टेफ़नट - नमी और उर्वरता की मिस्र की देवी

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Stephen Reese

    मिस्र की पौराणिक कथाओं में, टेफनट नमी और उर्वरता की देवी थी। कभी-कभी उन्हें चंद्र योद्धा देवी के रूप में भी माना जाता था। वह सबसे पुराने और सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक थी, ज्यादातर रेगिस्तानी सभ्यता में पानी और नमी की देवी होने के नाते। आइए उसकी कहानी पर करीब से नज़र डालें।

    टेफ़नट कौन थी?

    हेलिओपॉलिटन धर्मशास्त्र के अनुसार, टेफ़नट ब्रह्मांडीय निर्माता और सर्वशक्तिशाली सूर्य देवता, एटम की बेटी थी। उसका एक जुड़वां भाई था जिसका नाम शू था, जो हवा और प्रकाश के देवता थे। टेफ़नट और उसके भाई के जन्म के बारे में कई अलग-अलग मिथक हैं और उनमें से हर एक में, वे अलैंगिक रूप से उत्पन्न हुए थे।

    सृष्टि के हेलियोपॉलिटन मिथक के अनुसार, टेफ़नट के पिता, एटम ने जुड़वाँ बच्चों को छींक के साथ पैदा किया था। जब वह हेलियोपोलिस में था, और कुछ अन्य मिथकों में, उसने उन्हें प्रजनन क्षमता की गाय के सिर वाली देवी हैथोर के साथ मिलकर बनाया था। थूक और टेफनट का नाम इसी से जुड़ा है। टेफनट के नाम का पहला शब्दांश 'टेफ' एक शब्द का हिस्सा है जिसका अर्थ है 'थूकना' या 'वह जो थूकता है'। उसका नाम बाद के ग्रंथों में दो होठों के थूकने के चित्रलिपि के साथ लिखा गया था।

    कहानी का एक और संस्करण कॉफिन टेक्स्ट्स (प्राचीन मिस्र में ताबूतों पर लिखे गए अंत्येष्टि मंत्रों का एक संग्रह) में मौजूद है। इस कहानी में, एटम ने शू को अपनी नाक से छींक दी औरटेफनट को अपनी लार से थूक दिया लेकिन कुछ का कहना है कि टेफनट को उल्टी कर दी गई थी और उसके भाई को थूक दिया गया था। चूंकि मिथक की इतनी विविधताएं हैं, जिस तरह से भाई-बहन वास्तव में पैदा हुए थे, वह एक रहस्य बना हुआ है।

    टेफनट का भाई शू बाद में उसका संघ बन गया, और उनके दो बच्चे एक साथ थे - गेब, जो भगवान बन गए पृथ्वी, और नट, आकाश की देवी। उनके कई पोते भी थे, जिनमें ओसिरिस , नेफथिस , सेट और आइसिस शामिल थे, जो सभी मिस्र की पौराणिक कथाओं में महत्वपूर्ण देवता बन गए।

    टेफनट के चित्रण और प्रतीक

    नमी की देवी मिस्र की कला में अक्सर दिखाई देती है, लेकिन उतनी बार नहीं जितनी बार उसके जुड़वां भाई, शू। टेफ़नट को उसकी सबसे विशिष्ट विशेषता द्वारा आसानी से पहचाना जा सकता है: उसकी शेरनी का सिर। बेशक, मिस्र की कई देवी थीं जिन्हें अक्सर एक शेरनी के सिर के साथ चित्रित किया जाता था, जैसे कि देवी सेखमेट। हालांकि, एक अंतर यह है कि टेफनट आमतौर पर एक लंबी विग पहनती है और उसके सिर के ऊपर एक बड़ा यूरियस सर्प होता है।

    टेफनट का सिर उसकी शक्ति का प्रतीक था और लोगों के रक्षक के रूप में उसकी भूमिका को भी दर्शाता था। हालाँकि उसे अक्सर इस तरह चित्रित किया जाता है, उसे कभी-कभी एक सामान्य महिला या शेर के सिर वाली एक नागिन के रूप में चित्रित किया जाता है। अन्य शेरनी के सिर वाली देवी। उसे कभी-कभी चित्रित किया जाता हैएक सौर डिस्क के साथ जो उसके पिता, एटम का प्रतीक है, जो उसके सिर पर आराम कर रहा है। उसके माथे पर यूरियस (सर्प) का प्रतीक लटका हुआ है और सौर डिस्क के दोनों ओर दो कोबरा हैं। यह सुरक्षा का प्रतीक था क्योंकि टेफनट को लोगों की रक्षक के रूप में जाना जाता था।

    टेफनट को एक कर्मचारी और अंख पकड़े हुए भी चित्रित किया गया है, शीर्ष पर एक चक्र के साथ एक क्रॉस। ये प्रतीक देवी के साथ दृढ़ता से जुड़े हुए हैं क्योंकि वे उनकी शक्ति और उनकी भूमिका के महत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। मिस्र की पौराणिक कथाओं में, अंख जीवन को दर्शाने वाले सबसे शक्तिशाली और महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक है। इसलिए, नमी की देवी के रूप में, जिसे सभी मनुष्यों को जीने की जरूरत है, टेफनट इस प्रतीक के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। पानी से संबंधित हर चीज में, वर्षा, ओस और वातावरण सहित। वह समय, व्यवस्था, स्वर्ग, नरक और न्याय के लिए भी जिम्मेदार थी। उसका सूर्य और चंद्रमा के साथ घनिष्ठ संबंध था और वह मिस्र के लोगों के लिए स्वर्ग से पानी और नमी लाती थी। उसके पास अपने शरीर से पानी बनाने की शक्ति थी। टेफनट मृतकों के साथ भी जुड़ा हुआ था और मृतक की आत्माओं को पानी की आपूर्ति करने की जिम्मेदारी थी।

    टेफनट एनीड का एक महत्वपूर्ण सदस्य था, जो मिस्र के पौराणिक कथाओं में मूल और सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से नौ थे,ग्रीक पैंथियॉन के बारह ओलंपियन देवताओं के समान। जीवन के रखरखाव के लिए जिम्मेदार होने के नाते, वह सबसे पुराने और सबसे शक्तिशाली देवताओं में से एक थी।

    टेफ़नट और सूखे का मिथक

    कुछ मिथकों में, टेफ़नट रा की आँख , रा , सूर्य देव का स्त्री प्रतिरूप। इस भूमिका में, टेफ़नट को अन्य शेरनी-देवियों से जोड़ा गया था जैसे कि सेखमेट और मेनहिट। एटूम, और गुस्से में फिट होकर मिस्र छोड़ दिया। उसने न्युबियन रेगिस्तान की यात्रा की और अपने साथ वह सारी नमी ले गई जो मिस्र में वातावरण में मौजूद थी। नतीजतन, मिस्र पूरी तरह से सूखा और बंजर रह गया था और यह तब था जब पुराने साम्राज्य का अंत हो गया था। इतना भयंकर और मजबूत कि न तो मनुष्य और न ही देवता उसके पास जा सकते थे। उसके पिता अपनी बेटी से प्यार करते थे और उसे याद करते थे, इसलिए उसने देवी को पुनः प्राप्त करने के लिए अपने पति, शू, ज्ञान के बबून देवता थोथ के साथ भेजा। अंत में, वह थोथ ही था जिसने उसे पीने के लिए कुछ अजीब लाल रंग का तरल (जिसे देवी ने रक्त समझा, उसे तुरंत पी लिया) देकर उसे शांत करने में कामयाब रहा, और उसे वापस घर ले आया।

    पर घर के रास्ते में, टेफ़नट ने मिस्र में वातावरण में नमी लौटा दी और इसका कारण बनाउसकी योनि से शुद्ध जल छोड़ कर नील नदी की बाढ़। लोगों ने संगीतकारों, लंगूरों, और नर्तकियों के बैंड के साथ टेफनट की वापसी पर खुशी मनाई और जश्न मनाया, जिसे देवता अपने साथ नूबिया से लाए थे।

    कई विद्वानों का मानना ​​है कि यह कहानी एक वास्तविक सूखे का उल्लेख कर सकती है जिसके परिणामस्वरूप पतन और अंत में पुराने साम्राज्य का अंत।

    टेफनट की पंथ और पूजा

    पूरे मिस्र में टेफनट की पूजा की जाती थी, लेकिन उसके मुख्य पंथ केंद्र लियोन्टोपोलिस और हरमोपोलिस में स्थित थे। मिस्र के एक छोटे से शहर डेंडराह का एक हिस्सा भी था, जिसे देवी के सम्मान में 'द हाउस ऑफ टेफनट' नाम दिया गया था।

    लियोन्टोपोलिस, 'शेरों का शहर', प्राचीन शहर था जहां सूर्य देव रा से जुड़े बिल्ली के सिर वाले और शेर के सिर वाले सभी देवताओं की पूजा की जाती थी। यहाँ, लोगों ने टेफनट को अन्य देवी-देवताओं से अलग करने के लिए नुकीले कानों वाली एक शेरनी के रूप में पूजा की, जिन्हें शेरनी के रूप में भी चित्रित किया गया था।

    टेफ़नट और शू, भी निचले मिस्र के राजा के बच्चों के रूप में राजहंस के रूप में पूजे जाते थे और उन्हें चंद्रमा और सूर्य का पौराणिक प्रतिनिधित्व माना जाता था। जिस भी तरह से उसकी पूजा की जाती थी, मिस्रियों ने ठीक उसी तरह से अनुष्ठान करना सुनिश्चित किया जैसा उन्हें करना चाहिए और देवी को बार-बार प्रसाद चढ़ाया क्योंकि वे उसे नाराज करने का जोखिम नहीं उठाना चाहते थे। यदि टेफ़नट नाराज़ होता, तो निश्चित रूप से मिस्र को नुकसान होता।

    टेफ़नट के कोई अवशेष नहींखुदाई के दौरान मंदिर पाए गए हैं लेकिन कई विद्वानों का मानना ​​है कि उनके नाम पर बने मंदिर थे जिनमें केवल फिरौन या उनकी पुजारिनें ही प्रवेश कर सकती थीं। कुछ स्रोतों के अनुसार, उन्हें देवी के मंदिर में प्रवेश करने से पहले एक गहरे पत्थर के कुंड में शुद्धिकरण अनुष्ठान करना था।

    संक्षिप्त में

    टेफनट एक दयालु और शक्तिशाली देवी थीं लेकिन उनके पास उसका एक भयंकर और डरावना पक्ष। मिस्र के लोग उससे काफी डरते थे क्योंकि वे जानते थे कि क्रोधित होने पर वह क्या करने में सक्षम थी, जैसे सूखे के कारण पुराने साम्राज्य को समाप्त करने के लिए कहा गया था। हालाँकि, वह मिस्र के देवताओं की एक आशंकित, लेकिन अत्यधिक सम्मानित और प्रिय देवता बनी हुई है।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।