Den kjente greske historikeren Herodot tok mye problemer med å beskrive de merkelige skikkene til folket i den kjente verden i sine Historier . Han gjorde det i lengden fordi han mente at det å kjenne et folks tradisjoner var viktig for å kjenne deres historie.

Hva er noen gamle greske skikker som vi i dag ville synes er rare eller kanskje overraskende? Her er en liste over 10 av de mest interessante tradisjonene de gamle grekerne hadde.

10. Den athenske forsamlingen

Det er et kjent faktum at demokratiet ble oppfunnet i Hellas. Men det fungerte veldig annerledes enn våre moderne republikker. Folk – og med mennesker mener jeg voksne menn som eide land i området – samlet seg i et friluftsrom for å diskutere lovforslagene og lovverket som skulle styre byen. Det er beregnet at så mange som 6000 borgere kunne delta i en hvilken som helst forsamling, og de kunne alle avgi sine stemmer for hånd, selv om det senere ble satt på plass et system med steiner som kunne telles individuelt.

var også vanlig praksis for folk å skrive navn på uønskede borgere i små fragmenter av keramikk, kalt ostraka , for å tvinge forsamlingen til å forvise disse menneskene fra byen. Det vil si at de ble utstøtt.

Men ikke alt var fritt bestemt av innbyggerne. Utnevnte embetsmenn kjent som strategoi behandlet saker knyttet til krig, der deres myndighet varubestridt.

9. Oracles

Oracle at Delphi

Vil du stole på at en narkoman forteller deg hva fremtiden vil bringe? Vel, gamle grekere gjorde det, og de ville faktisk vandre i flere dager for å nå tempelet til Apollo i Delphi for at deres skjebner skulle bli spådd.

Tempelet lå i et vanskelig område. -nå fjellområde. Der ble besøkende møtt av Pythia, eller yppersteprestinnen av Apollo. Hun tok ett spørsmål per besøkende, og gikk deretter inn i en hule, der giftige damper dukket opp fra sprekker i fjellet.

Inhalering av disse dampene ga Pythia hallusinasjoner, så når hun kom ut av hulen ville hun snakke med de besøkende og hennes ord ble tolket som svært nøyaktige profetier.

8. Navnedager

Grekere brydde seg ikke så veldig om bursdager. Navnene deres var imidlertid svært viktige, og de fleste gangene definerte hvordan personen ville være. Aristoteles navn var for eksempel en sammensetning av to ord: aristos (best) og telos (slutt), som til slutt viste seg å være et passende navn for noen som skulle bli beste filosof i sin tid.

Navn var så viktige at hvert navn hadde sin egen dag i kalenderen, så i stedet for bursdager feiret grekerne "navnedager". Noe som betydde at i løpet av en gitt dag, ville hver person hvis navn falt sammen med dagens navn, bli feiret.

7. Banketter

Symposium var dennavn på en nysgjerrig og glad tradisjon blant de greske elitene. Velstående menn tilbød lange banketter (noen ganger på slutten av dager) som hadde to distinkte, enkle faser: først mat, deretter drikke.

I drikkefasen spiste imidlertid menn kalorisnacks som kastanjer. , bønner og honningkaker, som hadde en tendens til å absorbere noe av alkoholen, og dermed åpnet for en mer langvarig drikkeøkt. Men disse bankettene var ikke bare for moro skyld. De hadde en dyp religiøs betydning, ettersom drikkofferene ble tilbudt til ære for den store guden Dionysos .

Banketter inkluderte vanligvis bordspill og show av akrobater, dansere og musikere. Og selvfølgelig ble alle kursene og drinkene servert av slaver. Både i antikkens Hellas og i Roma, uansett hvor mye de drikker, ble vin vanligvis vannet ned for å gjøre den mindre intens. Selv om ikke alle hadde råd til å være vertskap for disse symposiene , var det en avgjørende del av den klassiske greske sosialiteten.

6. Sportskonkurranser

Det er neppe noen hemmelighet at de moderne olympiske leker, som arrangeres hvert fjerde år i forskjellige land, er en reprise av de som fant sted i antikkens Hellas. Sannheten er imidlertid at disse moderne konkurransene har lite å gjøre med de atletiske festivalene som arrangeres til ære for Zevs på Olympia, og praktisk talt den eneste tilfeldigheten er frekvensen deres.

I Hellas, deltakernesom representerte hver bystat i landet, strømmet til Zeus-helligdommen for å bevise sin styrke eller evne. Konkurranser inkluderte atletiske utstillinger, men også bryting og en obskur gresk kampsport kjent som pankration. Heste- og vognveddeløpsarrangementene var blant de mest populære i OL.

Det er en myte om at bystater i krig ville kreve en våpenhvile under de olympiske leker, bare for å gjenoppta konflikter etter slutten av konkurransene. Men dette er en legende, siden det ikke var noe som kunne hindre grekerne i å føre krig. Likevel er det et korn av sannhet i det: Pilegrimer som reiste landet rundt for å nå lekene i Olympia ville ikke bli angrepet, for de trodde de var under beskyttelse av Zeus selv.

5. Teaterkonkurranser

Iscenesatte kulturelle representasjoner blomstret i antikkens Hellas siden 800-tallet fvt. Athen ble raskt landets kulturelle knutepunkt, og teaterfestivalen, kalt Dionysia , var den klart mest populære.

Alle de største dramatikerne iscenesatte skuespillene sine i Athen, inkludert Aischylos , Aristofanes, Sofokles og Euripides. Gamle greske teatre ble typisk bygget på en flat overflate ved foten av en ås, mens setene ble skåret direkte inn i den steinete skråningen, slik at alle perfekt kunne se hva som skjedde på scenen.

Under den årligevårteaterfestivalen, Dionysia, viste dramatikerne arbeidet sitt og konkurrerte om å finne ut hvilken som publikum likte best. De ble pålagt å sende inn tre tragedier, et satyr -skuespill, og fra 500-tallet fvt og utover, også en komedie.

4. Nakenhet

Grekere var virkelig stolte av kroppen sin. Og ut fra statuene deres, med rette. Både menn og kvinner brukte store anstrengelser for å holde seg vakre. Mange skjønnhetsbehandlinger ble implementert i antikkens Hellas, inkludert ansiktsmasker laget av olivenolje, honning og yoghurt. Melk fra husdyr ble nesten aldri drukket, men den ble mye brukt i kroppspleie. Dette ble gjort med ett mål i tankene: å vise sine eiendeler.

Det var mer enn forfengelighet. Tanken var å appellere til gudene selv, for å bevise verdighet i møte med gudene. Menn drev vanligvis idrett, inkludert bryting, naken. Kvinner var også engasjert i atletiske aktiviteter, iført lite eller ingen plagg. Nakenhet ble ansett som ganske normalt i antikkens Hellas, og hvis noen dukket opp til mattetimen naken, ville ingen rynke på det. Beretninger nevner også at når dansing eller feiring fulgte, ville folk miste klærne veldig raskt for å være mer komfortable.

3. Mattabuer

Å drikke melk var et tabu i antikkens Hellas. Det samme var å spise kjøtt fra tamme dyr, kjøttet deres utelukkende var beregnet påofringer til gudene. Selv dyrene som kunne spises, måtte ofres til gudene før de kunne tilberedes av mennesker. Og renseritualer måtte utføres av enhver person før de fikk spise kjøtt. Å unnlate å gjøre det betydde at gudene ble rasende.

En annen institusjon som stolte sterkt på tabuer var den såkalte syssitia . Dette var et obligatorisk måltid som ble organisert av visse grupper mennesker, det være seg religiøse, sosiale eller militære grupper, men bare menn og gutter kunne delta. Kvinner var strengt utestengt fra syssitia , da det ble ansett som en maskulin forpliktelse. Til tross for dets åpenbare likheter med symposiet , var syssitia ikke eksklusivt for de høyere klassene og det oppmuntret ikke til overdrivelse.

2. Begravelser

I følge gresk mytologi , før de gikk inn i underverdenen, eller Hades, måtte hver avdøde krysse en elv kalt Acheron. Heldigvis var det en fergemann ved navn Charon som ivrig fraktet de døde sjelene til den andre siden ... mot en liten avgift.

Folk fryktet at deres kjære ikke hadde råd til turen, så greske menn og kvinner ble vanligvis begravet med enten et stykke gull under tungen, eller to mynter som dekker øynene. Med de pengene ville de sørge for sin trygge passasje inn i underverdenen.

1. Prevensjon

Moderne medisin skylder det grunnleggendegrekerne. De var de første som spekulerte med eksistensen av mikroorganismer, årtusener før van Leeuwenhoek og Louis Pasteur. Imidlertid ble ikke alle helsereseptene deres eldre for godt.

Soranus fra Efesos var en gresk lege som levde i løpet av det 2. århundre e.Kr. Han var en disippel av Hippokrates, som han skrev en biografi om. Men han er mer kjent for en monumental 4-binds avhandling kalt Gynekologi , som tilsynelatende var veldig populær på sin tid. Hans resept for kvinner som ønsket å unngå graviditet var å holde pusten under samleie, og å gjøre sit-ups og hoste kraftig etter handlingen.

Dette ble ansett som en pålitelig prevensjonsmetode av greske kvinner. Menn ble antatt å ha lite ansvar for om kvinnen ble impregnert eller ikke.

Innpakning

Som med de fleste eldgamle kulturer, var de fleste skikker som var helt normale i antikkens Hellas ville bli betraktet som merkelig eller mislikt i dag, når det ikke ble direkte straffet ved lov. Måten de spiste, (av)kledde seg på, tok avgjørelser og brydde seg om kroppen sin ville virke bisarre etter dagens standarder, men de står som en ydmyk påminnelse om at det ikke finnes noe som heter normalitet.