Misterius, kawasa, jeung bisa jadi nu kawentar ti sakabeh Putra Poseidon , Triton nyaéta déwa laut.

Mimitina juru warta Poseidon, anu ngagambarkeun dewa ieu dina mitologi geus robah considerably ngaliwatan waktu, nepi ka titik anu digambarkeun boh salaku mahluk laut monstrous, mumusuhan jeung manusa, atawa salaku sekutu akalna sababaraha pahlawan dina periode béda.

Kiwari, kumaha oge,. jalma ngagunakeun 'triton' salaku ngaran generik pikeun nujul ka mermen. Tetep maca pikeun terang langkung seueur ngeunaan salah sahiji dewa laut anu paling pikaresepeun dina mitologi Yunani.

Saha Triton?

Triton mangrupikeun dewa laut, putra dewa Poseidon sareng Déwi Amphitrite , jeung lanceukna ka Déwi Rhode.

Numutkeun Hesiod, Triton hirup di karaton emas jeung kolotna di bojong laut. Triton sering dibandingkeun sareng dewa laut anu sanés, sapertos Nereus sareng Proteus, tapi anjeunna henteu digambarkeun salaku panyusun wujud, teu sapertos dua ieu.

Triton – Trevi Fountain, Roma

Gambaran tradisional nunjukkeun anjeunna gaduh penampilan lalaki dugi ka cangkéngna sareng buntut lauk.

Biasana putra-putra Poseidon ngawariskeun karakter kompulsif ramana. sarta Triton teu iwal, sabab anjeunna dipikawanoh pikeun nyulik maidens ngora anu teu ngahaja mandi di sisi laut atawa gigireun walungan pikeun perkosa aranjeunna.

Aya nyebut di Yunani.mitologi cinta pondok antara Triton jeung Hecate . Tapi, permaisurina nyaéta nymph Libya salaku pamajikanana.

Triton kagungan dua putri (boh sareng anu terakhir atanapi sareng indung anu teu dipikanyaho), Triteia sareng Pallas, anu takdirna dipangaruhan pisan ku Athena . Urang bakal balik deui ka ieu engké, dina bagian ngeunaan mitos Triton.

Numutkeun Ovid, Triton bisa ngamanipulasi gaya pasang surut ku niup tarompét conch-cangkang na.

Simbol jeung Atribut Triton

Simbol utama Triton nyaéta cangkang kerang anu dipaké pikeun ngadalikeun pasang surut. Tapi tarompét ieu ogé miboga kagunaan séjén, nu bisa méré gambaran ngeunaan kumaha kuatna dewa ieu.

Dina perang antara Olympians jeung Gigantes, Triton nyingsieunan ras raksasa, nalika anjeunna niup na. cangkang conch, sabab yakin yén éta téh ngagaur sato galak dikirim ku musuh maranéhna pikeun maéhan aranjeunna. The Gigantes kabur sieun tanpa perang.

Sababaraha kapal Yunani dicét sigana nunjukkeun yén salaku herald Poseidon, Triton ngagunakeun cangkang conch-Na pikeun maréntahkeun sakabéh déwa minor sarta monster laut nu constitutes rombongan pangadilan bapana.

Sanajan trident lolobana pakait jeung Poseidon, seniman mimiti ngagambarkeun Triton mawa trisula dina ahir jaman klasik. Gambaran ieu tiasa nunjukkeun kumaha caketna Triton ka ramana dina pandangan kunapemirsa.

Triton nyaéta déwa laut jero jeung mahluk anu cicing di dinya. Sanajan kitu, Triton ieu ogé dipuja darat, sakumaha jalma ngira yén anjeunna teh lord sarta wali sababaraha walungan. The Triton Walungan éta nu kawentar sadaya. Di sisi walungan ieu Zeus ngalahirkeun Athena, ku sabab éta Déwi nampi julukan 'Tritogeneia'.

Di Libya kuno, warga satempat ngabdikeun Danau Tritonis ka dewa ieu.

Répréséntasi Triton

Gambaran tradisional Triton, nyaéta lalaki nu boga buntut lauk, geus digambarkeun ku sababaraha variasi anu aneh dina waktu. Contona, dina kapal Yunani abad ka-6 SM, Triton digambarkeun ku buntut serpentine jeung sababaraha sirip runcing. Dina patung Yunani klasik, Triton ogé kadang muncul kalayan buntut lumba-lumba ganda.

Gambaran Triton ogé kalebet bagian tina crustacea komo sato kuda di sababaraha titik. Contona, dina hiji mosaik Yunani, déwa laut digambarkeun ku sapasang cakar yuyu tinimbang leungeun. Dina perwakilan anu sanés, Triton ngagaduhan sakumpulan suku kuda dina bagian hareup buntut ikan na. Perlu disebatkeun yén istilah anu leres pikeun triton sareng suku nyaéta centaur-triton atanapi ichthyocentaur.

Sababaraha pangarang Yunani sareng Romawi klasik ogé satuju yén Triton ngagaduhan kulit cerulean atanapi biru sareng rambut héjo.

Tritons sareng Tritoness - The Daemons of theLaut

Tilu perunggu Titans nyekel hiji baskom – Triton's Fountain, Malta

Di sawatara titik antara abad ka-6 jeung ka-3 SM, urang Yunani mimiti pluralizing. ngaran dewa, ngarujuk kana grup mermen nu kadang muncul boh marengan Triton atawa nyalira. Tritons sering dibandingkeun satyrs sabab duanana mangrupakeun mahluk liar, semi-anthropoid disetir ku hawa nafsu atawa kahayang seksual.

Éta salah paham umum yén triton bikang disebut sirineu . Dina literatur kuno, sirineu asalna mahluk jeung awak manuk jeung sirah awéwé. Gantina, istilah nu bener dipake nyaeta 'tritoness'.

Sababaraha pangarang nganggap yén tritons na tritonesses mangrupakeun daemons laut. Numutkeun sabagéan ageung sumber kuno, daemon mangrupikeun roh anu ngandung aspék khusus tina kaayaan manusa. Dina hal ieu, mahluk ieu bisa dianggap salaku daemons laut hawa nafsu kusabab kahayang seksual insatiable attributed ka aranjeunna.

Triton dina Seni jeung Sastra

Gambaran Triton geus jadi motif populér. dina karajinan Yunani sarta pembuatan mosaik ku abad ka-6 SM. Dina duanana kasenian ieu, Triton némbongan boh salaku Herald megah of Poseidon atawa salaku mahluk laut galak. Dua abad ti harita, seniman Yunani mimiti ngawakilan kelompok triton dina wangun seni anu béda.

Urang Romawi, anu ngawariskeun rasa Yunani pikeun patung jeungbentuk voluminous, leuwih sering dipake tinimbang potret Triton kalawan buntut lumba-lumba ganda, rendition of dewa nu bisa disusud deui sahenteuna nepi ka abad ka-2 SM.

Sanggeus minat renewed dina mitologi Yunani-Romawi dibawa ku Renaissance , patung Triton mimiti muncul sakali deui, ngan waktos ieu, aranjeunna bakal janten unsur hiasan cai mancur notorious atawa cai mancur sorangan. Conto anu paling kasohor nyaéta patung Néptunus sareng Triton sareng Air Mancur Triton , duanana ku seniman Italia Baroque anu kasohor Gian Lorenzo Bernini. Dina duanana karya seni ieu, Triton katémbong niup cangkang lautna.

Sebutan ngeunaan Triton, atawa golongan triton, bisa kapanggih dina sababaraha karya sastra. Dina Hesiod's Theogony , pujangga Yunani ngajelaskeun Triton salaku dewa "pikasieuneun", meureun ngarujuk sifat temperamental attributed ka ketuhanan ieu.

Gambaran sejen ringkes tapi jelas ngeunaan Triton dibikeun ka urang ku. Ovid dina na Metamorphosis , dina recount of Great Deluge. Dina bagian téks ieu, Poseidon nempatkeun trisulana pikeun nenangkeun ombak, sedengkeun dina waktos anu sami, Triton "hued laut", anu "taktakna ditutupan ku cangkang laut", niupkeun kerangna pikeun nawar banjir. pangsiun.

Triton ogé muncul dina Argonautica ku Apollonius of Rhodes pikeun mantuan Argonauts. Nepi ka titik ieu sajak epik, nu Argonauts geus wandering pikeunsababaraha waktu ka gurun Libya, mawa kapal maranéhanana jeung maranéhna, sarta teu bisa manggihan jalan balik ka basisir Afrika.

Pahlawan manggihan dewa nalika anjog di Tasik Tritonis. Aya Triton, disguised salaku fana disebut Eurypylus, dituduhkeun ka Argonauts jalur maranéhna kudu nuturkeun pikeun meunangkeun deui ka laut. Triton ogé masihan para pahlawan ku awan gaib bumi. Teras, ngartos yén lalaki di payuneun aranjeunna mangrupikeun déwa, Argonauts nampi anu ayeuna sareng nyandak éta salaku tanda yén hukuman ilahi tungtungna parantos réngsé.

Dina novel Romawi The Golden Ass ku Apuleius, triton ogé ditémbongkeun. Aranjeunna muncul salaku bagian tina rombongan ketuhanan marengan Déwi Vénus (Aphrodite urang Romawi pasangan).

Mitos Featuring Triton

• Triton jeung Heracles

Heracles ngalawan Triton. Metropolitan Museum of Art. Ku Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

Sanajan teu kacatet dina sagala sumber tinulis, motif kawentar Heracles gulat Triton, digambarkeun dina loba kapal Yunani ti abad ka-6 SM, nunjukkeun yen aya hiji versi mitos ngeunaan dua belas labors mana déwa laut maénkeun peran penting. Saterusna, ayana dewa Nereus dina sababaraha representasi ieu geus ngarah mythographers yakin yén pasea antara dua lawan formidable ieu.bisa lumangsung salila sabelas kuli.

Heracles kapaksa mawa misan na Eurystheus tilu apel emas ti Taman Hesperides on kuli sawelas-Na. Sanajan kitu, lokasi taman Ilahi éta rahasia, jadi pahlawan kudu mimiti manggihan dimana éta pikeun ngalengkepan misi na.

Antukna, Heracles datang ka diajar yén dewa Nereus terang jalan ka kebon, jadi anjeunna nuluykeun newak anjeunna. Nunjukkeun yen Nereus mangrupakeun shapeshifter, sanggeus Heracles nyekel anjeunna, pahlawan éta leuwih cautious ulah loosen cekelan na saméméh dewa nembongkeun posisi pasti taman. dina versi sejen tina mitos sarua, éta Triton anu Heracles kapaksa nyanghareupan tur ngadominasi uninga dimana Taman Hesperides éta. Gambar-gambar ieu ogé nunjukkeun yén perang antara pahlawan sareng dewa mangrupikeun tampilan kakuatan anu brutal.

• Triton dina Kalahiran Athena

Dina anu sanés Mitos, Triton, anu hadir nalika kalahiran Athena, ditugaskeun ku Zeus kalayan misi ngasuh Déwi, tugas anu anjeunna laksanakeun sacara saksama dugi ka Athena anu ngora pisan ngahaja maéhan putri Triton Pallas nalika maén. .

Ieu sababna nalika nelepon Athena dina peranna dewi strategi jeung perang, julukan 'Pallas' ditambahkeun kana ngaran Athena. putri sejen tina Triton, disebut Triteia, janten apendeta Athena.

• Triton jeung Dionysius

Mitos ogé nyaritakeun pasea antara Triton jeung Dionysius , dewa tina winemaking na festivity. Numutkeun carita, rombongan pendeta Dionysus ngarayakeun festival di gigireun danau.

Triton ujug-ujug kaluar tina cai sareng nyobian nyulik sababaraha hadiah. Sieun ku panempoan dewa, para pendeta nyuhunkeun Dionysus, anu sumping ngabantosan aranjeunna, nyababkeun guncangan sapertos kitu anjeunna langsung ngusir Triton.

Dina versi anu sanés tina mitos anu sami, saatos ningali naon anu dilakukeun ku Triton. awéwé maranéhna, sababaraha lalaki ninggalkeun jar pinuh ku anggur gigireun danau dimana Triton presumably cicing. Antukna, Triton ditarik kaluar tina cai, katarik ku anggur. Dewa mimiti nginum eta nepi ka mabok pisan sarta murag saré di bumi, sahingga méré lalaki nu geus nyetél éta ambush kasempetan pikeun maéhan Triton maké kampak.

Salah sahiji interpretasi tina mitos ieu nya éta ngagambarkeun kameunangan budaya jeung peradaban (duanana embodied ku anggur) ngaliwatan paripolah irasional jeung biadab digambarkeun ku Triton.

Triton dina Pop Culture

A Triton gigantic mucunghul dina 1963 pilem Jason jeung Argonauts . Dina pilem ieu, Triton nyekel sisi Clashing Rocks (ogé katelah Cyanean Rocks) bari kapal Argonauts nembus ngaliwatan petikan.

Dina DisneyPilem animasi 1989 The Little Mermaid , King Triton (bapana Ariel) ogé dumasar kana dewa laut Yunani. Tapi, inspirasi pikeun carita pilem ieu utamana asalna tina dongéng nu ngaranna sarua ditulis ku pangarang Denmark Hans Christian Andersen.

Kacindekan

Putra Poseidon jeung Amphitrite, Triton digambarkeun salaku duanana. dewa anu agung tur dahsyat, dipasihan kakuatan fisik sareng karakterna.

Triton mangrupikeun sosok anu ambivalen sareng misterius, sakapeung dianggap sekutu pahlawan sareng, dina waktos sanés, mahluk anu mumusuhan atanapi bahaya pikeun manusa.

Dina jaman baheula, jalma-jalma mimiti ngamajmukkeun ngaran dewa pikeun dijadikeun istilah umum pikeun duyung. Triton ogé ditingali salaku simbol bagian irasional tina pikiran manusa.