Takemikazuchi - Den japanske sverdguden

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Shintoismens kami -guder er ofte født på merkelige måter og fra gjenstander, og Takemikazuchi er et godt eksempel på det. En gud for stormer og militære erobringer, denne japanske kamien ble født fra et blodig sverd.

    Opprinnelig en lokal guddom for noen av de eldgamle klanene i Japan, Takemikazuchi ble til slutt adoptert av hele landet etter den forenende Yamato-perioden fra 3. til 7. århundre e.Kr. Derfra ble hans historie om heroiske bragder, sumobryting og erobringer integrert i en av hjørnesteinene Shinto-mytene.

    Hvem er Takemikazuchi?

    En massiv og temperamentsfull kami, Takemikazuchi kan sees som skytshelgen for flere forskjellige ting – krig, sumo, torden og til og med maritime reiser. Dette er fordi han pleide å være en lokal kami for flere forskjellige klaner som alle tilbad ham på en annen måte før han ble innlemmet i shintoismen.

    Han kalles også Kashima-no-kami og blir tilbedt mest heftig i Kashima-helligdommene over hele Japan. Hans vanligste navn er imidlertid Iakemikazuchi, som er grovt oversatt til Modig-Forferdelig-Besittende-Mann-guddom .

    Sønn av et sverd

    Hovedmyten i all shintoisme er mor og far kami Izanami og Izanagi . Dette er de to shintoguddommene som opprinnelig ble siktet for å forme jorden og befolke den med mennesker og andre kami. Imidlertid, like etterpar giftet seg og begynte å føde mennesker og guder, Izanami døde mens hun fødte sønnen Kagu-tsuchi , kamien for ødeleggende ild, som brente henne på vei ut.

    Izanamis den resulterende turen til Shinto-underverdenen er en helt annen historie, men hva mannen hennes, Izanagi, gjorde rett etter hendelsen førte til fødselen til Takemikazuchi.

    Izanagi ble sint av sin kones død og tok sin Ame-no-ohabari sverd (også kalt Itsu-no-ohabari eller Heaven-Point-Blade-Extended ) og drepte sønnen hans, ilden kami Kagu-tsuchi , kutte kroppen i åtte stykker, og spre dem utover Japan, og skape landets 8 store aktive vulkaner.

    Interessant nok kalles Izanagis sverd også Totsuka-no-Tsurugi (eller Sword of Ten Hand-Breadths ) som er et vanlig navn for japanske himmelsverd, det mest kjente av dem er Totsuka-no-Tsurugi-sverdet til havguden Susanoo .

    Da Izanagi holdt på å hugge ned sin brennende sønn i Blodet til Kagu-tsuchi som dryppet fra Izanagis sverd, fødte flere nye kami i stykker. Tre kami ble født fra blodet som dryppet fra sverdspissen, og ytterligere tre ble født fra blodet nær håndtaket på sverdet.

    Takemikazuchi var en av de tre sistnevnte gudene.

    Erobre Midtlandet

    Senere i Shinto-mytologien bestemte de himmelske gudene atde skulle erobre og undertrykke det terrestriske riket (Jorden eller bare Japan) ved å ta det fra den mindre terrestriske kamien og menneskene som bodde der.

    Da den himmelske kamien diskuterte hvem som skulle utføre denne bragden, gudinnen til sun Amaterasu og jordbruksguden Takamusubi foreslo at det enten skulle være Takemikazuchi eller faren hans, sverdet Itsu-no-ohabari som i denne spesielle historien var en levende og sansende kami. Itsu-no-ohabari meldte seg imidlertid ikke frivillig, og sa at sønnen Takemikazuchi skulle være den som skulle erobre det jordiske riket.

    Så, ledsaget av en annen mindre kami ved navn Ame-no-torifune (grovt oversatt som Deity Heavenly-Bird-Boat som kan ha vært en person, en båt eller begge deler), dro Takemikazuchi ned til jorden og besøkte først Izumo-provinsen i Japan.

    Det første Takemikazuchi gjorde i Izumo var å ta sitt eget Totsuka-no-Tsurugi-sverd (forskjellig fra sverdet som fødte ham og fra Susanoos berømte Totsuka-no-Tsurugi-sverd) og kastet det i bakken på kysten, bryte de innkommende bølgene. Deretter satte Takemikazuchi seg på sitt eget sverd, så ned på Izumi-provinsen og etterlyste den lokale guden Ōkuninushi , den daværende beskytteren av provinsen.

    The Origins of Sumo Wrestling

    Takemikazuchi fortalte ham at hvis Ōkuninushi skulle gi fra seg kontrollen over provinsen,Takemikazuchi ville spare livet hans. Ōkuninushi gikk for å rådføre seg med barnegudene sine, og alle unntatt én av dem ble enige om at de skulle overgi seg til Takemikazuchi. Den eneste som var uenig var kami Takeminakata.

    I stedet for å overgi seg utfordret Takeminakata Takemikazuchi til en hånd-til-hånd-duell. Til hans overraskelse var duellen imidlertid rask og avgjørende – Takemikazuchi tok tak i motstanderen, knuste armen hans med letthet og tvang ham til å flykte over havet. Det er denne guddommelige kampen som sies å være opphavet til sumobryting.

    Etter å ha erobret Izumo-provinsen, marsjerte Takemikazuchi videre og stanset resten av det terrestriske riket også. Fornøyd vendte han deretter tilbake til sitt himmelske rike.

    Erobre Japan sammen med keiser Jimmu

    Keiser Jimmu er den første legendariske japanske keiseren, en direkte etterkommer av den himmelske kami, og den første som forene øynasjonen helt tilbake i 660 fvt. Ifølge Takemikazuchis legender gjorde Jimmu imidlertid ikke det uten hjelp.

    Ved Kumano-regionen i Japan ble keiser Jimmus tropper stanset av en overnaturlig hindring. I noen myter var det en gigantisk bjørn, i andre - giftdamp produsert av den mindre lokale kamien Nihon Shoki. Uansett, mens keiser Jimmu tenkte på hvordan han kunne fortsette, fikk han besøk av en fremmed mann ved navn Takakuraji.

    Mannen ga Jimmu et sverd han kalte Totsuka-no-Tsurugi. Dessuten insisterte han på at sverdet falt ned over huset hans fra himmelen, natten da han drømte at han fikk besøk av den øverste kamien Amaterasu og Takamusibi. De to kamiene hadde fortalt ham at dette var Takemikazuchis Totsuka-no-Tsurugi-sverd som var ment å hjelpe Jimmu med å erobre Japan igjen, slik det hadde hjulpet Takemikazuchi å gjøre det før ham.

    Keiser Jimmu tok imot den guddommelige gaven og fortsatte umiddelbart å underlegge hele Japan. I dag sies det at sverdet er oppbevart i Isonokami-helligdommen i Nara-prefekturen i Japan.

    Symboler og symbolikk for Takemikazuchi

    Takemikazuchi er en av de viktigste krigs- og erobringskampene i shintoismen . Han var i stand til å erobre hele nasjonen helt alene, men han hadde også et sverd så kraftig at det alene var nok til å hjelpe keiser Jimmu til også å erobre landet.

    Det er dette sverdet som også er Takemikazuchis hovedsymbol. Så mye at han også er kjent som sverdens gud, og ikke bare som en gud for krig og erobring.

    Betydningen av Takemikazuchi i moderne kultur

    Den temperamentsfulle og krigslignende kami er ofte sett i moderne popkultur så vel som i gamle malerier og statuer. Noen av de mest kjente anime- og mangaseriene med varianter av Takemikazuchi inkluderer Overlord -serien, videospillet Persona 4 , den berømte manga- og animeserien DanMachi , samtpopulær serie Noragami .

    Wrapping Up

    Takemikazuchi har en viktig rolle i japansk mytologi, som en av de mest fremtredende gudene for krig og erobring. Han erobret ikke bare hele Japan på egen hånd, men hjalp også den første legendariske japanske keiseren til å gjøre det samme.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.