Ако сте икада видели јелена или јелена, одмах сте запањени његовом величанственошћу и софистицираношћу. Ово је посебно тачно ако наиђете на мужјака у свој његовој слави, заједно са импресивним скупом рогова. Њихова гипкост и снага су очигледне и одузимају дах.

Дакле, није ни чудо што су многе древне културе поштовале такво створење као нешто налик Богу. За древне Келте, држао је посебну мистичну енергију својствену природи. Стари Келти нису само посматрали природу, они су били њен део. То значи да су имали поштовање према сваком аспекту земље. Одали су почаст свим створењима јер су веровали да свако поседује дух и свест.

Од свих вољених створења у шуми, јелен је био главни симбол моћи , магије и трансформације.

Симболизам келтског јелена

Јелен, конкретно мужјак, симболизује саму шуму. Рогови подсећају на гране дрвећа и носе их као круну. Такође представља брзину, агилност и сексуалну снагу. Све је ово саставни део природне регенеративне моћи, што је означено начином на који јелен одбацује своје рогове јесен и поново их израста у пролеће .

Месо и кожа створења обезбеђују храну, одећа, ћебад и други покривачи. Кости су ушле у израду оруђа и оружја. Стога је лов био кључни елемент келтске економије.

Значење јелена одБоја

Симболика јелена може варирати у зависности од боје животиње. Бели, црвени и црни јелени су значили нешто другачије.

Бели јелен

Бела је боја чистоће, мистерије и недостижног. Симболизује новину и авантуристички дух, подсећајући нас да је пут којим идемо једнако важан као и долазак до одредишта. Бели јелени готово увек указују на почетак изузетног путовања у Онострани свет. Бели јелен је део вилинског царства и скривене мудрости

Артурове легенде бујају са белим јеленима док витезови Округлог стола покушавају да их прогоне и они се појављују око двора краља Артура. Када га видите у будној стварности или у свету снова, то даје ратнику или мудрацу подстицај да крене у потрагу. Артуријанске легенде наглашавају ову идеју белих јелена са скривеном мудрошћу кроз путовања у мистичне светове.

Црвени јелен

Црвена је још један показатељ вилинског царства, али, према древним Келтима , такође је био пех. У Шкотском висоравни, јелени су били „вилинско говедо“ и људи су веровали да их виле музу на планинским врховима. У вези са причом о ловцу Фионну, његова жена је била црвени јелен. Дакле, црвена боја се даље повезује са идејом црвених јелена и магичних чаролија.

Црни јелен

Иако постоји само неколико прича које укључују црног јелена на келтскоммитологије, занимљиво је приметити да они увек укључују смрт и трансформацију. Једна од најзначајнијих је прича о Анкуу, сакупљачу мртвих душа који је такође познат као „Краљ мртвих“.

Анкоу је некада био окрутни принц који је срео Смрт током ловачког путовања. Глупи принц је изазвао Смрт да види ко би први могао да убије црног јелена. Смрт је победила и проклела принца да лута земљом као сакупљач душа заувек. Изгледа као изнемогла, висока фигура налик на костур са шеширом широког обода и дугом белом косом. Он има главу сове и вози колица у пратњи два духа.

Приче, легенде и митови о јеленима

Фионн и Садхбх

Ин Ирска митологија, постоји прича о великом ловцу по имену Фионн мац Цумхаилл који се оженио женом по имену Садхбх. У почетку, Садхбх се није удала за злог друида по имену Феар Доирицх и он ју је претворио у црвеног јелена. Док је био у лову са својим псима, Фион ју је замало погодио својом стрелом. Али његови пси су препознали јелена као човека и Фион ју је одвео кући где се вратила у људски облик када је закорачила на његову земљу.

Њих двоје су се венчали и Садхбх је убрзо затруднела. Али, док је Фионн био у лову, Феар Доирицх ју је пронашао и преварио да се врати у дивљину као јелен. Родила је сина у облику малог лане, Оисина или „малог јелена“. Постао је велики ирски песник и његов ратникплеме, Фианна.

Овај концепт промене облика је значајан у келтском веровању, где се људи мењају из свог хуманоидног облика у другу животињу. Прича о Фионну и Садхбху је моћна икона која приказује моћ јелена и трансформације.

Цернуннос

Цернуннос и јелен приказани на Гундеструпски котао

Јелен је симбол келтског бога Цернуна. Као бог звери и дивљих места, Цернуннос је „Рогати“. Он је посредник између човечанства и природе, способан да укроти и предатора и плен. Цернуннос влада нетакнутом природом и нетакнутим шумама. Он је подсетник на нељубазност природе и насумичне, слободно растуће вегетације које се налазе у дивљини. Он је такође био бог мира, повезујући природне непријатеље једни са другима.

Реч Цернуннос је древна галска референца за „рогат“. Често се појављује као брадати човек са роговима, понекад носи торк, врсту металне огрлице. Неки прикази га приказују како држи овај торк, док га други приказују како га носи на врату или роговима.

Цернуннос је био заштитник и опскрбљивач будући да је управљао животом, стварањем и плодношћу . Постоје неки научници који претпостављају да је Цернунос имао замршену везу са храстовима јер је храст јеленово дрво које бира да спусти своје рогове.

Коцидије

Цоцидиус (изговара се ко-киддиус) је било келтско-британско божанство приказано на Хадријановом зиду повезано са јеленом. Он је бог шуме и лова, који се назива дрво јохе. Јасно је да је он био важно божанство у своје време пошто су и окупаторски Римљани и Келти обожавали Коцидија. Често је приказан како држи копље и штит, што га чини богом ратника, ловаца и војника.

Постоје најмање 23 олтара посвећена њему и две сребрне плоче. Постоји светилиште у Иардхопеу које приказује слику ратника који стоји са благо растављеним ногама и раширеним рукама. У десној руци држи копље, ау левој је наличје малог, округлог штита. Чини се да носи кацигу или капу која пристаје навучену ниско преко обрва и потпуно је гол, иако није анатомски исправан.

Иако на овој фигури није уписано име, не знамо са сигурношћу да ли ово је Коцидије. Међутим, две сребрне плоче у Бевцастле-у, које указују на његово име, приказују га у истом положају са истим распоредом оружја.

Плодне слике јелена и вољених богова

Слике јелена који се појављују са или без божанства природе налазе се широм читаве Европе. Где год да је живела келтска култура, јелен је врхунац сваке групе, племена и клана. Ови прикази не показују само поштовање према лову, већ и дубоко поштовање према природи.

• У данском селуГундеструп, постоји китњасто украшен гвоздени котао који приказује неколико богова. Један од њих, за који се претпоставља да је Цернуннос, седи са ногама укрштених између јелена и пса (или вепра). Рогови расту из његове главе док у десној руци држи торк са змијом у другој. На другом делу котлића налази се слика бога који држи јелена у свакој руци. Ово може бити Цернуннос, али може бити Цоцидиус.
• Бургундија је била центар обожавања Цернунноса и многе слике јелена потичу из тог подручја.
• Скулптура племена Аедуи приказује божански пар који предсједава Животињско царство. Седећи једно поред другог, ноге су ослоњене на два јелена.
• У планинском светилишту у Ле Донону, може се наћи каменоклесање које приказује бога природе или ловаца. Ова мушка фигура носи животињску кожу са висећим воћем. Руке су му ослоњене на рогове јелена који стоји поред њега.
• У Луксемборгу се може наћи слика јелена са новчићима који му теку из уста.
• У Римсу, уклесана камена фигура Цернуннос са јеленом и биком који пију из потока новчића. Тема новчића означава везу јелена са просперитетом.

Укратко

Јелен је древни келтски божанствени симбол трансформације, магије и ванземаљских активности. Рогови су посебна карактеристика, а многи прикази говоре о томе како је ова животиња симболизовала просперитет. То је било важно створење задревни Келти и карактеристике у многим митовима и веровањима.