INHOUDSOPGAWE
Drake is een van die mees wydverspreide mitologiese wesens oor menslike kulture, legendes en godsdienste. As sodanig kom hulle letterlik in alle vorms en groottes voor – lang slangagtige lywe met twee, vier of meer bene, reuse-vuurasemhaling, gevleuelde monsters, meerkoppige hidras, halfmens- en halfslangnagas, en meer.
In terme van wat hulle kan verteenwoordig, is draaksimboliek net so divers. In sommige legendes is hulle bose wesens wat in die hel daarop gemik is om vernietiging en lyding te saai, terwyl hulle in ander welwillende wesens en geeste is wat ons deur die lewe help lei. Sommige kulture aanbid drake as gode terwyl ander drake as ons evolusionêre voorouers beskou.
Hierdie indrukwekkende en dikwels verwarrende diversiteit in draakmites en simboliek is een van die vele redes waarom drake deur die eeue so gewild gebly het. Maar, om ons te help om hierdie mites 'n bietjie beter te verstaan, kom ons bring 'n bietjie orde en duidelikheid in al daardie chaos.
Waarom is drake 'n gewilde simbool in soveel skynbaar onverwante kulture?
Mites en legendes leef hul eie lewens en min mitiese wesens illustreer dit meer as die draak. Per slot van rekening, hoekom het byna elke enkele antieke menslike kultuur sy eie draak- en slangagtige mitologiese wese? Daar is verskeie hoofredes daarvoor:
- Menslike kulture het nog altyd met mekaar in wisselwerking verkeer. Mense het niewestelike deel van die vasteland aangesien die draakmites beide uit die Midde-Ooste sowel as uit Indië en Sentraal-Asië ingevoer is. As sodanig kom Oos-Europese drake in 'n verskeidenheid tipes voor.
Die Griekse drake was byvoorbeeld bose gevleuelde monsters wat tradisioneel hul lêplekke en skatte teen reisende helde beskerm het. Die Lernaean Hydra uit die Herculese mites is ook 'n tipe meerkoppige draak, en Python is 'n vierbeen slangagtige draak wat die god Apollo doodgemaak het.
In die meeste Slawiese mites daar was ook verskeie verskillende soorte drake. Slawiese lamia en hala drake was kwaadwillige slangmonsters wat dorpe sou terroriseer. Hulle het gewoonlik uit mere en grotte gekruip en was die onderwerp en hoofantagoniste van volksverhale in baie Slawiese kulture.
Die meer bekende soort Slawiese draak is egter die Zmey wat is ook een van die belangrikste sjablone vir die meeste Wes-Europese drake. Zmeys het die "klassieke" Europese draakliggaam maar hulle is ook soms as meerkoppig uitgebeeld. Afhangende van die land van herkoms kan zmeys óf boos óf welwillend wees. In die meeste Noord- en Oos-Slawiese kulture was zmeys boos en was bedoel om deur die held doodgemaak te word omdat hulle 'n dorpie verslaaf of maagdelike offers geëis het.
Baie Slawiese Zmeys is dikwels Turkse name gegee as gevolg van die eeue lange konflik tussendie Ottomaanse Ryk en die meeste Oos-Europese Slawiese kulture. In sommige Suidelike Balkan-Slawiese kulture soos Bulgarye en Serwië het zmeys egter ook 'n rol gehad as welwillende voogde wat hul streek en die mense daarin teen bose demone sou beskerm.
2. Wes-Europese drake
Vlag van Wallis het 'n rooi draak
Dien as die sjabloon van die meeste moderne fantasieliteratuur en popkultuur-drake, Western Europese drake is baie bekend. Hulle is meestal afgelei van Slawiese zmeys en Griekse skattebeskermende drake, maar hulle het ook dikwels nuwe kinkels gekry.
Sommige draakmites het die reuse reptiele gehad wat hope skatte bewaak het, in ander was hulle intelligente en wyse wesens. gee raad aan die helde. In Brittanje was daar Wyverns wat drake met net twee agterpote gevlieg het wat dorpe en dorpe gepynig het, en die seeslang Wyrms sonder ledemate wat soos reuse-slange op land gekruip het.
In Nordiese legendes, die seeslang Jörmungandr word beskou as 'n draak, 'n wese met groot betekenis aangesien dit Ragnarok (die apokalips) begin. Dit gebeur wanneer dit so groot word dat dit sy eie stert kan byt terwyl dit om die wêreld rondsirkel, soos 'n Ouroboros .
In die meeste Wes-Europese lande is drake egter ook dikwels gebruik as familiewapens en as simbole van mag en koninklikes, veral rondom die middeleeue. Wallis het byvoorbeeld 'n rooi draak op sy vlag, want in Walliese mitologie verslaan die rooi draak, wat die Walliese simboliseer, 'n wit draak, wat self die Saksers simboliseer, dit wil sê Engeland.
Noord-Amerikaanse Dragons
Inheemse Amerikaanse Piasa Dragon
Die meeste mense dink selde daaraan maar die inboorlinge van Noord-Amerika het ook baie draakmites in hul kulture gehad. Die rede waarom dit deesdae nie bekend is nie, is dat die Europese setlaars nie regtig met die inheemse Amerikaners gemeng het of baie kulturele uitruil gehad het nie.
Dit is nie heeltemal duidelik hoeveel van die draakmites en legendes van die inheemse Amerikaners is uit Asië ingebring en hoeveel hulle geskep het terwyl hulle in die Nuwe Wêreld was. Ongeag, die inheemse Amerikaanse drake lyk in 'n hele paar aspekte na Oos-Asiatiese drake. Hulle het ook meestal slangkenmerke met hul verlengde liggame en min of geen bene nie. Hulle was gewoonlik horings en hulle is ook as antieke geeste of gode beskou, net hier was hul aard moreel meer dubbelsinnig.
Soos met die meeste ander inheemse Amerikaanse geeste, het draak- en slanggeeste baie natuurkragte beheer en sou dikwels inmeng in die fisiese wêreld, veral wanneer dit gevra word.
Hierdie inheemse draakmites tesame met die Europese mites wat die setlaars saamgebring het, sorg egter vir 'n aansienlike teenwoordigheid van draakverwante legendes in NoordAmerika.
Sentraal- en Suid-Amerikaanse Drake
Draakmites en -legendes is baie algemeen in Suid- en Sentraal-Amerika, selfs al is dit nie algemeen bekend oor die res van die wêreld nie. Hierdie mites was baie meer uiteenlopend en kleurvol as dié van die Noord-Amerikaanse inboorlinge, so ook die hele godsdienste van Suider- en Sentraal-Amerikaners.
Sommige drake soos een van die draak-aspekte van die Asteekse godheid, Quetzalcoatl, was welwillend en aanbid. Ander voorbeelde daarvan is Xiuhcoatl, die geesvorm van die Asteekse vuurgod Xiuhtecuhtli of die Paraguayaanse monster Teju Jagua – 'n groot akkedis met sewe hondagtige koppe en 'n vurige blik wat geassosieer is met die god van vrugte , grotte en versteekte skatte.
Sommige Suid-Amerikaanse drake, soos die Inca Amaru, was meer kwaadwillig of moreel dubbelsinnig. Amaru was 'n Chimera-agtige draak, met 'n lama se kop, 'n jakkals se bek, 'n vis se stert, kondorvlerke, en 'n slang se lyf en skubbe.
Oor die algemeen, hetsy welwillend of kwaadwillig, Suid- en Sentraal-Amerikaanse drake is wyd aanbid, vereer en gevrees. Hulle was simbole van oerkrag en natuurkragte, en hulle het dikwels groot rolle gespeel in die oorsprongmites van die meeste Suid- en Sentraal-Amerikaanse godsdienste.
African Dragons
Afrika het van die bekendste draak. mites in die wêreld. Benin-drake of Ayido Weddo in Wes-Afrika was reënboogslangeuit die Dahomeaanse mitologie. Hulle was loa of geeste en gode van wind, water, reënboë, vuur en vrugbaarheid. Hulle is meestal as reuse-slange uitgebeeld en is beide aanbid en gevrees. Die Nyanga-draak Kirimu van Oos-Afrika is 'n sentrale figuur in die Mwindo Epos. Dit was 'n reuse dier met sewe horingkoppe, 'n arend se stert en 'n yslike liggaam.
Egiptiese draak- en slangmites is egter die bekendste van die Afrika-kontinent. Apophis of Apep was 'n reuse-slang van chaos in die Egiptiese mitologie. Selfs meer bekend as Apophis is Ouroboros, die reuse-stertvretende slang, wat dikwels met verskeie bene uitgebeeld word. Van Egipte af het die Ouroboros of Uroboros hul weg na die Griekse mitologie gemaak en vandaar - na Gnostisisme, Hermetisisme en alchemie. Dit word tipies geïnterpreteer om die ewige lewe, die lewe se sikliese aard, of dood en wedergeboorte te simboliseer.
Drake in Christianity
Sketch of Leviathan Dragon Destroying a Sailboat
Die meeste mense verbeel hulle nie drake wanneer hulle aan die Christelike geloof dink nie, maar drake is redelik algemeen in beide die Ou Testament en latere Christendom. In die Ou Testament, sowel as in Judaïsme en Islam, is die monsteragtige Leviatan en Bahamut gebaseer op die oorspronklike Arabiese draak Bahamut – 'n reuse, gevleuelde kosmiese seeslang. In die latere jare van die Christendom is drake dikwels as simbole uitgebeeldvan heidendom en dwaalleer en is getoon dat hulle onder die hoewe van Christelike ridders vertrap is of op hul spiese gesteek is.
Seker die bekendste mite is dié van St. In die Christelike legende was St. George 'n militante heilige wat 'n dorpie besoek het wat deur 'n bose draak geteister is. St. George het vir die dorpenaars gesê dat hy die draak sou doodmaak as hulle almal tot die Christendom sou bekeer. Nadat die dorpenaars dit gedoen het, het St. George dadelik voortgegaan en die monster doodgemaak.
Die mite van St. George kom glo uit die verhaal van 'n Christensoldaat uit Kappadosië (hedendaagse Turkye) wat gebrand het. 'n Romeinse tempel afgebreek en baie van die heidense aanbidders daar gedood. Vir daardie daad is hy later gemartel. Dit het na bewering rondom die 3de eeu nC gebeur en die heilige het etlike eeue later uitgebeeld as hy 'n draak doodmaak in Christelike ikonografie en muurskilderye.
Ten gevolgtrekking
Die beeld en simboliek van drake het bestaan rondom die wêreld sedert antieke tye. Alhoewel daar variasies is in hoe drake uitgebeeld word en wat hulle simboliseer, gebaseer op die kultuur waarin hulle gesien word, is dit veilig om te sê dat hierdie mitiese wesens gemeenskaplike kenmerke deel. Drake is steeds 'n gewilde simbool in die moderne kultuur, wat gereeld in boeke, flieks, videospeletjies en meer verskyn.
doeltreffende vervoer- en kommunikasietegnologie ander oor die eeue, maar idees het steeds daarin geslaag om van kultuur tot kultuur te reis. Van reisende handelaars en vreedsame swerwers tot militêre verowerings, verskillende mense van die wêreld het gereeld in kontak met hul bure gebly. Dit het hulle natuurlik gehelp om mites, legendes, gode en mitologiese wesens te deel. Die sfinkse, griffioene en feetjies is almal goeie voorbeelde, maar die draak is die mees "oordraagbare" mitologiese wese, waarskynlik vanweë hoe indrukwekkend dit is. - Feitlik elke menslike kultuur ken slange en reptiele. En aangesien drake gewoonlik as 'n reuse-baster van die twee uitgebeeld word, was dit baie intuïtief vir mense van alle antieke kulture om verskillende mitologiese wesens te skep gebaseer op die slange en reptiele wat hulle geken het. Aan die einde van die dag was elke mitologiese wese waarmee ons vorendag gekom het, oorspronklik gebaseer op iets wat ons geken het.
- Dinosourusse. Ja, ons het net leer ken, bestudeer, en noem dinosourusse in die laaste paar eeue, maar daar is bewyse wat daarop dui dat baie antieke kulture van die antieke Grieke en Romeine tot inheemse Amerikaners dinosourusfossiele en oorblyfsels tydens hul landbou-, besproeiings- en konstruksiewerk gevind het. En as dit die geval is, is die sprong van dinosourusbene na draakmites redelik reguit.
Where Does The Dragon MythOorsprong?
Vir baie kulture kan hul draakmites duisende jare teruggespoor word, dikwels voor die ontwikkeling van hul onderskeie geskrewe tale. Dit maak dit nogal moeilik om die vroeë evolusie van die draakmites te “opspoor”.
Boonop is baie kulture soos dié in Sentraal-Afrika en Suid-Amerika amper seker dat hulle hul eie draakmites onafhanklik van die kulture in Europa ontwikkel het en Asië.
Tog is Asiatiese en Europese draakmites die bekendste en herkenbaarste. Ons weet dat daar baie "mitesdeling" tussen hierdie kulture was. Wat hul oorsprong betref, is daar twee leidende teorieë:
- Die eerste draakmites is in China ontwikkel.
- Die eerste draakmites het uit die Mesopotamiese kulture in die Midde-Ooste gekom.
Albei lyk baie waarskynlik aangesien beide kulture die meeste ander in beide Asië en Europa voor is. Daar is gevind dat albei draakmites het vir verskeie millennia vC en albei strek tot voor die ontwikkeling van hul geskrewe tale. Dit is moontlik dat die Babiloniërs in Mesopotamië en die Chinese hul eie mites afsonderlik ontwikkel het, maar dit is ook moontlik dat die een deur die ander geïnspireer is.
So, met dit alles in gedagte, kom ons delf in hoe drake lyk en optree, en wat hulle in verskillende kulture simboliseer.
Asiatiese drake
Asiese drake word dikwels deur die meeste Westerlinge as net beskoulang, kleurvolle en vlerklose diere. Daar is egter eintlik 'n ongelooflike diversiteit in draakmites regoor die reuse-kontinent van Asië.
1. Chinese drake
Kleurvolle Chinese draak by 'n fees
Die waarskynlike oorsprong van die meeste draakmites, China se liefde vir drake kan teruggespoor word vir 5 000 tot 7 000 jaar, moontlik meer. In Mandaryns word drake Lóng of Lung genoem, wat 'n bietjie ironies in Engels is, aangesien Chinese drake uitgebeeld word as ekstra lang reptiele met slangagtige liggame, vier klouvoete, 'n leeuagtige maanhare en 'n reusebek met lang snorbaarde en indrukwekkende tande. Wat egter minder bekend is oor Chinese drake, is dat sommige van hulle ook uitgebeeld word as afkomstig van skilpaaie of visse.
In elk geval, die standaard simboliek van Chinese drake is dat hulle kragtige en dikwels welwillende wesens is. Hulle word beskou as geeste of gode met beheer oor water, of dit nou in die vorm van reën, tifone, riviere of vloede is. Drake in China is ook nou geassosieer met hul keisers en met mag in die algemeen. As sodanig simboliseer drake in China krag, gesag, geluk en die hemel, benewens dat dit "net" watergeeste is. Suksesvolle en sterk mense is dikwels met drake vergelyk terwyl onbekwame en onderpresterende mense – met wurms.
'n Ander belangrike simboliek is dat drake en feniks dikwels as die Yin en Yang , of as die man en vrou in Chinese mitologie. Die unie tussen die twee mitologiese wesens word dikwels beskou as die beginpunt van die menslike beskawing. En, net soos die Keiser dikwels met die draak geassosieer word, is die Keiserin tipies geïdentifiseer met die feng huang , 'n mitiese voël soos die feniks .
As China is vir millennia die dominante politieke mag in Oos-Asië, het die Chinese draakmite ook die meeste ander Asiatiese kulture se draakmites beïnvloed. Koreaanse en Viëtnamese drake, byvoorbeeld, is baie soortgelyk aan Chinese en dra byna presies dieselfde kenmerke en simboliek met min uitsonderings.
2. Hindoe-drake
Draak uitgebeeld in Hindoe-tempel
Die meeste mense glo dat daar geen drake in Hindoeïsme is nie, maar dit is nie presies waar nie. Die meeste Hindoe-drake is soos 'n reuse-slang gevorm en het dikwels geen bene nie. Dit laat sommige tot die gevolgtrekking kom dat dit nie drake is nie, maar net reuse-slange. Indiese drake was dikwels soos mongooses omhul en is gereeld met veelvuldige dierlike koppe uitgebeeld. Hulle het ook soms voete en ander ledemate in sommige uitbeeldings gehad.
Een van die mees prominente draakmites in Hindoeïsme is dié van Vritra . Ook bekend as Ahi, dit is 'n belangrike figuur in die Vediese godsdiens. Anders as Chinese drake wat geglo word om reën te bring, was Vritra 'n godheid vandroogte. Hy het die loop van riviere gedurende die droogteseisoen versper en was die hoofadvies van die dondergod Indra wat hom uiteindelik vermoor het. Die mite van Vritra se dood is sentraal in die Rigveda-boek van Indiese en antieke Sanskrit-gesange.
Die Nāga verdien ook spesiale vermelding hier aangesien hulle ook deur die meeste Asiatiese kulture as drake beskou word. Nāgas is dikwels uitgebeeld as half-mans en half-slange of as net slangagtige drake. Daar is geglo dat hulle tipies in ondersese paleise woon wat besaai is met pêrels en juwele en is soms as boos beskou, terwyl ander kere as neutraal of selfs welwillend beskou is.
Vanaf Hindoeïsme het die Nāga vinnig na Boeddhisme, Indonesiese en Maleise mites versprei. , asook Japan en selfs China.
3. Boeddhistiese Drake
Draak by ingang na Boeddhistiese Tempels
Drake in Boeddhisme is afgelei van twee hoofbronne – die Indiana Nāga en die Chinese Lóng. Wat egter hier interessant is, is dat Boeddhisme hierdie draakmites in hul eie oortuigings opgeneem het en drake 'n simbool van Verligting gemaak het. As sodanig het drake vinnig 'n hoeksteensimbool in Boeddhisme geword en baie draaksimbole versier Boeddhistiese tempels, klere en boeke.
'n Goeie voorbeeld daarvan is Chan (Zen), 'n Chinese skool van Boeddhisme. Daar is drake beide 'n simbool van Verligting en 'n simbool van die self. Die bekende frase “meeting the dragon in thegrot” kom van Chan waar dit 'n metafoor is om 'n mens se diepste vrese die hoof te bied.
Daar is ook die bekende volksverhaal van die Ware Draak .
Daarin, Yeh Kung-Tzu is 'n man wat drake liefhet, vereer en bestudeer. Hy ken alle draakleer en het sy huis met standbeelde en skilderye van drake versier. Dus, toe een draak van Yeh Kung-Tzu hoor, het hy gedink, hoe lieflik dat hierdie man ons waardeer. Dit sal hom sekerlik gelukkig maak om 'n ware draak te ontmoet. Die draak het na die man se huis gegaan, maar Yeh Kung-Tzu het geslaap. Die draak het langs sy bed gerol en by hom geslaap sodat hy Yeh kon groet toe hy wakker word. Toe die man egter wakker word, was hy verskrik deur die draak se lang tande en blink skubbe, sodat hy die groot slang met 'n swaard aangeval het. Die draak het weggevlieg en het nooit na die draak-liefhebbende man teruggekeer nie.
Die betekenis van die Ware Draak verhaal is dat Verligting maklik is om te mis, selfs wanneer ons dit bestudeer en daarna soek. Soos die bekende Boeddhistiese monnik Eihei Dogen dit verduidelik, Ek smeek julle, edele vriende in leer deur ervaring, moenie so gewoond raak aan beelde dat julle ontstel word deur die ware draak nie.
4. Japanese Dragons
Japannese draak in 'n Kyoto-tempel
Soos met die meeste ander Oos-Asiatiese kulture was die Japannese draakmites 'n mengsel van Indiana Nāga en Chinese Lóng-drake plus 'n paar mites en legendesinheems aan die kultuur self. In die geval van Japannese drake was hulle ook watergeeste en -gode, maar baie van die "inheemse" Japannese drake was meer gesentreer rondom die see eerder as mere en bergriviere.
Baie inheemse Japannese draakmites het veelvuldige- kop en veelstert reuse seedrake, hetsy met of sonder ledemate. Baie Japannese draak maande het ook drake gehad wat oorgaan tussen reptiel en menslike vorm, sowel as ander diepsee reptielagtige monsters wat ook as drake gekategoriseer kon word.
Wat die inherente simboliek van Japannese drake betref, was hulle nie nie so “swart en wit” soos drake in ander kulture nie. Afhangende van die spesifieke mite, kan Japannese drake goeie geeste, bose seekonings, trickster-gode en -geeste, reuse-monsters of selfs die middelpunt van tragiese en/of romantiese verhale wees.
5. Midde-Oosterse Drake
Bron
Om weg te beweeg van Oos-Asië, verdien die draakmites van die antieke Midde-Oosterse kulture ook vermelding. Daar word selde oor hulle gepraat, maar hulle het heel waarskynlik 'n groot rol gespeel in die vorming van Europese draakmites.
Antieke Babiloniese draakmites is in stryd met Chinese drake vir die oudste draakmites in die wêreld met baie van hulle gaan duisende jare in die verlede. Een van die bekendste Babiloniese draaklegendes is dié van Tiamat, 'n slangagtige maar ook gevleuelde monsterdieet wat gedreig het om die wêreld te vernietig en na sy oertoestand terug te bring. Tiamat is verslaan deur die god Marduk, 'n legende wat die hoeksteenmite van baie Mesopotamiese kulture geword het, wat terugdateer na 2 000 jaar vC.
In die Arabiese skiereiland was daar ook waterheerskappy-drake en reuse-gevleuelde slange. Hulle is gewoonlik beskou as bose elementêre monsters of meer moreel neutrale kosmiese magte.
In die meeste ander Mesopotamiese draakmites was hierdie kronkelende wesens ook boos en chaoties en moes deur helde en gode gestuit word. Vanuit die Midde-Ooste het hierdie voorstelling van drake waarskynlik na die Balkan en die Middellandse See oorgedra, maar dit het ook 'n rol gespeel in vroeë Joods-Christelike mites en legendes.
Europese Dragons
Europese of Westerse drake verskil nogal van Oos-Asiatiese drake in hul voorkoms, kragte en simboliek. Steeds met reptiel-oorsprong, Europese drake was tipies nie so skraal soos die tradisionele Chinese Lóng-drake nie, maar het eerder breër en swaarder liggame gehad, twee of vier bene en twee massiewe vlerke waarmee hulle kon vlieg. Hulle was ook nie watergode of geeste nie, maar kon dikwels vuur asemhaal. Baie Europese drake het ook veelvuldige koppe gehad en die meeste van hulle was bose monsters wat doodgemaak moes word.
1. Oos-Europese drake
Oos-Europese drake dateer voor dié uit die
