Mysterieus, machtich, en mooglik de bekendste fan alle Poseidon's soannen , Triton is in god fan 'e see.

Yn it earstoan Poseidon's earste heraut, de foarstelling fan dizze godheid yn de mytology is troch de tiid flink feroare, oant it ôfbylde wurdt as in meunsterlik seeskepsel, fijannich foar minsken, of as de ynsjochsinnige bûnsmaat fan guon helden yn ferskate perioaden.

Hjoed lykwols, minsken brûke 'triton' as in generyske namme om te ferwizen nei mermen. Bliuw lêze om mear te witten oer ien fan 'e meast spannende seegoden fan 'e Grykske mytology.

Wa wie Triton?

Triton is in godheid fan 'e see, soan fan' e god Poseidon en de goadinne Amphitrite , en broer fan de goadinne Rhode.

Neffens Hesiodos wennet Triton yn in gouden paleis mei syn âlden yn 'e djipten fan 'e see. Triton wurdt faak fergelike mei oare seegoden, lykas Nereus en Proteus, mar hy wurdt net ôfbylde as in shapeshifter, yn tsjinstelling ta dizze twa.

Triton – Trevifontein, Rome

Tradysjonele ôfbyldings litte him sjen dat hy it uterlik fan in man hat oant syn taille en de sturt fan in fisk.

It wie net ûngewoan dat Poseidon syn soannen it twangmjittige karakter fan syn heit erfden, en Triton is gjin útsûndering, om't hy bekend stie om it ûntfieren fan jonge fammen dy't ûnbedoeld baden oan 'e kust of neist in rivieroever namen om se te ferkrêftsjen.

Der binne fermeldingen yn it Grykskmytology fan in koarte libbene leafde tusken Triton en Hecate . Syn konsort is lykwols de nimf Libië as syn frou.

Triton hie twa dochters (mei de lêste of mei in ûnbekende mem), Triteia en Pallas, waans lot waard djip beynfloede troch Athena . Wy komme hjir letter op werom, yn 'e seksje oangeande de myten fan Triton.

Neffens Ovidius koe Triton de krêft fan 'e tij manipulearje troch syn trompet fan 'e konky-shell te blazen.

Symboalen en eigenskippen fan Triton

It haadsymboal fan Triton is in conch-seashell dy't hy brûkt om de tij te kontrolearjen. Mar dizze trompet hat ek oare gebrûk, dy't ús in idee jaan kinne fan hoe sterk dizze god yndie wie.

Tydens de oarloch tusken de Olympiërs en de Gigantes makke Triton it ras fan reuzen bang, doe't er op syn blies blies. conch shell, om't se leauden dat it brul wie fan in wyld bist dat troch har fijannen stjoerd waard om har te deadzjen. De Gigantes flechten yn eangst sûnder gefjocht.

Guon beskildere Grykske skippen lykje te suggerearjen dat Triton as heraut fan Poseidon syn kroanskulp brûkte om alle lytse godstsjinsten en seemonsters te befeljen dy't de entourage fan it hof fan syn heit foarmen.

Hoewol't de trient meast ferbûn wie mei Poseidon, begûnen artysten Triton te skilderjen mei in trident yn 'e lette klassike perioade. Dizze ôfbyldings kinne oanjaan hoe ticht Triton syn heit wie yn 'e eagen fan' e âldesjoggers.

Triton is de god fan de see djipten en fan de skepsels dy't dêr wennen. Triton waard lykwols ek yn it binnenlân fereare, om't minsken tochten dat hy de hear en hoeder wie fan bepaalde rivieren. De rivier de Triton wie de meast ferneamde fan allegear. It wie njonken dizze rivier dat Zeus Athena berne hat, en dêrom kriget de goadinne it byskrift fan 'Tritogeneia'.

Yn it âlde Libië wijden de lokale befolking de Tritonismar oan dizze god.

Fertsjintwurdigingen fan Triton

De tradisjonele ôfbylding fan Triton, dy fan in man mei in fisksturt, is yn 'e rin fan 'e tiid fertsjintwurdige mei wat nuveraardige fariaasjes. Bygelyks, yn in 6e iuw f.Kr. Gryksk skip, Triton wurdt ôfbylde mei in serpentine sturt mei ferskate puntige finnen. Yn klassike Grykske byldhoukeunst komt Triton ek soms foar mei in dûbele dolfynsturt.

Triton's portretten hawwe op guon punten ek dielen fan kreeften en sels hynstedieren opnommen. Bygelyks, yn ien Gryksk mozayk is de seegod ôfbylde mei in pear krabklauwen ynstee fan hannen. Yn in oare foarstelling hat Triton in set hynstepoaten yn it frontale diel fan syn fisksturt. It is it neamen wurdich dat de juste term foar in triton mei skonken centaur-triton of ichthyocentaur is.

Ferskate klassike Grykske en Romeinske auteurs binne it ek iens mei te sizzen dat Triton cerulean of blauwe hûd en grien hier hie.

Tritons en Tritonness - De Daemons fan 'eSee

Trije brûnzen Titanen dy't in bassin ophâlde - Triton's Fountain, Malta

Op in stuit tusken de 6e en de 3e iuw f.Kr. begûnen Grykske minsken te pluralisearjen de namme fan 'e god, ferwizend nei in groep mermen dy't soms ferskine as begeliedend Triton of allinnich. Tritons wurde faak fergelike mei saters om't se beide wylde, semy-antropoïde skepsels binne dy't troch lust of seksueel langstme oandreaun wurde.

It is in gewoane misfetting om te tinken dat in froulike triton in <3 neamd wurdt>sirene . Yn 'e âlde literatuer wiene sirenes oarspronklik skepsels mei fûgellichems en in froulike holle. Ynstee dêrfan is de juste term om te brûken 'tritonness'.

Guon auteurs beskôgje dat tritons en tritonesses daemons fan 'e see binne. Neffens de measte âlde boarnen is in daemon in geast dy't in bepaald aspekt fan 'e minsklike tastân ferbyldet. Yn dit gefal kinne dizze skepsels beskôge wurde as de seedemonen fan 'e lust fanwegen it ûnfoldwaande seksuele begearte dat har taskreaun is.

Triton yn keunst en literatuer

Ofbylden fan Triton wiene al in populêr motyf. yn Gryksk ierdewurk en mozaïek meitsjen troch de 6e iuw f.Kr. Yn beide fan dizze keunsten ferskynde Triton as de majestueuze heraut fan Poseidon of as in wreed seedier. Twa ieuwen letter begûnen Grykske keunstners groepen tritonen yn ferskillende keunstfoarmen te fertsjintwurdigjen.

De Romeinen, dy't de smaak fan 'e Griken foar byldhoukeunst envolumineuze foarmen, leaver te portretterjen Triton mei in dûbele dolfynsturt, in werjefte fan 'e god dy't teminsten weromfierd wurde kin oant de 2e iuw f.Kr.

Nei de fernijde belangstelling foar Gryksk-Romeinske mytology brocht troch de Renaissance , bylden fan Triton begûnen wer te ferskinen, allinich dizze kear soene se in beruchte fontein's dekorative elemint wurde as de fontein sels. De bekendste foarbylden dêrfan binne it byld Neptunus en Triton en Tritonfontein , beide fan de ferneamde barok Italjaanske keunstner Gian Lorenzo Bernini. Yn beide fan dizze keunstwurken ferskynt Triton blaast syn seashell.

Meiningen fan Triton, of fan groepen fan tritons, binne te finen yn ferskate literêre wurken. Yn Hesiodos's Theogony beskriuwt de Grykske dichter Triton as in "aaklike" god, wierskynlik ferwizend nei de temperamintlike aard dy't oan dizze godheid taskreaun is.

In oare koarte, mar libbene ôfbylding fan Triton wurdt ús jûn troch Ovidius yn syn Metamorfoaze , yn 'e wertelling fan 'e Grutte Deluge. Yn dit diel fan 'e tekst leit Poseidon syn trijetand del om de weagen te kalmearjen, wylst tagelyk de "see-hued" Triton, waans "skouders mei seeskulpen fersierd wiene", syn konk blaast om de oerstreamingen oan te bieden. mei pensjoen.

Triton komt ek foar yn Argonautica fan Apollonius fan Rhodos om de Argonauten te helpen. Oant dit punt fan it epyske gedicht hiene de Argonauten omswalkein skoft yn 'e Libyske woastyn, mei har skip mei har, en net yn steat om it paad werom te finen nei de Afrikaanske kust.

De helden fûnen de god by oankomst by Lake Tritonis. Dêr joech Triton, ferklaaid as in stjerlik mei de namme Eurypylus, de Argonauten de rûte oan dy't se folgje moasten om werom te kommen nei de see. Triton joech de helden ek in magyske wolk fan ierde. Doe, begripend dat de man foar har in godheid wie, akseptearren de Argonauten it hjoeddeiske en namen it as teken dat har godlike straf einlings foarby wie.

Yn de Romeinske roman De Gouden Ezel troch Apuleius, tritons wurde ek toand. Se ferskine as ûnderdiel fan 'e godlike entourage dy't de goadinne Venus (de Romeinske tsjinhinger fan Aphrodite) begeliedt.

Myths Featuring Triton

• Triton en Heracles

Heracles fjochtet Triton. Metropolitan Museum of Art. By Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

Nettsjinsteande It ferneamde motyf fan Herakles dy't Triton wrakselje, ôfbylde op in protte Grykske skippen út 'e 6e iuw f.Kr., net opnommen yn in skriftlike boarne, suggerearret dat der ien ferzje wie fan 'e myte fan 'e tolve wurken dêr't de seegod in wichtige rol spile. Fierder hat de oanwêzigens fan 'e god Nereus yn guon fan dizze foarstellings mytografen laat leauwe dat de botsing tusken dizze twa formidabele tsjinstannerskoe plak hawwe tidens de alfde arbeid.

Herakles moast syn neef Eurystheus trije gouden apels út 'e Tún fan de Hesperides bringe op syn alfde wurk. De lizzing fan 'e godlike tún wie lykwols geheim, dus de held moast earst ûntdekke wêr't it wie om syn missy te ferfoljen.

Uteinlik kaam Herakles te learen dat de god Nereus it paad nei de tún wist, dus hy gie troch om him te fangen. Mei't Nereus in shapeshifter wie, wie de held, doe't Herakles him fong, ekstra foarsichtich om syn greep net los te meitsjen foardat de god de krekte posysje fan 'e tún iepenbiere.

De hjirboppe neamde skipkeunst liket lykwols te suggerearjen dat yn in oare ferzje fan deselde myte, it wie Triton dy't Heracles moast face en dominearje om te witten wêr't de Tún fan de Hesperides wie. Dizze bylden litte ek sjen dat de striid tusken de held en de god in útstalling fan brutale krêft wie.

• Triton by Athena's Birth

Yn in oar myte, Triton, dy't oanwêzich wie tidens de berte fan Athena, wurdt tawiisd troch Zeus mei de missy om de goadinne op te bringen, in taak dy't hy yngeand útfierde oant in tige jonge Athena by ûngelok Triton syn dochter Pallas fermoarde wylst se spielde .

Dêrom wurdt by it oproppen fan Athena yn har rol fan goadinne fan strategy en oarlochsfiering it byskrift 'Pallas' tafoege oan Athena's namme. In oare dochter fan Triton, Triteia neamd, waard inprysteresse fan Athena.

• Triton en Dionysius

In myte fertelt ek in botsing tusken Triton en Dionysius , de god fan wynmakkerij en festiviteit. Neffens it ferhaal wie in groep prysteresses fan Dionysus oan it fieren fan in festival neist in mar.

Triton kaam ynienen út it wetter en besocht guon fan 'e presintsjes te ûntfieren. Bang troch it sjen fan 'e god, rôpen de prysters Dionysus op, dy't har help kaam, wêrtroch't sa'n opskuor makke dat hy Triton daliks ôfwiisde.

Yn in oare ferzje fan deselde myte, nei't se sjoen hawwe wat Triton dien hie oan harren froulju, guon manlju lieten in pot fol wyn neist de mar dêr't Triton nei alle gedachten wenne. Uteinlik waard Triton út it wetter lutsen, oanlutsen troch de wyn. De god begon it te drinken oant er tige dronken wie en op 'e ierde yn 'e sliep foel, sadat de manlju dy't de hinderlaag opsteld hiene de kâns krigen om Triton mei help fan billen te fermoardzjen.

Ien ynterpretaasje fan dizze myte is dat it fertsjintwurdiget de oerwinning fan kultuer en beskavingen (beide belichaamd troch de wyn) oer de irrasjonele en wylde gedrach fertsjintwurdige troch Triton.

Triton in Pop Culture

In gigantyske Triton ferskynt yn 'e film fan 1963 Jason en de Argonauten . Yn dizze film hâldt Triton de kanten fan 'e Clashing Rocks (ek wol bekend as de Cyanean Rocks) wylst it skip fan 'e Argonauten troch de trochgong dringt.

Yn de Disney1989 animearre film The Little Mermaid , King Triton (Ariel syn heit) is ek basearre op de Grykske see god. De ynspiraasje foar it ferhaal fan dizze film kaam lykwols benammen út in ferhaal mei deselde namme skreaun troch de Deenske skriuwer Hans Christian Andersen.

Konklúzje

Soan fan Poseidon en Amphitrite, Triton wurdt omskreaun as beide in grutte en in ôfgryslike god, sjoen syn fysike krêft en karakter.

Triton is in ambivalente en mysterieuze figuer, soms beskôge as in bûnsmaat fan helden en, by oare gelegenheden, in fijannich skepsel of gefaarlik foar minsken.

Op in stuit yn âlde tiden begûnen minsken de namme fan 'e god te pluralisearjen om it te brûken as in generyske term foar mermen. Triton wurdt ek sjoen as in symboal fan it irrasjonele diel fan 'e minsklike geast.