10 јединствених древних грчких традиција и шта оне значе

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Чувени грчки историчар Херодот се доста потрудио да у својим Историјама опише чудне обичаје људи познатог света. Учинио је то опширно јер је сматрао да је познавање традиције народа важно за познавање њихове историје.

    Који су неки древни грчки обичаји за које бисмо данас сматрали чудним или можда изненађујућим? Ево листе од 10 најзанимљивијих традиција које су стари Грци имали.

    10. Атинска скупштина

    Позната је чињеница да је демократија измишљена у Грчкој. Али то је функционисало сасвим другачије од наших модерних република. Људи – а под људима, мислим на одрасле мушкарце који су поседовали земљиште у тој области – окупили су се на отвореном простору како би расправљали о законима и законима који би регулисали град. Рачуна се да је на било којој скупштини могло да учествује чак 6.000 грађана и сви су могли да дају своје гласове руком, мада је касније уведен систем камења који се појединачно пребројава.

    такође је била уобичајена пракса да људи уписују имена непожељних грађана у ситне делове грнчарије, зване острака , како би принудили скупштину да те људе протера из града. Односно, они су били изопштени.

    Међутим, нису о свему слободно одлучивали грађани. Именовани званичници познати као стратегои бавили су се питањима везаним за рат, где су њихова овлашћења биланеоспоран.

    9. Орацле

    Орацле у Делпхи-у

    Да ли бисте веровали да ће вам наркоман рећи шта ће вам будућност донети? Па, стари Грци јесу, и заправо би данима пешачили да стигну до храма Аполона у Делфима како би се предвидела њихова судбина.

    Храм се налазио у тешко доступном - достићи планинско подручје. Тамо је посетиоце дочекивала Питија, или Аполонова врховна свештеница. Она би одговорила једно питање по посетиоцу, а затим ушла у пећину, где су отровне паре излазиле из пукотина у стени.

    Удисање ових испарења изазивало је халуцинације Питије, па би када би изашла из пећине разговарала са посетиоци и њене речи протумачене су као веома тачна пророчанства.

    8. Имендани

    Грци нису много марили за рођендане. Њихова имена су, међутим, била крајње важна и најчешће су одређивала каква ће особа бити. На пример, Аристотелово име је било сложено од две речи: аристос (најбољи) и телос (крај), што се на крају показало као прикладан назив за некога ко ће постати најбољи филозоф свог времена.

    Имена су била толико важна да је свако име имало свој дан у календару, па су Грци уместо рођендана славили „имендане“. Што је значило да ће се током било ког дана славити свака особа чије се име поклапа са именом тог дана.

    7. Банкети

    Симпозијум је бионазив радознале и срећне традиције међу грчким елитама. Богати мушкарци би нудили дугачке банкете (понекад су износили неколико дана на крају) који су имали две јасне, јасне фазе: прво храну, затим пиће.

    Међутим, током фазе пијења, мушкарци би јели калоричне грицкалице као што су кестени , пасуљ и колачи од меда, који су имали тенденцију да апсорбују део алкохола, што је омогућило дуже опијање. Али ови банкети нису били само за забаву. Имали су дубоко религиозно значење, јер су либације приношене у част великог бога Диониса .

    Банкети су обично укључивали столне игре и представе акробата, плесача и музичара. И наравно, сва јела и пића су служили робови. И у старој Грчкој и у Риму, колико год да су били тешки пиони, вино се обично разводњавало да би било мање интензивно. Иако нису сви могли да приуште да буду домаћини ових симпозијума , то је била кључна основа класичне грчке друштвености.

    6. Спортска такмичења

    Није тајна да су модерне Олимпијске игре, које се одржавају сваке четири године у различитим земљама, реприза оних које су се одржавале у старој Грчкој. Истина је, међутим, да ова савремена такмичења немају много везе са атлетским фестивалима који се одржавају у част Зевса у Олимпији, и практично је једина подударност у њиховој учесталости.

    У Грчкој такмичарикоји представљају сваки град-државу у земљи хрлили су у Зевсово светилиште да докажу своју снагу или способност. Такмичења су укључивала атлетске изложбе, али и рвање и опскурну грчку борилачку вештину познату као панкратион. Трке коња и кочија биле су међу најпопуларнијим на Олимпијским играма.

    Постоји мит да би градови-државе у рату позивале на примирје за време Олимпијских игара, да би се сукоби обновили након крај такмичења. Али ово је легенда, јер ништа није могло да спречи Грке да воде рат. Ипак, у томе има зрнце истине: ходочасници који су путовали земљом да би стигли на Олимпијске игре не би били нападнути, јер су веровали да су под заштитом Зевса самог.

    5. Позоришна такмичења

    Позоришна културна представљања цветала су у старој Грчкој од 8. века пре нове ере. Атина је брзо постала културно средиште земље, а њен позоришни фестивал, назван Дионизија , био је далеко најпопуларнији.

    Сви највећи драмски писци постављали су своје драме у Атини, укључујући Есхила , Аристофан, Софокле и Еурипид. Старогрчка позоришта су обично грађена на равној површини у подножју брда, док су седишта била урезана директно у стеновиту падину, тако да су сви могли савршено да виде шта се дешава на сцени.

    Током годишњегпролећног позоришног фестивала, Дионизије, драмски писци су приказали свој рад и такмичили се ко се највише допао публици. Од њих се тражило да поднесу три трагедије, сатирски комад, а од 5. века пре нове ере па надаље, и комедију.

    4. Голотиња

    Грци су били заиста поносни на своја тела. И судећи по њиховим статуама, с правом. И мушкарци и жене уложили су велике напоре да остану лепи. Многи третмани лепоте су примењивани у старој Грчкој, укључујући маске за лице од маслиновог уља, меда и јогурта. Млеко домаћих животиња ретко се пило, али се много користило у нези тела. Ово је урађено са једним циљем на уму: да покаже своју имовину.

    То је било више од сујете. Идеја је била да се апелује на саме богове, да докаже достојност пред божанствима. Мушкарци су се обично бавили спортом, укључујући рвање, голи. Жене су се такође бавиле атлетским активностима, носећи мало или нимало одеће. Голотиња се сматрала сасвим нормалном у старој Грчкој, и ако би се неко појавио на часу математике гол, нико је не би мрштио. Извештаји такође помињу да су људи, када би уследило плесање или славље, врло брзо губили одећу да би им било удобније.

    3. Забрана исхране

    Пијење млека било је табу у старој Грчкој. Тако је било и јело месо домаћих животиња, за које је месо искључиво намењеноприносе боговима. Чак и животиње које су се могле јести, морале су бити жртвоване боговима пре него што би их људи могли кувати. И ритуале прочишћавања требало је да изврши сваки појединац пре него што му се дозволи да једе месо. Пропуст да то учини значило је љутити богове.

    Још једна институција која се у великој мери ослањала на табуе била је такозвана сисситиа . Ово је био обавезан оброк који су организовале одређене групе људи, било да се ради о верским, друштвеним или војним групама, али су могли да учествују само мушкарци и дечаци. Женама је било строго забрањено да уђу у сисситиа , јер се то сматрало мушком обавезом. Упркос очигледним сличностима са симпозијумом , сисситиа није искључивала више класе и није подстицала ексцес.

    2. Сахране

    Према грчкој митологији , пре одласка у подземни свет, или у Хад, сваки покојник је морао да пређе реку звану Ахерон. Срећом, постојао је скелар по имену Харон који је нестрпљиво превозио мртве душе на другу страну... за малу накнаду.

    Људи су се плашили да њихови вољени не могу да приуште пут, па су Гркиње и Грке обично сахрањивали са или комадом злата под језиком, или два новчића који им покривају очи. Тим новцем би обезбедили свој безбедан пролаз у подземни свет.

    1. Контрола рађања

    Савремена медицина своје основе дугујеГрци. Они су били први који су спекулисали о постојању микроорганизама, миленијумима пре Ван Левенхука и Луја Пастера. Међутим, нису сви њихови здравствени рецепти претерано старили.

    Соранус из Ефеса је био грчки лекар који је живео током 2. века нове ере. Био је Хипократов ученик, о коме је написао биографију. Али он је познатији по монументалној расправи од четири тома под називом Гинекологија , која је очигледно била веома популарна у своје време. Његов рецепт за жене које желе да избегну трудноћу био је да задрже дах током коитуса и да раде трбушњаке и снажно кашљу након чина.

    Ово се сматрало поузданим методом контроле рађања од грчких жена. Веровало се да мушкарци имају мало одговорности за то да ли је жена оплодила или не.

    Заматање

    Као и код већине древних култура, већина обичаја је била савршено нормална у старој Грчкој би се данас сматрало чудним или би се на њега мрзило, када није директно кажњено законом. Начин на који су јели, (свлачили) се, доносили одлуке и бринули о својим телима изгледао би бизарно по данашњим стандардима, али они су скромни подсетник да не постоји нешто као што је нормалност.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.