ايراٽو کي نو يوناني عجائب گهرن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي، ننڍيون ديويون جيڪي قديم يونانين کي فن ۽ سائنس ۾ مهارت حاصل ڪرڻ لاءِ متاثر ڪرڻ جون ذميوار آهن. ايراٽو شہواني شاعريءَ جو عجائب هو ۽ نقلي تقليد. هوء شادي جي باري ۾ گيت پڻ متاثر ڪيو. هڪ معمولي ديوتا جي حيثيت ۾، هوء پنهنجي ڪنهن به افسانن ۾ ظاهر نه ڪيو. بهرحال، هوءَ اڪثر پنهنجن ڀينرن سان گڏ ٻين مشهور ڪردارن جي افسانن ۾ نظر ايندي هئي.

ايراٽو ڪير هو؟

ليجنڊ موجب، ايراٽو ۽ هن جون ڀينرون تڏهن وجود ۾ آيون جڏهن زيوس ، ديوتائن جو بادشاهه، ۽ Mnemosyne ، ٽائيٽن جي يادگيري جي ديوي، لڳاتار نون راتين تي گڏ رهي. نتيجي طور، انهن نون ميوزن مان هر هڪ رات جو تصور ڪيو ويو.

ايراٽو ۽ هن جون ڀينرون پنهنجي ماءُ وانگر خوبصورت هيون ۽ انهن مان هر هڪ سائنسي ۽ فنڪار جي سوچ جي هڪ پهلو لاءِ الهام پيدا ڪيو. فاني ايراٽو جو ڪم شہوت انگیز شاعري ۽ نقلي نقل هئي ۽ هوءَ ڪافي رومانوي طور سڃاتي ويندي هئي.

هن جون ڀينرون هيون ڪاليوپ (هيرو شاعري ۽ فصاحت)، يورانيا (فلڪيات) )، Terpsichore (ڊانس)، Polyhymnia (مقدس شاعري)، Euterpe (ميوزڪ)، ڪليو (تاريخ)، ٿاليا (ڪمزي) ۽ جشن) ۽ Melpomene (سانحو).

جيتوڻيڪ ذريعن جو ذڪر آهي ته ميوز پيرا جي علائقي ۾ پيدا ٿيا، اولمپس جبل جي پيرن ۾، اهي ٻئي اولمپين سان گڏ جبل جي چوٽي تي رهندا هئا. ديوتا ۽ديوتائن، جن ۾ سندن پيءُ، زيوس شامل آهن.

ايراٽو جو ظاهر

2> موسي ايراٽو از سائمن ووئٽ (پبلڪ ڊومين)

ايراٽو جي نالي جو مطلب آهي ' يوناني ۾ پياري يا 'مطلوب' ۽ اهو ڏسي سگهجي ٿو ته هوء ڪيئن عام طور تي ظاهر ڪئي وئي آهي. هوءَ اڪثر هڪ جوان ۽ تمام سهڻي ڇوڪريءَ جي روپ ۾ ڏيکاريل آهي، جيئن هن جي ڀينرن، هن جي مٿي تي گلاب جي گلن جي چادرن ۽ ميرٽل سان ويٺي هئي.

چيو وڃي ٿو ته هوءَ نون ميوزن مان سڀ کان وڌيڪ خوبصورت هئي ڇو جو. هوءَ نمائندگي ڪندي هئي ۽ هن جي ظهور ئي محبت جي شاعريءَ جي تخليق ۽ خيالن کي متاثر ڪيو هو.

ڪجهه نمائندگي ۾، ايراٽو کي هڪ سوني تير هٿ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، جيڪو ’ايروس‘ (پيار يا خواهش) جي علامت آهي، اهو احساس آهي ته هوءَ انسانن ۾ متاثر ٿيو. ڪڏهن ڪڏهن، هن کي محبت جي يوناني ديوتا، Eros سان گڏ هڪ مشعل هٿ ۾ ڏيکاريو ويو آهي. هن کي اڪثر ڪري ڏيکاريو ويو آهي هڪ لائر يا ڪيٿارا، قديم يونان جو هڪ موسيقي جو اوزار. هنن پنهنجو گهڻو وقت گڏ گذاريو، ڳائڻ، ناچ ڪرڻ ۽ خوشيون ملهائڻ ۾.

ايراٽو جي اولاد

قديم ذريعن موجب، ايراٽو کي هڪ ڌيءَ هئي جنهن کي ڪليوفيم يا ڪليوفيم سڏيو ويندو هو، جيڪو مالا جي بادشاهه مالوس جي طرفان هو. جنهن کي سندس مڙس چيو ويندو هو. ڪليفيما جي باري ۾ گهڻو ڪجهه معلوم ناهي، سواء ان جي ته هن فليگياس سان شادي ڪئي، جنگ جي ديوتا جي پٽ، آريس.

گريڪ الاساطير ۾ ايراٽو جو ڪردار

9>2> اپولو ۽ميوز. Erato کاٻي کان ٻئي نمبر تي آهي.

شاعري جي ديوي جي حيثيت سان، ايراٽو انهن سڀني لکڻين جي نمائندگي ڪئي جيڪي محبت سان لاڳاپيل هئا، جن ۾ عشق ۽ محبت جي شاعري بابت گيت شامل آهن. هوءَ فن ۾ مهارت حاصل ڪرڻ لاءِ انسانن کي متاثر ڪرڻ جي شاندار صلاحيت رکي ٿي. قديم يونانين جو اهو عقيدو هو ته هو فن ۽ سائنس جي ميدان ۾ وڏيون شيون حاصل ڪري سگهن ٿا جيڪڏهن اهي ايراٽو ۽ سندس ڀينرن جي مدد گهرن، کيس دعائون ڏين ۽ نذرانو پيش ڪن. ايروس جي ويجهو، محبت جو ديوتا، بهتر طور تي ڪمپڊ جي نالي سان مشهور آهي. هوءَ ڪجهه سونهري تير پاڻ سان کڻي ويندي هئي ۽ اڪثر ايروس سان گڏ هوندي هئي جيئن هو چوڌاري گهمي ڦري ماڻهن کي پيار ۾ پئجي ويندو هو. اُھي پھريائين ماڻھن کي پيار جي نظمن ۽ محبت جي احساسن سان متاثر ڪندا، پوءِ انھن کي سونهري تير سان مارندا ته جيئن اھي پھرين ان شيءِ سان پيار ۾ پئجي وڃن، جنھن کي اھي ڏسندا.

The Myth of Rhadine and Leonticus

ايراٽو ليونٽيچس ۽ ريڊائن جي مشهور افساني ۾ ظاهر ٿيو، جيڪي ٽرفيليا جي هڪ ڳوٺ سامس کان ٻه ستارا پار ڪندڙ عاشق طور سڃاتل هئا. ريڊائن هڪ نوجوان ڇوڪري هئي جنهن کي ڪورينٿس جي قديم شهر جي هڪ مرد سان شادي ڪرڻي هئي، پر ان دوران هن جو ليونٽيچس سان ڳجهو عشق هو.

راڊائن جنهن سان شادي ڪرڻ واري هئي اهو هڪ خطرناڪ ظالم هو. ۽ جڏهن هن کي ان معاملي جي خبر پئجي وئي، ته هو ڪاوڙجي ويو ۽ پنهنجي مستقبل جي زال ۽ هن جي عاشق کي قتل ڪيو. سندن مقبرو، ساموس جي شهر ۾ واقع هوايراٽو جي مقبري جي طور تي سڃاتو وڃي ٿو، ۽ اهو بعد ۾ پوسنياس جي دور ۾ عاشقن پاران دورو ڪرڻ لاء هڪ مقدس جڳهه بڻجي ويو.

ايراٽو جي تنظيمون ۽ علامتون

ڪيترن ئي ريناسنس پينٽنگس ۾، هن کي لير يا ڪيٿرا سان پيش ڪيو ويو آهي. قديم يونانين جو هڪ ننڍڙو اوزار. ڪيٿرا اڪثر ڪري Erato جي استاد، اپولو سان لاڳاپيل آهي، جيڪو پڻ موسيقي ۽ ناچ جو ديوتا هو. سائمن ووئٽ پاران ايراٽو جي نمائندگي ۾، ٻه ڪبوتر ( محبت جي علامت ) ديوي جي پيرن تي ڏسي سگهجن ٿا جيڪي ٻج کائي رهيا آهن. ٻين ميوز ۽ چيو وڃي ٿو ته ديوي ريڊائن جي نظم جي شروعات ۾ سڏيو ويو هو، جيڪا هاڻي دنيا مان گم ٿي وئي آهي.

2> افلاطون پنهنجي ڪتاب Phaedrus۾ Erato جو ذڪر ڪيو آهي ۽ Virgil's اينيڊ.Virgil Aenid جي Iliadicحصي جو هڪ حصو شہوت انگیز شاعري جي ديوي لاءِ وقف ڪيو. هن پنهنجي ستين نظم جي شروعات ۾ هن کي دعوت ڏني، لکڻ لاءِ الهام گهري ٿو. جيتوڻيڪ نظم جو هي حصو گهڻو ڪري المياتي ۽ مهاڀاري شاعريءَ تي مرکوز آهي، جيڪي ايراٽو جي ڀينرن ميلپوميني ۽ ڪيليوپ جون ملڪيتون هيون، پر ورجيل اڃا تائين ايراٽو کي سڏڻ جو انتخاب ڪيو آهي. ڪيترائي ماڻهو ايراٽو بابت ڄاڻن ٿا ۽ هن جي ڪردار کي شہواني شاعريءَ جي ديوي ۽ نقلي تقليد جي ديوي طور ڄاڻن ٿا. تنهن هوندي به، جڏهن به قديم يونان جي شاعرن ۽ اديبن محبت ۽ جذبي جو اظهار ڪرڻ چاهيندا هئا، ايراٽو کي هميشه سمجهيو ويندو هو.حاضر. ڪجهه جيڪي هن کي ڄاڻن ٿا چون ٿا ته ديوي اڃا تائين ڀرسان آهي، پنهنجي جادوء کي ڪم ڪرڻ لاء تيار آهي ۽ انهن کي متاثر ڪري ٿو جيڪي هن جي مدد کي سڏيندا آهن.