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龙是人类文化、传说和宗教中最广泛的神话生物之一。 因此,它们有各种形状和大小--有两条、四条或更多腿的长蛇状身体,巨大的喷火、有翅膀的怪物,多头水蛇,半人半蛇的纳迦,等等。
就它们所代表的内容而言,龙的象征意义也是多种多样的。 在一些传说中,它们是邪恶的生物,一心想要播种毁灭和痛苦,而在另一些传说中,它们是仁慈的生命和精神,帮助指导我们度过人生。 一些文化把龙当作神来崇拜,而另一些文化则把龙视为我们进化的祖先。
龙的神话和象征意义的这种令人印象深刻且经常令人困惑的多样性,是龙历来保持如此受欢迎的众多原因之一。 但是,为了帮助我们更好地理解这些神话,让我们在所有这些混乱中带来一些秩序和清晰度。
为什么龙是这么多看似不相关的文化中的流行符号?
神话和传说都有自己的生命,很少有神话生物比龙更能体现这一点。 毕竟,为什么几乎每一个古老的人类文化都有自己的龙和类似蛇的神话生物? 这有几个主要原因。
- 人类文化一直在相互影响。 古往今来,人们没有有效的交通和通信技术,但思想仍然能够在不同的文化之间传播。 从旅行的商人和和平的流浪者到军事征服,世界上不同的民族一直与他们的邻居保持着频繁的联系。 这自然有助于他们分享神话、传说、神灵和神话生物。狮身人面像、狮鹫和仙女都是很好的例子,但龙是最 "可转移 "的神话生物,可能是因为它是多么令人印象深刻。
- 几乎每个人类文化都知道蛇和爬行动物。 而且,由于龙通常被描绘成两者的巨大混合体,所有古代文化的人们都非常直观地根据他们所知道的蛇和爬行动物创造出不同的神话生物。 说到底,我们所想出的每一种神话生物最初都是基于我们所知道的东西。
- 恐龙。 是的,我们只是在过去几个世纪才认识、研究和命名恐龙,但有证据表明,从古希腊和古罗马到美国本土的许多古代文化都在他们的农业、灌溉和建筑工作中发现了恐龙化石和遗骸。 既然如此,从恐龙骨头到龙的神话的跳跃是非常直接的--。前进。
龙的神话起源于哪里?
对于很多文化来说,他们的龙的神话可以追溯到几千年前,往往在他们各自的书面语言发展之前。 这使得 "追踪 "龙的神话的早期演变相当困难。
此外,许多文化,如中非和南美的文化,几乎可以肯定是独立于欧洲和亚洲的文化,发展了自己的龙的神话。
不过,亚洲和欧洲的龙的神话是最著名和最容易识别的。 我们知道,这些文化之间有很多 "神话共享"。 就其起源而言,有两种主要理论。
- 最早的龙的神话是在中国形成的。
- 第一个龙的神话来自中东的美索不达米亚文化。
这两种情况似乎都很有可能,因为这两种文化都比亚洲和欧洲的大多数其他文化要早。 两者都被发现有公元前几千年的龙的神话,而且都延伸到他们的书面语言发展之前。 有可能美索不达米亚的巴比伦人和中国人分别发展了他们自己的神话,但也有可能一个是受另一个的启发。
因此,考虑到所有这些,让我们深入了解龙的外观和行为,以及它们在不同文化中的象征意义。
亚洲龙
在大多数西方人看来,亚洲的龙只是长长的、五颜六色的、没有翅膀的野兽。 然而,在亚洲这个巨大的大陆上,龙的神话其实有惊人的多样性。
1.中国龙
丰富多彩的中国龙在节日里
作为大多数龙的神话的起源,中国对龙的喜爱可以追溯到5000至7000年前,甚至可能更久。 在普通话中,龙被称为Lóng或Lung,这在英语中有点讽刺,因为中国的龙被描绘成超长的爬行动物,有蛇一样的身体,四只爪子,狮子一样的鬃毛,以及一张有长胡须和惊人牙齿的巨口。 什么是少然而,关于中国龙,人们知道的是,有些龙也被描绘成来自乌龟或鱼。
不管怎么说,中国龙的标准象征意义是它们是强大的、通常是仁慈的生命。 它们被视为控制水的精神或神灵,无论是雨水、台风、河流还是洪水。 中国的龙也与他们的皇帝和一般的权力密切相关。 因此,龙在中国象征着力量、权威、好运和成功和强壮的人经常被比作龙,而无能和成绩不佳的人则被比作虫子。
另一个重要的象征意义是,龙和凤凰通常被视为 阴与阳 两种神话生物的结合通常被视为人类文明的起点。 而且,就像皇帝通常与龙联系在一起一样,女皇通常被确定为 风华 ,一个像神话中的鸟类 凤凰 .
由于中国几千年来一直是东亚的主导政治力量,中国的龙神话也影响了大多数其他亚洲文化的龙神话。 例如,韩国和越南的龙与中国的龙非常相似,除了少数例外,其特征和象征意义几乎完全相同。
2.印度教的龙
印度教寺庙中描绘的龙
大多数人认为印度教中没有龙,但这并不完全正确。 大多数印度教龙的形状像巨大的蛇,而且往往没有任何腿。 这导致一些人得出结论,这些不是龙,而只是巨大的蛇。 印度的龙往往像蒙哥斯一样披头散发,经常被描绘成有多个野兽般的头。 他们有时也有脚和其他肢体在一些描写。
印度教中最突出的龙的神话之一是:"龙"。 Vritra 它也被称为Ahi,是吠陀宗教中的一个主要人物。 与中国的龙被认为能带来降雨不同,Vritra是干旱之神。 他曾在干旱季节阻挡河流的流向,是雷神因陀罗的主要顾问,因陀罗最终将其杀死。 Vritra之死的神话在印度的Rigveda书和古梵文颂歌中处于核心地位。
在此也应特别提及纳迦,因为它们也被大多数亚洲文化视为龙。 纳迦通常被描绘成半人半蛇或只是像蛇一样的龙。 他们被认为通常生活在海底宫殿中,到处都是珍珠和珠宝,有时被视为邪恶,有时则是中立甚至仁慈的。
从印度教开始,纳迦族迅速传播到佛教、印度尼西亚和马来神话,以及日本甚至中国。
3.佛教的龙
佛教寺庙入口处的龙
佛教中的龙主要来自两个方面--印第安纳州的Nāga和中国的Lóng。 然而,这里有趣的是,佛教将这些龙的神话纳入自己的信仰,并将龙作为启蒙的象征。 因此,龙很快成为佛教的基石符号,许多龙的符号装饰在佛教寺庙、长袍和书籍上。
一个很好的例子是禅宗,一个中国的佛教流派。 在那里,龙既是启蒙的象征,也是自我的象征。 著名的一句话就是 "在山洞里遇见龙" 这句话来自陈,在那里,它隐喻着面对自己最深的恐惧。
还有一个著名的民间故事,那就是 真龙 .
其中,叶公好龙是一个热爱、崇敬和研究龙的人。 他知道所有的龙的传说,并用龙的雕像和绘画来装饰他的家。 因此,当一条龙听到叶公好龙的时候,他想:"你是谁? 这个人欣赏我们,真是太可爱了。 遇到真正的龙,肯定会让他高兴。 龙去了那个人的家里,但叶公好龙正在睡觉。 龙盘在他的床边,和他一起睡,这样他就可以在叶公好龙醒来时问候他。 然而,一旦那个人醒来,他就被龙的长牙和闪亮的鳞片吓坏了,所以他用剑攻击了这条大蛇。 龙飞走了,再也没有回到那个爱龙的人身边。
的意义。 真龙 故事是,即使我们研究它和寻找它,也很容易错过启蒙。 正如著名的佛教僧侣道元荣平解释的那样。 我恳求你们,通过经验学习的高贵的朋友们,不要变得如此习惯于图像,以至于对真龙感到沮丧。
4.日本龙
京都寺庙中的日本龙
与大多数其他东亚文化一样,日本的龙的神话是印第安纳Nāga和中国Lóng龙的混合体,再加上一些文化本身的神话和传说。 就日本的龙而言,它们也是水的精灵和神灵,但许多 "本土 "的日本龙更多地是以海洋为中心,而不是湖泊和山川。
许多日本本土的龙的神话中都有多头多尾的巨型海龙,有的有四肢,有的没有四肢。 许多日本龙的神话中还有在爬行动物和人形之间过渡的龙,以及其他类似深海爬行动物的怪物,也可以归类为龙。
至于日本龙的内在象征意义,它们不像其他文化中的龙那样 "非黑即白"。 根据特定的神话,日本龙可能是善神、邪恶的海王、诡计多端的神灵、巨型怪物,甚至是悲剧和/或浪漫故事的中心。
5.中东的龙
来源
离开东亚,古代中东文化中的龙神话也值得一提。 它们很少被提及,但它们很可能在欧洲龙神话的形成中发挥了巨大作用。
古代巴比伦的龙的神话与中国的龙争夺世界上最古老的龙的神话,其中许多都是几千年前的。 巴比伦最著名的龙的传说之一是提亚马特的传说,提亚马特是一个蛇形但也有翅膀的怪物神,它威胁要毁灭世界并使其回到原始状态。 提亚马特被马杜克神击败,他是一个这个传说成为许多美索不达米亚文化的基石性神话,可以追溯到公元前2000年。
在阿拉伯半岛,也有水统治的龙和巨大的有翼蛇。 它们通常被视为邪恶的元素怪物或更多道德上中立的宇宙力量。
在大多数其他美索不达米亚的龙的神话中,这些蛇形生物也是邪恶和混乱的,必须由英雄和神灵来阻止。 从中东,这种龙的表现很可能转移到巴尔干和地中海,但它也在早期犹太教和基督教的神话和传说中发挥了作用。
欧洲龙
欧洲或西方的龙在外观、力量和象征意义上都与东亚的龙有很大的不同。 欧洲的龙仍然起源于爬行动物,通常不像中国传统的龙那样纤细,而是有更宽更重的身体,有两条或四条腿,有两个巨大的翅膀,可以飞行。 他们也不是水神或精灵,而是许多欧洲龙也有多个头,它们大多是需要被杀死的邪恶怪物。
1. 东欧的龙
东欧的龙比大陆西部的龙要早,因为龙的神话是由中东以及印度和中亚传来的。 因此,东欧的龙有各种类型。
例如,希腊的龙是邪恶的带翅膀的怪物,传统上它们保护自己的巢穴和宝藏不被旅行的英雄们发现。 Lernaean Hydra 来自赫库里安神话的龙也是一种多头龙,而蟒蛇是一种四脚蛇形的龙,它杀死了阿波罗神。
在大多数斯拉夫神话中,也有几种不同类型的龙。 斯拉夫语 lamia 和 哈拉 龙是邪恶的蛇形怪物,它们会恐吓村庄。 它们通常会从湖泊和洞穴中爬出来,是许多斯拉夫文化中民间故事的主题和主要对立面。
然而,更著名的斯拉夫人龙的类型是 Zmey Zmeys具有 "经典 "的欧洲龙身,但有时也被描绘成多头龙。 根据起源国的不同,Zmeys可能是邪恶的或仁慈的。 在大多数北方和东方的斯拉夫文化中,Zmeys是邪恶的,是要被英雄杀死的,因为他们奴役了一个村庄或索取处女。牺牲。
由于奥斯曼帝国与大多数东欧斯拉夫文化之间长达几个世纪的冲突,许多斯拉夫的Zmeys常常被冠以突厥语的名字。 然而,在保加利亚和塞尔维亚等一些巴尔干半岛南部的斯拉夫文化中,Zmeys也有作为仁慈的守护者的作用,他们会保护他们的地区和地区内的人们免受邪恶魔鬼的侵害。
2.西欧龙
威尔士的旗帜上有一条红龙
作为大多数现代幻想文学和流行文化中的龙的模板,西欧的龙是非常著名的。 它们大多来自斯拉夫的兹米人和希腊的护宝龙,但它们也经常被赋予新的变化。
在一些龙的神话中,巨大的爬行动物守护着成堆的财宝,而在另一些神话中,它们是聪明睿智的生命,给英雄们提供建议。 在英国,有Wyverns,它们是只有两条后腿的飞龙,折磨着城镇和村庄;还有没有四肢的海蛇Wyrms,像巨蛇一样在陆地上爬行。
在北欧的传说中,海蛇 Jörmungandr 当它长大到可以咬住自己的尾巴在世界范围内盘旋时就会发生这种情况,就像 奥罗伯斯 .
然而,在大多数西欧国家,龙也经常被用作家族徽章以及权力和皇室的象征,特别是在中世纪前后。 例如,威尔士的国旗上有一条红龙,因为在威尔士的神话中,象征威尔士人的红龙打败了白龙,白龙本身象征着撒克逊人,即英格兰。
北美的龙
美国本土的Piasa龙
大多数人很少想到,但北美的土著人在他们的文化中也有很多龙的神话。 现在这些不为人所知的原因是,欧洲定居者并没有真正与美国土著人混合,也没有进行很多文化交流。
目前还不完全清楚美洲原住民的龙的神话和传说有多少是从亚洲带来的,有多少是他们在新大陆时创造的。 无论如何,美洲原住民的龙在相当多的方面与东亚的龙相似。 他们也有大部分蛇的特征,身体修长,腿少或没有。 他们通常有角,他们也被视为作为古代的精神或神灵,只是在这里他们的性质在道德上更加模糊不清。
与其他大多数美国本土精神一样,龙和蛇的精神控制着自然界的许多力量,并经常插手物质世界,特别是在被召唤时。
然而,这些原生的龙的神话与移民带来的欧洲神话一起,使北美地区与龙有关的传说有了相当大的存在。
中美洲和南美洲的龙
龙的神话和传说在南美洲和中美洲非常普遍,即使这在世界其他地方并不为人所知。 这些神话比北美土著人的神话更加多样化和丰富多彩,就像南方和中美洲的整个宗教一样。
一些龙,如阿兹特克神的一个龙方面,Quetzalcoatl,是仁慈的,并受到崇拜。 其他的例子是Xiuhcoatl,阿兹特克火神Xiuhtecuhtli的精神形式或巴拉圭怪物Teju Jagua--一个有七个狗头的巨大蜥蜴和一个 火热的目光 它与水果、洞穴和藏宝之神有关。
一些南美洲的龙,如印加人阿马鲁,更加恶毒或道德上模糊不清。 阿马鲁是一个 类似嵌合体 龙,有骆驼的头,狐狸的嘴,鱼的尾巴,秃鹰的翅膀,以及蛇的身体和鳞片。
总的来说,无论是善意的还是恶意的,南美和中美洲的龙都受到广泛的崇拜、敬仰和畏惧。 它们是原始力量和自然力量的象征,它们在大多数南美和中美洲宗教的起源神话中经常扮演着巨大的角色。
非洲龙
非洲有一些世界上最著名的龙的神话。 贝宁龙或西非的Ayido Weddo是Dahomean神话中的彩虹蛇。 他们是 loa 或风、水、彩虹、火和生育的精神和神灵。 他们大多被描绘成巨大的蛇,既被崇拜又被恐惧。 来自东非的尼安加龙Kirimu是《Mwindo史诗》的核心人物。 它是一个拥有七个角的头、鹰的尾巴和巨大身体的巨兽。
然而,埃及的龙和蛇的神话是非洲大陆最著名的。 阿波菲斯或阿佩普是埃及神话中的一条巨大的混沌之蛇。 然而,比阿波菲斯更著名的是大蛇,这条巨大的吃尾巴的蛇,经常被描绘成有几条腿。 从埃及,大蛇或乌洛波洛斯进入希腊神话,从那里 - 进入诺斯替主义和赫尔墨蒂主义。它通常被解释为象征着永恒的生命、生命的周期性、或死亡和重生。
基督教中的龙
利维坦龙毁坏帆船的草图
大多数人在想到基督教信仰时不会想象到龙,但龙在《旧约》和后来的基督教中都很常见。 在《旧约》以及犹太教和伊斯兰教中,畸形的 利维坦 和 巴哈姆特 在基督教的晚期,龙经常被描绘成异教和异端的象征,并被展示在基督教骑士的马蹄下践踏或被串在他们的长矛上。
最著名的神话可能是圣乔治的神话,他通常被描绘成杀死一条滑行的龙。 在基督教的传说中,圣乔治是一位好战的圣人,他访问了一个被恶龙困扰的村庄。 圣乔治告诉村民,如果他们都皈依基督教,他就会杀死龙。 在村民们这样做之后,圣乔治迅速地去杀死了怪物。
圣乔治的神话被认为来自于一个来自卡帕多西亚(今土耳其)的基督教士兵的故事,他烧毁了一座罗马神庙,并杀死了那里的许多异教崇拜者。 据报道,这发生在公元3世纪左右,几个世纪后,圣人开始在基督教圣像和壁画中被描绘为杀死一条龙。
总结
龙的形象和象征意义自古以来就存在于世界各地。 虽然龙的形象和象征意义因其所处的文化背景而有所不同,但可以说这些神话中的生物具有共同的特征。 龙仍然是现代文化中的一个流行符号,经常出现在书籍、电影、视频游戏和更多。