Triton – Makapangyarihang Diyos ng Dagat (Mitolohiyang Griyego)

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Misteryoso, makapangyarihan, at posibleng pinakatanyag sa lahat ng mga anak ni Poseidon , si Triton ay isang diyos ng dagat.

    Sa una ang pangunahing tagapagbalita ni Poseidon, ang representasyon Ang diyos na ito sa mitolohiya ay nagbago nang malaki sa paglipas ng panahon, hanggang sa puntong mailarawan bilang isang napakapangit na nilalang sa dagat, masungit sa mga tao, o bilang maparaan na kaalyado ng ilang bayani sa iba't ibang panahon.

    Gayunpaman, ngayon, ginagamit ng mga tao ang 'triton' bilang generic na pangalan para sumangguni sa mermen. Panatilihin ang pagbabasa para malaman ang higit pa tungkol sa isa sa mga pinakakapana-panabik na diyos sa dagat ng mitolohiyang Greek.

    Sino si Triton?

    Si Triton ay isang pagkadiyos ng dagat, anak ng diyos na si Poseidon at ng diyosa Amphitrite , at kapatid ng diyosa na si Rhode.

    Ayon kay Hesiod, nakatira si Triton sa isang gintong palasyo kasama ang kanyang mga magulang sa kailaliman ng dagat. Si Triton ay madalas na inihahambing sa iba pang mga diyos sa dagat, tulad ng Nereus at Proteus, ngunit hindi siya inilalarawan bilang isang shapeshifter, hindi katulad ng dalawang ito.

    Triton – Trevi Fountain, Rome

    Ipinapakita sa kanya ng mga tradisyonal na paglalarawan bilang may hitsura ng isang tao hanggang sa kanyang baywang at buntot ng isda.

    Ito ay hindi karaniwan para sa mga anak ni Poseidon na magmana ng mapilit na katangian ng kanyang ama, at si Triton ay hindi eksepsiyon, dahil kilala siya sa pagdukot sa mga kabataang dalaga na hindi sinasadyang naliligo sa tabing dagat o sa tabi ng tabing ilog upang halayin sila.

    May mga binanggit sa Greek.mitolohiya ng panandaliang pag-iibigan nina Triton at Hecate . Gayunpaman, ang kanyang asawa ay ang nimpa na Libya bilang kanyang asawa.

    Si Triton ay nagkaroon ng dalawang anak na babae (maaaring sa huli o sa isang hindi kilalang ina), sina Triteia at Pallas, na ang mga tadhana ay lubhang naimpluwensyahan ni Athena . Babalik tayo dito mamaya, sa seksyong patungkol sa mga mito ni Triton.

    Ayon kay Ovid, maaaring manipulahin ni Triton ang lakas ng tubig sa pamamagitan ng pag-ihip ng kanyang conch-shell trumpet.

    Mga Simbolo at Katangian ng Triton

    Ang pangunahing simbolo ng Triton ay isang kabibi ng kabibe na ginagamit niya upang kontrolin ang pagtaas ng tubig. Ngunit ang trumpeta na ito ay mayroon ding iba pang gamit, na maaaring magbigay sa atin ng ideya kung gaano kalakas ang diyos na ito.

    Sa panahon ng digmaan sa pagitan ng mga Olympian at Gigantes, tinakot ni Triton ang lahi ng mga higante, nang siya ay humihip sa kanyang kabibe, dahil naniniwala sila na iyon ay ang dagundong ng isang mabangis na hayop na ipinadala ng kanilang mga kaaway upang patayin sila. Ang mga Gigantes ay tumakas sa takot nang walang laban.

    Ang ilang pininturahan na mga sasakyang Griyego ay tila nagmumungkahi na bilang tagapagbalita ni Poseidon, ginamit ni Triton ang kanyang kabibe upang utusan ang lahat ng mga menor de edad na diyos at mga halimaw sa dagat na bumubuo sa entourage ng hukuman ng kanyang ama.

    Bagaman ang trident ay kadalasang nauugnay sa Poseidon, sinimulan ng mga artist na ilarawan ang Triton na may trident sa huling bahagi ng klasikal na panahon. Ang mga paglalarawang ito ay maaaring magpahiwatig kung gaano kalapit si Triton sa kanyang ama sa mata ng sinaunang panahonmga manonood.

    Si Triton ang diyos ng kalaliman ng dagat at ng mga nilalang na naninirahan doon. Gayunpaman, si Triton ay sinasamba din sa loob ng bansa, dahil inaakala ng mga tao na siya ang panginoon at tagapag-alaga ng ilang mga ilog. Ang River Triton ay ang pinakatanyag sa lahat. Sa tabi ng ilog na ito ipinanganak ni Zeus si Athena, kaya naman natanggap ng diyosa ang epithet ng 'Tritogeneia'.

    Sa sinaunang Libya, itinalaga ng mga lokal ang Lake Tritonis sa diyos na ito.

    Representasyon ng Triton

    Ang tradisyunal na paglalarawan ng Triton, ng isang lalaking may fishtail, ay kinakatawan ng ilang kakaibang pagkakaiba-iba sa paglipas ng panahon. Halimbawa, sa isang 6th century BC Greek vessel, ang Triton ay inilalarawan na may serpentine tail na may ilang matulis na palikpik. Sa classic na Greek sculpture, lumilitaw din minsan ang Triton na may double dolphin tail.

    Ang mga paglalarawan ni Triton ay may kasama ring mga bahagi mula sa mga crustacean at maging ng mga equine na hayop sa ilang mga punto. Halimbawa, sa isang Greek mosaic, ang diyos ng dagat ay inilalarawan na may pares ng mga kuko ng alimango sa halip na mga kamay. Sa isa pang representasyon, si Triton ay may isang set ng equine legs sa frontal part ng kanyang fishtail. Karapat-dapat na banggitin na ang tamang termino para sa isang triton na may mga binti ay centaur-triton o ichthyocentaur.

    Sumasang-ayon din ang ilang klasikong Greek at Roman na may-akda sa pagsasabing may cerulean o asul na balat at berdeng buhok si Triton.

    Tritons and Tritoness – Ang mga Daemon ngDagat

    Tatlong tansong Titan na may hawak na palanggana – Triton's Fountain, Malta

    Sa ilang punto sa pagitan ng ika-6 at ika-3 siglo BC, nagsimulang mag-pluralize ang mga Griyego. ang pangalan ng diyos, na tumutukoy sa isang grupo ng mga mermen na kung minsan ay lumilitaw na kasama ni Triton o nag-iisa. Ang mga triton ay kadalasang inihahambing sa satyr dahil pareho silang mailap, semi-anthropoid na nilalang na hinihimok ng pagnanasa o sekswal na pagnanasa.

    Isang pangkaraniwang maling kuru-kuro na isipin na ang babaeng triton ay tinatawag na sirena . Sa sinaunang panitikan, ang mga sirena ay orihinal na mga nilalang na may katawan ng ibon at ulo ng babae. Sa halip, ang tamang terminong gagamitin ay 'tritoness'.

    Itinuturing ng ilang may-akda na ang mga triton at tritones ay mga daemon ng dagat. Ayon sa karamihan sa mga sinaunang mapagkukunan, ang isang daemon ay isang espiritu na naglalaman ng isang partikular na aspeto ng kalagayan ng tao. Sa kasong ito, ang mga nilalang na ito ay maaaring ituring na mga sea daemon ng pagnanasa dahil sa walang kabusugan na sekswal na pagnanais na iniuugnay sa kanila.

    Triton sa Sining at Literatura

    Ang mga paglalarawan ng Triton ay isa nang tanyag na motif sa Greek pottery at mosaic making noong ika-6 na siglo BC. Sa parehong sining na ito, lumitaw si Triton bilang alinman sa maringal na tagapagbalita ng Poseidon o bilang isang mabangis na nilalang sa dagat. Pagkalipas ng dalawang siglo, nagsimulang kumatawan ang mga Greek artist sa mga grupo ng mga triton sa iba't ibang anyo ng sining.

    Ang mga Romano, na nagmana ng panlasa ng mga Griyego sa iskultura atmalalaking anyo, mas piniling ilarawan si Triton na may dobleng buntot ng dolphin, isang rendisyon ng diyos na maaaring masubaybayan kahit pa noong ika-2 siglo BC.

    Pagkatapos ng panibagong interes sa mitolohiyang Greco-Romano na dinala ng Renaissance , nagsimulang lumitaw muli ang mga eskultura ng Triton, sa pagkakataong ito, sila ay magiging isang kilalang elemento ng pandekorasyon ng fountain o ang fountain mismo. Ang pinakasikat na mga halimbawa nito ay ang iskultura Neptune at Triton at Triton Fountain , kapwa ng kilalang Baroque Italian artist na si Gian Lorenzo Bernini. Sa parehong mga likhang sining na ito, lumilitaw si Triton na hinihipan ang kanyang seashell.

    Ang mga pagbanggit sa Triton, o ng mga grupo ng mga triton, ay matatagpuan sa ilang mga akdang pampanitikan. Sa Theogony ni Hesiod, inilalarawan ng makatang Griyego si Triton bilang isang "kakila-kilabot" na diyos, na malamang na tumutukoy sa likas na katangiang iniuugnay sa pagka-diyos na ito.

    Ang isa pang maikli ngunit malinaw na paglalarawan ng Triton ay ibinigay sa atin ni Ovid sa kanyang Metamorphosis , sa recount ng Great Delubyo. Sa bahaging ito ng teksto, inilatag ni Poseidon ang kanyang trident para pakalmahin ang mga alon, habang kasabay nito, ang "kulay-dagat" na Triton, na ang "mga balikat ay nababalutan ng mga kabibi", ay hinihipan ang kanyang kabibe upang i-bid ang baha. magretiro.

    Lumilitaw din si Triton sa Argonautica ni Apollonius ng Rhodes upang tulungan ang mga Argonauts. Hanggang sa puntong ito ng epikong tula, ang mga Argonauts ay gumagalailang oras sa disyerto ng Libya, dala ang kanilang barko kasama nila, at hindi mahanap ang kanilang daan pabalik sa baybayin ng Africa.

    Nahanap ng mga bayani ang diyos pagdating sa Lake Tritonis. Doon ay ipinahiwatig ni Triton, na nagkukunwari bilang isang mortal na tinatawag na Eurypylus, sa mga Argonauts ang rutang dapat nilang sundan upang makabalik sa dagat. Binigyan din ni Triton ang mga bayani ng mahiwagang ulap ng lupa. Pagkatapos, sa pag-unawa na ang lalaki sa harap nila ay isang diyos, tinanggap ng mga Argonauts ang kasalukuyan at kinuha ito bilang tanda na ang kanilang banal na kaparusahan ay sa wakas ay tapos na.

    Sa nobelang Romano Ang Gintong Asno ni Apuleius, ipinapakita rin ang mga triton. Lumilitaw ang mga ito bilang bahagi ng banal na entourage na sinasamahan ang diyosa na si Venus (ang Romanong katapat ni Aphrodite).

    Mga Mito na Nagtatampok kay Triton

    • Triton at Heracles

    Nilabanan ni Heracles ang Triton. Metropolitan Museum of Art. Ni Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    Sa kabila hindi naitala sa anumang nakasulat na pinagmulan, ang sikat na motif ng Heracles wrestling Triton, na inilalarawan sa maraming mga barkong Griyego mula noong ika-6 na siglo BC, ay nagmumungkahi na mayroong isang bersyon ng mito ng labindalawang manggagawa kung saan ang diyos ng dagat ay may mahalagang papel. Higit pa rito, ang presensya ng diyos na si Nereus sa ilan sa mga representasyong ito ay nagbunsod sa mga mythographers na maniwala na ang sagupaan sa pagitan ng dalawang kakila-kilabot na kalaban na ito.maaaring naganap noong ikalabing-isang paggawa.

    Kinailangan ni Heracles na dalhin ang kanyang pinsan na si Eurystheus ng tatlong gintong mansanas mula sa Hardin ng Hesperides sa kanyang ikalabing-isang paggawa. Gayunpaman, ang lokasyon ng banal na hardin ay lihim, kaya't ang bayani ay kailangan munang matuklasan kung saan ito upang maisakatuparan ang kanyang misyon.

    Sa kalaunan, nalaman ni Heracles na alam ng diyos na si Nereus ang daan patungo sa hardin, kaya siya ay nagpatuloy upang hulihin siya. Dahil si Nereus ay isang shapeshifter, nang mahuli siya ni Heracles, ang bayani ay labis na nag-ingat na huwag kumalas sa kanyang pagkakahawak bago ihayag ng diyos ang eksaktong posisyon ng hardin.

    Gayunpaman, ang sining ng sasakyang-dagat na nabanggit sa itaas ay tila nagmumungkahi na sa isa pang bersyon ng parehong mito, si Triton ang kinailangang harapin at dominahin ni Heracles upang malaman kung nasaan ang Hardin ng mga Hesperides. Ipinapakita rin ng mga larawang ito na ang labanan sa pagitan ng bayani at ng diyos ay isang pagpapakita ng brutal na puwersa.

    • Triton sa Kapanganakan ni Athena

    Sa isa pa mito, si Triton, na naroroon noong kapanganakan ni Athena, ay itinalaga ni Zeus na may misyon na palakihin ang diyosa, isang gawain na masinsinan niyang ginampanan hanggang sa aksidenteng napatay ng napakabata na si Athena ang anak ni Triton na si Pallas habang naglalaro. .

    Ito ang dahilan kung bakit kapag tinawag si Athena sa kanyang tungkulin bilang diyosa ng diskarte at pakikidigma, ang epithet na 'Pallas' ay idinagdag sa pangalan ni Athena. Ang isa pang anak na babae ni Triton, na tinatawag na Triteia, ay naging isangpriestess of Athena.

    • Triton and Dionysius

    Isinasalaysay din ng mito ang isang sagupaan nina Triton at Dionysius , ang diyos ng winemaking at kasiyahan. Ayon sa kwento, isang grupo ng mga pari ni Dionysus ang nagdiriwang ng isang pagdiriwang sa tabi ng isang lawa.

    Biglang lumabas si Triton mula sa tubig at sinubukang dukutin ang ilan sa mga regalo. Dahil sa takot sa pagkakita sa diyos, tinawag ng mga pari si Dionysus, na tumulong sa kanila, na nagdulot ng kaguluhan kaya agad niyang itinaboy si Triton.

    Sa isa pang bersyon ng parehong alamat, nang mapanood ang ginawa ni Triton sa ang kanilang mga babae, may mga lalaking nag-iwan ng garapon na puno ng alak sa tabi ng lawa kung saan siguro nakatira si Triton. Maya-maya, inilabas si Triton sa tubig, naakit ng alak. Sinimulan itong inumin ng diyos hanggang sa siya ay lasing na lasing at nakatulog sa lupa, kaya nabigyan ang mga taong nagtakda ng pananambang ng pagkakataon na patayin si Triton gamit ang mga palakol.

    Isang interpretasyon ng alamat na ito ay na ito kumakatawan sa tagumpay ng kultura at mga sibilisasyon (parehong kinakatawan ng alak) sa hindi makatwiran at mabagsik na pag-uugali na kinakatawan ni Triton.

    Triton sa Pop Culture

    Lumalabas ang isang dambuhalang Triton sa pelikula noong 1963 Jason at ang Argonauts . Sa pelikulang ito, hawak ni Triton ang mga gilid ng Clashing Rocks (kilala rin bilang Cyanean Rocks) habang ang barko ng Argonauts ay tumagos sa daanan.

    Sa DisneyAng 1989 na animated na pelikula na The Little Mermaid , si King Triton (ama ni Ariel) ay batay din sa diyos ng dagat ng Greece. Gayunpaman, ang inspirasyon para sa kuwento ng pelikulang ito ay pangunahing nagmula sa isang kuwento na may parehong pangalan na isinulat ng Danish na may-akda na si Hans Christian Andersen.

    Konklusyon

    Anak ni Poseidon at Amphitrite, Triton ay inilarawan bilang pareho isang dakila at kakila-kilabot na diyos, dahil sa kanyang pisikal na lakas at karakter.

    Si Triton ay isang ambivalent at misteryosong pigura, kung minsan ay itinuturing na kaalyado ng mga bayani at, sa ibang pagkakataon, isang pagalit na nilalang o mapanganib sa mga tao.

    Sa ilang mga punto noong sinaunang panahon, sinimulan ng mga tao na pluralize ang pangalan ng diyos upang gamitin ito bilang isang generic na termino para sa mermen. Ang Triton ay tinitingnan din bilang simbolo ng hindi makatwirang bahagi ng pag-iisip ng tao.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.