Tryton - Potężny Bóg Morza (mitologia grecka)

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Tajemniczy, potężny, i prawdopodobnie najbardziej znany ze wszystkich synowie Posejdona , Tryton to bóg morza.

    Początkowo był on głównym zwiastunem Posejdona, ale przedstawienie tego bóstwa w mitologii uległo znacznym zmianom, do tego stopnia, że w różnych okresach był on przedstawiany albo jako potworne stworzenie morskie, wrogie ludziom, albo jako zaradny sprzymierzeniec niektórych bohaterów.

    Dziś jednak ludzie używają "trytona" jako nazwy ogólnej w odniesieniu do mermenów. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej o jednym z najbardziej ekscytujących bóstw morskich mitologii greckiej.

    Kim był Tryton?

    Tryton to bóstwo morza, syn boga Posejdona i bogini Amfitryta , i brat bogini Roda.

    Według Hezjoda, Tryton mieszka w złotym pałacu ze swoimi rodzicami w głębi mórz. Tryton jest często porównywany z innymi bóstwami morskimi, takimi jak Nereusz i Proteusz, ale nie jest przedstawiany jako zmiennokształtny, w przeciwieństwie do tych dwóch.

    Tryton - Fontanna di Trevi, Rzym

    Tradycyjne przedstawienia pokazują go jako mającego wygląd człowieka aż do pasa i ogon ryby.

    Nierzadko synowie Posejdona dziedziczyli kompulsywny charakter ojca, a Tryton nie jest tu wyjątkiem, gdyż znany był z porywania młodych panien, które niechcący zażywały kąpieli nad morzem lub obok brzegu rzeki, by je zgwałcić.

    W mitologii greckiej istnieją wzmianki o krótkotrwałej miłości między Trytonem a Hecate Jednak jego małżonką jest nimfa Libia.

    Tryton miał dwie córki (albo z tą ostatnią, albo z nieznaną matką), Triteię i Pallas, na których losy głęboko wpłynęły Athena . Wrócimy do tego później, w części dotyczącej mitów o Trytonie.

    Według Owidiusza, Tryton mógł manipulować siłą przypływów dmuchając w swoją trąbkę z muszli konchowej.

    Symbole i atrybuty Trytona

    Głównym symbolem Trytona jest muszla koncha, której używa do kontrolowania pływów. Ale ta trąbka ma też inne zastosowania, co może dać nam wyobrażenie o tym, jak silny był ten bóg.

    Podczas wojny między Olimpijczykami a Gigantami, Tryton przestraszył rasę olbrzymów, gdy dmuchał na swoją muszlę, gdyż wierzyli oni, że jest to ryk dzikiej bestii wysłanej przez ich wrogów, aby ich zabić. Giganci uciekli w popłochu bez walki.

    Niektóre malowane greckie naczynia zdają się sugerować, że jako zwiastun Posejdona, Tryton używał swojej muszli konchowej, aby dowodzić wszystkimi pomniejszymi bóstwami i potworami morskimi, które stanowiły świtę dworu jego ojca.

    Chociaż trójząb był kojarzony głównie z Posejdonem, artyści zaczęli przedstawiać Trytona noszącego trójząb w późnym okresie klasycznym. Te przedstawienia mogą wskazywać na to, jak blisko Trytona był jego ojciec w oczach starożytnych widzów.

    Tryton to bóg morskich głębin i zamieszkujących je stworzeń. Jednak Tryton był uwielbiany również w głębi lądu, gdyż ludzie uważali go za pana i opiekuna niektórych rzek. Najsłynniejsza z nich to rzeka Tryton. To właśnie nad tą rzeką Zeus urodził Atenę, dlatego bogini otrzymała przydomek "Tritogeneia".

    W starożytnej Libii mieszkańcy poświęcili temu bogu jezioro Tritonis.

    Przedstawienia Trytona

    Tradycyjny wizerunek Trytona, człowieka z rybim ogonem, był przedstawiany z pewnymi osobliwymi różnicami w czasie. Na przykład na greckim statku z VI wieku p.n.e. Tryton jest przedstawiony z wężowym ogonem z kilkoma spiczastymi płetwami. W klasycznej rzeźbie greckiej Tryton pojawia się też czasem z podwójnym ogonem delfina.

    Wizerunki Trytona zawierały również w niektórych miejscach części pochodzące od skorupiaków, a nawet zwierząt końskich. Na przykład w jednej z greckich mozaik bóg morza jest przedstawiony z parą krabowych pazurów zamiast rąk. W innym przedstawieniu Tryton ma zestaw końskich nóg w przedniej części swojego rybiego ogona. Warto wspomnieć, że prawidłowe określenie trytona z nogami to centaur-tryton lubichtiocentaur.

    Kilku klasycznych autorów greckich i rzymskich zgadza się również w twierdzeniu, że Tryton miał cerulean lub niebieską skórę i zielone włosy.

    Trytoni i trytoni - demony morskie

    Trzy brązowe Tytany podtrzymujące nieckę - Fontanna Trytona, Malta

    W pewnym momencie między VI a III wiekiem p.n.e., Grecy zaczęli pluralizować imię boga, odnosząc się do grupy mermenów, które czasami pojawiają się albo towarzysząc Trytonowi, albo same.Trytonów często porównuje się do satyry bo obaj są dzikimi, półantropijnymi istotami napędzanymi żądzą lub seksualnym pragnieniem.

    Częstym błędem jest myślenie, że samica trytona nazywa się. syrena W literaturze starożytnej syreny były pierwotnie stworzeniami o ciałach ptaków i głowie kobiety. Zamiast tego prawidłowym określeniem jest "trytonowość".

    Niektórzy autorzy uważają, że trytony i trytony są demonami morskimi. Według większości starożytnych źródeł, demon jest duchem, który uosabia konkretny aspekt ludzkiej kondycji. W tym przypadku, stworzenia te mogłyby zostać uznane za morskie demony pożądania, ze względu na przypisywane im nienasycone pożądanie seksualne.

    Tryton w sztuce i literaturze

    Przedstawienia trytona były już popularnym motywem w greckiej ceramice i mozaice w VI w. p.n.e. W obu tych sztukach tryton pojawiał się albo jako majestatyczny zwiastun Posejdona, albo jako dzikie morskie stworzenie. Dwa wieki później greccy artyści zaczęli przedstawiać grupy trytonów w różnych formach sztuki.

    Rzymianie, którzy odziedziczyli po Grekach zamiłowanie do rzeźby i obszernych form, woleli portretować Trytona z podwójnym ogonem delfina, co można prześledzić co najmniej do II wieku p.n.e.

    Po ponownym zainteresowaniu mitologią grecko-rzymską, jakie przyniósł Renesans , rzeźby Trytona zaczęły pojawiać się ponownie, tyle że tym razem miały stać się osławionym elementem dekoracyjnym fontanny lub samą fontanną.Najsłynniejsze przykłady to rzeźba Neptun i Tryton oraz Fontanna Trytona W obu tych dziełach Triton pojawia się z dmuchaną muszlą.

    Wzmianki o Trytonie, lub o grupach trytonów, można znaleźć w kilku dziełach literackich.W Hezjodzie Teogonia , grecki poeta opisuje Trytona jako "okropnego" boga, prawdopodobnie nawiązując do temperamentu przypisywanego temu bóstwu.

    Inny krótki, ale żywy obraz Trytona jest nam dany przez Owidiusza w jego Metamorfoza W tej części tekstu Posejdon odkłada swój trójząb, aby uspokoić fale, podczas gdy w tym samym czasie "morski" Tryton, którego "ramiona były pokryte muszlami", dmucha w konchę, aby kazać powodziom się wycofać.

    Tryton pojawia się również w Argonautica Do tego momentu Argonauci błądzili przez jakiś czas po pustyni libijskiej, zabierając ze sobą swój statek i nie mogąc znaleźć drogi powrotnej do wybrzeża Afryki.

    Bohaterowie odnaleźli boga po przybyciu nad jezioro Tritonis. Tam Tryton, w przebraniu śmiertelnika o imieniu Eurypylus, wskazał Argonautom drogę, którą muszą podążać, by wrócić do morza. Tryton obdarzył też bohaterów magiczną chmurą ziemi. Wtedy, rozumiejąc, że stojący przed nimi człowiek jest bóstwem, Argonauci przyjęli prezent i uznali go za znak, że ich kara boskaw końcu się skończyła.

    W rzymskiej powieści Złoty tyłek przez Apulejusza, ukazane są również trytony, które pojawiają się jako część boskiej świty towarzyszącej bogini Wenus (rzymski odpowiednik Afrodyty).

    Mity o Trytonie

    • Tryton i Herakles

    Herakles walczy z Trytonem. Metropolitan Museum of Art. By Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    Słynny motyw Heraklesa siłującego się z Trytonem, przedstawiony na wielu greckich statkach z VI w. p.n.e., mimo że nie został odnotowany w żadnym źródle pisanym, sugeruje, że istniała jedna z wersji mitu o dwunastu robotach, w której bóstwo morskie odgrywało ważną rolę. Ponadto obecność boga Nereusza na niektórych z tych przedstawień doprowadziła mitografów do przekonania, że starciepomiędzy tymi dwoma potężnymi przeciwnikami mogło mieć miejsce podczas jedenastej pracy.

    Herakles miał przynieść swojemu kuzynowi Eurysteuszowi trzy złote jabłka z Ogrodu Hesperyd podczas jego jedenastego porodu. Lokalizacja boskiego ogrodu była jednak tajna, więc bohater musiał najpierw odkryć, gdzie on się znajduje, aby wykonać swoją misję.

    W końcu Herakles dowiedział się, że bóg Nereusz znał drogę do ogrodu, więc poszedł go schwytać. Biorąc pod uwagę, że Nereusz był zmiennokształtnym, gdy Herakles go złapał, bohater był wyjątkowo ostrożny, by nie rozluźnić uścisku, zanim bóg nie ujawni dokładnego położenia ogrodu.

    Wspomniana sztuka naczyń zdaje się jednak sugerować, że w innej wersji tego samego mitu to Tryton musiał zmierzyć się z Heraklesem i zdominować go, by wiedzieć, gdzie znajduje się Ogród Hesperyd. Z obrazów tych wynika również, że walka bohatera z bogiem była pokazem brutalnej siły.

    • Tryton przy narodzinach Ateny

    W innym micie Tryton, który był obecny podczas narodzin Ateny, jest przypisywany przez Zeus z misją wychowania bogini, z którego to zadania wywiązywał się dokładnie do czasu, gdy bardzo młoda Atena podczas zabawy przypadkowo zabiła córkę Trytona - Pallas.

    Dlatego przy przywoływaniu Ateny w roli bogini strategii i wojny do jej imienia dodaje się epitet "Pallas". Inna córka Trytona, zwana Triteia, została kapłanką Ateny.

    • Tryton i Dionizos

    Mit opowiada również o starciu między Trytonem a Dionizos Według opowieści, grupa kapłanek Dionizosa obchodziła święto nad jeziorem.

    Tryton nagle wyłonił się z wód i próbował uprowadzić część prezentów. Przestraszone widokiem boga kapłanki przywołały Dionizosa, który przyszedł im na pomoc, wywołując taką wrzawę, że natychmiast odparł trytona.

    W innej wersji tego samego mitu, mężczyźni, widząc, co Tryton zrobił z ich kobietami, zostawili obok jeziora, w którym przypuszczalnie mieszkał Tryton, słój pełen wina. W końcu Tryton został wyciągnięty z wody, przyciągnięty przez wino. Bóg zaczął je pić, aż stał się bardzo pijany i zasnął na ziemi, dając w ten sposób mężczyznom, którzy przygotowali zasadzkę, okazję do zabicia trytonaza pomocą osi.

    Jedna z interpretacji tego mitu jest taka, że reprezentuje on zwycięstwo kultury i cywilizacji (obie ucieleśnione przez wino) nad irracjonalnymi i dzikimi zachowaniami reprezentowanymi przez Tritona.

    Tryton w popkulturze

    Gigantyczny Tryton pojawia się w filmie z 1963 r. Jason i Argonauci W tym filmie Tryton trzyma boki Zderzających się Skał (znanych również jako Skały Cyaneńskie), podczas gdy statek Argonautów przenika przez przejście.

    W filmie animowanym Disneya z 1989 r. Mała Syrenka Król Tryton (ojciec Ariel) jest również oparty na greckim bogu morza. Jednak inspiracją dla historii tego filmu była głównie baśń o tym samym tytule napisana przez duńskiego pisarza Hansa Christiana Andersena.

    Wniosek

    Syn Posejdona i Amfitryty, Tryton jest opisywany jako zarówno wielki, jak i straszny bóg, biorąc pod uwagę jego siłę fizyczną i charakter.

    Tryton to postać ambiwalentna i tajemnicza, czasem uważana za sprzymierzeńca bohaterów, a przy innych okazjach za istotę wrogą lub niebezpieczną dla ludzi.

    W pewnym momencie w czasach starożytnych, ludzie zaczęli pluralizować imię boga, aby użyć go jako ogólny termin dla mermenów. Triton jest również postrzegany jako symbol irracjonalnej części ludzkiego umysłu.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.