گوان یین - بودایی‌ستوای شفقت

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    گوان یین، همچنین به عنوان کوان یین یا گوانشی یین شناخته می شود، نام چینی Avalokiteśvara است - تجسم شفقت برای همه کسانی که در نهایت بودا شدند. از این نظر، گوان یین هم فردی است که اعتقاد بر این است که مدت ها پیش زندگی کرده است و هم جنبه ای از الوهیت و جهان هستی. نام چینی به معنای واقعی کلمه به عنوان [کسی که] صداهای جهان را درک می کند ترجمه می شود، در حالی که Avalokiteśvara به عنوان خداوندی که به جهان خیره می شود ترجمه می شود.

    گوان یین شمایل نگاری چینی را به تصویر می کشد

    این شخصیت کلیدی در بودیسم و ​​ اساطیر چینی در معابد و آثار هنری بی شماری حضور دارد. گوان یین معمولاً به عنوان یک زن به تصویر کشیده می شود، اگرچه اسطوره های مختلف می گویند که او می تواند به شکل هر موجود زنده ای باشد و می تواند هم مرد و هم زن باشد.

    گوان یین معمولاً با لباس های سفید که اغلب گشاد هستند نشان داده می شود. باز کردن در سینه او اغلب تاجی با زیورآلاتی به شکل بودا آمیتابا، معلم گوان یین و یکی از پنج بودای کیهانی بودیسم باطنی دارد.

    گوان یین اغلب در حالی که گلدانی را در دست چپ خود حمل می کند نشان داده می شود. از آن آب می ریزد که نماد خوشبختی است. او اغلب در دست راستش شاخه بید، گل نیلوفر آبی، مگس کش، غلاف برنج یا سبد ماهی حمل می کند.

    همچنین اغلب نشان داده می شود که روی اژدهایی ایستاده است که در دریا شنا می کند یا سوار می شود. a Qilin - یک حیوان سواری افسانه ایکه نمادی از اجتناب از ایجاد آسیب و همچنین مجازات شرور است.

    گوان یین در نقش میائو شان – ریشه ها

    داستان های منشا گوان یین او را به عنوان یک دختر غیر معمول زمان خود نشان می دهد. ، شجاعت، شجاعت، شفقت و عشق خود را به همه موجودات علیرغم ظلمی که در حق او انجام شد نشان داد.

    • Not a Typical Girl

    Guan یین با نام میائو شان (妙善) دختر پادشاه ژوانگ چو و همسرش لیدی یین به دنیا آمد. از همان ابتدا، چیز خاصی در مورد میائو شان وجود داشت که او را با دیگر دختران هم سن خود متفاوت می کرد: او به محض اینکه می توانست صحبت کند، شروع به خواندن سوتراهای بودایی بدون هیچ دستورالعملی کرد.

    همانطور که بزرگ شد. میائو شان ظرفیت زیادی برای شفقت نشان داد، حتی تا آنجا پیش رفت که از ازدواج با مرد انتخابی پدرش امتناع کرد، مگر اینکه ازدواج به حل سه مسئله جهانی کمک کند:

    • مصائب بیماری
    • رنج سن
    • رنج مرگ

    از آنجایی که پدرش نتوانست مردی را پیدا کند که بتواند این مشکلات را کاهش دهد، از تلاش دست کشید تا با او ازدواج کنید و در عوض به او اجازه دهید که راهبه بودایی شود و در شغل مذهبی خود مرخصی بگیرد.

    • میائو شان در معبد

    شاه ژوانگ می خواست میائو شان ناامید شود و مخفیانه از راهبان بودایی معبد خواست سخت ترین و کمرشکن ترین کار را به میائو شان اختصاص دهند. بدونشکایت، میائو شان از صمیم قلب وارد وظایف خود شد.

    به دلیل مهربانی و همدلی میائو شان با همه موجودات زنده، حیوانات جنگلی که در نزدیکی معبد زندگی می کردند و همچنین سایر حیوانات به او کمک کردند تا وظایف خود را انجام دهد. قدرت های بیشتری دارد.

    این امر پدرش را به حدی خشمگین کرد که سپس معبد را به آتش کشید تا او را منصرف کند و ثابت کند که اشتباه می کند، اما میائو شان به راحتی و بدون کمک توانست آتش را متوقف کند. با استفاده از دستان برهنه‌اش، معجزه‌ای که خود و راهبه‌های دیگر را نجات داد.

    • میائو شان اعدام شد

    اکنون همه چیز به سمت تاریکی رفت. . پدرش دستور اعدام او را صادر کرد، زیرا معتقد بود که میائو شان تحت تأثیر یک شیطان یا روح شیطانی است. او راهی جز کشتن او ندید، اما آخرین فرصت را به او داد تا با یک همسر عادی به عنوان یک زن معمولی زندگی کند. با این حال، میائو شان نپذیرفت و ثابت قدم ماند. سپس دستور کشتن او صادر شد.

    اما در یک پیچ و خم، جلاد نتوانست میائو شان را اعدام کند، زیرا هر سلاحی که علیه او استفاده می کرد شکسته یا بی اثر می شد. در نهایت، میائو شان برای جلاد احساس ترحم کرد، زیرا دید که او چقدر استرس دارد زیرا قادر به انجام دستورات پادشاهش نیست. او سپس به خود اجازه داد اعدام شود و جلاد را از کارمای منفی خود که با کشتن او به دست می آورد تبرئه کرد. میائو شان مرد و رفتزندگی پس از مرگ.

    یک نسخه جایگزین از داستان منشأ گوان یین بیان می‌کند که او هرگز به دست جلاد نمرده، بلکه توسط یک ببر ماوراء طبیعی روحیه گرفته و به کوه معطر برده شده، جایی که او به یک خدا تبدیل شده است.

    • میائو شان در قلمرو جهنم

    میائو شان به خاطر جذب کارمای جلاد مقصر بود و به همین دلیل به جلاد فرستاده شد. قلمروهای جهنم همانطور که او از طریق جهنم راه می رفت، گل ها در اطراف او شکوفا شدند. با این حال، میائو شان شاهد رنج وحشتناک کسانی بود که در جهنم بودند، که باعث شد غم و اندوه و شفقت بر او غلبه کند.

    او تصمیم گرفت تمام شایستگی هایی را که در طول زندگی خود جمع کرده بود، با همه چیزهای خوب رها کند. او انجام داده بود. این امر بسیاری از ارواح رنجور را در جهنم آزاد کرد و به آنها اجازه داد یا به زمین بازگردند یا به بهشت ​​صعود کنند، جایی که رنج آنها متوقف شد. این امر جهنم را تغییر داد و آن را به سرزمینی شبیه بهشت ​​تبدیل کرد.

    پادشاه جهنم، یانلوئو، که از نابودی سرزمینش بهت زده بود، میائو شان را به زمین بازگرداند، جایی که او در کوه معطر زندگی می کرد. 5>

    • فداکاری بزرگ میائو شان

    داستان میائو شان یک قسمت دیگر نیز دارد که توانایی او را در دلسوزی نشان می دهد. پدر میائو شان، که به او ظلم کرده بود و او را اعدام کرده بود، بیمار شده بود و از یرقان می مرد. هیچ پزشک یا شفا دهنده ای نتوانست به او کمک کند، و او بسیار رنج کشید.

    اما، یکراهب پیشگویی کرد که داروی مخصوصی که از چشم و بازوی یک فرد بدون عصبانیت ساخته شده باشد، شاه را نجات خواهد داد. خانواده سلطنتی تعجب کردند که کجا می توانند چنین شخصی را پیدا کنند، اما راهب آنها را به کوه معطر راهنمایی کرد.

    آنها به کوه معطر سفر کردند، در آنجا با میائو شان روبرو شدند و از چشم و بازوی او خواستند تا جان پادشاه را نجات دهد. میائو شان با خوشحالی اعضای بدن خود را تسلیم کرد.

    پس از بهبودی، پادشاه به کوه معطر سفر کرد تا از شخص ناشناسی که چنین فداکاری بزرگی انجام داده بود تشکر کند. وقتی متوجه شد که این دختر خودش، میائو شان است، غم و اندوه و پشیمانی او را فرا گرفت و از او طلب بخشش کرد. که به گوان یین معروف است.

    بودیساتوا چیست؟

    در بودیسم ، چه چینی، چه تبتی، چه ژاپنی یا هر شاخه دیگری، بودیساتوا شخصی است که در مسیر رسیدن به روشنگری و بودا شدن است. به عبارت دیگر، بودیساتوا به همان اندازه که یک شخص است، حالتی از وجود دارد.

    گوان یین به عنوان بودیساتوای شفقت، یکی از مرکزی ترین الوهیت ها در بودیسم است – او گامی جدایی ناپذیر برای رسیدن به آن است. روشنگری بدون دلسوزی غیرممکن است.

    گوان یین / آوالوکیتشوارا در سوترای لوتوس

    مجسمه آوالوکیتسوارا بودیساتوا با 100 بازو در چین. توسط Huihermit. PD.

    این بودیساتوادر یکی از قدیمی ترین متون مقدس سانسکریت، سوترا لوتوس وجود دارد. در آنجا، Avalokiteśvara به عنوان یک بودیساتوای دلسوز توصیف می شود که روزهای خود را با گوش دادن به فریادهای همه موجودات ذی شعور می گذراند و شبانه روز برای کمک به آنها تلاش می کند. او به صورت هزار بازو و هزار چشم به تصویر کشیده شده است.

    در لوتوس سوترا، آوالوکیتسووارا/گوان یین حتی گفته می‌شود که می‌تواند شکل بدن هر کسی، از جمله خدایان دیگر را به خود بگیرد یا در آن ساکن شود. مانند برهما و ایندرا، هر بودا، هر نگهبان آسمانی مانند وایسروانا و وجراپانی، هر پادشاه یا حاکم، و همچنین هر جنس یا جنسیت، افراد در هر سن و هر حیوانی.

    الهه رحمت

    گوان یین توسط اولین مبلغان یسوعی که از چین عبور کردند به گوان یین لقب "الهه رحمت" داده شد. از آنجایی که آنها از غرب آمده بودند و از دین توحیدی ابراهیمی خود پیروی می کردند، نمی توانستند ماهیت دقیق گوان یین را هم به عنوان یک شخصیت اسطوره ای، یک حالت ذهنی و هم به عنوان یک الوهیت به طور کامل درک کنند.

    در دفاع از خود، با این حال، بسیاری از اسطوره های چینی و دیگر شرقی گوان یین را به عنوان یک خدای سنتی چند خدایی نشان می دهند. به عنوان مثال، برخی بودایی ها معتقدند که وقتی فردی می میرد، گوان یین او یا روحش را در قلب گل نیلوفر آبی قرار می دهد و آنها را به سرزمین اسطوره ای سرزمین پاک سوخاواتی ، بهشت ​​بودیسم ماهایانا می فرستد. 5>

    سمبولیسم و ​​معنای گوان یین

    نماد گوان یین به این صورت استروشن است زیرا هم هسته بودیسم و ​​هم بیشتر فرهنگ ها و سنت های شرقی است.

    شفقت یک جزء کلیدی برای هماهنگ شدن با ماهیت الهی جهان نه تنها برای بودیسم بلکه برای تائوئیسم و ​​اساطیر و فرهنگ چینی است. به طور کلی.

    این دلیل بزرگی است که چرا گوان یین بسیار محبوب است و چرا مجسمه ها، تصاویر، و اسطوره های او را می توان در همه جا در چین و بقیه شرق آسیا یافت.

    در چین، گوان یین نیز با گیاهخواری همراه است، به دلیل شفقت او برای همه حیوانات.

    شفقت اغلب با زنانگی همراه است، که یکی دیگر از جنبه های گوان یین است. او به عنوان یک زن، شجاع، قوی، مستقل و نترس و در عین حال دلسوز، ملایم، فداکار و همدل است.

    اهمیت گوان یین در فرهنگ مدرن

    تأثیرات گوان یین بسیار فراتر از ادیان باستانی چینی و آسیایی است. او، نسخه‌هایی از او یا شخصیت‌های دیگری که به وضوح از او الهام گرفته‌اند، تا به امروز در آثار داستانی مختلف دیده می‌شوند.

    برخی از جدیدترین و معروف‌ترین نمونه‌ها شامل شخصیت کوانون از مارول است. مجموعه کتاب های کمیک X-Men ، Kuan Yin از مجموعه کتاب های کمیک Spawn ، و همچنین بسیاری از کتاب های ریچارد پارکس مانند A Garden in Hell ( 2006)، The White Bone Fan (2009)، The Heavenly Fox (2011)، و All the Gates of Hell (2013).

    کوان یین در آهنگ آلانیس موریست شهروند سیاره نیز نام برده شده است. در انیمه محبوب Hunter x Hunter ، شخصیت ایزاک نترو می تواند مجسمه غول پیکر گوانین را برای حمله به دشمنان خود احضار کند. و در برنامه تلویزیونی علمی تخیلی معروف گستره ، گوانشیین نام قایق فضایی ژول پیر مائو است.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.