අන්තර්ගත වගුව
අභිරහස්, බලගතු සහ සමහර විට සියලු පොසෙයිඩන්ගේ පුතුන් අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධය , ට්රයිටන් යනු මුහුදේ දෙවියෙකි.
මුලදී පොසෙයිඩන්ගේ ප්‍රධාන ප්‍රකාශකයා, නියෝජනය පුරාණෝක්ති වල මෙම දේවතාවා කාලයත් සමග සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වී ඇත, එක්කෝ දරුණු මුහුදු ජීවියෙකු ලෙස, මිනිසුන්ට සතුරු, හෝ විවිධ කාල වකවානුවල සිටි සමහර වීරයන්ගේ සම්පත්දායක සගයෙකු ලෙස නිරූපණය කරන මට්ටමට.
අද, කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් මර්මන් හැඳින්වීමට සාමාන්‍ය නාමයක් ලෙස 'ට්රයිටන්' භාවිතා කරයි. ග්රීක මිථ්‍යා කථා වල වඩාත් උද්වේගකර මුහුදු දේවත්වය ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට දිගටම කියවන්න.
ට්රයිටන් යනු කවුද?
ට්රයිටන් යනු පොසෙයිඩන් දෙවියන්ගේ සහ දෙවඟනගේ පුත්‍රයා වන මුහුදේ දේවත්වයකි ඇම්ෆිට්‍රයිට් , සහ රෝඩ් දේවතාවියගේ සහෝදරයා.
හෙසියොඩ්ට අනුව ට්රයිටන් ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ දෙමාපියන් සමඟ මුහුදේ ගැඹුරේ රන් මාලිගාවක ය. ට්රයිටන් බොහෝ විට නෙරියස් සහ ප්‍රෝටියස් වැනි අනෙකුත් මුහුදු දේවත්වයන් සමඟ සංසන්දනය කර ඇත, නමුත් ඔහු මේ දෙක මෙන් නොව හැඩ මාරු කරන්නෙකු ලෙස නිරූපණය නොකෙරේ. 5>
සාම්ප්‍රදායික නිරූපණවලින් ඔහු පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ ඉණ දක්වා පහළට මිනිසෙකුගේ පෙනුමක් සහ මාළුවෙකුගේ වලිගය ඇති බවයි.
පොසෙයිඩන්ගේ පුතුන්ට ඔහුගේ පියාගේ බලහත්කාර චරිතය උරුම වීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවීය. ට්රයිටන් ද ව්‍යතිරේකයක් නොවේ, මන්ද ඔහු නොදැනුවත්වම මුහුදු වෙරළේ හෝ ගං ඉවුරක් අසල ස්නානය කරන තරුණ තරුණියන් පැහැරගෙන ගොස් ඔවුන් දූෂණය කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය.
ග්රීක භාෂාවෙන් සඳහන් වේ.ට්රයිටන් සහ හෙකේට් අතර කෙටි කාලීන ප්‍රේමයක මිථ්‍යාව. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ භාර්යාව නිම්ෆ් ලිබියා ඔහුගේ බිරිඳ වේ.
ට්‍රයිටන්ට දියණියන් දෙදෙනෙක් (දෙවැන්නා සමඟ හෝ නාඳුනන මවක් සමඟ), ට්‍රයිටියා සහ පල්ලාස්, ඔවුන්ගේ ඉරණම ඇතීනා<4 විසින් ගැඹුරින් බලපෑවේය>. ට්‍රයිටන්ගේ මිථ්‍යාවන් සම්බන්ධ කොටසින් අපි මෙය පසුවට නැවත පැමිණෙමු.
Ovid ට අනුව ට්‍රයිටන්ට ඔහුගේ හක්ක ෂෙල් හොරණෑව පිඹීමෙන් වඩදිය බාදිය වල බලය හැසිරවිය හැකිය.
ට්‍රයිටන්හි සංකේත සහ ගුණාංග
ට්‍රයිටන්හි ප්‍රධාන සංකේතය වන්නේ වඩදිය බාදිය පාලනය කිරීම සඳහා ඔහු භාවිතා කරන හක් කටුවකි. නමුත් මෙම හොරණෑවට වෙනත් ප්‍රයෝජනද ඇත, මෙම දෙවියන් ඇත්තෙන්ම කොතරම් ශක්තිමත්ද යන්න පිළිබඳ අදහසක් අපට ලබා දිය හැකිය.
ඔලිම්පියන් සහ ගිගන්ටේස් අතර යුද්ධය අතරතුර, ට්රයිටන් යෝධයන්ගේ ජාතිය බිය ගන්වන ලද අතර, ඔහු ඔහුගේ පිටට පිඹින විට හංකු කටුව, එය ඔවුන්ගේ සතුරන් විසින් ඔවුන්ව මරා දැමීම සඳහා එවන ලද වන මෘගයෙකුගේ ගර්ජනාවක් බව ඔවුන් විශ්වාස කළහ. Gigantes සටනකින් තොරව බියෙන් පලා ගියේය.
සමහර පින්තාරු කරන ලද ග්රීක යාත්‍රාවලින් පෙනී යන්නේ පොසෙයිඩන්ගේ දූතයා ලෙස ට්රයිටන් ඔහුගේ පියාගේ මළුවෙහි පිරිවර වූ සියලුම කුඩා දෙවිවරුන්ට සහ මුහුදු රකුසන්ට අණ දීමට ඔහුගේ හක්ක භාවිත කළ බවයි.
ත්‍රිශූලය බොහෝ දුරට පොසෙයිඩන් සමඟ සම්බන්ධ වුවද, කලාකරුවන් ට්රයිටන් ත්‍රිශූලයක් දරණ ලෙස නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත්තේ අවසාන සම්භාව්‍ය යුගයේදීය. මෙම නිරූපණයන් පුරාණයේ ඇස් හමුවේ ට්රයිටන් තම පියාට කෙතරම් සමීපද යන්න පෙන්නුම් කරයිනරඹන්නන්.
ට්රයිටන් යනු මුහුදේ ගැඹුරේ සහ එහි වාසය කළ ජීවීන්ගේ දෙවියාය. කෙසේ වෙතත්, ට්රයිටන් සමහර ගංගාවල ස්වාමියා සහ භාරකරු යැයි මිනිසුන් සිතූ බැවින්, රට අභ්‍යන්තරයේ ද ප්‍රශංසාවට ලක් විය. ට්රයිටන් ගංගාව සියල්ලටම වඩා ප්‍රසිද්ධ විය. සියුස් ඇතීනා බිහි කළේ මෙම ගංගාව අසලයි, ඒ නිසා දේවතාවියට 'ට්‍රයිටෝජීනියා' යන විරුදාවලිය ලැබේ.
පුරාණ ලිබියාවේ, ප්‍රදේශවාසීන් ට්‍රයිටෝනිස් විල මෙම දෙවියන්ට කැප කළහ.
ට්‍රයිටන්හි නිරූපණ
ට්‍රයිටන්හි සාම්ප්‍රදායික නිරූපනය, මාළු වලිගයක් ඇති මිනිසෙක්, කාලය පුරාවට යම් සුවිශේෂී වෙනස්කම් සහිතව නිරූපණය කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්‍රි.පූ 6 වැනි සියවසේ ග්රීක යාත්‍රාවක, ට්රයිටන්, උල් වරල් කිහිපයක් සහිත සර්ප වලිගයකින් නිරූපණය කෙරේ. සම්භාව්‍ය ග්රීක මූර්තිවල, ට්රයිටන් සමහර විට ද්විත්ව ඩොල්ෆින් වලිගයකින් ද දිස් වේ.
ට්‍රයිටන්ගේ නිරූපණවල ඇතැම් ස්ථානවල කබොල සහ අශ්වාරෝහක සතුන්ගේ කොටස් ද ඇතුළත් කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් ග්රීක මොසෙයික් පොතක, මුහුදු දෙවියන්ගේ දෑත් වෙනුවට කකුළුවන් නිය යුගලක් නිරූපණය කර ඇත. තවත් නිරූපණයක, ට්‍රයිටන්ගේ මාළු වලිගයේ ඉදිරිපස කොටසේ අශ්ව පාද කට්ටලයක් ඇත. පාද සහිත ට්‍රයිටෝනයක් සඳහා නිවැරදි යෙදුම සෙන්ටෝර්-ට්රයිටන් හෝ ඉචිත්‍යොසෙන්ටෝර් බව සඳහන් කිරීම වටී.
ට්‍රයිටන්ට ශුක්‍රාණු හෝ නිල් පැහැති සමක් සහ කොළ පැහැති හිසකෙස් තිබූ බව පැවසීමට සම්භාව්‍ය ග්රීක සහ රෝම කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකුද එකඟ වේ.
Tritons සහ Tritoness - The Daemons of theමුහුද
ලෝකඩ ටයිටන්වරු තිදෙනෙක් ද්‍රෝණියක් උසුලාගෙන සිටිති – ට්රයිටන් ෆවුන්ටන්, මෝල්ටා
ක්‍රි.පූ. 6 සහ 3 වැනි සියවස අතර යම් අවස්ථාවක ග්රීක ජනතාව බහුවිධකරණයට පටන් ගත්හ. දෙවියන්ගේ නම, සමහර විට ට්රයිටන් සමඟ හෝ තනිවම පෙනී සිටින මර්මන් කණ්ඩායමක් ගැන සඳහන් කරයි. ට්‍රයිටෝන බොහෝ විට සත්‍යා සමඟ සංසන්දනය කරනු ලබන්නේ ඔවුන් දෙදෙනාම තෘෂ්ණාවෙන් හෝ ලිංගික ආශාවෙන් මෙහෙයවන වල්, අර්ධ-මානවකාමී සත්වයන් වන බැවිනි.
ගැහැණු ට්‍රයිටෝනයක් <3 ලෙස හැඳින්වීම සාමාන්‍ය වැරදි මතයකි> සයිරන් . පුරාණ සාහිත්‍යයේ සයිරන් යනු කුරුලු සිරුරු සහ කාන්තාවකගේ හිස සහිත ජීවීන් ය. ඒ වෙනුවට, භාවිතා කළ යුතු නිවැරදි යෙදුම 'ට්‍රයිටෝනස්' වේ.
සමහර කතුවරුන් සලකන්නේ ට්‍රයිටෝන සහ ට්‍රයිටෝනස් යනු මුහුදේ ඩීමන් බවයි. බොහෝ පැරණි මූලාශ්‍රවලට අනුව, ඩීමන් යනු මිනිස් තත්වයේ විශේෂිත අංගයක් මූර්තිමත් කරන ආත්මයකි. මෙම අවස්ථාවේ දී, මෙම ජීවීන්ට ආරෝපණය කර ඇති අතෘප්තිකර ලිංගික ආශාව නිසා මෙම ජීවීන් කාමයේ මුහුදු ඩීමන්වරුන් ලෙස සැලකිය හැකිය.
කලා හා සාහිත්‍යයේ ට්රයිටන්
ට්රයිටන් නිරූපණය දැනටමත් ජනප්‍රිය මෝස්තරයක් විය. ක්‍රි.පූ. මෙම කලාවන් දෙකෙහිම, ට්රයිටන් පෙනී සිටියේ පොසෙයිඩන්ගේ තේජාන්විත හෙරල්ඩ් ලෙස හෝ දරුණු මුහුදු ජීවියෙකු ලෙස ය. ශතවර්ෂ දෙකකට පසුව, ග්රීක කලාකරුවන් විවිධ කලා ආකෘතීන් තුළ ට්‍රයිටෝන කණ්ඩායම් නියෝජනය කිරීමට පටන් ගත්හ.
රෝමවරුන්, ග්රීක ජාතිකයින්ගේ මූර්ති හා රුචිකත්වයට උරුමකම් කීහ.ද්විත්ව ඩොල්ෆින් වලිගයක් සහිත ට්රයිටන් ප්‍රතිමූර්තියක් කිරීමට කැමති විශාල ආකාර, දෙවියන්ගේ නිරූපණයක් වන අතර එය අවම වශයෙන් ක්‍රි.පූ. 2 වැනි සියවස දක්වා දිව යයි.
ග්රීක-රෝම මිත්යා කථා පිළිබඳ නව උනන්දුවකින් පසු පුනරුදයේ , ට්‍රයිටන්හි මූර්ති නැවත වරක් දර්ශනය වීමට පටන් ගත්තේය, මෙවර පමණක්, ඒවා කුප්‍රකට දිය උල්පතේ අලංකාර අංගයක් හෝ දිය උල්පතක් බවට පත්වේ. සුප්‍රසිද්ධ බැරොක් ඉතාලි චිත්‍ර ශිල්පී ගියන් ලොරෙන්සෝ බර්නිනි විසින් නිර්මාණය කරන ලද නෙප්චූන් සහ ට්රයිටන් සහ ට්රයිටන් ෆවුන්ටන් මේ සඳහා වඩාත් ප්‍රසිද්ධ උදාහරණ වේ. මෙම කලා කෘති දෙකෙහිම, ට්රයිටන් සිය මුහුදු කටුව පිඹිමින් සිටිනු පෙනේ.
ට්රයිටන් හෝ ට්‍රයිටෝන කණ්ඩායම් පිළිබඳ සඳහන් කිරීම් සාහිත්‍ය කෘති කිහිපයකම දක්නට ලැබේ. Hesiod ගේ Theogony හි ග්රීක කවියා ට්රයිටන් විස්තර කරන්නේ “භයානක” දෙවියෙකු ලෙසය, එය බොහෝ විට මෙම දේවත්වයට ආරෝපණය කරන ලද ස්වභාවයේ ස්වභාවය ගැන සඳහන් කරයි.
ට්රයිටන් පිළිබඳ තවත් කෙටි නමුත් විචිත්‍රවත් නිරූපණයක් අපට ලබා දෙන්නේ Ovid ඔහුගේ Metamorphosis , මහා ගංවතුර නැවත ගණනය කිරීමේදී. පෙළෙහි මෙම කොටසෙහි, පොසෙයිඩන් රළ සන්සුන් කිරීමට ඔහුගේ ත්‍රිශූලය බිම තබන අතර, ඒ සමඟම, "මුහුදු ෂෙල් වෙඩි වලින් සරසා තිබූ" "මුහුදු පැහැයෙන් යුත්" ට්රයිටන්, ගංවතුර සඳහා ලංසු තැබීමට ඔහුගේ හක්ක පිඹියි. විශ්‍රාම ගන්න.
Triton ද Argonauts ට උපකාර කිරීම සඳහා රෝඩ්ස් හි ඇපලෝනියස් විසින් Argonautica හි පෙනී සිටියි. වීර කාව්‍යයේ මේ මොහොත දක්වාම, Argonauts ඉබාගාතේ යමින් සිටියහටික වේලාවක් ලිබියානු කාන්තාරයට ගොස් ඔවුන්ගේ නැව ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගොස් අප්‍රිකානු වෙරළට ආපසු යාමට මාර්ගය සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. එහිදී ට්රයිටන්, යුරිපිලස් නම් මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන, ආගෝනාට්වරුන්ට නැවත මුහුදට යාමට අනුගමනය කළ යුතු මාර්ගය පෙන්වා දුන්නේය. ට්රයිටන් ද වීරයන්ට ඉන්ද්‍රජාලික පෘථිවි වලාකුළක් තෑගි කළේය. ඉන්පසුව, තමන් ඉදිරියෙහි සිටින මිනිසා දේවත්වයේ කෙනෙකු බව වටහා ගත් Argonauts වර්තමානය පිළිගෙන අවසානයේ ඔවුන්ගේ දිව්‍ය දඬුවම අවසන් වූ බවට ලකුණක් ලෙස ගත්හ.
රෝම නවකතාවේ The Golden Ass Apuleius විසින්, tritons ද පෙන්වා ඇත. ඔවුන් සිකුරු දේවතාවිය (ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ රෝම සගයා) කැටුව යන දිව්‍ය පිරිවරෙහි කොටසක් ලෙස පෙනී සිටියි.
ට්රයිටන් ඇතුළත් මිථ්‍යාවන්
- ට්රයිටන් සහ හෙරක්ලිස්
Heracles ට්රයිටන් සමඟ සටන් කරයි. මෙට්‍රොපොලිටන් කලා කෞතුකාගාරය. Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>
ඉවත් කිසිදු ලිඛිත මූලාශ්‍රයක වාර්තා වී නොමැති අතර, ක්‍රි.පූ. 6 වැනි සියවසේ සිට බොහෝ ග්රීක යාත්‍රාවල නිරූපණය කර ඇති හෙරක්ලිස් මල්ලවපොර ට්‍රයිටන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ මෝස්තරය, මුහුදු දෙවියා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ ශ්‍රමය දොළොස් දෙනා පිළිබඳ මිථ්‍යාවේ එක් අනුවාදයක් තිබූ බව යෝජනා කරයි. තවද, මෙම සමහර නිරූපණවල නෙරියස් දෙවියන්ගේ පැමිණීම මෙම ප්‍රබල විරුද්ධවාදීන් දෙදෙනා අතර ගැටුම බවට මිථ්‍යාචාර්යවරුන් විශ්වාස කිරීමට හේතු වී ඇත.එකොළොස්වන ශ්‍රමය අතරතුර සිදු වන්නට ඇත.
හෙරකල්ට ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරා වන යුරිස්තියස් හට ඔහුගේ එකොළොස්වන ශ්‍රමය මත හෙස්පෙරයිඩස් උද්‍යානයෙන් රන් ඇපල් තුනක් ගෙන ඒමට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, දිව්‍ය උද්‍යානයේ පිහිටීම රහසිගත වූ බැවින් වීරයාට ප්‍රථමයෙන් තම මෙහෙවර ඉටු කිරීම සඳහා එය කොතැනදැයි සොයා ගැනීමට සිදු විය.
අවසානයේ, නේරියස් දෙවියන් උද්‍යානයට යන මාර්ගය දන්නා බව හෙරක්ලීස් දැනගත්තේය. ඔහු අල්ලා ගැනීමට ගියේය. නෙරියස් හැඩතල මාරු කරන්නෙකු බැවින්, හෙරක්ලිස් ඔහුව අල්ලා ගත් පසු, දෙවියන් වහන්සේ උද්‍යානයේ නිශ්චිත පිහිටීම හෙළි කිරීමට පෙර වීරයා ඔහුගේ ග්‍රහණය ලිහිල් නොකිරීමට වඩාත් ප්‍රවේශම් විය.
කෙසේ වෙතත්, ඉහත සඳහන් කළ යාත්‍රා කලාව යෝජනා කරන බව පෙනේ. එම මිථ්‍යාවෙහිම තවත් අනුවාදයක, හෙස්පරයිඩීස් උද්‍යානය කොහිදැයි දැන ගැනීමට හෙරක්ලීස් හට මුහුණ දීමට සහ ආධිපත්‍යය දැරීමට සිදු වූයේ ට්රයිටන් ය. වීරයා සහ දෙවියන් අතර ඇති වූ සටන ම්ලේච්ඡ බලවේගයේ ප්‍රදර්ශනයක් බව ද මෙම රූපවලින් පෙනේ.
- Triton at Athena's Birth
තවත් මිථ්‍යාව, ඇතීනාගේ උපත අතරතුර සිටි ට්රයිටන්, සියුස් විසින් දේවතාවිය ඇති දැඩි කිරීමේ මෙහෙවර සමඟ පවරනු ලැබේ, එය ඉතා තරුණ ඇතීනා සෙල්ලම් කරමින් සිටියදී ට්‍රයිටන්ගේ දියණිය පල්ලාස් අහම්බෙන් මරා දමන තෙක් ඔහු හොඳින් ඉටු කළ කාර්යයකි .
උපක්‍රම සහ යුද්ධයේ දේවතාවියගේ භූමිකාවට ඇතීනා ආමන්ත්‍රණය කරන විට ඇතීනාගේ නමට 'පල්ලාස්' යන විරුදාවලිය එකතු වන්නේ එබැවිනි. ට්‍රයිටන්ගේ තවත් දියණියක්, ට්‍රයිටියා නම්, ඒඇතීනාහි පූජකවරිය.
- ට්රයිටන් සහ ඩයොනිසියස්
ට්රයිටන් සහ ඩියෝනිසියස් දෙවියා අතර ගැටුමක් ද මිථ්‍යාවක් විස්තර කරයි. වයින් සෑදීම සහ උත්සවය. කතාවට අනුව, ඩයොනිසස්හි පූජකවරියන් පිරිසක් වැවක් අසල උත්සවයක් පවත්වමින් සිටියහ.
ට්රයිටන් හදිසියේම ජලයෙන් මතු වී තෑගි කිහිපයක් පැහැර ගැනීමට උත්සාහ කළේය. දෙවියන් දැකීමෙන් බියට පත් පූජකවරු, ඔවුන්ගේ උපකාරයට පැමිණි ඩයොනිසස්ව කැඳවූ අතර, ඔහු වහාම ට්රයිටන් පලවා හැරිය තරම් කෝලාහලයක් ඇති කළේය.
එම මිථ්‍යාවේ තවත් අනුවාදයක, ට්රයිටන් කළ දේ නැරඹීමෙන් පසු. ඔවුන්ගේ කාන්තාවන්, සමහර පිරිමින් ට්රයිටන් ජීවත් වූ විල අසල වයින් පිරවූ භාජනයක් තැබූහ. අවසානයේදී, ට්රයිටන් වයින් විසින් ආකර්ෂණය කරන ලද ජලයෙන් පිටතට ඇද ගන්නා ලදී. දෙවියන් ඉතා මත් වී පොළොව මත නිදා ගන්නා තෙක් එය පානය කිරීමට පටන් ගත් අතර, එසේ සැඟවී සිටි මිනිසුන්ට පොරෝ යොදා ට්රයිටන් මරා දැමීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.
මෙම මිථ්‍යාවේ එක් අර්ථකථනයක් වන්නේ එයයි. ට්රයිටන් විසින් නිරූපණය කරන ලද අතාර්කික සහ ම්ලේච්ඡ හැසිරීම් වලට එරෙහිව සංස්කෘතිය සහ ශිෂ්ටාචාරවල ජයග්‍රහණය නියෝජනය කරයි.
Triton in Pop Culture
1963 චිත්‍රපටයේ යෝධ ට්රයිටන් දර්ශනය වේ ජේසන් සහ ආර්ගෝනාට්ස් . මෙම චිත්‍රපටයේ, ට්රයිටන් විසින් ගැටෙන පාෂාණ (සයනේන් පාෂාණ ලෙසද හැඳින්වේ) දෙපස අල්ලාගෙන සිටින අතර, ආර්ගොනෝට්ස්ගේ නෞකාව එම මාර්ගය හරහා විනිවිද යයි.
ඩිස්නි හි1989 සජීවිකරණ චිත්‍රපටය The Little Mermaid , King Triton (Ariel ගේ පියා) ද ග්රීක මුහුදු දෙවියා මත පදනම් වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම චිත්‍රපටයේ කතාව සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන් ආභාසය ලැබුණේ ඩෙන්මාර්ක කතුවරයා වන හාන්ස් ක්‍රිස්ටියන් ඇන්ඩර්සන් විසින් ලියන ලද එම නමින්ම ඇති කතාවකිනි.
නිගමනය
Poseidon සහ Amphitrite ගේ පුත්‍රයා වන ට්රයිටන් දෙදෙනාම විස්තර කරයි. ඔහුගේ ශාරීරික ශක්තිය සහ චරිතය ලබා දී ඇති ශ්‍රේෂ්ඨ සහ බිහිසුණු දෙවියෙකි.
ට්රයිටන් යනු දෙගිඩියාවෙන් හා අද්භූත චරිතයකි, සමහර විට වීරයන්ගේ මිත්‍රයෙකු ලෙස සලකනු ලබන අතර, වෙනත් අවස්ථාවල දී, සතුරු ජීවියෙකු හෝ මිනිසුන්ට භයානක ය.
පුරාණ කාලයේ යම් අවස්ථාවක, මිනිසුන් දෙවියන්ගේ නම mermen සඳහා පොදු යෙදුමක් ලෙස භාවිතා කිරීමට බහු වචන භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ. ට්රයිටන් මිනිස් මනසෙහි අතාර්කික කොටසෙහි සංකේතයක් ලෙස ද සැලකේ.
