Мистериозен, моќен и можеби најпознат од сите синови на Посејдон , Тритон е бог на морето.

Иницијално главниот гласник на Посејдон, претставата ова божество во митологијата значително се променило со текот на времето, до тој степен што е прикажан или како монструозно морско суштество, непријателски настроено кон луѓето или како снаодлив сојузник на некои херои во различни периоди.

Меѓутоа, денес. луѓето користат „тритон“ како генеричко име за да се однесуваат на сирените. Продолжете да читате за да дознаете повеќе за едно од највозбудливите морски божества во грчката митологија.

Кој бил Тритон?

Тритон е божество на морето, син на богот Посејдон и божицата Амфитрита и брат на божицата Род.

Според Хесиод, Тритон живее во златна палата со своите родители во длабочините на морињата. Тритон често се споредува со други морски божества, како што се Нереј и Протеј, но тој не е претставен како менувач на форми, за разлика од овие две.

Тритон – Фонтана Ди Треви, Рим

Традиционалните претстави покажуваат дека има изглед на маж до половината и опашка на риба.

Не било невообичаено синовите на Посејдон да го наследат компулсивниот карактер на неговиот татко. и Тритон не е исклучок, бидејќи тој беше познат по киднапирањето млади моми кои ненамерно се капеа покрај морето или покрај брегот на реката за да ги силуваат.

Се споменува и на грчкимитологија на краткотрајната љубов помеѓу Тритон и Хекат . Меѓутоа, неговата сопруга е нимфата Либија како негова сопруга.

Тритон имаше две ќерки (или со втората или со непозната мајка), Тритеја и Палас, чии судбини беа длабоко под влијание на Атена . Ќе се вратиме на ова подоцна, во делот што се однесува на митовите за Тритон.

Според Овидиј, Тритон може да манипулира со силата на плимата и осеката со дување на својата труба.

Симболи и атрибути на Тритон

Главниот симбол на Тритон е школка од раковина што ја користи за да ги контролира плимата и осеката. Но, оваа труба има и други намени, кои би можеле да ни дадат претстава за тоа колку навистина бил силен овој бог.

За време на војната помеѓу олимпијците и гигантите, Тритон ја исплашил расата на џиновите, кога дувал на својот раковина, бидејќи веруваа дека тоа е татнежот на див ѕвер испратен од нивните непријатели да ги убијат. Гигантите избегаа од страв без борба.

Некои насликани грчки садови се чини дека сугерираат дека како гласник на Посејдон, Тритон ја користел својата обвивка за да командува со сите помали божества и морските чудовишта што ја сочинувале придружбата на дворот на неговиот татко.

Иако трозабеецот најчесто се поврзувал со Посејдон, уметниците почнале да го прикажуваат Тритон со трозабец за време на доцниот класичен период. Овие прикази може да покажат колку Тритон бил близок со својот татко во очите на античкитегледачите.

Тритон е богот на морските длабочини и на суштествата што живееле таму. Меѓутоа, Тритон бил обожаван и во внатрешноста, бидејќи луѓето мислеле дека тој е господар и чувар на одредени реки. Реката Тритон била најпозната од сите. Токму покрај оваа река Зевс ја родил Атина, поради што божицата го добива епитетот „Тритогенеја“.

Во античка Либија, локалното население му го посветило езерото Тритонис на овој бог.

Претстави на Тритон

Традиционалниот приказ на Тритон, оној на човек со рибно опавче, бил претставен со некои чудни варијации низ времето. На пример, во грчки сад од 6 век п.н.е., Тритон е прикажан со серпентина опашка со неколку шилести перки. Во класичната грчка скулптура, Тритон понекогаш се појавува и со двојна делфинска опашка.

Приказите на Тритон, исто така, вклучуваат делови од ракови, па дури и од коњски животни во некои точки. На пример, во еден грчки мозаик, богот на морето е прикажан со пар канџи од рак наместо раце. Во друга претстава, Тритон има комплет коњски нозе во фронталниот дел од неговата рибна опашка. Вреди да се спомене дека точниот термин за тритон со нозе е кентаур-тритон или ихтиоцентаур.

Неколку класични грчки и римски автори исто така се согласуваат дека Тритон имал церулеанска или сина кожа и зелена коса.

6>Тритони и тројство - Демоните наМоре

Три бронзени титани држат леген – Тритоновата фонтана, Малта

Во одреден момент помеѓу 6 и 3 век п.н.е., грчкиот народ почнал да се плурализира името на богот, што се однесува на група пиреа кои понекогаш се појавуваат или придружувајќи го Тритон или сами. Тритоните често се споредуваат со сатири бидејќи и двајцата се диви, полуантропоидни суштества водени од страст или сексуална желба.

Честа заблуда е да се мисли дека женскиот тритон се нарекува сирена . Во античката литература, сирените првично биле суштества со птичји тела и женска глава. Наместо тоа, точниот термин што треба да се користи е „тритонес“.

Некои автори сметаат дека тритоните и тритонесите се демони на морето. Според повеќето антички извори, демонот е дух кој отелотворува одреден аспект на човечката состојба. Во овој случај, овие суштества би можеле да се сметаат за морските демони на страста поради ненаситната сексуална желба што им се припишува.

Тритон во уметноста и литературата

Приказите на Тритон веќе беа популарен мотив во грчката керамика и изработка на мозаик до 6 век п.н.е. Во двете од овие уметности, Тритон се појавил или како величествениот гласник на Посејдон или како жестоко морско суштество. Два века подоцна, грчките уметници почнале да претставуваат групи на тритони во различни уметнички форми.

Римјаните, кои го наследиле вкусот на Грците за скулптура иобемни форми, претпочитано да се портретира Тритон со двојна делфинска опашка, претстава на богот што може да се проследи барем до 2 век п.н.е.

По обновениот интерес за грчко-римската митологија донесен од страна на Ренесанса , скулптурите на Тритон почнаа да се појавуваат уште еднаш, само што овојпат тие ќе станат озлогласен декоративен елемент на фонтаната или самата фонтана. Најпознати примери за ова се скулптурата Нептун и Тритон и Фонтаната Тритон , и двете од познатиот барокен италијански уметник Џан Лоренцо Бернини. Во двете од овие уметнички дела, Тритон се појавува како ја дува својата школка.

Спомнувањето на Тритон, или на групи тритони, може да се најдат во неколку литературни дела. Во Хесиодовата Теогонија , грчкиот поет го опишува Тритон како „грозен“ бог, веројатно повикувајќи се на темпераментната природа што му се припишува на ова божество.

Уште еден краток, но живописен приказ на Тритон ни е даден од Овидиј во неговата Метаморфоза , во раскажувањето за Големиот потоп. Во овој дел од текстот, Посејдон го положува својот трозабец за да ги смири брановите, додека во исто време, „морската нијанса“ Тритон, чии „рамената беа оградени со морски школки“, ја дува својата конха за да ги поттикне поплавите. се пензионира.

Тритон се појавува и во Argonautica од Аполониј од Родос за да им помогне на Аргонаутите. До овој момент од епската поема, Аргонаутите талкаанекое време во либиската пустина, носејќи го нивниот брод со себе и не можејќи да го најдат патот назад до африканскиот брег.

Хероите го пронајдоа богот по пристигнувањето на езерото Тритонис. Таму Тритон, преправен во смртник наречен Еврипил, им го посочил на Аргонаутите маршрутата што морале да ја следат за да се вратат во морето. Тритон на хероите им подари и магичен облак од земја. Потоа, сфаќајќи дека човекот пред нив е божество, Аргонаутите ја прифатиле сегашноста и ја сфатиле како знак дека нивната божествена казна конечно е завршена.

Во римскиот роман Златниот задник од Апулеј, прикажани се и тритони. Тие се појавуваат како дел од божествената придружба што ја придружува божицата Венера (римскиот колега на Афродита).

Митови со Тритон

• Тритон и Херакле

Херакле се бори со Тритон. Метрополитен музеј на уметноста. Од Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

И покрај Не е забележан во ниту еден пишан извор, познатиот мотив на Херакле да се бори со Тритон, прикажан на многу грчки садови од 6 век п.н.е., сугерира дека постоела една верзија на митот за дванаесетте трудови каде морското божество играло важна улога. Понатаму, присуството на богот Нереус во некои од овие претстави ги навело митографите да веруваат дека судирот меѓу овие два застрашувачки противнициможеби се случило за време на единаесеттиот труд.

Херакле морал да му донесе на својот братучед Евристеј три златни јаболка од Градината на Хесперидите на неговиот единаесетти труд. Меѓутоа, локацијата на божествената градина била тајна, така што херојот морал прво да открие каде треба да ја исполни својата мисија.

На крајот, Херакле дознал дека богот Нереј го знае патот до градината, па продолжил да го фати. Со оглед на тоа дека Нереј бил менувач на форми, штом Херакле го фатил, херојот бил особено внимателен да не го олабави стисокот пред богот да ја открие точната положба на градината.

Меѓутоа, уметноста на садот спомената погоре изгледа сугерира дека во друга верзија на истиот мит, Херакле мораше да се соочи и да доминира со Тритон за да знае каде се наоѓа Градината на Хесперидите. Овие слики покажуваат и дека борбата меѓу херојот и богот била приказ на брутална сила.

• Тритон на раѓањето на Атина

Во друга мит, Тритон, кој бил присутен за време на раѓањето на Атина, е доделен од Зевс со мисија да ја воспита божицата, задача што тој ја извршил темелно додека многу млада Атина не ја убила ќерката на Тритон, Палас додека играла. .

Затоа при повикувањето на Атина во нејзината улога на божица на стратегијата и војувањето, на името на Атина се додава епитетот „Палас“. Друга ќерка на Тритон, наречена Тритеја, станала асвештеничка на Атина.

• Тритон и Дионисиј

Мит исто така раскажува судир меѓу Тритон и Дионисиј , богот на винарството и веселбата. Според приказната, група свештенички на Дионис славеле празник покрај езеро.

Тритон одеднаш излегол од водите и се обидел да грабне дел од подароците. Исплашени од гледањето на богот, свештеничките го повикале Дионис, кој дошол на нивна помош, предизвикувајќи таква врева што тој веднаш го одбил Тритон.

Во друга верзија на истиот мит, гледајќи што му направил Тритон нивните жени, некои мажи оставиле тегла полна со вино покрај езерото каде што се претпоставува дека живеел Тритон. На крајот, Тритон бил извлечен од водата, привлечен од виното. Бог почнал да го пие додека не бил многу пијан и заспал на земјата, давајќи им можност на луѓето кои ја поставиле заседата да го убијат Тритон користејќи секири.

Едно толкување на овој мит е дека ја претставува победата на културата и цивилизациите (и двете отелотворени од виното) над ирационалните и дивјачки однесувања претставени од Тритон.

Тритон во поп културата

Гигантски Тритон се појавува во филмот од 1963 година Јасон и Аргонаутите . Во овој филм, Тритон ги држи страните на Карпите кои се судруваат (исто така познати како цијански карпи), додека бродот на Аргонаутите продира низ преминот.

Во ДизниАнимираниот филм од 1989 година Малата сирена , Кралот Тритон (таткото на Ариел) е исто така базиран на грчкиот бог на морето. Сепак, инспирацијата за приказната на овој филм главно потекнува од истоимената приказна напишана од данскиот автор Ханс Кристијан Андерсен.

Заклучок

Синот на Посејдон и Амфитрита, Тритон е опишан како и двајцата голем и ужасен бог, со оглед на неговата физичка сила и карактер.

Тритон е амбивалентна и мистериозна фигура, која понекогаш се смета за сојузник на хероите, а во други прилики за непријателско суштество или опасно за луѓето.

Во одреден момент во античко време, луѓето почнале да го плурализираат името на богот за да го користат како генерички термин за морето. Тритон се смета и за симбол на ирационалниот дел од човечкиот ум.