ট্ৰাইটন – সাগৰৰ শক্তিশালী ঈশ্বৰ (গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী)

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    ৰহস্যময়, শক্তিশালী আৰু সম্ভৱতঃ সকলোতকৈ বিখ্যাত প'ছিডনৰ পুত্ৰ , ট্ৰাইটন সাগৰৰ দেৱতা।

    প্ৰথম অৱস্থাত প'ছিডনৰ প্ৰধান হেৰাল্ড, প্ৰতিনিধিত্ব এই দেৱতাক পৌৰাণিক কাহিনীত যথেষ্ট পৰিৱৰ্তন হৈছে, ইমানেই যে হয় এটা দানৱীয় সাগৰীয় জীৱ, মানুহৰ প্ৰতি শত্ৰুতা বা বিভিন্ন যুগৰ কিছুমান নায়কৰ সম্বলশালী মিত্ৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

    আজি, কিন্তু, মানুহে মাৰ্মেনক বুজাবলৈ 'ট্ৰাইটন'ক সাধাৰণ নাম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম ৰোমাঞ্চকৰ সাগৰীয় দেৱতাৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।

    ট্ৰাইটন কোন আছিল?

    ট্ৰাইটন হৈছে সাগৰৰ দেৱতা, প'ছিডন দেৱতাৰ পুত্ৰ আৰু দেৱী এম্ফিট্ৰাইট , আৰু দেৱী ৰোডৰ ভাতৃ।

    হেচিঅ’ডৰ মতে ট্ৰাইটনে সাগৰৰ গভীৰতাত পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে সোণালী ৰাজপ্ৰসাদত বাস কৰে। ট্ৰাইটনক প্ৰায়ে অন্যান্য সাগৰীয় দেৱতাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়, যেনে নেৰিয়াছ আৰু প্ৰটিয়াছ, কিন্তু এই দুজনৰ দৰে তেওঁক আকৃতি সলনি কৰা ব্যক্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হোৱা নাই।

    ট্ৰাইটন – ট্ৰেভি ফাউণ্টেইন, ৰোম <৫><২>পৰম্পৰাগত চিত্ৰণত তেওঁক কঁকাললৈকে মানুহৰ চেহেৰা আৰু মাছৰ ঠেং থকা দেখা গৈছে।

    পোছিডনৰ পুত্ৰসকলে তেওঁৰ পিতৃৰ বাধ্যতামূলক চৰিত্ৰ উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰাটো অস্বাভাৱিক নাছিল, আৰু ট্ৰাইটন ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয়, কিয়নো তেওঁ অজানিতে ধৰ্ষণ কৰিবলৈ সাগৰৰ পাৰত বা নদীৰ পাৰৰ কাষত গা ধুই থকা যুৱতীসকলক অপহৰণ কৰাৰ বাবে জনাজাত আছিল।

    গ্ৰীক ভাষাত উল্লেখ আছেট্ৰাইটন আৰু হেকেট ৰ মাজত হোৱা অল্পকালীন প্ৰেমৰ পৌৰাণিক কাহিনী। কিন্তু তেওঁৰ পত্নী হিচাপে পত্নী হিচাপে অপেশ্বৰী লিবিয়া।

    ট্ৰাইটনৰ দুগৰাকী কন্যা আছিল (পিছৰৰ সৈতে বা অচিনাকি মাতৃৰ সৈতে), ট্ৰাইটিয়া আৰু পালাছ, যাৰ ভাগ্য এথেনা<4 ৰ দ্বাৰা গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছিল>. এই বিষয়ে আমি পিছত, ট্ৰাইটনৰ মিথ সম্পৰ্কীয় অংশটোত উভতি আহিম।

    অভিডৰ মতে, ট্ৰাইটনে নিজৰ শংখৰ খোলাৰ ট্ৰুম্পেট বজাই জোৱাৰৰ বলৰ লগত হেতালি খেলিব পাৰিছিল।

    ট্ৰাইটনৰ প্ৰতীক আৰু বৈশিষ্ট্য

    ট্ৰাইটনৰ মূল প্ৰতীক হৈছে শংখৰ সাগৰীয় খোলা যিটো তেওঁ জোৱাৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। কিন্তু এই ট্ৰুম্পেটৰ আন ব্যৱহাৰো আছে, যিয়ে হয়তো আমাক এই দেৱতাজন সঁচাকৈয়ে কিমান শক্তিশালী আছিল তাৰ ধাৰণা দিব পাৰে।

    অলিম্পিয়ান আৰু জিগাণ্টেছৰ মাজত হোৱা যুদ্ধৰ সময়ত ট্ৰাইটনে দৈত্যৰ জাতিটোক ভয় খুৱাইছিল, যেতিয়া তেওঁ নিজৰ দেৱতাক বজায় শংখৰ খোলা, কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে শত্ৰুৱে তেওঁলোকক হত্যা কৰিবলৈ পঠোৱা বনৰীয়া জন্তুৰ গৰ্জন। জিগান্টসকলে কোনো যুঁজ নকৰাকৈয়ে ভয়তে পলায়ন কৰিলে।

    কিছুমান ৰং কৰা গ্ৰীক পাত্ৰৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে প'ছিডনৰ হেৰাল্ড হিচাপে ট্ৰাইটনে নিজৰ শংখৰ খোলাটো ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁৰ পিতৃৰ দৰবাৰৰ দল গঠন কৰা সকলো সৰু সৰু দেৱতা আৰু সাগৰীয় দানৱক আদেশ দিছিল।

    যদিও ত্ৰিশূল বেছিভাগেই প'ছিডনৰ সৈতে জড়িত আছিল, শিল্পীসকলে ধ্ৰুপদী যুগৰ শেষৰ ফালে ট্ৰাইটনক ত্ৰিশূল বহন কৰি চিত্ৰিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। এই চিত্ৰকল্পবোৰে হয়তো বুজাব পাৰে যে প্ৰাচীন লোকৰ দৃষ্টিত ট্ৰাইটন পিতৃৰ কিমান ঘনিষ্ঠ আছিলদৰ্শক।

    ট্ৰাইটন হৈছে সাগৰৰ গভীৰতা আৰু তাত বাস কৰা জীৱৰ দেৱতা। কিন্তু ট্ৰাইটনক আভ্যন্তৰীণ অঞ্চলতো আৰাধনা কৰা হৈছিল, কিয়নো মানুহে তেওঁক কিছুমান নদীৰ প্ৰভু আৰু ৰক্ষক বুলি ভাবিছিল। ট্ৰাইটন নদী আছিল সকলোতকৈ বিখ্যাত। এই নদীৰ কাষতে জিউছে এথেনাক জন্ম দিছিল, যাৰ বাবে দেৱীয়ে 'ট্ৰাইট'জেনিয়া' উপনাম লাভ কৰে।

    প্ৰাচীন লিবিয়াত স্থানীয় লোকে ট্ৰাইটনিছ হ্ৰদ এই দেৱতাৰ বাবে পবিত্ৰ কৰিছিল।

    ট্ৰাইটনৰ প্ৰতিনিধিত্ব

    ট্ৰাইটনৰ পৰম্পৰাগত চিত্ৰণ, মাছৰ ঠেং থকা মানুহৰ চিত্ৰণ, সময়ৰ লগে লগে কিছুমান অদ্ভুত তাৰতম্যৰ সৈতে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাৰ গ্ৰীক পাত্ৰত ট্ৰাইটনক কেইবাটাও নোমযুক্ত পাখি থকা সাপৰ দৰে ঠেংৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ক্লাছিক গ্ৰীক ভাস্কৰ্য্যত ট্ৰাইটন কেতিয়াবা ডাবল ডলফিনৰ ঠেংৰ সৈতেও দেখা যায়।

    ট্ৰাইটনৰ চিত্ৰণত কিছুমান সময়ত ক্ৰুষ্টেচিয়ান আৰু আনকি অশ্বাৰোহীৰ অংশও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে, এটা গ্ৰীক মোজাইকত সাগৰ দেৱতাক হাতৰ সলনি কেঁকোৰাৰ নখ এযোৰেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। আন এটা প্ৰতিনিধিত্বত ট্ৰাইটনৰ মাছৰ ঠেংৰ সন্মুখৰ অংশত ঘোঁৰাৰ ভৰিৰ এটা গোট আছে। উল্লেখযোগ্য যে ভৰি থকা ট্ৰাইটনৰ বাবে শুদ্ধ শব্দটো হ'ল চেণ্টাৰ-ট্ৰাইটন বা ইচথাইঅ'চেণ্টাৰ।

    কেইবাজনো ধ্ৰুপদী গ্ৰীক আৰু ৰোমান লেখকেও এই কথাত একমত যে ট্ৰাইটনৰ চেৰুলিয়ান বা নীলা ছাল আৰু সেউজীয়া চুলি আছিল।

    <৬>ট্ৰাইটন আৰু ট্ৰাইটনেছ – দ্য ডেমনছসাগৰ

    এটা বেচিন ওপৰলৈ তুলি ধৰি থকা তিনিটা ব্ৰঞ্জৰ টাইটান – ট্ৰাইটনৰ ফোয়াৰা, মাল্টা

    খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ আৰু তৃতীয় শতিকাৰ মাজৰ কোনো এটা সময়ত গ্ৰীক লোকে বহুত্বৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে দেৱতাৰ নাম, মেৰমেনৰ এটা দলক বুজায় যিবোৰ কেতিয়াবা হয় ট্ৰাইটনৰ লগত বা অকলে দেখা যায়। ট্ৰাইটনক প্ৰায়ে চেটিৰ ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয় কাৰণ ইহঁত দুয়োটা কামনা বা যৌন ইচ্ছাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত বন্য, অৰ্ধ-মানৱৰূপী জীৱ।

    মাইকী ট্ৰাইটনক <3 বুলি ভবাটো এটা সাধাৰণ ভুল ধাৰণা>চাইৰেন<৪>। প্ৰাচীন সাহিত্যত ছাইৰেন আদিতে চৰাইৰ শৰীৰ আৰু নাৰীৰ মূৰ থকা জীৱ আছিল। বৰঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া সঠিক শব্দটো হ’ল ‘ট্ৰাইট’নেছ’।

    কিছুমান লেখকে ট্ৰাইটন আৰু ট্ৰাইটনেছক সাগৰৰ ডেমন বুলি বিবেচনা কৰে। প্ৰায়বোৰ প্ৰাচীন উৎসৰ মতে ডেমন হৈছে এনে এক আত্মা যিয়ে মানুহৰ অৱস্থাৰ এটা বিশেষ দিশক মূৰ্ত কৰি ৰাখে। এই ক্ষেত্ৰত এই জীৱবোৰক কামনাৰ সাগৰীয় দানৱ হিচাপে গণ্য কৰিব পাৰি কাৰণ ইহঁতৰ ওপৰত আৰোপ কৰা অতৃপ্ত যৌন ইচ্ছা।

    শিল্প আৰু সাহিত্যত ট্ৰাইটন

    ট্ৰাইটনৰ চিত্ৰণ ইতিমধ্যে এটা জনপ্ৰিয় মটিফ আছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাৰ ভিতৰত গ্ৰীক মৃৎশিল্প আৰু মোজাইক নিৰ্মাণত। এই দুয়োটা কলাতে ট্ৰাইটনে হয় প’ছিডনৰ মহিমামণ্ডিত হেৰাল্ড হিচাপে নহয় হিংস্ৰ সাগৰীয় জীৱ হিচাপে দেখা দিছিল। দুটা শতিকাৰ পাছত গ্ৰীক শিল্পীসকলে বিভিন্ন শিল্পৰূপত ট্ৰাইটনৰ গোটসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

    ৰোমানসকলে, যিসকলে গ্ৰীকসকলৰ ভাস্কৰ্য্যৰ প্ৰতি ৰুচি উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে লাভ কৰিছিল আৰু...ট্ৰাইটনক ডাবল ডলফিনৰ ঠেংৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰাটো পছন্দ কৰা হয়, যিটো দেৱতাৰ প্ৰতিচ্ছবি যিটো অন্ততঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২য় শতিকাৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি।

    গ্ৰিক-ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি নৱীকৃত আগ্ৰহৰ পিছত <৩>নৱজাগৰণ , ট্ৰাইটনৰ ভাস্কৰ্য্য আকৌ এবাৰ আবিৰ্ভাৱ হ’বলৈ ধৰিলে, মাত্ৰ এইবাৰ, সেইবোৰ হৈ পৰিব এটা কুখ্যাত ফোয়াৰাৰ সজ্জাগত উপাদান বা ফোয়াৰাটো নিজেই। ইয়াৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত উদাহৰণ হ’ল ভাস্কৰ্য্য নেপচুন আৰু ট্ৰাইটন আৰু ট্ৰাইটন ফাউণ্টেইন , দুয়োটা বিখ্যাত বেৰক ইটালীয় শিল্পী জিয়ান লৰেঞ্জো বাৰ্নিনিৰ। এই দুয়োটা শিল্পকৰ্মতে ট্ৰাইটনে নিজৰ সাগৰীয় খোলাটো উৰুৱাই থকা দেখা যায়।

    ট্ৰাইটনৰ কথা বা ট্ৰাইটনৰ গোটৰ কথা কেইবাটাও সাহিত্যিক ৰচনাত পোৱা যায়। হেচিয়ডৰ থিওগনি ত গ্ৰীক কবিয়ে ট্ৰাইটনক “ভয়ংকৰ” দেৱতা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে, সম্ভৱতঃ এই ঈশ্বৰত্বৰ বাবে আৰোপ কৰা মেজাজগত স্বভাৱৰ উল্লেখ কৰিছে।

    ট্ৰাইটনৰ আন এটা চমু কিন্তু প্ৰাঞ্জল চিত্ৰণ আমাক দিয়া হৈছে অভিডে তেওঁৰ মেটামৰ্ফছিছ ত, মহান জলপ্লাৱনৰ পুনৰাবৃত্তিত। গ্ৰন্থখনৰ এই অংশত প’ছিডনে ঢৌবোৰক শান্ত কৰিবলৈ নিজৰ ত্ৰিশূলটো থৈছে, একে সময়তে “সমুদ্ৰৰ ৰঙৰ” ট্ৰাইটনে, যাৰ “কান্ধবোৰ সাগৰীয় খোলাৰে বাৰ্নাকেল কৰা হৈছিল”, বানপানীৰ বাবে নিজৰ শংখ উৰুৱাইছে ৰিটায়াৰ।

    ট্ৰাইটনক আৰ্গন'টসকলক সহায় কৰিবলৈ ৰোডছৰ এপ'লনিয়াছৰ আৰ্গন'টিকা তও দেখা যায়। মহাকাব্যৰ এইখিনিলৈকে আৰ্গনটসকলে বিচৰণ কৰি আছিললিবিয়াৰ মৰুভূমিত কিছু সময় সোমাই নিজৰ জাহাজখন লৈ গৈ আফ্ৰিকাৰ উপকূললৈ উভতি যোৱাৰ পথ বিচাৰি নাপালে।

    নায়কসকলে ট্ৰাইটনিছ হ্ৰদত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে দেৱতাক বিচাৰি পালে। তাত ইউৰিপাইলাছ নামৰ মৰ্ত্যলোকৰ বেশত ট্ৰাইটনে আৰ্গনটসকলক সাগৰলৈ উভতি যাবলৈ যাবলগীয়া পথটো সূচাই দিলে। ট্ৰাইটনে নায়কসকলক মাটিৰ এক যাদুকৰী ডাৱৰও উপহাৰ দিছিল। তাৰ পিছত তেওঁলোকৰ সন্মুখৰ মানুহজন যে এজন দেৱতা সেই কথা বুজি আৰ্গন’টসকলে বৰ্তমানক গ্ৰহণ কৰিলে আৰু ইয়াক তেওঁলোকৰ ঐশ্বৰিক শাস্তি অৱশেষত শেষ হোৱাৰ চিন হিচাপে ল’লে।

    ৰোমান উপন্যাস The Golden Ass<ত ১৩> এপুলেইয়াছৰ দ্বাৰা ট্ৰাইটনও দেখুওৱা হৈছে। শুক্ৰ দেৱী (এফ্ৰ'ডাইটৰ ৰোমান সমকক্ষ)ৰ লগত অহা ঐশ্বৰিক দলৰ অংশ হিচাপে তেওঁলোক দেখা দিয়ে।

    ট্ৰাইটনক বৈশিষ্ট্যযুক্ত মিথ

    • ট্ৰাইটন আৰু হেৰাক্লিছ

    হেৰাক্লিছে ট্ৰাইটনৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। মেট্ৰ'পলিটান মিউজিয়াম অৱ আৰ্ট। মেৰী-লেন নুয়েনৰ দ্বাৰা (২০১১), চিচি বাই ২.৫, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    সত্ত্বেও কোনো লিখিত উৎসত লিপিবদ্ধ নোহোৱাৰ বাবে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাৰ বহুতো গ্ৰীক জাহাজত চিত্ৰিত হেৰাক্লিছৰ মল্লযুঁজৰ ট্ৰাইটনৰ বিখ্যাত মটিফে প্ৰকাশ কৰে যে বাৰটা শ্ৰমৰ মিথৰ এটা সংস্কৰণ আছিল য'ত সাগৰীয় দেৱতাই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তদুপৰি এই কিছুমান উপস্থাপনত নেৰিয়াছ দেৱতাৰ উপস্থিতিয়ে পৌৰাণিক লেখকসকলক বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে যে এই দুজন ভয়ংকৰ বিৰোধীৰ মাজত সংঘৰ্ষএকাদশ প্ৰসৱৰ সময়ত হ'ব পাৰে।

    হেৰাক্লিছে একাদশ প্ৰসৱৰ সময়ত তেওঁৰ খুলশালীয়েক ইউৰিষ্টিয়াছক হেস্পেৰিডছৰ বাগিচাৰ পৰা তিনিটা সোণৰ আপেল আনিবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু ঐশ্বৰিক উদ্যানখনৰ অৱস্থান গোপন আছিল, গতিকে নায়কে প্ৰথমে আৱিষ্কাৰ কৰিব লাগিছিল যে ই নিজৰ মিছন সম্পন্ন কৰিবলৈ ক’ত আছে।

    অৱশেষত হেৰাক্লিছে গম পালে যে দেৱতা নেৰিয়াছে বাগিচাখনৰ পথটো জানে, গতিকে... তেওঁ তেওঁক বন্দী কৰিবলৈ আগবাঢ়ি গ’ল। নেৰিয়াছ যে এজন আকৃতি সলনিকাৰী, এবাৰ হেৰাক্লিছে তেওঁক ধৰিলে, দেৱতাই বাগিচাখনৰ সঠিক অৱস্থান প্ৰকাশ কৰাৰ আগতেই নায়কজনে অতিৰিক্ত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিছিল যে দেৱতাই নিজৰ গ্ৰিপটো ঢিলা নকৰিব।

    কিন্তু ওপৰত উল্লেখ কৰা পাত্ৰৰ শিল্পই যেন সেই কথাই বুজাইছে একেটা মিথৰ আন এটা সংস্কৰণত হেস্পেৰাইডছৰ বাগিচা ক'ত আছে জানিবলৈ হেৰাক্লিছে ট্ৰাইটনৰ সন্মুখীন হ'বলগীয়া হৈছিল আৰু আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলগীয়া হৈছিল। এই ছবিবোৰেও দেখুৱাইছে যে নায়ক আৰু দেৱতাৰ মাজত হোৱা যুদ্ধখন আছিল নিষ্ঠুৰ শক্তিৰ প্ৰদৰ্শন।

    • এথেনাৰ জন্মৰ সময়ত ট্ৰাইটন

    আন এটাত মিথ, এথেনাৰ জন্মৰ সময়ত উপস্থিত থকা ট্ৰাইটনক জিউছ -এ দেৱীগৰাকীক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ মিছন দিয়ে, যিটো কাম তেওঁ ভালদৰে কৰিছিল যেতিয়ালৈকে এগৰাকী অতি কম বয়সীয়া এথেনাই খেলি থকাৰ সময়ত ভুলবশতঃ ট্ৰাইটনৰ কন্যা পালাছক হত্যা নকৰে .

    এই কাৰণেই কৌশল আৰু যুদ্ধৰ দেৱীৰ চৰিত্ৰত এথেনাক আমন্ত্ৰণ কৰাৰ সময়ত এথেনাৰ নামত ‘পল্লাছ’ উপনাম যোগ কৰা হয়। ট্ৰাইটনৰ আন এগৰাকী কন্যা ট্ৰাইটিয়া নামৰ এগৰাকী কন্যা কএথেনাৰ পুৰোহিত।

    • ট্ৰাইটন আৰু ডাইঅ'নিছিয়াছ

    এটা মিথত ট্ৰাইটন আৰু ডাইঅ'নিছিয়াছ , দেৱতাৰ মাজত হোৱা সংঘৰ্ষৰ কথাও কোৱা হৈছে ৱাইন নিৰ্মাণ আৰু উৎসৱৰ। কাহিনী অনুসৰি ডাইঅ’নিছাছৰ এদল পুৰোহিতীয়ে এটা হ্ৰদৰ কাষত উৎসৱ পালন কৰি আছিল।

    ট্ৰাইটনে হঠাতে পানীৰ পৰা ওলাই আহি কিছুমান উপহাৰ অপহৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। দেৱতাক দেখা পাই ভয় খাই পুৰোহিতসকলে ডাইঅ'নিছাছক আমন্ত্ৰণ জনায়, যিয়ে তেওঁলোকৰ সহায়ত আহিল, ইমানেই হুলস্থুলৰ সৃষ্টি কৰিলে যে তেওঁ লগে লগে ট্ৰাইটনক বিকৃত কৰিলে।

    একেটা মিথৰ আন এটা সংস্কৰণত, ট্ৰাইটনে কি কৰিলে সেয়া চাই তেওঁলোকৰ মহিলাসকল, কিছুমান পুৰুষে ট্ৰাইটনে বাস কৰা হ্ৰদটোৰ কাষত ৱাইন ভৰ্তি এটা জাৰ এৰি থৈ গৈছিল। অৱশেষত ৱাইনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ ট্ৰাইটনক পানীৰ পৰা উলিয়াই অনা হ’ল। দেৱতাই ইয়াক পান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে যেতিয়ালৈকে তেওঁ অতি মদ্যপান কৰি পৃথিৱীত টোপনি নাহিল, যাৰ ফলত এম্বুছ স্থাপন কৰা মানুহবোৰে কুঠাৰ ব্যৱহাৰ কৰি ট্ৰাইটনক হত্যা কৰাৰ সুযোগ পালে।

    এই মিথৰ এটা ব্যাখ্যা হ'ল যে ই ট্ৰাইটনে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা অযুক্তিকৰ আৰু বনৰীয়া আচৰণৰ ওপৰত সংস্কৃতি আৰু সভ্যতাৰ (দুয়োটা ৱাইনৰ দ্বাৰা মূৰ্ত) বিজয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    পপ সংস্কৃতিত ট্ৰাইটন

    ১৯৬৩ চনৰ চিনেমা <12 ত এটা বিশাল ট্ৰাইটন দেখা যায়>জেছন আৰু আৰ্গনট । এই ছবিখনত ট্ৰাইটনে ক্লেছিং ৰকছৰ (চায়ানিয়ান ৰকছ বুলিও জনা যায়) কাষবোৰ ধৰি ৰাখিছে আৰু আৰ্গন’টৰ জাহাজখনে সেই পথটোৰ মাজেৰে সোমাই গৈছে।

    ডিজনীত১৯৮৯ চনৰ এনিমেটেড চিনেমা দ্য লিটিল মাৰ্মেইড , কিং ট্ৰাইটন (এৰিয়েলৰ পিতৃ)ও গ্ৰীক সাগৰীয় দেৱতাৰ ওপৰত আধাৰিত। কিন্তু এই ছবিখনৰ কাহিনীৰ প্ৰেৰণা মূলতঃ ডেনিছ লেখক হান্স খ্ৰীষ্টিয়ান এণ্ডাৰচেনে লিখা একে নামৰ কাহিনীৰ পৰাই পাইছিল।

    উপসংহাৰ

    প’ছিডন আৰু এম্ফিট্ৰাইটৰ পুত্ৰ ট্ৰাইটনক দুয়োজনেই বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে ট্ৰাইটন এজন দুৰ্বল আৰু ৰহস্যময় ব্যক্তি, কেতিয়াবা নায়কৰ মিত্ৰ আৰু আন কেতিয়াবা শত্ৰুতাপূৰ্ণ জীৱ বা মানুহৰ বাবে বিপজ্জনক বুলি গণ্য কৰা হয়।

    ট্ৰাইটন এজন দুৰ্বল আৰু ৰহস্যময় ব্যক্তি।

    প্ৰাচীন কালৰ কোনো এটা সময়ত মানুহে দেৱতাৰ নামটোক মেৰমেনৰ বাবে সাধাৰণ শব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বহুবচন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ট্ৰাইটনক মানুহৰ মনৰ অযুক্তিকৰ অংশৰ প্ৰতীক হিচাপেও দেখা যায়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।