la kulturo kaj pejzaĝo de Alton, Illinois. Sendepende de ĉu vi kredas la legendon aŭ donas al ĝi malsaman signifon, la Piasabirdo daŭre kaptas imagon.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.