दीया डे लॉस मर्टोस अल्टार - तत्वों की व्याख्या

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Stephen Reese

    Día de los Muertos कई दिनों की छुट्टी है जो मेक्सिको में शुरू हुई थी, और जो मृतकों का जश्न मनाती है। यह उत्सव 1 और 2 नवंबर को होता है। ऐसा माना जाता है कि इस उत्सव के दौरान, मृतकों की आत्मा जीवित लोगों के बीच कुछ समय बिताने के लिए वापस आती है, इसलिए परिवार और दोस्त अपने प्रियजनों की आत्माओं का स्वागत करने के लिए इकट्ठा होते हैं।

    इससे जुड़ी सबसे महत्वपूर्ण परंपराओं में से एक यह अवकाश व्यक्तिगत, घर की वेदियों (स्पेनिश में ofrendas के रूप में जाना जाता है) की सजावट है, जो दिवंगत की स्मृति को समर्पित है।

    वेदियां घर की और वैयक्तिकृत हैं, इसलिए उनमें से हर एक अपने तरीके से अद्वितीय। हालाँकि, पारंपरिक वेदियाँ सामान्य तत्वों की एक श्रृंखला को साझा करती हैं, जैसे कि इसकी संरचना, और इसके ऊपर के तत्व, जिनमें मानव खोपड़ी (मिट्टी या चीनी मिट्टी से बनी), नमक, गेंदे के फूल, भोजन, पेय, मृतक के कुछ व्यक्तिगत शामिल हैं। सामान, मोमबत्तियाँ, कोपल, अगरबत्ती, चीनी की खोपड़ियाँ, पानी, और पेपर कॉर्टाडो कट-आउट। और इनमें से प्रत्येक क्या प्रतिनिधित्व करता है।

    दिया डे लॉस मुएर्टोस अल्टार का ऐतिहासिक मूल

    दिया डे लॉस मुर्टोस की जड़ें मेक्सिको के एज़्टेक युग में गहराई तक जाती हैं। । प्राचीन समय में, एज़्टेक ने अपने मृतकों का सम्मान करने के लिए साल भर में कई अनुष्ठान किए।

    हालांकि, स्पेनियों द्वारा विजय प्राप्त करने के बाद16वीं शताब्दी में मेक्सिको, कैथोलिक चर्च ने मृतकों के पंथ से संबंधित सभी स्वदेशी परंपराओं को 1 नवंबर (सभी संतों का दिन) और 2 (सभी आत्माओं का दिन) में स्थानांतरित कर दिया, ताकि वे ईसाई कैलेंडर में फिट हो सकें।<5

    आखिरकार, जिस गंभीरता के साथ इन दो छुट्टियों को मनाया गया था, वह कहीं अधिक उत्सवपूर्ण रवैये से बदल गया था, क्योंकि मेक्सिकोवासियों ने 'हंसमुख' की एक विशेष भावना के साथ मौत का रुख करना शुरू कर दिया था। आज, Día de los Muertos का उत्सव एज़्टेक और कैथोलिक परंपराओं दोनों के तत्वों को मिलाता है।

    यह समन्वयवाद वह कारण है जिसके कारण Día de los Muertos वेदी की सटीक ऐतिहासिक उत्पत्ति का पता लगाना एक कठिन कार्य बन सकता है। . फिर भी, चूंकि कैथोलिक धर्म में पूर्वजों की आराधना वर्जित है, इसलिए यह मान लेना अधिक सुरक्षित लगता है कि जिस धार्मिक आधार से यह तत्व उभरा है, वह मुख्य रूप से एज़्टेक से संबंधित है।

    दीया डे लॉस मुर्टोस अल्टार के तत्व

    स्रोत

    1. संरचना

    दिया डे लॉस मुर्टोस वेदी की संरचना में अक्सर कई स्तर होते हैं। माना जाता है कि यह बहु-स्तरीय संरचना निर्माण की तीन परतों का प्रतिनिधित्व करती है जो एज़्टेक पौराणिक कथाओं में मौजूद है - स्वर्ग, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड।

    की संरचना स्थापित करने के लिए वेदी, उत्सव मनाने वाले अपने घर का एक ऐसा स्थान चुनते हैं जो इसकी पारंपरिक साज-सज्जा से मुक्त हो। उस स्थान पर, लकड़ी के टोकरे की एक सरणी ने एक को ऊपर रखादूसरा प्रदर्शित होता है। जब तक वे पर्याप्त स्थिरता प्रदान करते हैं, तब तक अन्य प्रकार के कंटेनरों का भी उपयोग किया जा सकता है।

    कई लोग अपनी वेदी की ऊंचाई बढ़ाने के लिए टेबल का उपयोग अपनी वेदी के आधार के रूप में भी करते हैं। पूरी संरचना आमतौर पर साफ मेज़पोशों से ढकी होती है।

    2। नमक

    नमक मृत्यु के बाद जीवन को लम्बा करने का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अलावा, नमक को मृतकों की आत्माओं को शुद्ध करने के लिए माना जाता है, इसलिए दिवंगत आत्माएं हर साल अपनी यात्रा जारी रख सकती हैं। जीवन की शुरुआत।

    3. मैरीगोल्ड

    ताजे फूलों का उपयोग आमतौर पर मृतकों की वेदी को सजाने के लिए किया जाता है, सेम्पासुचिल फूल, या मैरीगोल्ड्स , मैक्सिकन के बीच पसंद किया जाने वाला विकल्प है। मेक्सिको में गेंदे के फूलों को फ्लोर डी मुएर्तो भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'मृतकों का फूल'। माना जाता था कि फूल में उपचारात्मक शक्तियाँ होती हैं। हालांकि, मैरीगोल्ड्स के बारे में मान्यताएं समय के साथ बदल गई हैं। आधुनिक मैक्सिकन परंपरा में यह है कि चमकीले नारंगी और पीले रंग और इस फूल की तेज गंध का उपयोग मृतकों को यह बताने के लिए किया जा सकता है कि कौन सी सड़क उन्हें उनकी वेदियों तक ले जाएगी।

    यही कारण है कि बहुत से लोग चले जाते हैं उनके प्रियजनों और उनके घरों की कब्रों के बीच गेंदे की पंखुड़ियों का निशान।एक और फूल जो आम तौर पर इसके लिए इस्तेमाल किया जाता है वह है बारो डी ओबिस्पो , जिसे कॉक्सकॉम्ब के नाम से भी जाना जाता है।

    4। खाने-पीने की चीजें

    दिया डे लॉस मुएर्टोस पर, जश्न मनाने वाले वेदी पर खाने-पीने की चीजें भी शामिल करते हैं, ताकि उनके चाहने वालों की आत्माएं साल में कम से कम एक बार अपने पसंदीदा भोजन का आनंद ले सकें।

    इस अवकाश के दौरान परोसे जाने वाले कुछ पारंपरिक खाद्य पदार्थ हैं- तमले, चिकन, या मोल सॉस में मांस, सोपा एज़टेका, ऐमारैंथ बीज, एटोल (कॉर्न ग्रेल), सेब , केले, और पैन डी म्यूएर्टो ('मृतकों की रोटी')। उत्तरार्द्ध एक मीठा रोल है, जिसके शीर्ष को आटे के दो पार किए हुए टुकड़ों से सजाया गया है, जो हड्डियों के आकार का है।

    पेय के संबंध में, मृतकों को चढ़ाने के लिए पानी हमेशा मौजूद रहता है, क्योंकि लोगों का मानना ​​है कि आत्माएं प्यासी हो जाती हैं। जीवितों की भूमि की अपनी यात्रा के दौरान। हालांकि, अधिक त्योहारी पेय, जैसे टकीला, मेज़कल, और पल्क (पारंपरिक मैक्सिकन शराब) भी इस अवसर पर परोसे जाते हैं। इस दिन को एंजलिटोस (या 'लिटिल एंजल') कहा जाता है। दूसरा नवंबर उन वयस्कों के उत्सव से अधिक जुड़ा हुआ है जिनका निधन हो गया है।

    5। व्यक्तिगत वस्तुएं

    मृतकों के कुछ व्यक्तिगत सामान भी अक्सर वेदी पर प्रदर्शित किए जाते हैं, जो दिवंगत लोगों की स्मृति को बनाए रखने के तरीके के रूप में होते हैं।

    की तस्वीरेंमृतक, कपड़े जैसे टोपी या रेबोज़ , पाइप, घड़ियां, अंगूठियां, और हार पारंपरिक रूप से इस अवकाश के दौरान वेदी पर रखे गए व्यक्तिगत सामानों में से हैं। खिलौने आमतौर पर मृत बच्चों की वेदी पर भी पाए जाते हैं।

    6। मोमबत्तियाँ और मन्नत की बत्तियाँ

    यह माना जाता है कि मोमबत्तियों और अन्य मन्नत रोशनी द्वारा प्रदान की जाने वाली गर्म चमक मृतकों को उनकी वेदियों तक पहुँचने में मदद करती है, खासकर रात के दौरान। मोमबत्तियाँ विश्वास और आशा की धारणाओं से भी जुड़ी हुई हैं।

    यह भी ध्यान देने योग्य है कि मैक्सिकन जैसे कई लैटिन अमेरिकी कैथोलिक समुदायों में मोमबत्तियाँ एनिमा (मृतकों के आत्माएं), यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे बाद के जीवन में शांति और आराम पा सकें।

    7। चीनी खोपड़ियाँ

    शक्कर खोपड़ियाँ मृतकों की आत्माओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। हालांकि, इन खाद्य खोपड़ियों के बारे में कुछ भी डरावना नहीं है, क्योंकि वे आमतौर पर कार्टूनिस्ट भावों से सजाए जाते हैं।

    चीनी खोपड़ी कभी-कभी अन्य पारंपरिक दीया डे लॉस मुर्टोस मिठाई के साथ होती है, जैसे कि ताबूत के आकार की कैंडी और ब्रेड की रोटी। मृत।

    8। खोपड़ी

    मिट्टी या मिट्टी के पात्र पर ढाला गया, ये मानव खोपड़ी इस छुट्टी के जश्न मनाने वालों को उनकी मृत्यु दर के साथ सामना करती है, इस प्रकार जीवित लोगों के लिए एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करती है कि वे भी एक दिन मृत पूर्वज बन जाएंगे।

    नतीजतन, यह माना जाता है कि दिया डे लॉस पर खोपड़ियों को रखा गया थामर्टोस वेदी न केवल मृत्यु का प्रतिनिधित्व करती है, बल्कि मृतकों को चक्रीय रूप से सम्मान देने का भी महत्व है।

    9। चार तत्व

    चार तत्व उस यात्रा से जुड़े हुए हैं जिसे मृतकों को हर बार जीवित दुनिया में वापस आने पर पूरा करना होता है।

    वेदी पर, प्रत्येक तत्व की अभिव्यक्ति प्रतीकात्मक रूप से प्रदर्शित होती है:

    • भोजन पृथ्वी से जुड़ा हुआ है
    • एक गिलास पानी जल तत्व का प्रतिनिधित्व करता है
    • मोमबत्तियां आग से जुड़ी हैं<17
    • पेपल पिकाडो (जटिल डिजाइनों के साथ रंगीन टिशू पेपर कट-आउट) की पहचान हवा से की जाती है

    आखिरी मामले में, कागज की मूर्तियों और के बीच संबंध हवा पैपल पिकाडो द्वारा किए गए आंदोलनों द्वारा दी जाती है जब भी कोई हवा की धारा इसके माध्यम से बहती है।

    10। कोपल और धूप

    ऐसा माना जाता है कि कभी-कभी शरारती आत्माएं अन्य आत्माओं को समर्पित प्रसाद चुराने की कोशिश कर सकती हैं। यही कारण है कि Día de los Muertos के दौरान, परिवार और दोस्त कोपल राल को जलाकर अपने घरों को शुद्ध करते हैं। कैथोलिक चर्च द्वारा पहली बार लैटिन अमेरिका में धूप की शुरुआत की गई थी। कोपल की तरह, धूप का उपयोग बुरी आत्माओं को दूर भगाने और इसकी सुगंध के साथ प्रार्थना करने के कार्य को सुविधाजनक बनाने के लिए किया जाता है।

    निष्कर्ष

    दिया डे लॉस मुएर्टोस के दौरान वेदी का निर्माणइस छुट्टी के मूलभूत घटकों में से एक है। मेक्सिको में उत्पन्न, यह परंपरा एज़्टेक और कैथोलिक समारोहों दोनों के तत्वों को मिलाती है। ये वेदियाँ मृतक को याद करती हैं, उन्हें अपने अनोखे तरीके से सम्मान देती हैं।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।