Titokzatos, hatalmas, és talán a leghíresebb az összes közül Poszeidón fiai Triton a tenger istene.

Eredetileg Poszeidón első számú hírnöke volt, de ennek az istenségnek az ábrázolása a mitológiában az idők során jelentősen megváltozott, és különböző korokban vagy szörnyeteg, az emberekkel szemben ellenséges tengeri lényként, vagy egyes hősök leleményes szövetségeseként ábrázolták.

Manapság azonban a "triton"-t általános névként használják a sellőkre. Olvasson tovább, hogy többet megtudjon a görög mitológia egyik legizgalmasabb tengeri istenségéről.

Ki volt Triton?

Triton a tenger istensége, Poszeidón isten és az istennő fia. Amphitrité , és Rhode istennő testvére.

Hésziodosz szerint Triton egy aranypalotában él szüleivel a tengerek mélyén. Tritont gyakran hasonlítják más tengeri istenségekhez, például Nereuszhoz és Proteuszhoz, de velük ellentétben őt nem ábrázolják alakváltóként.

Triton - Trevi-kút, Róma

A hagyományos ábrázolások szerint derékig embernek látszik, a farka pedig egy halé.

Nem volt ritka, hogy Poszeidón fiai örökölték apjuk kényszeres jellemét, és ez alól Triton sem kivétel, hiszen arról volt híres, hogy elrabolta a véletlenül tengerparton vagy folyópart mellett fürdőző fiatal leányokat, hogy megerőszakolja őket.

A görög mitológia említést tesz egy rövid ideig tartó szerelemről Triton és Hekaté A hitvese azonban a nimfa Líbia, mint a felesége.

Tritonnak két lánya volt (vagy az utóbbival, vagy egy ismeretlen anyával), Triteia és Pallas, akiknek sorsát mélyen befolyásolta Athena Erre még visszatérünk a későbbiekben, a Triton mítoszaira vonatkozó részben.

Ovidius szerint Triton a kagylóhéjból készült trombitájával tudta manipulálni az árapályok erejét.

Triton szimbólumai és attribútumai

Triton fő szimbóluma egy kagylóhéj, amellyel az árapályokat irányítja. De ennek a trombitának más felhasználási területei is vannak, ami talán képet ad arról, hogy ez az isten valóban milyen erős volt.

Az olimposziak és a gigantoszok közötti háború során Triton megijesztette az óriások népét, amikor megfújta a kagylóhéját, mivel azt hitték, hogy ez egy vadállat üvöltése, amelyet ellenségeik küldtek, hogy megöljék őket. A gigantoszok félelmükben harc nélkül elmenekültek.

Néhány festett görög hajó azt sugallja, hogy Poszeidón hírnökeként Triton a kagylóhéját használta arra, hogy parancsoljon az összes kisebb istenségnek és tengeri szörnynek, amelyek apja udvarának kíséretét alkották.

Bár a trident többnyire Poszeidónnal hozták kapcsolatba, a művészek a késő klasszikus korban kezdték el ábrázolni Triton-t háromágú szigonnyal a kezükben. Ezek az ábrázolások jelezhetik, hogy Triton mennyire közel állt apjához az ókori nézők szemében.

Triton a tenger mélységeinek és az ott élő lényeknek az istene. Tritont azonban a szárazföld belsejében is imádták, mivel az emberek úgy gondolták, hogy ő bizonyos folyók ura és őrzője. A Triton folyó volt a leghíresebb mind közül. Zeusz e folyó mellett szülte meg Athénét, ezért kapta az istennő a "Tritogénia" melléknevet.

Az ókori Líbiában a helyiek ennek az istennek szentelték a Tritonisz-tavat.

A Triton ábrázolásai

Triton hagyományos ábrázolása, a halfarkú ember, az idők során néhány különös variációban jelent meg. Például egy Kr. e. 6. századi görög edényen Tritont több hegyes uszonyú kígyófarkkal ábrázolják. A klasszikus görög szobrászatban Triton néha kettős delfinfarkkal is megjelenik.

Triton ábrázolásain rákfélék, sőt egyes pontokon lófélék részei is szerepeltek. Például egy görög mozaikon a tenger istenét kezek helyett egy pár rákkarmokkal ábrázolják. Egy másik ábrázoláson Triton halfarkának elülső részén egy sor lóláb található. Érdemes megemlíteni, hogy a lábakkal rendelkező triton helyes megnevezése kentaur-triton vagyichthyocentaur.

Több klasszikus görög és római szerző is egyetért abban, hogy Tritonnak ceruleán vagy kék bőre és zöld haja volt.

Tritonok és tritonok - A tenger démonai

Három bronz titán tartja a medencét - Triton szökőkútja, Málta

Valamikor a Kr. e. 6. és a Kr. e. 3. század között a görögök többes számban kezdték használni az isten nevét, utalva a sellők egy csoportjára, akik néha Triton kíséretében vagy egyedül jelennek meg. Tritonokat gyakran hasonlítják a satyrs mert mindketten vad, fél-antropoid lények, akiket a vágy vagy a szexuális vágy hajt.

Gyakori tévhit, hogy a nőstény triton a sziréna Az ókori irodalomban a szirének eredetileg madártestű és női fejű lények voltak. Ehelyett a helyes kifejezés a "tritoness".

Egyes szerzők szerint a tritonok és tritonok a tenger démonjai. A legtöbb ókori forrás szerint a démon olyan szellem, amely az emberi állapot egy bizonyos aspektusát testesíti meg. Ebben az esetben ezeket a lényeket a vágy tengeri démonjainak tekinthetjük a nekik tulajdonított kielégíthetetlen szexuális vágy miatt.

Triton a művészetben és az irodalomban

Triton ábrázolásai már a Kr. e. 6. században népszerű motívumnak számítottak a görög fazekasságban és mozaikművészetben. Mindkét művészetben Triton vagy Poszeidón fenséges hírnökeként, vagy kegyetlen tengeri lényként jelent meg. Két évszázaddal később a görög művészek különböző művészeti formákban kezdték ábrázolni a tritonok csoportjait.

A rómaiak, akik örökölték a görögök szobrászati ízlését és a terjedelmes formákat, inkább Tritont ábrázolták kettős delfinfarokkal, az isten ábrázolása legalább a Kr. e. 2. századig visszavezethető.

A görög-római mitológia iránti megújult érdeklődés után, melyet a Reneszánsz , ismét megjelentek a Triton-szobrok, csakhogy ezúttal a szökőkút hírhedt díszítőelemévé vagy magává a szökőkúttá váltak. A leghíresebb példák erre a szobor. Neptunusz és Triton és Triton szökőkút Mindkettő a híres barokk olasz művész, Gian Lorenzo Bernini alkotása, és mindkét műalkotáson Triton a kagylóját fújva jelenik meg.

Triton vagy tritonok csoportjainak említése több irodalmi műben is megtalálható. Hésziodosz Theogónia a görög költő Tritont "szörnyű" istenként írja le, valószínűleg az istenségnek tulajdonított temperamentumos természetre utalva.

Triton egy másik rövid, de élénk ábrázolását Ovidius adja nekünk a következő művében Metamorfózis A szövegnek ebben a részében Poszeidón leteszi szigonyát, hogy lecsendesítse a hullámokat, miközben a "tenger színű" Triton, akinek "vállán kagylóhéj volt", megfújja kagylóját, hogy az áradatot visszavonulásra szólítsa.

A Triton megjelenik a Argonautica a rodoszi Apollóniosz, hogy segítsen az argonautáknak. Az eposz ezen pontjáig az argonauták egy ideje már a líbiai sivatagban kóboroltak, magukkal vitték hajójukat, és nem tudtak visszatalálni az afrikai partokhoz.

A hősök a Tritonisz-tóhoz érve találtak rá az istenre. Ott Triton egy Eurypülosz nevű halandónak álcázva magát, megmutatta az argonautáknak az útvonalat, amelyen vissza kell jutniuk a tengerhez. Triton egy varázslatos földfelhővel is megajándékozta a hősöket. Ekkor az argonauták megértették, hogy az előttük álló ember egy istenség, elfogadták az ajándékot, és annak jeleként vették, hogy az isteni büntetésüketvégre vége volt.

A római regényben Az aranyszamár Apuleius művében is szerepelnek tritonok, amelyek a Vénusz istennőt (Aphrodité római megfelelőjét) kísérő isteni kíséret részeként jelennek meg.

Mítoszok Tritonnal

• Triton és Héraklész

Héraklész harcol Tritonnal. Metropolitan Művészeti Múzeum. Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

Annak ellenére, hogy egyetlen írott forrás sem jegyezte fel, a Kr. e. 6. századból származó számos görög hajón ábrázolt híres motívum, amely Héraklész és Triton birkózását ábrázolja, arra utal, hogy a tizenkét munka mítoszának volt egy olyan változata, amelyben a tenger istensége fontos szerepet játszott. Továbbá Nereusz isten jelenléte néhány ilyen ábrázoláson arra késztette a mitográfusokat, hogy azt higgyék, hogy az összecsapás a Tritonnal és a Tritonnal történt.e két félelmetes ellenfél között a tizenegyedik munka során kerülhetett sor.

Héraklésznek tizenegyedik vajúdásakor három aranyalmát kellett elhoznia unokatestvérének, Euriszteusznak a Heszperidák kertjéből. Az isteni kert helye azonban titkos volt, így a hősnek először fel kellett derítenie, hol van, hogy teljesíthesse küldetését.

Végül Héraklész megtudta, hogy Nereusz isten ismeri a kerthez vezető utat, ezért továbbment, hogy elfogja őt. Mivel Nereusz alakváltó volt, miután Héraklész elfogta, a hős különösen óvatos volt, hogy ne lazítsa a szorítását, mielőtt az isten felfedné a kert pontos helyét.

A fent említett edényművészeti alkotások azonban arra utalnak, hogy ugyanennek a mítosznak egy másik változatában Héraklésznek Tritonnal kellett szembenéznie és uralkodnia, hogy megtudja, hol van a Hesperidák kertje. Ezek a képek azt is mutatják, hogy a hős és az isten közötti küzdelem brutális erőfitogtatás volt.

• Triton Athéné születésénél

Egy másik mítoszban Triton, aki jelen volt Athéné születésénél, az Athéné által kijelölt Zeusz az istennő nevelésének feladatával, és ezt a feladatot alaposan ellátta, amíg egy nagyon fiatal Athéné játék közben véletlenül meg nem ölte Triton lányát, Pallaszt.

Ezért van az, hogy amikor Athénét a stratégia és a hadviselés istennőjeként szólítják meg, Athéné nevéhez a "Pallas" melléknevet is hozzáfűzik. Tritón egy másik lánya, Triteia, Athéné papnője lett.

• Triton és Dionüsziosz

Egy mítosz is elbeszél egy összecsapást Triton és Dionysius A történet szerint Dionüszosz papnőinek egy csoportja egy tó mellett ünnepelt.

Triton hirtelen előbukkant a vízből, és megpróbálta elrabolni az ajándékok egy részét. Az isten látványától megrémülve a papnők Dionüszoszt hívták segítségül, aki olyan felháborodást keltett, hogy azonnal elűzte Tritont.

Ugyanennek a mítosznak egy másik változatában, miután látták, mit tett Triton az asszonyaikkal, néhány férfi egy borral teli korsót hagyott a tó mellett, ahol Triton feltehetően élt. Végül Tritont a bor vonzotta ki a vízből. Az isten addig ivott belőle, amíg nagyon részeg nem lett és el nem aludt a földön, így adva lehetőséget a csapdát állító férfiaknak, hogy megöljék Tritont.tengelyek használatával.

E mítosz egyik értelmezése szerint a kultúra és a civilizáció (mindkettőt a bor testesíti meg) győzelmét jelképezi a Triton által képviselt irracionális és vad viselkedésmódok felett.

Triton a popkultúrában

Egy gigantikus Triton jelenik meg az 1963-as filmben. Jason és az argonauták Ebben a filmben Triton tartja az Ütköző sziklák (más néven Kiané-sziklák) oldalát, miközben az argonauták hajója áthatol az átjárón.

A Disney 1989-es animációs filmjében A kis hableány , Triton király (Ariel apja) szintén a görög tengeri istenről mintázták. A film történetének ihletője azonban elsősorban Hans Christian Andersen dán író azonos című meséje volt.

Következtetés

Poszeidón és Amphitrité fia, Triton egyszerre nagyszerű és szörnyű isten, fizikai ereje és jelleme miatt.

Triton ambivalens és titokzatos alak, akit néha a hősök szövetségesének, máskor pedig ellenséges vagy az emberekre veszélyes lénynek tartanak.

Valamikor az ókorban az emberek többes számban kezdték használni az isten nevét, hogy a sellőkre vonatkozó általános kifejezésként használják. Tritont az emberi elme irracionális részének szimbólumaként is tekintik.